柴田裕之のレビュー一覧

マシュマロ・テスト 成功する子、しない子

ウォルター・ミシェル / 柴田裕之

4歳か5歳の保育園児がひとりで机の前に座っている。研究者は園児の目の前に大好物のマシュマロを置いて部屋を出ていく。園児はマシュマロを食べたくなったら、いつでもベルを鳴らして研究者を呼び、マシュマロを1個食べて構わない。でも、研究者が部屋に戻ってくるまで我慢して待つことができたら、マシュマロを2個もらえる。こんな状況に置かれた子どもはどのような行動をとるだろう。目の前の報酬を取る事を選ぶか、それを先延ばしにしてより多くの報酬を得ることを選ぶかというのが「マシュマロ・テスト」だ。このテストに参加した園児のその後数十年の追跡調査を行ったところ、驚くことに、園児の時に欲求の先延ばしに成功したか、失敗したか、どれくらいの時間我慢することができたかは、子ども達の将来を予想できるものであった。欲求の先延ばしに成功した子どもは、物事に集中でき、試験の点数も良く、社会的な評価が高かった。大人になってからも肥満指数が低く、自尊心が高く、目標を効果的に追求し、ストレスに上手く対処できた。中年期には欲求の先延ばしに成功した人と失敗した人では、アルコール中毒や肥満と結びつく領域の脳スキャン画像にはっきりとした違いがいが見られた。将来のために今すぐ欲求を満たすのを我慢するというスキルは、より良い人生を歩むために重要なものなのだ。
私たちがどんな人間になるかは、遺伝子の影響と環境の影響が複雑に相互作用して決まる。という事は、意志の力は生まれ持ったものだから変えられないという考えは間違いなのだ。著者は、自制心を発揮する努力の手助けをする方法をいくつか紹介している。「今」の欲求を遠くに押しやって冷却し、「あとで」得られる結果に意識を集中して加熱する、「もし」自制心が揺らぐような事や物に出会ったら「その時は」どうやって対処するのかを決めておく、自分にとって「最も自制が難しいものは何か」を突き止めておくなど、それぞれ具体的な例を挙げて説明してあり、説得力がある。
しかし著者は自制心を高めることだけが素晴らしいと言っているわけではない。欲求の充足を先延ばしにして我慢ばかりの人生は、先延ばしが不足している人生と同様に悲しいものになるだろう。全ての人にとって大切なのは、マシュマロを多くもらうために待つべき時と、今すぐマシュマロ楽しむべき時を見極めることなのだ。
「今これをやっちゃダメだってわかっているけど、ついつい…」という事は誰にでも心当たりがあるだろう。本書で「より良い選択をし、実行する」スキルを身に着ける方法を学び欲求を上手にコントロールすることを覚えれば、後悔の無い人生を送ることができる…かもしれない。

地球を「売り物」にする人たち

マッケンジー・ファンク / 柴田裕之

「地球の気温が上昇している（＝地球温暖化）のは、人間の野放図な欲望と豪奢な生活を支えるために、ありとあらゆる資源を浪費しているからだ」という声が世界各地で高まっているというのに、欲深な人間というのは、なんと罪深いのだろう。さんざん資源を浪費してきた階層が「地球温暖化」を新たなビジネスモデルにするというのは、もはやブラックジョークとしかいいようがない。「多国籍企業」という名の強欲な連中の次のターゲットは、分厚い氷のために資源開発が遅れていたアイスランド。住民は欲深な多国籍企業の掌中で踊らされ、自分たちがもっている資源は、そっくりそのまま自分たちのものになると本気で思っている。そして海面上昇のために国土消滅に怯える島々には、オランダの企業がアプローチする。オランダという国家は、堤防をつくって中の海水を排出することで、耕地面積を拡大してきた。そのノウハウを、バヌアツなど国土消滅の危機に怯える国家に提供しようという魂胆だが、人の弱みにつけ込むようないやな感じしかないのは私だけか。一番の驚きは、グリーンランドを巡ってカナダとデンマークとの間に国境紛争が起きていること。もちろんそこには、まだ地下に眠っている資源問題がある。両国で共同開発をして、利益を分け合うという発想は、彼らにはないのだろうか？

繁栄 明日を切り拓くための人類１０万年史

マット・リドレー / 大田直子 / 鍛原多惠子 / 柴田裕之

まさに啓蒙書。蒙を啓くというか目からうろこがボロボロ落ちるというか。あまりの楽観論なので都合の良いところばかり鵜呑みにする危険性はあるが、悲観論に首元までどっぷり浸かった現代日本人にはこれくらいの本が適していると言えるだろう。文明バンザイ、成長バンザイ、都市・交易・イノベーションによる繁栄。現在が最も恵まれた時代であるという主旨は、後発書の「暴力の人類史」にトーンが近いが、「暴力」は膨大な数値データ・グラフで説得力を持たせるが、本書は語り口と参考文献で首肯。

