中条省平のレビュー一覧

ジョジョの奇妙な名言集 Part１～３

荒木飛呂彦 / 中条省平

名言を名言たらしめる要素はなんだろうか。

1つは特徴のある比喩（今までに食べたパンの数を覚えているのか、コーラを飲んだらゲップが出るって言うくらい確実じゃ等）、

1つは汎用性（逆に考えるんだ、だが断る等）、

そしてもう1つは言葉の意味が持つ普遍的な説得力（俺は納得したいだけだ、納得はすべてに優先する！等）

ではないだろうか（全て個人的選択）。

小説家になる！ ――芥川賞・直木賞だって狙える１２講

中条省平

　これでもか、と言うほどの技術論が詰め込んである。驚くべきは、著者の読解力、分析力だろう。
　実際にこの本に書かれてあることをもれなく実践できる人がいるなら、直木賞候補にノミネートされるか、もしくはすでに受賞しているはずだ。それほど理想的ともいえるレベルの技術が並べたてられている。
　筆力に頭を悩ませている人が読むと、絶望するかもしれない。しかし、あえてそこで手に取る勇気を見せられる人こそが大きな一歩を踏み出すことができる存在なのかもしれない――と前向きっぽく締めておこう。

肉体の悪魔

ラディゲ / 中条省平

主人公が人妻と道ならぬ恋に堕ちる、というあらすじそのものはありふれたものだけれど、この作品の背景には絶えず「戦争」という非日常が影を落としている。破滅の先を見てみたいという取り憑かれたような衝動、破壊を目にする時の高揚感、「子ども」というレッテルと自身の内側の感情とのギャップ。エロスとタナトスの甘美さを味わうのは、優れた小説の中だけでいい。強いて言うなら、マルトの最期のエピソードにもう少し余韻が欲しかった。新潮文庫版も読んでみようと思う。

マダム・エドワルダ／目玉の話

バタイユ / 中条省平

バタイユの作品を初めて読んだけど、とにかくぶっ飛んでる。この作品内ではエロスは種の存続のためには機能しない。連続性の無い行為こそが美しいとされるこの作品の世界はまさに「非日常」であり、それこそが芸術に求められるものではないかと思いました。

肉体の悪魔

ラディゲ / 中条省平

人を愛することの喜びと哀れさ。２人の関係はどうなるのかとドキドキしながら読む。タイトルはこうだけど、性描写は一切なし。

肉体の悪魔

ラディゲ / 中条省平

自分が心の中で取り留めなく思っていたことが、はっきりと文章として描写されていて、共感できる箇所が度々あった。感情描写が緻密な作品だと思う。文体が硬質なので大人びた印象の主人公だが、彼もマルトも精神が幼い(と言うか年相応？)のように思う。

愚者（あほ）が出てくる、城寨（おしろ）が見える

マンシェット / 中条省平

普段、ロマン・ノアール系統は読まないのに
妙に文章が「入って来る」のが楽しかった＊
どうも、こういう文体が好きらしいと
気づきましたとさｗ

愚者（あほ）が出てくる、城寨（おしろ）が見える

マンシェット / 中条省平

主人公たちが殺し屋たちから命からがら逃げる逃げる。彼女らが通った後は死屍累々（かな？）。
余計な心情も入ってなくて、スカッと読めました。

小説家になる！ ――芥川賞・直木賞だって狙える１２講

中条省平

新刊を読むとしても文庫だという。ま、いいや。これは面白い本ですね。小説家になるための本と同時に、ダメ小説がどうダメかが説明できるようになる本。無意識に分かっていることが中心なのですが、改めて解説されるとなるほどの連続。すごく分かりやすく書かれているから、誰でも読める。

