遠藤周作のレビュー一覧

私は私、これでよし

遠藤周作

　①「桃栗3年、柿8年」は知ってますが、「膝なで3年、尻8年」は知りませんｗ（吉行淳之介の迷言）②入院すると「～してはいけません人間」になって自信を失くしてしまう。「一日半時間以上散歩をしてはいけません」でなく「一日半時間散歩ができるようになりました」に　③相手の名前を言って呼びかけ、微笑する。そうすれば、友達はできる　④手の親指、うしろに全くそらない人は本質的にケチ。少しそる人は普通の人。ひどくそる人は浪費家。私は全くそりません。そして、確かにケチですｗ　遠藤周作「私は私、これでよし」2014.3発行。

侍

遠藤周作

戦国時代、藩主の命令によってローマ法王への親書を携えて海を渡った東北の貧しい侍の話。侍から見た世界、キリスト教とは。4人の侍の性格の違いとたどった道筋の違い、そして太平洋から南米大陸、大西洋、ローマへの長い旅路の様子も興味深い。
忍耐強い侍の心理描写や従者との信頼関係も印象に残った。

死について考える

遠藤周作

「死」に対して様々な角度から、カトリック教徒としての遠藤周作の私見が書かれている。最初の方は、遠藤周作があの時代に力を注いでいたホスピスの様な医療の普及について書かれていた。たった30年ほどしか経っていないのに、ホスピスもたくさんあるし、癌の告知も当然のようにされる世の中に変化していることに驚いた。このあたりの文は、時代が少しばかり違うので、あまり共感する部分はなかったけれども、後半の宗教的（哲学的）な考え方には共感し、彼の考える「救い」の広さに感動した。遠藤周作のキリスト教との向き合い方がよくわかった。

稔と仔犬 青いお城 遠藤周作初期童話

遠藤周作

子どもが主人公のとても素晴らしい作品。
遠藤周作初期の童話だけど、必ず意地の悪い子どもが出て来て、考えさせられる。
子犬と神父さんと男の子、バレリーナ志望の女の子と友人の男の子の友情や思いやり、暖かい家族、きちんと育てられた子どもは、やはりどんな状況でも親はきちんとして、思いやりがある。
大人が読んで考えるべき作品。

キリストの誕生

遠藤周作

☆☆☆　2022年7月　☆☆☆

P287　原始キリスト教のみじかい歴史を調べる時、私がぶつかるのは、いかにそれを否定しようと試みても否定できぬイエスのふしぎさと、ふしぎなイエスの存在である。なぜこんな無力だった男が皆から忘れ去られなかったのか。なぜこんな犬のように殺された男が人々の信仰の対象となり、人々の生き方を変えることができたのか。

『イエスの生涯』『キリストの誕生』の２冊で筆者が読者に語りたいのはまさにこの点である。『キリストの誕生』では弱虫で臆病だった弟子たちが原始キリスト教の創始者となり、キリスト教が広まっていく頃の事が語られる。
ペテロやポーロ（パウロ）といった弟子たちの物語。

イエスの生涯

遠藤周作

☆☆☆　2022年7月　☆☆☆

「彼の容貌を私たちは見たこともない。彼の声を私たちは聞いたこともない」

彼とは、約2000年前に生まれ人々の苦しみを背負って十字架にかけられたイエスの事である。キリシタンである遠藤周作氏が「イエスの生涯」というテーマで、イエスとはどんな人物だったのかに迫る。

この本を読んで感じるのは、イエスとは純粋な優しさを持った人だったのだろうという事。人々から誤解され、弟子たちから裏切られても尚、人を恨まず「彼らをお許しください」と乞うたイエス。

臆病だった弟子たちはなぜ強靭な信仰者となれたのか、それは続編の『キリストの誕生』へと続く。

新装版 わたしが・棄てた・女

遠藤周作

主人公吉岡の生き方を批判はしないし、かといってミツのような女性が素晴らしいのかどうかもわからないけれど、ただただひとりの男を愛し
平等に人間を愛し、孤独と戦いながら死んでいったミツは哀しい女性だなぁ、という印象。
現代では「重い女」と排除されてしまいそうな一途さだけれど、他に拠り所のない人生において何かにすがりたい想いはわからなくもない。
せつない。

P+D BOOKS おバカさん

遠藤周作

この作品を読んで思い出した、いつかどこかで読んだ遠藤周作の言葉↓。

神も仏もないというところから信仰は始まる。
私が神を捨てられないのではなく、神が私を放してくれない。

人生の真実を求めて 神と私〈新装版〉

遠藤周作 / 山折哲雄

　この本は、遠藤周作が宗教について語ったさまざまな作品から、人間とか愛だとかのテーマ別に集めた本である。したがって、遠藤周作の本を何冊か読んだことのある他人にとっては、その本で書かれていた深い言葉の意味を再認識できるのでとても良い。遠藤周作の本を読んだことのない人が読んでも、これは遠藤周作の本に興味を持つ手引になる。
　いずれにしても遠藤周作の名言を再認識することができるのと、なぜ人は宗教信仰をするのかという本音がわかってくる。ベルナノスというフランスの作家が「信仰というものは、99%の疑いと1％の希望だ」と書いているそうである。遠藤周作にとってキリスト教は、「脱ぎ捨てようとしたが代わりに着るものが無かったから脱げなかった」そして「母がその半生を通して信じて生きてきたものを自分がよく究め尽くさないで棄ててよいのか」というものであったということがわかりました。
　そのことだけでもこの本を読む価値がありました。

