遠藤周作のレビュー一覧

砂の城

～夢みたものは ひとつの幸福
ねがったものは ひとつの愛～

この世のなかには人が何と言おうと、美しいもの、けだかいものがあって、母さんのような時代に生きた者にはそれが生きる上でどんなに尊いかが、しみびみとわかったものです。あなたはこれから、どのような人生を送るかしれませんが、その美しいものと、けだかいものへの憧れだけは失わないでほしいの。

彼の生きかた

著者は洗礼を受けたキリシタンとして有名であるが、今回のストーリーには彼独特の宗教観は見受けられなかった。
吃音症の少年が成年へと成長していく中で、変わらない純朴さが描かれている。対照的に、その友人は成長するにつれて少女から女性へと変化していく。
ただひたすらにまっすぐ生きようとした、不器用な男性が、時代の波にもがきながら戦い続ける。

愛とは何なのか。
自らの信じるものは何なのか。
そんなことを考えされられた一作だったと思う。
この辺りが遠藤周作氏の魅力ではないだろうか。

王国への道―山田長政―

江戸初期に、日本人町があったタイ・アユタヤで傭兵隊長に出世した山田長政と、切支丹弾圧から逃れ不屈の精神でローマで神学をおさめたペドロ岐部。日本を飛び出し未知の国に新天地を求めた二人の日本人の生き方。
あくまで小説ではあるが、アユタヤが栄えていた頃の様子がよくわかる。アユタヤ王朝のドロドロした権力闘争の中を巧みに生き抜く長政。手に汗握る展開で、おもしろくて一気に読めた。

ぐうたら社会学

遠藤周作のユーモアエッセイ集。あの真面目な純文学作家と同一人物なんて
信じられないくらい面白い。ユーモアのセンスが完成している。
「異邦人との珍問答」「性と死と愛」面白かった。書かれた時代背景も見えて興味深い。

MVP：なし

ぐうたら社会学

伊坂幸太郎さんが遠藤周作さんが好きだ
と何かで言っていたことを思い出し、まずエッセイから購入

伊坂さんが好き＝フェミニスト的？と思っていましたが
全然違っていました
別に女性蔑視という印象も言葉ほどは受けませんでしたけど…
何か色々と書かれていましたが、あまり根深く女性への
恨み辛みがある人ではない印象を受けました
わりと湿度が低いような感じがしたので

そして伊坂さんが好きな作家さんらしく俯瞰的な視点で
ものを見られているのが印象的でした

なんだか軽くてさくさくした文章なのに
結構中身があったりするのが面白かったです

周作塾

「タメになる」本と書いてあるのはたいがいタメにならないが、「タメにならない」と書いてあるのは、案外タメになったりする。

人生をちょいと豊かにする小知恵がたくさん。

女の一生 二部・サチ子の場合

自分の状況とダブらせてしまう。
離れる人と留まる人。
祈る者と願う者。

もどかしく、美しく、醜く、悲しい。

ぐうたら社会学

書かれている内容から、現在との世代の隔たりを感じるのがなんだかおもしろい。
ふざけているようで、知性というか、見識の広さを感じるのが、今のエッセイとは違うところだなぁとも思う。

反逆（下）

前半が荒木村重、後半が明智光秀の話。が、影の主役？は高山右近だと思うのです。信長以外皆弱い人間だと書かれてますが、私は信長も弱い人間だと思っております。遠藤周作のほか戦国本をもっと読みたいです。

ぐうたら社会学

遠藤周作って、「沈黙」とか「イエスの生涯」からは考えられないほど、気さくな面白い作家なんですね。多くの女性を敵に回しそう。

さらば、夏の光よ

「若きウェルテルの悩み」の激しさと「車輪の下」の暗さを併せ持ったような色合いの作品。さらば、夏の光よ。

聖書のなかの女性たち

キリスト教については授業でやってたけど、こんな考えにまでは至らなかった。勉強になったと思うし、やっぱり遠藤さんの考え方というか、捉え方が好きだなぁと感じた。

満潮の時刻

死の淵に立った男の人の話。
人生万事が塞翁が馬っていうことばが常に頭から離れなかった。
悪いことをすればどこかでしっぺ返しが来る。
いいことをすればどこかで返ってくる。
戦争から逃れたものは・・・という感じで。