三十棺桶島

モーリス・ルブラン / 中条省平

悪名高い伯爵と結婚した末に、幼い息子と実父を一度に失う悲劇に見舞われたヴェロニク。十四年後、彼女は悲しみを忘れるべく遠くの町で働き成功していたが、偶然見た映画の一場面で、見知らぬ土地の小屋に自分のサインが刻まれていることに気づく。探偵の情報をもとにその小屋に行ってみると、中には男性の遺体が！それは新たな惨劇の始まりに過ぎなかった。

こんな怖い話だったっけ・・・まあタイトルからしてアレだけど。子供の頃にルパンシリーズは全部読んだはずだが記憶がない。序盤から中盤、もはや後半までマジ救いのない展開すぎで苦笑い。後半はあっさりルパンの正体が明かされて若干拍子抜けした部分も。ヴェロニクがここまで追い込まれても耐え抜いていく精神力がすごい。フランソワも天真爛漫ながらルパンを信じて諦めない姿にぐっとくる。この親子はやはり似ているなあ。ヴォルスキの狂気
思い込みで事件がここまで残虐になってしまう悲劇であり、ルブランのドイツに対する不快感が強く出ていて第一次世界大戦の影を感じた。

三十棺桶島

モーリス・ルブラン / 中条省平

新訳といえどもやはり古い。現代にも通じるシャーロック・ホームズとはちがい、読んでいるときに恥ずかしくなった。むかし読んだ少年向け怪盗ルパンものそのものだったからだ。残念ながらあたらしい発見はなかった。

別冊ＮＨＫ１００分ｄｅ名著 フィクションの超越者 筒井康隆

中条省平 / 池澤春菜 / 菊地成孔 / 大森望

筒井康隆　中条省平　NHK出版
フィクションの超越者
別冊100分de名著
脱走と追跡のサンバ　家族八景　
七瀬ふたたび　エディプスの恋人
エロチック街道　虚航船団
等の作品紹介と解説
兎も角多岐にわたって多作
SF作品としての代表作は
「４８億の妄想」だと思うけれどね
ここにはタイトルしか出てこない

ペスト

カミュ / 中条省平

「ネズミが……」と予審判事はいった。
（本文より）
＊
タイトルを『コロナ』に置き換えてもいいような内容です。
最初は誰もがすぐおさまると思っており、
ペストと認めると役人の不手際を責めたり、神の試練といったり、天罰といったり…

だいたい人間というものはいつの時代でも変わらないようです。

「ペストと戦う唯一の方法は、誠実さなんだ」p243それは「自分の仕事を果たすこと」。という言葉が印象的でした

三十棺桶島

モーリス・ルブラン / 中条省平

大学訳、全く覚えていないが、こんなしょぼい話だったのか。今となっては伝奇性もあまり感じぬが、皆がやたら能弁。

マダム・エドワルダ／目玉の話

バタイユ / 中条省平

目玉の話のボリュームがありすぎて、マダム・エドワルダが吹っ飛んだわ。
200ページないのに読み終わるのに無茶苦茶時間がかかった。いわゆるエログロス〇トロのオンパレードで、その行為にちっともエロスを感じさせない描き方をしているので、多分その手の趣味の持ち主が読むとたまらんのでしょうが、興味のない人間にはひたすら苦痛…というより飽きた。
なぜそういう嗜好になるのか（なったのか？）という部分が書かれていたらもう少し面白く思えたのかな…。
アンモラルな世界に哲学的な意味を見出すことのできない凡人には難しい本でした。
そういえば「城の中のイギリス人」も同じ理由（飽きた）で挫折したのを思い出した。
いやぁ、変〇さんはパワフルだなぁ。

三十棺桶島

モーリス・ルブラン / 中条省平

　ルパンシリーズと言えば、うん十年前の少年時代、ポプラ社版の南洋一郎訳にお世話になった。本書『三十棺桶島』も読んだはずなのだが、ほとんど内容を覚えていないことに愕然。
　
　舞台となるサレク島の島民が大量虐殺され、予言通り女たちが十字架に磔にされるなど、残酷な場面が多いのだが、解説にもあるとおり、第一次世界大戦での大量死の影響がきっとあるのだろうな、と思いながら読み進めた。