いかにして現生人類は今ここにあるか。
年号はほとんど無いが、ある意味、これが「世界史」と言えると思う。

繁栄に群がる寄生者・略奪者である官僚支配による停滞と衰退。
自由交易による繁栄の果実を国家・政府が刈り取ろうとするのをどうすれば防げるのか。
国家・官僚という存在は、自由な交易・専門化・イノベーションによって生じた繁栄を１か所にとどめないよう寄生・略奪する、生態系を調整する役割を果たしているということか。収穫に群がるカラスの類だ。

テクノロジーが科学を生み出すという逆転の発想。確かに、CERNを見れば、そういうことか。現象が無ければ理論は生み出せない。
交易による繁栄の概念は、自分が持てるものを持ち寄り、お互いが欲しいものを持ち帰る、性善説的なネット集合知の青臭い理想が捨てたものではないと思わせる。

マシュマロ・テスト 成功する子、しない子

ウォルター・ミシェル / 柴田裕之

マシュマロテストで人生の先行きが分かってしまうとは。でも、比較的簡単な指導で忍耐力が付くということなので、救いがある。日本でもこの指導を広めるべき。子育て世代、教育関係者は必見、そうでない人も読む価値大いにあり！

繁栄 明日を切り拓くための人類１０万年史

マット・リドレー / 大田直子 / 鍛原多惠子 / 柴田裕之

本書によると、人類とその他の生物の違いは分業化からくるイノベーションにあり、そのおかげで例をみない繁栄ができたとある
本書の細部がどこまで正確かは議論があるとは思うが、
全体像としては極めて正しいと思う
未来に対して楽観主義過ぎる様にも見えるが、
イノベーションに制限を加えない前提においては、
正しいのだと思う
ところで、本書の視点で日本を見ると怖くなる
世の中的に先端の研究開発していると見られている
企業ですら分業が下手で突出した個性を活用できない
（問題意識はあるのでまだましだが・・）
教育、特に初等教育は更に悲惨で問題意識すらなく
分業のアーキテクチャーを構想できる人材や
分業化において突出した能力をもつ人材を
徹底的に排除しているようにしか見えない
この国がどうなってしまうのか心配・・・

経済は「競争」では繁栄しない

ポール・J・ザック / 柴田裕之

オキシトシンって出産のときからお目にかかり過ぎて身近な名前だったから読んでみたら思い当たるところが多くて。産後、前とくらべて考え方や感じ方が大きく変わってるなと思うことが増えたのでいろいろと腑に落ち。経済のお話は3割くらいで、人(と動物)の行動とホルモンの関係についてが殆ど。

繁栄 明日を切り拓くための人類１０万年史

マット・リドレー / 大田直子 / 鍛原多惠子 / 柴田裕之

合理的楽観主義。交換と専門化により集団的進化してきた人類は、今後も外的変化に適応して発展し続けるだろう。悲観的予測より楽観的予測がこれまでもこれからも正しいのは、知識の専門化とアイデアの交換で、発見や発明が枯渇することなく生み出され、益々、加速して行くから。

繁栄 明日を切り拓くための人類１０万年史

マット・リドレー / 大田直子 / 鍛原多惠子 / 柴田裕之

人類はなぜ他の動物に見られない繁栄を可能にしたか？”交換と専門化”というシンプルな仮説とともに、アダムスミス、ダーウィンの思想をベースに人類10万年の歴史を紐解く一大ドキュメンタリー作品。 生殖による生物学的進化と、交換による文化的進化の累積が繁栄を解く鍵となる。その発想はネアンデルタール人の絶滅にも言及する。現在は通信速度の発展に伴い、”交換”の加速がイノベーションの進化を促す。膨大な過去データの解析に裏打ちされた強固な信念を持つ筆者の未来予想図は合理的な楽観主義だと。なるほど~。

統合失調症の一族 遺伝か、環境か

ロバートコルカー / 柴田裕之

数ページにわたる謝辞が胸に残った。苦難だらけ、トラウマだらけの一家の歴史を、それでも臆せず語った当事者の方々に、作者も言及するとおりまずはリスペクトを贈りたい。自身は精神病を発現しなかった末の姉妹たち（本書の取材の中心にいるため、他の兄たちよりその心情にリーチしやすい）の、トラウマと向き合う、サヴァイヴの物語としてだけでも、とても読み応えがある。
しかしそれだけでなく、一家の年代記と同時に語られる、統合失調症に対する医学の向き合い方の変遷もとても興味深かった。そのため、最終的に前者のサヴァイヴァーと後者の研究が合流し、一家（とその他多くの家族）をサンプルとして研究が大きく前進するくだりには胸が熱くなった。

