木下昌輝のレビュー一覧
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信長を探偵的ポジションに据えた短編連作……ということだけど、各話の主人公はそれぞれ別の人物で、話によっては信長がほんの少ししか登場しない。そして、それぞれの話で登場するモブと思われていた人物が有機的に繋がり、他の話に頻繁に登場したり、あるいは主人公になったりするところが面白い。謎のトリック自体はそこまで難解ではなく、大筋の結末は読んでいて途中でわかることも多いけれども、なるほどあのシーン伏線だったのかという散りばめ方、因果関係の結びつけ方が上手いと思った。あと、主人公の人選も面白い。
水鏡: オカルト仕立ての作品。若干荒川新八郎の心情変化が極端すぎるかな？高野の尼僧の煽りに笑う
偽首: 登場人物全員キャラが立っていて、駆け引きも面白い名作。コミカライズしたらめっちゃ話題になりそう。この設定マジ？と思って史実の人物相関調べたら本当にそうなってて、びっくり。
弾丸: 杉谷善住坊が重厚なキャラなのに依頼主の条件が厳しすぎるせいで完全にゴルゴ13並の狙撃力になってて、その部分は荒唐無稽なんだけど、話の筋道はよく通っている。なるほど。この作品で秀吉が唯一余裕を失った相手が善住坊……やっぱりゴルゴでは
軍師: このトリックはコンカフェキャストと話すことが多いオタクには一発でバレます。だいたい誰かはこの話してるから。
前話のモブ武将として登場している主人公又助の正体が本書での一番の驚きで、一二を争う面白さ
鉄船: 冒頭の命題は確かに同じ疑問を持ってて、解決策もほぼ予想通りだったが、驚いたのはその先。局地戦の話ではなく、対毛利戦略を見据えた秀吉に唸らされた。あと、強烈な妄想癖属性を付与された九鬼嘉隆ﾜﾗ。これは軍師になれます。
鉄砲: え？三段打ちは最近は……と思いつつ読んでいたら、ああそういう落とし所。確かに。戦術面での解決策と並行して描かれる明智光秀の様々な事情が最終話と絡み合っている。
首級: 本能寺の変で討たれた信長の首は見つかっていないのですが、いったいどこに消えたのか？
近習弥助が主人公の壮大なスケールの話。伏線びっしり。チンギスハーンの名前も出てきて義経伝説的なノリを最後に匂わせてくる。
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購入済み歴史の見方を深めさせてくれた
宇喜多の捨て嫁で衝撃的に出会った作者だが、本作はさらに衝撃的な作品。
史実を巧みに織り交ぜ、登場人物の深層心理まで描き説得力ある物語に仕立て上げている。
読後改めて気づく。ともすれば今まで、現代に生きる価値観、人生感で歴史を見てきた自分の軽薄さに。歴史上の英雄、勇者も生身の人間性は間違いなくあるはずだ。 -
購入済み信長の一生を読み解く新たな切り
木下先生には「宇喜多の捨て嫁」以来常に斬新な切り口で唸らされてきた。そして、信長の人生という歴史上最大のミステリーについて今回もまた新たな読み解き口を提示頂いた。本書を読了後、、早速改めて読み直そうと信長公記を手にしている。
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木下昌輝さんの作品にはじめて触れたのは、
『戦国十二刻 終わりのとき』。
「時代ものを書かれる方で、
今、おススメの作家さんはいませんか？」
と伺った折、
日本橋のタロー書房さんに教えていただきました。
木下作品でよく語られるのが、
その視点の斬新さ。
私も夢中になり、あれよ、あれよという間に
現在刊行されていらっしゃる８割を読破。
なかでも、繰り返し読んでいるのが
「天下一の軽口男」。
江戸中期、庶民のあいだに落語を広めて行った
米沢彦八の一代記がつづられています。
大阪の本屋と問屋が選んだ
ほんまに読んで欲しい本
