中野信子のレビュー一覧

人は、なぜさみしさに苦しむのか？

独身未婚中年男性の自分が読んでみました。

一人でも寂しくない人をかわいそうな人だと決めつけるのは間違いだというのはわかるんだけど、不本意でぼっちになってしまった自分のような者はどうしようもないという思いが拭えない。
特に自分は、（形式的に）女性パートナーがいないことがすごく寂しい。（ちなみに、形の上では女性のパートナーが欲しいが、自分に性愛を感じてくれるのであれば、パートナーは男性でも女性でも良いと思っている）

人とのつながりはあるけど、最終的に何かあったときに、この人を助けなきゃ、と思ってくれるのは、やはり家族などの親密圏の人間関係しかない。そうすると、身の回りに助けてくれる友人はいるけど、みんなパートナーや家族がある。自分には、親兄弟を除いて、他人から親密圏の人間関係になってくれた人がいないので、それを思うともの凄く孤独に感じる。
自分を（特に男性として）性愛の対象と見てくれる女性に、生涯出会えないとすれば、男としてはこれほど寂しく、孤独なことはないと思っているので。
でももう、これは、仕方がないのかなとも思う。
この孤独を癒やしてくれることはもうないのかもしれない。

自分自身、なぜ女性パートナーを得ることのハードルがこんなにも高いのかなと思っていたら、どうやら自分はヘテロセクシャルではないからか、と気づいたら、それはやはり仕方のないことなのかなと思った。趣味から気の合う女性などはいたが、だいたいそういう人は相手が居るし、そうすると、それでも奪おうという気もなくなる。
なんでかなと思ったら、自分が女性という性にそんなに性愛を感じないからなのかなと思った。（でもアセクシャルではないところがなかなか面倒）
なので、女性に興味を持つには、もの凄く長い時間がかかる。そうするともうこの先、女性と親密圏の関係になることはなさそうな気もする。
寂しい人生に思えてしまう。

諦められないけど、諦めて、さみしさに苦しむ人生を送らざるを得ないのかなと思った。

「嫌いっ！」の運用（小学館新書）

独身未婚中年男性の自分が読んでみました。

正しく「嫌う」って、大事なんだなと思った。
子どもの頃はある程度、嫌いなものも一度受け入れてみるというのは必要だけど、大人になってからは「距離を置く」ことで、身の危険を回避することも重要な能力かもしれないと思いました。
自分はそれでうつ病を発症してしまったので・・・。

20代の無職の時に、一応職探しはしていたのですが、親の友人に「お前は逃げている」と言われて、じゃあ自分が無職なのは自分に原因があるのだろうかと徹底的に向きあった結果、うつになりました。その人のせいにしてしまって申し訳ないなとは思うけど（その人とは今も付き合いがある。幸いにしてわだかまりはない）、その人起因でうつを発症したという思いは正直消えない。

昔から、自分がなんとなくモヤモヤすることからは離れたのですが、特に父親からは〈今でも）「お前は逃げている」と思われていることはよくわかる。ただ、若いときは自分が間違っていると思っていたのだけれども、振り返ってみると、そこから離れたことで自分の身を守れた（採用してくれそうな会社を断ったこともあったが、その後数年してその会社が潰れたりした）こともあって、この「直感」（もしくは「嗅覚」）は実は大事だと、中年の今になって再確認している状況。

何事もほどよいバランスが大事なのだなと思った。
うつになってよかったとはやはり今でも思えないけど、自分の直感を少しは信じて良いと、中年になってから気づかされた。

エレガントな毒の吐き方 脳科学と京都人に学ぶ「言いにくいことを賢く伝える」技術

題名が面白そうだったから読んでみたら、よく世間で言われる京都人の言い方の話だった。
（言われているようなことを言う京都の方には今のところ会ったことがない。）

どちらともとれる表現を使って保険をかけつつ、言いたいことを我慢しない。かといって相手をやり込めない。

エレガントとはちょっと違う気がするけど。

簡単にやり込めらる私はきっとセロトニントランスポーターが少ない。

賢くしなやかに生きる脳の使い方100

脳の使い方　まとめ　脳の使い方　まとめ
になっています。
心配事の八割はいいことが起きているそうですよ。
なら安心していればいいのね。

咒（まじない）の脳科学

題名「呪」かと思ってたら「咒」と…面白かったです。
そうか！と妄信は出来ないけれど、そういう考えもあるのか、という、見方をひとつ増やすような読書でした。

反社会性パーソナリティはよく耳にするけど、その反対？の向社会性パーソナリティもなかなか危険です。同調圧力よりも過激な気がする。
どちらかに偏りすぎないように自制、ということかしら。積極的に反社には傾かないけれど、「大人しくしとこ…」の点で向社会性には傾いている…

