太宰治のレビュー一覧

斜陽

太宰治

「人間は、みな、同じものだ」
（身分や育ち関係なく自分の力でなりたいものになれるなら）そうであってほしいと思うし、（平等を前提とするなら、努力でどうにもならなければその努力は何だったのかという意味で）そうであってほしくないとも思う

恋と革命のために、人をいい意味で顧みずに自分のために生きるかず子の姿がかっこいいと思ったが、直治にとっての阿片、上原さんにとっての酒も同じで、生きるために必要なものだった。みんな何かに依存して生きてる

登場人物みんな魅力的だった

人間失格 3

伊藤潤二 / 太宰治

途中から脚色が炸裂して、太宰治が伊藤潤二の作品へ昇華した。

最近、小説を再読してたので、原作との違いが楽しめたが、こんなに凄いことになるとは。

傑作。

人間失格

太宰治

後書きの「神様みたいないい子」という一言がこの本の本質だと思った。過敏な繊細さを隠すための道化、他者を拒絶できない不器用さ。主人公の破滅は愚かさではなく過剰な優しさゆえのものだと思う。古い物語だが、同調圧力が強い現代社会の構造と似ており、人間の本質について考えさせられる作品だった。

斜陽

太宰治

印刷された字体や文体の古さが心地よく、言葉の気品やしなやかさに惹かれた。かず子の「人間は他の動物と本質的に違わない」という考え方は、自分が普段感じていることと重なった。昔の女性たちも困窮の中で力仕事をしていたのだと思うと、現代だけが女性活躍の時代ではないのだと感じた。太宰治は人間の弱さや世界の醜さを鋭く描きながら、その奥にある孤独まで見抜いている作家だと思った。

人間失格

太宰治

初めて純文学と呼ばれる作品を読みましたが、非常に面白かった。表現の仕方が面白い。個人的に1番好きなところが、寿司の不味さを訴えかけるように話す部分。もともと読点が多い文章が好きなこともあって、読んでて楽しかった。
人間として生きづらい、私は人間ではない、と自分を卑下して苦しむ様子が、一周回って人間臭いと感じた。 そんなになっても歳を重ねる彼は、もはや人間でなかった方がまだ救いがあったかもしれない。
この作品のモデルが太宰治本人であるかは知らないけれど、よく39まで生きてこれたなと思った。

きりぎりす（新潮文庫）

太宰治

黄金風景
清々しい読み物だ。「負けた」ことが、気持ちの良いものだ。

皮膚と心
最後「そう言われて私は、恥ずかしく思いました」が、わたしも、恥ずかしい気持ちになった。自分の頭のわるさが、わかり、また、皮膚病がサッサと治って、ばかみたいな自分を自覚した、それだけが残ったと思った。

善蔵を思う
丁度読んでいた時、自分は失敗したのではないかと苦しい心持ちであった。そうしたら最後、薔薇が偽物でないことが分かり、主人公の心が明るくなるにつれ、わたしの心持ちも明るくなった。「神は、在る。」と見て、ホッとした。間違いでなはないのだ、大丈夫なんだ、と思えた。心が泣いていた。

きりぎりす
昔から、お金を持つと人が変わったようになり、誇りを失い下らない人間になってしまうことはあるのだなと思った。妻は優秀な人だ。お金に目がくらまず、自分の誇りを大切にしている。最後、小さいきりぎりすが背骨で鳴いている気がする、ということろが優しい、寂しい、気持ちがした。

佐渡
クスッと笑えるところが何箇所もあった。特に、「あれは何というか島ですか」という質問くらい馬鹿げたものは無い、が面白かった。声が出た。何かあるかも、と心弾んで佐渡に行ったのに、皆白々しく、何もなく終わるところが現実帯びていて面白い。

風の便り
時々クスッと笑えることところがあった。太宰治はそういう作家なのか。作家同士のやりとりが興味深かった。素直な意見の交わし合いで、批評し合いながら楽しんでいて、現代にはないような交流で。素敵だなぁと思った。

斜陽

太宰治

母親の死が近づくにつれて
かず子は新しい自分になっていく。

母親が生きていることが、没落しても貴族だと思える所でもあり、かず子の自由な人生の縛りになっているとも思いました。
親の目が黒いうちは...
なんていうのが、今よりもずっと重んじられていた時代だったのかなと思うと、かず子の人生は母親の逝去によって自由になれたと。