「大阪ほんま本大賞」（2019年）受賞作。
当時、お座敷に呼ばれるかたちで発展していった江戸、
神社を中心に、ストリート・パフォーマンスとして発展していった大阪。
東西の落語の発展のすがたを、
楽しみながら学ぶことができる１冊です。
大阪出身の彦八が、若き日、江戸で学び、
ある一件を機に、帰郷して拓いて行った道。
愉快な表紙とは裏腹に、
その壮絶な一生に惹きこまれます。
連載後、
大幅に加筆修正されるケースが多い木下さん。
文庫版では連載時との変化も楽しみのひとつですが、さらに、本作の舞台化の折、
主演された落語界と縁の深い駿河太郎さんとの
対談原稿も収録。
ひとつぶで三度おいしい？ 大好きな作品です。
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Posted by ブクログ
『決戦！関ヶ原』
誰もが知る関ヶ原の戦い。
4時間で決着がつき、そして最後の西軍 島津が退陣するまでが8時間。
●読みどころ
1.関ヶ原
家康と三成。
戦い前に密談あり。
互いの狙いは何か？
2.戦終えての三成
「勝者はいない。
徳川も豊臣もそして毛利も、さらに私三成も全員
敗者なり。」
その意図とは？
3.織田信長弟 長益。兄に囚われた人生
武勲無しの武将。
最初で最後に近い戦いは家康方で。
千利休の弟子であった長益。
戦場で何を思えたか？
4.島津義弘
66歳。西軍の敗北が決まり、1500の兵で家康の
本陣3万人に向かう。
「己の魂と引きかえに敵をうつ。」
●歴史好きではない私
一人一人の武将を一人称で展開をする描写。
それが臨場感をさらに駆り立てる。
関ヶ原。
舞台はひとつなれど、武将の想いは千差万別なり。
想いのうらには、それまでの人生の曲折がある。
兵どもの夢の跡。
いまから約400年前に存在した史実には、まだまだ知らない物語がある。
#読書好きなひとと繋がりたい
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Posted by ブクログ
本当は自分で「信長公記」を読めば一番いいんだろうが。そこまでの知力・体力はないので、この作品の登場である。「信長公記」の記載をベースに信長のパーソナリティを分析、空白の天正八年の後半４か月の記述の少なさと前後関係から、双極性障害の気がある信長の躁鬱の鬱期間だったのではと類推を進める。本書で特筆して面白かったのは、佐久間信盛との関係性とそれが信長の極端な信賞必罰に与えた影響を論じた箇所、それと信長のストーカーと言えるぐらいの記述を残した太田牛一にも論考を進めているところも見逃せない。（ファッションには興味はあっても食にはそれほどでもなかったというような）。信長の人生をある程度わかった上で読むととても興味深い一冊。
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Posted by ブクログ
ネタバレ信長という人物を多方面から観る。
興味深く、楽しかったですね。
彼がメンタルの病ではなかったか、という推理小説を読んだ事がありますので、そういう意味でも興味深く、楽しめました。
戦国時代を生き延びるというのは、簡単な事ではなかったでしょうし、細川忠興やガラシャ夫婦のような血塗れな関係もありますからね。(忠興はガラシャに色目を使ったと家臣を36人斬殺。あと植木職人と目があったと職人を斬り殺し、その血をガラシャの着物で拭い、彼女は忠興が懇願するまで、その着物を着続けた(^◇^;)という)
どこかに壊れてしまう所かあったのだと思うと、平和が、一番です。
そんな生き方をしなくてはならなかった信長も可哀想かも知れないですね。 -
Posted by ブクログ
『信長公記』を読み解き、天正八年八月から十二月では空白の意味を推測する。織田信長のパーソナリティに迫る作家の炯眼。