サピエンス全史 下 文明の構造と人類の幸福

ユヴァル・ノア・ハラリ / 柴田裕之

ちょっと忙しい時期が続いて読み終わるまでに時間がかかってしまったが、なんとか読み終えた。 人類の誕生から現代までをずっと読んでみて、我々の生きている時代も歴史の中の一部でしか無いことを感じた。 本書では歴史を研究する意味を、視野を広げ我々の目の前には想像しているより多くの可能性がある事を理解するためとかかれており、その通り、我々の子や孫の時代には世界やホモサピエンスがどうなっているのか、考えてみるのもおもしろい。

サピエンス全史 下 文明の構造と人類の幸福

ユヴァル・ノア・ハラリ / 柴田裕之

「無知の知」が人類に与えた影響や、科学革命の与えるこれからの未来、そして幸福とはなんたるか、など、上巻に続き自分にはない観点から描かれていた。
歴史学的知見から人類を考えた文章なので、知識としてそのまま吸収するのではなく、これをどう解釈するのかも読者にとって必要なプロセスだと思う。

3:7くらいで人類の進化に憂いているような印象。
未来より過去を対象にしている学者ならではの筆致かなと感じた。
でもこのこの感受性は呑気に生きているだけではなくとても必要な知見だと感じた。

「偶然」はどのようにあなたをつくるのか―すべてが影響し合う複雑なこの世界を生きることの意味

ブライアン・クラース / 柴田裕之

例としてでてくる動物たちの話が面白かった
バッタとか本当に？と思う話で誰かに話したくなるような小話としてもいい

量子論の話になってついていけなくなったが、行動に意味があるとして前向きになれる本でもあった

サピエンス全史 上 文明の構造と人類の幸福

ユヴァル・ノア・ハラリ / 柴田裕之

簡潔にまとめれば、これほどまでに人類が発達したのは「虚構(無から想像すること)」を生み出せるからだよねって話。

言われてみれば直接五感で感じたもの以外の、「無」を想像(創造)できるのって人類しかいないのかと考えさせられた。
「信頼」もそうだし、「政治」「価値」「国家」「貨幣」も言うなれば物理的な実態のない抽象的なもの。それを仮に生み出し、人類の間で共通認識として持たせ、維持しているからこそ、今の生活ができている。もし「虚構」が想像出来ず、見たまま聞いたままのことしか表現出来なければ、ここまで発展してないだろう。

個人的には神話の位置付けが新しい観点だった。神話は人を統治するために「人が」生み出したものって考えたこともなかった。自分にとって新しい知見が得られてありがたい限り。
後半ももちろんのことながら、『ホモ・デウス』にも興味が湧いた。

サピエンス全史 上 文明の構造と人類の幸福

ユヴァル・ノア・ハラリ / 柴田裕之

やっと読むことが出来た。面白いと思えた。学生時代話題に上ってて、読んだ後輩から熱心に勧められたりもした。数年前にハードカバーで買ったものの、その後に文庫本が出てこれからあと一冊、下手をするとあと三冊買うには、ちと荷が重いと思ったので、文庫本に買い換えもしたこの一冊。

農業革命によって狩猟採集民としての作業をすることが無くなって、いざ戻そうとしたら忘れて出来なくなってって流れで、余暇が出来たって確か『暇と退屈の倫理学』にも出てきて論の核になってた部分だと思うから、『サピエンス全史』の影響なのか元からそういう論があるのか、そこまでは知識不足だが、色々読んで来て色んな繋がりが見られたから今読んで良かったと改めて思う。

統合失調症の一族 遺伝か、環境か

ロバートコルカー / 柴田裕之

星4.5

中々難しかったけど凄い作品だった
リンジーがただただ凄い
兄弟の半数が精神に異常を来し、周りからは白い目で見られ、親には構って貰えず、一番近しい姉とは引き離され、兄の数人から性暴力を受けたにもかかわらず、ミミが逝去してからはリンジーが病気の兄達の面倒を今でも見続けているなんて自分には到底出来ない
統合失調症と結びついている遺伝子第一号を特定したのが1997年と凄く最近なことに驚いた