それから、「わかりやすいものを下に見る」の意識はあるかも、と思いました。
きっと、わたしがわかりやすいと思ってるものの中にも、実は複雑で全くわかりやすくないものだったというケースは往々にしてあるだろうから思い込みはいけない。

全体的に刺激的な説が唱えられていましたが、あまり纏まりはないように感じました。
色々な説を知れたのはよかった。
この本は、「この説についてもっと読みたいな」などと思うための入り口がたくさん用意されている本なのかもしれません。

エレガントな毒の吐き方 脳科学と京都人に学ぶ「言いにくいことを賢く伝える」技術

知的な攻防戦略としての京都のイケズ、その背景にある歴史的な成り立ちを学びました。
人から悪く思われたくないというのは日本人のアイデンティティかと思っていたけど、江戸と京都ではまた更に考え方が異なるのかという新鮮な気づき。いや、京都が特殊なような気もする？
とはいえ謎掛けにも似た高度な言葉選びのセンスにエレガントを感じるという作者には同感です。自分が使いこなすことは想定しないけど、もっと色んな事例を知りたかったなという意味での評価になります。

エレガントな毒の吐き方 脳科学と京都人に学ぶ「言いにくいことを賢く伝える」技術

普段、ここぞというタイミングで毒を吐いて笑いにしたりしているのだけど、京都の人の表現についてはとても勉強になった。

気づかなくても別にいいんです。気づいたら気づいたでいいんです。という二段構えがなんとも素敵。

ストレート勝負ではないけれど、確実にジワジワと攻めていくスタイルが素敵。

言葉の幅というか、引き出しを増やしたいと思った。

努力不要論

努力が全部無駄というわけではないが、報われることを期待してする努力なんてしない方がいい。
自分の適性が許す範囲で無理なく生きた方がよい。
努力信者は時に攻撃的にもなる。努力していることを免罪符に倫理を犯すこともある。また努力してないように見える人を許せない。

女らしさは誰のため？（小学館新書）

主題に縛られてか肩に力が入ってかウケ狙いの無理があるフレーズが頻繁に現れてこのお二方の私の好きな歯切れの良さやテンポの良さをあまり感じられなかった。何度か割と無意識に「男らしい」というフレーズを使ってましたが、男らしさって何でしょうかね。男も性差で不利益を受けることもあるんですから。学級委員の話など典型的だと思いました。私の実体験として。

咒（まじない）の脳科学

ついに呪術・まじないの話かと勝手に期待したが違ってた。元は現代ビジネスの連載記事らしく連載のタイトルも「あなたの中のモンスター」折々の出来事に関するエッセイであって「まじない」というテーマが根底にあったわけではないようにしか見えない。単行本化した時に中野氏が最も興味があったのが「まじない」だったということらしく、もっともらしい序章と終章に片鱗が垣間見れるだけである。中野信子氏にはぜひ本格的に「まじない」について書いて頂きたいものだ。

努力不要論

日本では苦節10年、石の上にも3年などの言葉があるように、とにかく努力を賞賛する文化がある。しかし、努力すれば必ず成功する、報われると思っていたらそれは悲劇である。

間違った努力、無駄な努力のために膨大な時間とお金を浪費している人が後を経たない。
特に努力している時というのは、前進しているような、良い行いをしているような気分にさせられ、一度立ち止まって冷静に考えてみるということができない。
それは努力信仰、努力中毒ともいえる。
努力の努は、奴隷の奴という字がもとになっていると言われている。
つまり、権力者や資本家が人を操作するにあたって都合の良い言葉。

人生の一時期に、がむしゃらに何かに向かって努力する時期というのはあってはいいと思う。
しかし、誰かや何かに操作されていないか？都合よく搾取されているだけではないか？時間やお金を浪費していないか？一度立ち止まって考えてみることが大切。