　正直、子どものときのようにハラハラドキドキする愉しみは薄かったが、主人公のヴェロニクが謎に導かれてサレク島に渡り、恐ろしい苦難に遭うところにスリルを感じたし、ルパンの活躍も多少鼻につくところはあるが、冒険活劇としてはそれなりに楽しめた。本書のスピーディな展開に、新訳は良くマッチしていると思う。
　また、本書には挿画が収録されているのだが、場面場面のイメージ喚起に大いに助けとなった。

愚者（あほ）が出てくる、城寨（おしろ）が見える

マンシェット / 中条省平

はちゃめちゃなストーリー展開にただただ翻弄されて読みました。登場人物たちがみんなぶっ飛んでいるので、その一挙手一投足に違和感を覚えながら、不思議な感覚でかえってそれが楽しかったです！

世界一簡単なフランス語の本 すぐに読める、読めれば話せる、話せば解る！

中条省平

フランス語ほぼゼロから、読んでみた。
発音は規則がわかりやすくて読んでいけば、読めるようになった気が‥
代名詞や動詞の活用等は一回読んで、全部覚えられるかというとそういうわけでは無いものの、触りだけ、取っ掛かりだけ、一気に俯瞰して見るというテーマが貫かれていて、導入としてはとても良い本だと思いました。
何度か通読して、ほかの用法集を、見ては原則を確認して立ち返りを、繰り返していけば身に付くような‥

ペスト

カミュ / 中条省平

感情移入できて楽しいという本ではないけど、コロナが蔓延した頃と状況が似ていて面白かった。ペストの描写が恐ろしいし、リュー医師の周りは全員バッドエンド。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス アルベール・カミュ ペスト 果てしなき不条理との闘い

中条省平

コロナ禍において、予見的な書であるカミュの「ペスト」が世界中でベストセラーのリストに入り、日本でも新潮文庫版の「ペスト」が累計で百万部を突破したというニュースが新聞などで報道された。

そこから何か、災厄を乗りきるヒントを求めたという事で、恐らく私もその当時の積読だったと思うが、これは読まねばと思いながら、愛すべき積読たちは、気分による割り込みもあり、結果今の読書である。そしてどうしたものか、そこでスタンバイしていたのはペストの小説ではなく解説本である本書だった。

しかし、故にカミュについて調べる手間も省け、ペストの外形が分かったのである。小説を楽しむ読書ではないが、最早コロナ禍でもないしと、一人言い訳しつつ、納得しつつ。

ー　ルネサンスの人間主義は、キリスト教の神による支配とカトリック的な世界観に対する一種の反抗でした。ところがその後、近代的合理主義の世界が確立して人間が大きな顔をするようになり、人間の価値観こそがすべてだという考えが一般化してしまいました。それがカミュのいう、現代における「人間中心主義」なのです。

ー　哲学者の内田氏は「ためらいの倫理学」というカミュを論じた鋭い文章のなかで、人間が、国家や社会という立場から異論の余地のない正義を引きあいに出して死刑に賛成したり、全体的な真理や未来の幸福をめざして革命のための殺人や戦争やテロをおこなったりすることに「ためらい」
を感じる倫理的感性こそ、カミュの精神の本質的な特徴だと見ています。そして、自分が善であることを疑わず、自分の外側に悪の存在を想定して、その悪と闘うことが自分の存在を正当化すると考えるような思考のパターンが「ペスト」なのだ、ときわめて示唆的な読解を提示しています。

内田樹の話だ。私もこの「ためらい」の本質性、恐らくは善悪二元論に異を唱える、我が身にも潜む悪、敵にも潜む善に対しての微かな共鳴に、人間の本質があると考え、非常に共感した。カミュの考える実存や不条理に興味が湧く。さすがはカミュ、ではなく、内田樹であった。