サピエンス全史 下 文明の構造と人類の幸福

ユヴァル・ノア・ハラリ / 柴田裕之

第19章　文明は人間を幸福にしたのか　第20章　超ホモ・サピエンスの時代へ　がとても面白かった。

上下巻通して読み、人間の時代による出来事（革命）の縦軸からなる説明を噛み砕いていたマクロ視点が、19章20章で人間そのものの未来に焦点をあてる横軸のミクロ視点まで経ていて、本書全体が人間について、人間とはなにかと根底から考えようとする試みの連続で感嘆と、頭を抱えるような作者の警鐘の音を余韻として聴く心地だ。

わたしたちはなにになりたいのか、わたしたちはなにをのぞむのか。
未知の海を泳ぐ不完全な頼りないいっそうの船であるわたしたちは、作者のその言葉を羅針盤のようにして大切に持ちこたえつつある限りは、船は沈まないと信じたいが、どうだろう？

間をあけて、何度か読みたくなるような本書。
ホモ・サピエンスの栄光に色濃く遺る陰影にきちんと向き合うハラリさんの視点は警鐘もあるが、優しさも個人的に感じた。

訳者　柴田裕之さんの訳もわかりやすかった。

今を生きる全てのひとに、おすすめな本。

サピエンス全史 上 文明の構造と人類の幸福

ユヴァル・ノア・ハラリ / 柴田裕之

この人は冷笑しながら世界を歴史を見つめているのだろうか笑
ちょいちょいおもしろくって。
虚構の上にねぇ。うんうん。
とか思って読んでたらロマン主義で刺さる。え、どうしよう反対かと思ってたのに笑

ホモサピエンスの歴史を”認知革命““農業革命”“科学革命”の観点から独自の視点で紐解く。上巻は認知革命と農業革命。
うる覚えだった認知革命以前のホモサピエンスとその他人類の整理がまず新しく、もはや新情報。え？そうだったっけ？とか、長年ぼんやり考えていたことを裏打ちする様な記述に心躍る。
未だ多くの謎に包まれた狩猟採集民族の進化(？)や農耕民族への移り変わりを痕跡を元に説得力のある説で展開。
想像上の秩序がいかにこの世に浸透して現代を支えているかを繰り返し解説する。ぼんやりしないパワーワードが衝撃ながらかなり楽しい。
このあと1000年も続くかわからない情緒不安定な独裁者であるホモサピエンスはどこへ向かうのだろう。

６章のあたりからおもしろくなってきた。
８章は若者にも読んでほしい、想像上のヒエラルキーと差別。

ＴＩＭＥ ＳＭＡＲＴ（タイム・スマート）―お金と時間の科学

アシュリー・ウィランズ / 柴田裕之

本文中のハッとした言葉
↓
【多忙のステータスシンボル化】
人々は、仕事に人生の意義を求め、仕事での多忙を利用して、自分のアイデンティティと自尊心を形成しようとします。
【手持ち無沙汰の嫌悪】
マインドフルで今この瞬間を楽しみ、何もしないでいることの価値が証明されているのにもかかわらず、人々は、外界との接続を遮断する価値がわかっていません。

人生の目的について考え、その目的を果たすための戦略を練り、計画的に行動すること、お金や職業上の成功で幸せになれると思わないように。

僕はお金よりも時間を優先するのが苦手だから。

サピエンス全史 上 文明の構造と人類の幸福

ユヴァル・ノア・ハラリ / 柴田裕之

わたしたちの祖先、ホモ・サピエンスは果たしてわたしたちが信頼するに値する人物像だったのか。
血生臭い人類史に、当たり前とされる現代の常識的な足もとが容易く揺れる。
しかし、それがとても面白い。
認知革命により虚構（神話）を信じることで見知らぬ他人と協力し大がかりになにかを成し遂げることもできるようになったホモ・サピエンス。
宗教も貨幣も国も法律も、わたしたちはふたつの現実を生きている。
皆が信じているから（わたしも信じているというような事柄で）ようやっと成立している物事の多さに気づかされ、気づくことで改めて考えを揺さぶられる本書。
社会の見方が変わる本だと思う。
哲学的な人類史という感覚。
下巻も楽しみだ。

「偶然」はどのようにあなたをつくるのか―すべてが影響し合う複雑なこの世界を生きることの意味

ブライアン・クラース / 柴田裕之

偶然としか言いようのない出来事、出会いによって、私たちの人生は大きく変わったと思う人は多いのではないでしょうか？
また私たちの言動、一挙手一投足が他の誰かや世界に何らかの影響を与えている。面白い。
そんな複雑な世界を慈しみ楽しんで生き切りたいと思った。