稔と仔犬 青いお城 遠藤周作初期童話

遠藤周作

遠藤周作、初期の頃の小説。児童向け？
仔犬のチビ、車にはねられてなくて良かった。
愚痴を黙って聞いてくれる、どこまでも一緒についてくるチビ。
きっと遠藤少年も大連で同伴者のような犬との日常があったんだろうな。
この「稔と仔犬」にしてもバレエを習う八百屋のたえ子と転校生のサルみたいで10円ハゲのあるでも心やさしい平吉との物語も、キリスト教の源流みたいなものが描かれていて、
なんか考えさせられたり、泣けてきたりした。

悲しみの歌（新潮文庫）

遠藤周作

「海と毒薬」から20年の時間を経た1977年の
「悲しみの歌」新人医師だった勝呂医師はそれと同様に年齢を重ねている。
戦時中　米兵捕虜の生体解剖事件に関与し、戦犯となり罪を償った後、新宿でひっそりと開業していた。彼は過去の罪に縛られて虚無の中生きていた。
一人の若き新聞記者が彼の過去を掘り下げ、正義の記事として発表する。
そのような時、貧困の末期癌患者を受け入れ手当を続け、患者の安楽死の希望を受け入れる。

勝呂医師の背負い続ける罪の意識に対して、当時の自堕落な若者、社会的地位に固執する男、それに反発する娘、平然と生きている様子がおりこまれる。
そして、作者のイエスのイメージと思われるフランス人の青年が献身的で無条件な優しさで、登場する。彼は、悲しみに寄り添う。

ストーリーはわかりやすいですが、罪とは、悪意とは、贖罪とは、答えを得られるものではない。
勝呂医師の罪意識の持ち方や葛藤、あるいは無意識の行動は、日本人の典型に近いかもしれない。

十頁だけ読んでごらんなさい。十頁たって飽いたらこの本を捨てて下さって宜しい。

遠藤周作

タイトルが長い！そして挑発的！
長すぎて、逆にそれが目を引いて買ってしまいました。

色々な場面においての手紙の書き方についてです。

だいぶ昔に執筆された本のようで、今はあまりお目にかかることも少なくなった（…と思われる）ラブレターの書き方なども入っていますが、つづられ方にユーモアがあり、面白おかしく、でもフムフム、と納得してしまいます。
なるほど、同じことを伝える内容でも、書き方ひとつで相手が受ける印象ってこんなにも違うのだなぁ。
筆不精を克服した筆者のコツも書かれていますよ。

死について考える

遠藤周作

氏は、60歳を過ぎて死について考えないのは、怠慢か、鈍感な人であって、決して褒めるべきことではありませんよ、と話したといいます。
昔であれば、60歳なんて、バタバタと死んでいく人がいたものです。
死を身近なものとして捉えるにあたり、本書はまさに適切な一冊と言えるでしょう。

薔薇色の門 誘惑 遠藤周作初期中篇

遠藤周作

久しぶりに遠藤周作の初期作品を読んだ。
戦後の受験生の経験談を弟に語る兄、この時代に進学して、おまけに浪人して暮らすなんて、恵まれている。羨ましい。
もう１篇は、人を利用してでも自分の成功を目指して策略する。
貧しいとわからないでも無いが、人としたら悲しい話だった。
でも人間社会はこれよりひどい事が、いっぱいある。

新装版 わたしが・棄てた・女

遠藤周作

とても読みやすい。
私は男だが、作品の吉岡と少なくとも同じ経験をした事があるのでは。
遠藤周作はやはり面白い。

ぐうたら人間学 狐狸庵閑話

遠藤周作

遠藤周作の随筆。執筆当時の価値観が反映されていて、今だと首を傾げるところもあるが、総じて面白く読めた。
特に同時代の作家についてのエピソードは興味深い。また、他人にする様々な悪戯は著者のイメージから合わないものだったので驚いた。

薔薇色の門 誘惑 遠藤周作初期中篇

遠藤周作

やはり遠藤周作は並の作家ではない。
薔薇色の門は、実際に浪人生活を経験した筆者だからこそ描き出せたリアリティがあるし、それを乗り越えてきた清々しさと優しさがある。人生に迷っている人たちにぜひ読んで欲しい。
誘惑は、一見ライトな赤川次郎的ミステリかなと思わせておいて、実は人間の本質や野心をもつ虚しさを描いた作品だった。
面白かったです。

イエスの生涯

遠藤周作

謎多きイエスの事実と真実を書いた本。
無駄を削いだ文から、人間性やあらゆる感情を推察し見出した、想像力に富んだ内容だった。行間を読み、想いを巡らせ、聖書の中の人々に血を通わせ生き生きとした肉の叫びが聞こえてくるのはさすが小説家らしいと感じる。
特に、イエスが今から訪れる自分の死をどのように考え受け入れたか、著者の深く慮る心が私の胸を打つ。
「剣をとる者はみな剣で亡びる」
今、この言葉が痛切に響く。
聖書を読む決心がついた。

王妃マリー・アントワネット（下）

遠藤周作

マリーアントワネットの生涯がよくわかる。彼女の最期は切なかった。時代が彼女の運命を決めたのであろう。

王妃マリー・アントワネット（上）

遠藤周作

初めて読んだ遠藤周作の本。こんなに面白いとは！
マリーアントワネットの事を非常に詳しく知る事ができる。また、1700年台のフランスの生活がよくわかる。貴族であるアントワネットと一般庶民であるマルグリットを交互に描いており、読み手を飽きさせない。

他の作品も読んでみたくなった。