直治が一番辛かったと私は思いました。
貴族に批判を持ちながら、自分も貴族で、一般に馴染むことができずに、薬物・酒・女で自分を壊してしまった。
きっと、染み付いた礼儀や行儀の良さが抜けずに
肩身の狭い思いをしたんだろうと。
貴族からは品がない奴と言われたかもしれない
一般の友達からは、坊っちゃんが悪ぶってると言われたかもしれない。

パンドラの匣

太宰治

再読しました。

そのきっかけは現在放送中のドラマ『月夜行路』でした（小説が出てくるこのドラマ、なかなか面白い）。

この本は、太宰治の前向きな作品です。
肺結核の青年が療養生活を送るのですが、日々の生活を友人に綴るという内容です。療養生活を送る仲間のことや助手と呼ばれる女性のことなどなど、主人公の若さならではの見解も多々あります。

最後には『人の生き方』について書かれています。
絶望の中での献身のお話が印象的です。

人間失格

太宰治

＜どんな人におすすめ？＞
古典をこれから読みたいと思っている人

＜感想＞
時代を超えて通じるものがある。
それが古典を古典としてたらしめているものなんだろう。
20代のときに3回読んで3回挫折していたこの本が、
アラフォーの今、最後まで読めた。

私はまだ古典に慣れ親しんでいないので、
お門違いなことを言っているかもしれないが、
夏目漱石『こころ』に描かれているエゴイズムのようなものがこの作品にも描かれている。
それがタイトルにも表されている『人間失格』なんだと思う。

途中から自伝的小説かと思い、太宰の年譜を見やる。
なるほど、そうか。
ヨシ子が犯されているのを見た直後の文章にものすごい熱がこもっていると思ったのだが、解説を見てやはり同様のことを経験していたのだと知る。

・隣人の苦しみがわからない
・道化は人間に対する最後の求愛
・二匹の動物を見たあと、若白髪がはじまり、よろこび、共鳴からは永遠にはなれるようになった（p129）

読み終わった今となっては太宰治記念館（青森県五所川原市）や
太宰治全集を手に入れたいと思った

言文一致体なので、これから古典を読み始めたいという方におすすめ

人間失格

太宰治

近代文学といえばみたいな作品。
最も印象的なのは
友人と世間について考えるシーン
世間とは君の意見だろ？
もうすぐ100年ほど前の作品になるが、このでの思想や哲学は今でも共感できる。
普遍的な名作には力があることを改めて実感した。

人間失格

太宰治

太宰治の文章なのか、主人公の葉ちゃんの言葉なのか、慣れるまで時間がかかったが、途中からのめり込んでいく感覚になった。
そして、密かに、人間失格であろう葉ちゃんに恋をしてしまっているような気分にもなる。
自分を作り上げ、人間を演じ、人間を怖がり、
色々な人たちと出会い、それでも、やはり人間失格な葉ちゃん、に、会ってみたいとも思えた。
太宰治自身と葉ちゃんの手記の混ぜ混ぜしたこの物語に、戸惑いつつ、最後にどう持っていくのか、すごく興味を持ち続けて読み終わりました。
わたしは、好きな本です。

パンドラの匣

太宰治

結核の療養所が舞台なので、最初は暗い話だと思っていた。実際は、善人のキャラクターが数多く登場し、温かい物語であった。

主人公は繊細さを持ちながらも、多様な人々と共同生活をしながら、制限された中でも関わり合いを通じて、世界の受け取り方が変わっていく。

終戦直後であることも関係しているかもしれないが、療養所での生活で、1日1日を大切に生きることの意義について考えることができる1冊だと感じた。
これから小さな出来事に幸せを感じられる人間になりたいなと思った。

何十年後かに読んだらまた感想が変わる気がする。

お伽草紙（新潮文庫）

太宰治

　太宰治作品の中でもダイスキな作品です♡
特に「カチカチ山」のうさぎさんがスキなのですが、イジワルでしょうかw

　今、NHKAMラジオ「新日曜名作座」で放送しています。
全６回で、
第１回　「瘤取り（こぶとり）」
第２回　「清貧譚（せいひんたん）」
第３回　「浦島さん」
第４回「赤い太鼓」
第５回「竹青（ちくせい）」
最終回「カチカチ山」
　現在のところ第３回まで放送されています。
放送後１週間は、らじるらじるで聴くことができます。