気鋭の歴史小説家の珍しい新書。織田信長に関する一級資料『信長公記』を基に知られざる信長のパーソナリティを考察する。
強すぎる完璧主義とアンガーマネジメントの欠如、信長公記の記載から信長の人物像をジグゾーパズルのようにあてはめて全貌を明かしていく。この部分、小説と同様であろう構成が見事である。
筆者は空白の時期を境にした信長の変化について見逃さない。そこに織田家古参の家臣佐久間信盛の存在を軸に信長と佐久間信盛の衝突と行き違い、信賞必罰の基準の変化を発見する。
本能寺の変についても明智と惟任の記載から変の動機を推察する。
信長公記を深く読み込んだらこその織田信長論。目の付け所も素晴らしければ構成もさすが。一冊の新書としての面白さもあるが、作家の創作の秘密に迫れた感がある。
筆者には従前の人物のステレオタイプを覆した作品が多いように思う。執筆の動機、ネタ元には資料を読み解く力が大いに貢献しているようだ。
今後の作品または本書のような歴史解釈、双方で筆者の今後のさらなる活躍が楽しみです。 -
Posted by ブクログ
著者木下昌輝氏は『宇喜多の捨て嫁』以来、最も注目している歴史小説家ですが、新書『信長 空白の百三十日』は小説家としては当然かもしれませんが分かりやすく、また『信長公記』を丁寧に分析し、フロイス『日本史』、『本城惣右衛門覚書』他適切な引用、『倭国伝』からの発見など『惟日』フリークの私も大満足です。
小説家としての活躍とは別に、今後は発見の無い歴史専門家の著書とは別のアプローチで新書を発刊してほしいと思える一冊でした。
但し、一向一揆が「群集心理」で信長に恐怖を覚えて行動したとありますが、どうでしょうか？一向宗は信長の時代では上意下達の武装組織で、法主の命令が絶対だったようです。
※以下は本書の感想とは離れ蛇足となりますので、スルーして頂ければ。
一向宗でも中興の祖と言われる蓮如は
『王法為本』あるいは
『外には王法をもはらにし、内心には仏法を本とすべきあいだの事』とし、
明確に現世権力（守護・地頭）に対する一揆を禁止していました。
次の法主実如は王法と本願寺のかかわりを一転し、河内・和泉の門徒に畠山義豊と河内で戦っていた細川政元に味方するように指令を出しますが、門徒が
『開山上人（親鸞）以来左様の事、当宗になき御事に候。 』と拒否します。その後門徒への統制が進み、
次の法主証如は本書にもあるように細川晴元に味方して摂河泉三万の門徒を率い晴元方の河内飯盛山城を包囲していた畠山義宣を破り、堺の三好元長を法華宗の顕本寺で自害させます。
その翌月、一揆は大和の興福寺を焼き討ち、この勢いを恐れた細川晴元は逆に洛中に勢力を誇った法華一揆と組んで同年八月に山科本願寺を焼き討ちします。そのため、証如は大坂に本拠を移します。
また詳細は不明ですが、証如は天文七年（1538）二月、北近江で家来（内衆）の下間頼秀を『前代未聞の緩怠』があったとして暗殺しています。
次の法主顕如は門徒が従わない場合は破門（勘気）、さらに法主の意志に背いた一揆は生害（死刑）とします。顕如は宗門を護るため、宗教組織を上意下達で血の犠牲を伴う武装組織に変貌させたと言えます。
本書にある群集心理が本願寺を動かしたのか？それより法主の意志が大きいように思いますが、不明の点が多く、『石山合戦』から450年、また調べて見ようと思います。
先程、『石山合戦』450年を機縁とした北御堂での講談『石山合戦』2回目（全8回）を拝聴しました。石山は蓮如が見いだした聖地の意味を含めた方が良さそうです。そこに難攻不落の城郭寺院、富を生む寺内町、雑賀の千丁を超えた鉄砲隊。複合的要因で勝ち目ありと信長包囲網に加わり、十年に及ぶ戦となったかと。法主顕如についてはまだ良く分かりません。
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