生きるか死ぬかの瀬戸際みたいなぎりぎりの状態ではなくて、水が地面にしみこんでいくようにじわじわと病に蝕まれていく。
ひとつひとつの行動の意味を考えて、どうあるべきかを考えずにはいられない作品。

女の一生 二部・サチ子の場合

「死なないで」彼女は引き絞るように叫んだ。「生きて。戻ってきて」＋＋＋
　高校で出された課題本は一部だけでしたが、二部も読んでみたいと書店へ走った記憶があります。一部はひたすらに胸が張り裂けるような本でしたが、この二部はサチ子のひたむきな愛情に泣かされっぱなしでした。
　そしてこの本を読んだ翌年の、高校三年の夏。キャンパス見学の帰りに、私はふと靖国神社にたちよりました。余りの暑さに辟易して、境内に涼を求めたのです。ついでだからと参拝しようとなんとなく思って拝殿に向かいました。
　拝殿でお参りが終わったときに、車いすのおじいさんとすれ違いました。そのおじいさんは本殿にたどりついた途端てぬぐいを握りしめて、はげしく慟哭しはじめたのです。震えるおじいさんの背中と、言葉にならない悲痛な叫び、五月蠅い程の蝉しぐれ。社会人になった今でも、まだ胸に焼き付いています。
　サチ子はラストで生き残った修平の友人を見つけます。彼は生き残り、教会でなにを祈ったのか。大戦で散った若いいのちはせつない形だけれど私たちのなかに息づいている。それを実感した一冊です。

女の一生 二部・サチ子の場合

おじいちゃんとかおばあちゃんの若い頃の話を聞いてるみたい。
自分のおばあちゃんは当然おばあちゃんになった後のおばあちゃんしか知らないけど、彼女にも私と同じくらいの年の時があったんだよね。
そして、私もそう思われるようになるんだろう。

夫婦の一日

　５編を収めた短編集。『日本の聖女』が素晴らしい。修道士の独白体で細川ガラシャを描いている。
　謀反人・明智光秀の娘であり、秀吉が禁制とした切支丹である彼女の危険な立場は、夫との確執を生み、彼女は厭世観を強くしていく。キリスト教への信仰を深めていくように見えるガラシャだが、現世の苦悩（十字架）を背負おうとはせず、むしろ死による救済を願う姿に、修道士はキリストの教えとの根源的な差異を感じ取る。
　修道士はガラシャの死を「切支丹として死んだのではなく、日本人の宗教で亡くなったのだ」と語る。彼女の宗教観、人生観は本質的に変わることはなく、その死にいたるまで、極楽浄土を願う日本的な精神に支配されたままだった。

彼の生きかた

いくら猿がすきでも　ここまでは・・(￣＿￣∥)　と最初は
思っていたけれど　こういう生きかたも「あり」なんだと
読み終わったあと　不思議な勇気が湧いて来た作品。
あとになって　いろんな想ぃが　じわじわ来ます。
ヒトは　何を人生の主軸に持って来るかによって　これほどまでに
生きかたに　こだわりを持てるんだなぁ・・と　考えさせられた感じ。

夫婦の一日

表題作の「夫婦の一日」と「日本の聖女」が個人的に好きな作品。

特に、「夫婦の一日」は、カトリック信者であるにもかかわらず、立て続けに起こった不幸から占い師を尋ね、その言葉に信心する妻の様子が印象的。カトリック信者なのだから、占い師の言葉など信じること自体おかしいと説く夫の気持ちも分からないでもなかった。けれど、夫が１年で亡くなるといわれ、それまで続いた不幸のことも考えると、たとえカトリックといえども何かにすがりなんとしても夫を助けたいと思ってかたくなに実行する妻の心情も理解できた。きっと女性ならではなのかもしれない。

彼の生きかた

理想に生きる事と現実社会で生きる事の対比。
一平のような生き方には憧れるけど、絶対に出来ない。ひたむきでどこまでも真っ直ぐでいつまでも純粋な人間って凄いと思った。

満潮の時刻

人は死に近づくとき、普段の生活の中で何を考え、何を感じるのか。この作品は遠藤周作自らの体験を元に描かれているのだが、夫婦のつながりに関して涙した。遠藤周作が息を引き取るときも、妻の手を握っていたのがすごいと思った。