【出演者】は
竹下景子さんと段田安則さんです。

　ラジオドラマですので、原作本文を青空文庫などで参照しながら聴くと更に楽しいです♡

【原作】
太宰治
【脚色】
東多江子
【音楽】
和田貴史
【芸能指導】（第1回）
友吉鶴心
【スタッフ】
制作統括：桑野智宏
技術：山田顕隆
音響効果：菅野秀典
演出：吉田浩樹

【あらすじ】
昭和十五年から二十年、日本が太平洋戦争に突き進み、終戦をむかえるまで、小説家・太宰治は、厳しい言論統制のもと、日本や中国の古典をもとに、時代や国を超えても変わらぬ人々の真心を、ユーモラスに心温まる筆致で描いた。
日本の昔話より「瘤取り」「浦島さん」「カチカチ山」、井原西鶴の作品より「赤い太鼓」と日本の物語にとどまらず、太宰夫人・津島美知子が愛読した中国の古典『聊斎志異』（りょうさいしい）をもとに、中国の人々にも読んでもらいたいと、「清貧譚」「竹青」を書き上げた。
時代の波に抵抗し、太宰治は世界の平和を願い、日本人ばかりか当時敵国とされた国の人々の真心をも、愛情をこめ歌い上げたのであった。

【NHK AM】
2026年4月19日～5月24日 毎週日曜 午後7時25分～午後7時55分
★「聴き逃し」配信あり（放送から1週間）

人間失格

太宰治

中学生の時に読んで、ほんとにほんとに救われた作品。恵まれているからと言って、死にたいと思ってはいけないわけじゃないことを教えてくれた。
23歳になった今改めて読むと、また違った見方ができる。
ネットでは「自虐風自慢」なんか言われていることもあるが、葉蔵の恵まれた容姿、才能、家柄は葉蔵を苦しめるものでしかない。
繊細すぎる性格と、それに伴って深くなる思考は、生きづらいとしか表現できない。
ラストでは少し希望も見えるような終わり方だったが、実際の太宰の死を考えると...

人間失格

太宰治

初めて読んだ時は「これは自分のことだ」と思いました。発表当時も多くの共感があったようで、例にも漏れず現代の二十歳過ぎの私も共感することが多くありました。共感した部分は女の人に結果的に溺れてしまうところでした。繊細な性格についても共感しましたが、強くシンパシーを感じた部分が女性関係でした。彼ほどの破天荒な、もしくは破滅的な交友はありませんが大なり小なり感情的な部分で気持ちが重なりました。
葉蔵の容姿が端麗だったことが彼を苦しめた一つの要因かなとも考えました。端麗さが幼少期での性的虐待につながり人間不信を加速させていました。相談できる家庭環境でなかったことも大きく関与していて葉蔵は当時は被害者でした。
人間に対する一定の信頼というのは社会生活において非常に重要で、それが欠けていると本当にしんどいです。私は上司から受けたハラスメントで極度の人間不信を四年経ったいまでも抱えています。そうした気持ちを葉蔵が全ての人間から受けていると考えると彼の精神力はある意味で非常に強かったとも言えると思います。
葉蔵の抱えた内面の脆さが容姿と相まって、女性をひきつける要因となっていました。何故か惹きつける・惹きつけられてしまうのは母性に関連していると思います。自分ではどうにも対処できないところで他人を巻き込んでいく様子は彼の罪悪感や恥に直結していました。彼が女のいないところへ行きたいと言ったことは彼にとっては恥辱・羞恥にまみれた言葉だったと思います。

斜陽

太宰治

読みながら本の角を折ってできたドッグイヤーの数や計り知れず、どの描写、台詞、手紙や遺書、本当に文学の寵児なんだなと納得するしかない素晴らしい描写ばかりで、よくこんなもの書けるなと感動しました。
家族、恋や不倫、病気、中毒やテーマとして何を書いてるかはっきり際立ってるけど、同じことを太宰治以外の人が書いたらこんなには心打たないんじゃないかと思うくらい感情を剥き出しに書く才能がすごい。とにかく人の様子を美しく文章にする才能がすごい。唯一無二の文章だと思った。
私が好きなサリンジャー、カポーティ、村上春樹、そして今太宰治加わっちゃいますが、「ストーリー」が面白いとかじゃなくて(いや面白いんだけど)、読み終わりたくなくないって思うくらい読み心地が良いというか、どんな表現するんだろうってドキドキさせる魅力があるのが共通点なんだなと気づきがありました。
でも偏見だけど、太宰治好きって村上春樹好きっていうより何かカミングアウトし辛いですね。