著者の考えとしては、努力を努力と思わないくらい好きなことを見つけて、遊び感覚で出来るくらいがちょうど良い。そして、それが仕事に繋がりお金を稼ぐことができればなお良い。

サイコパス

被験者に犯罪歴が有り収監された人の話が多めです
殺人事件とかでなく、もうちょい日常に潜むサイコパス性のある人の話を見聞きして対処法を知っり、自分がサイコパスな可能性を照らし合わせたりしたかったなという印象

エレガントな毒の吐き方 脳科学と京都人に学ぶ「言いにくいことを賢く伝える」技術

私はもともと、人を否定したり反対意見を言うのが苦手なので、直接的ではない言い方を知れたらいいなと思い、この本を読んでみようと思った。

しかし読んでみると、京都の文化や歴史についての説明が多く、正直あまり求めていた内容ではなかった。作者は京都がとても好きなんだなという印象を受けた。

実用的なコミュニケーションの方法はあまり多くなく、すぐに使える内容は少なかったが、考え方としては少し勉強になったと思う。
評価があまり高くないという意見にも、読んでみて納得できる部分があった。

脳科学で解き明かすあの人の頭のなか

人の性格や振る舞いは脳の仕組みという根拠のもといろんな雑学？プチ提言の集まった本


さっぱりしてて読みやすい

キャバクラに行く人は言葉による快感を満たしている？？
→性欲なら風俗に行けばいい


人を信じることには価値がある。

LGBTQは、人を進化に繋げる存在？！
ここ不思議
なんでだろ。

「さみしさ」に負けないための脳科学

まぁ、そうだよねって内容。もっと様々な関係の中に生じる寂しさなどについて言及している訳でもなかった。寂しさを持つのは弱いことではないということを終始言及している本

女に生まれてモヤってる！

料理とか気遣い力が高い人に、「女子力が高いね！」ってよく言ってました。褒め言葉として使ってましたが、モヤッとしている人もいたかもしれないですね。能力が高い人ほど、女性だからという扱いで悔しい思いをしてる割合が高い気がします。女性というだけで、男性より生涯年収が低いとか、モヤモヤするところは沢山あると思います。男・女、正規雇用・被正規雇用とか、人は比べるのが好きな生き物なのかもしれません。

脳科学で解き明かすあの人の頭のなか

一つ一つの題目はキャッチーだが、内容はホ◯マでっかTVほどの濃さだった。テレビで放映すると良さそう。。こちらの勝手な想像でもう少し踏み込んだ内容の本だと思っていたので少しだけ期待外れ。でもおもしろかった！

人は、なぜ他人を許せないのか？

解決策を期待して読むと肩すかしをくらいそうだけど、他人を許せない構造に【正義中毒】がありそうだ。

私はちゃんとしてるのあの人はちゃんとしてない！といった気持ち。

日本が先進国として成熟してきたのも理由の１つかもしれない。
それまで集団で何かを成し遂げる形だったのが個人で成し遂げる形が増えてきた。

老化により前頭前野の動きが衰えると、新しいものを受け入れにくくなる。(リベラルと保守の食い違い)

じゃあ、何をすればいいのか？
日常的に合理的思考、客観的思考ができるようなクセをつけておく。
他人に一貫性を求めること自体をやめる。
これにつきる。

なんで家族を続けるの？

“なんで家族を続けるの？”というより“それぞれの家族のあり方”といった内容だったでしょうか。
でも色々心に刺さる部分があり、考え方の幅が広がったように思います。
うまくいっている家族、そうでない歪な気持ちを持ちながら育った家族。
色んな環境の中で育って大人になって社会に出ていく。
中野信子さんがそんな環境での幼少期とは思わなかったので、少し親近感を覚えました。
私も脳について興味があるので、これからも中野さんの脳科学の本を読んでいきたいと思います。

「嫌いっ！」の運用（小学館新書）

「嫌い！」の運用方法を脳科学的、著者の中野信子的に言及した著書。
嫌いという感情がどういうときに生まれ、どう対処すべきか。
嫌いについていろんなシチュエーション別に書かれている。

嫌いと思うのはことは誰にでもあることで、
それをどうするべきか、気になる人は読んでみてください。