引用
この世の中に、戦争だの平和だの貿易だの組合だの政治だのがあるのは、なんのためだか、このごろ私にもわかって来ました。あなたは、ご存じないでしょう。だから、いつまでも不幸なのですわ。それはね、教えてあげますわ、女がよい子を生むためです。
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もう一度、お逢いして、その時、嫌ならハッキリ言って下さい。私のこの胸の炎は、あなたが点火したのですから、あなたが消して行って下さい。私ひとりの力では、とても消す事ができないのです
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僕が早熟を装って見せたら、人々は僕を、早熟だと噂した。僕が、なまけものの振りをして見せたら、人々は僕を、なまけものだとした。僕が小説を書けない振りをしたら、人々は僕を、書けないのだと噂した。僕が嘘つきの振りをしたら、人々は僕を、嘘つきだと噂した。僕が金持ちの振りをしたら、人々は僕を、金持ちだと噂した。
僕が冷淡を装って見せたら、人々は僕を、冷淡なやつだと噂した。けれども、僕が本当に苦しくて、思わず呻いた時、人々は僕を、苦しい振りを装っていると噂した。
どうも、くいちがう。

きりぎりす（乙女の本棚）

太宰治 / しまざきジョゼ

愛した人の変貌と失望。震えるほど愛していたのに、裏切られ、変わっていく寂しさが苦しい、切ないラブストーリーだった。

人間失格

太宰治

◯人への強烈な不安を描いているのでは
　３つの手記をもとに、葉蔵の人生を描いている。お道化を演じながら3人の女性と過ごし、人間への不審や戸惑いを感じながら生きる葉蔵。人間として生きることに苦しみ、最後は自分で自分に「人間失格」の烙印を押す。葉蔵の苦悩がありありと具体的に語られていて面白い。
　さて、葉蔵の苦悩は痛いほどわかるところが多くあった。例えば、地主の父親が懇意にしている政治家の演説を聞いた人たちが帰りに政治家の演説や父の悪口を言うのに、当の父の前では称賛する場面。このような、「実にあざやかな、それこそ清く明るくほがらかな不信」があることに葉蔵は嫌悪感を感じる。たしかに、まだ自分には、外面はいい顔をするのに裏では悪口をボロカスにいう人がいると苦しくなる。自分が嫌われたくないという思いをまだ捨てきれていないからだろうか。そんな、人間の影の部分にたいして、葉蔵は苦しんでいるように感じる。
　私の場合、そんな世界を受け入れるしかないとは思いつつも、傷つきたくない自分がいる。（悪口を言われて、傷ついたとして何が悪いのか）とおもうが。
　
　でも、結局は、そんな嫌な気持ちも幸せな気持ちも葉蔵の最後の言葉に収斂されていくのだろう。
「いまは、自分には幸福も不幸とありません。ただ、一さいは過ぎて行きます。」

斜陽 人間失格 桜桃 走れメロス 外七篇

太宰治

東京から遠く離れた地方に住み、日頃は仕事でほとんど休みもない私。先日、東京都三鷹市を訪れ、念願だった太宰治の入水◯◯現場とお墓、文学サロンに行けました。
サロンではボランティアの方から太宰の話をたっくさん伺い、太宰について私なりに学びを深められ、その魅力を改めて感じました。
それで太宰を読み直すことに。
私は、人間失格が傑作と思います。
ダメなダメな、人間として至らない情けない自分を許してもらいたい、肯定したかったんだなぁとすごく伝わってくるからです。
誰しも欠けたる存在ですよね。許せない面は持っています。その欠けたる部分が苦しくてたまらない時がある。
でもこの作品の最後の場面のように、誰かにあったかくそこを受け止められたら。
こんな自分でも、生きる価値があったと思えます。

斜陽

太宰治

この問題で一ばん苦しんでいるのは私なのです。
この問題に就いて、何も、ちっとも苦しんでいない傍観者な、帆を醜くだらりと休ませながら、この問題を批判するのは、ナンセンスです。

人間の生活には、喜んだり怒ったり悲しんだり憎んだり、いろいろの感情があるけれども、けれどもそれは人間の生活のほんの一パーセントを占めているだけの感情で、あとの九十九パーセントは、ただ待って暮らしているのではないでしょうか。
幸福の足音が、廊下に聞こえるのを今か今かと胸のつぶれる思いで待って、からっぽ。