岡田尊司のレビュー一覧

統合失調症 その新たなる真実

岡田尊司

医療の真ん中には「共感」があったのだ。そんな当たり前の著者の主張に心が震えた。私は本書で人間の心を少し取り戻すことができた。

・慣れ親しみ、安心を与えてくれた日常世界は崩壊し、得体の知れないものに変質している。
・不安障害や気分障害、強迫性障害、社会不安障害などの診断を受けている場合もある。
・統合失調症の症状は、時期によって見え方が違ってくる。プロセス全体を見渡して考えていく必要がある。
・認知機能障害は７５％～８５％のケースで生じる。
・ワーキングメモリーの低下が先行する。
・完全雇用型の社会では統合失調症の回復率が優れていた。
・土着的な治療法で、一見、非科学的にみえる対応にも、深い知恵が駆使されている。患者の問題という視点を家族や共同体の問題という視点に変えさせる。
・単調な繰り返しを大切にし、そこに喜びが見出せるようになることが大切。進歩や向上を求める人は、人を追い詰める。
・アドヒアランス
・高EE（Expressed Emotion)家族（１．批判的言動、２．敵意、３．情緒的に巻き込まれている）
・クレペリンで１２％がブロイラーは６０％。
・決まった日課や役割を持つこと。
・知的な認知機能は社会的な機能の改善にはあまり寄与しない。
・症状があるかどうかよりも、それに左右されないことが大事。

働き盛りがなぜ死を選ぶのか 〈デフレ自殺〉への処方箋

岡田尊司

　30代～50代の自殺と経済環境の因果的分析が記されている本かと思いきや，ウエートとしては，デフレの解説，金融政策，雇用問題など経済関係の内容が中心。改めて「幸福感」とは何なのかと考えさせられる。
■微小妄想
■否定的認知
■①健康問題　②経済・生活問題　③家庭問題　④勤務問題
■自我収縮
■家計の経済状況以上に社会雇用状況に左右
■自己有用感
■労働生産性を上げるためには，①労働者の質　②企業資本　③技術資本　④インフラ
■GDP（国民総生産）とGHP（国民総幸福量）
■認知とマインド

人を動かす対話術 心の奇跡はなぜ起きるのか

岡田尊司

「人を動かす対話術」というタイトルは、一見するところ世間に溢れる自己啓発本やテクニック本と勘違いされやすいと思うが、この本はそういった類の本とは別物と言えるでしょう。

あとがきには、「単なる技術だけでなく、そこで大切にされている考え方や、通底している精神を意識すること。すぐれた対話技法というものに共通するのは人を大切にする心であり、その人に元来眠っている力を引き出そうとする姿勢のように思える。」といったことが書かれている。

それを踏まえて改めて本書を振り返ってみても、たしかに相手を動かしてやろうなどというものは無い。相手の力を引き出すこと、相手の主体性を重んじること、相手の気持ちを同じように分かることは出来ないが、できるかぎり相手に寄り添おうとすることなどが常に前提となっているように見えた。
著者の、クライエントへの暖かい眼差しと、読み手への配慮がよく伝わってくる1冊です。

また、そういった技法のみを重視した本でないが故に、一度読んだだけでは本書の内容を身につけるのは困難だと思います。新たな視点を取り入れちょっとずつ自分のものにしていこうと思いました。

内容としては、
・共感的アプローチ
・解決志向アプローチ
・動機づけ面接法
・認知へのアプローチ
・認証戦略
・愛着へのアプローチ
・行動・環境へのアプローチ

などです。幅広く、かなり要点を絞ってあります。
相手を大切にした対話術に興味のある方には読んでみるのをオススメします！

人はなぜ眠れないのか

岡田尊司

いわゆる睡眠本を数多く読んできたが、本書は量、質ともに暫定1位。最新の医学的な知見がふんだんに盛り込まれている。

・日の入りとともに入眠し、日の出とともに起きる実験。途中で2時間目覚めている時間が見られた。
・3つの体内時計（1日、半日、2時間～1時間半）
・体内時計は眠気だけでなく、やる気、意欲にも関係する。
・フロアランプだけで体内時計は大きく狂う。
・ノンレム睡眠を奪われると生物は死に至る。
・レム睡眠が長期記憶の形成に関与している。
・P116~睡眠障害チェックリスト
・睡眠制限療法
・睡眠儀式。寝室は眠るとき以外には使わない。
・牛乳は安眠効果と抗うつ作用がある。
・起きて2時間と寝る前2時間が覚醒のピーク。
・言葉でなく、イメージで思考する＝瞑想。

子どもの「心の病」を知る 児童期・青年期とどう向き合うか

岡田尊司

本書の目的にもあるように、多くある「心の病」についてできるだけ多く、かつわかりやすく書かれていて、入門書や、何か気になることがあるときに少し読んでみる本としてはとてもよいと思った。事例も多く、難しい言葉をできるだけ避けて書いてあるので、他人事と思わず、幅広い立場の人に読んで欲しい内容だと感じた。

統合失調症 その新たなる真実

岡田尊司

環境が治療には重要であること、
患者のいる世界を理解することが大切であること、
統合失調症では、感情と思考が調和しない状況であるということ、
など、多くの学びを得られました。

統合失調症の方に対するあたたかい視線が感じられて、
とてもいい印象の本でした。
繰り返し、大切に読む一冊になりそうです。

うつと気分障害

岡田尊司

ネットの評判がいいので読んでみた。これは濃い。すばらしい。

うつ病の時代との関連は、狩猟採取時代からいきなり現代を比較している。これだけはちょっと物足りない。

多分、うつは人間が「社会」というものを作ったときから「病気」として問題になったものだと思う。いわば農耕と文明発祥以来の病。

そして産業革命から現代社会にかけてより深刻度が増している。

いろいろうつ病の本を読みながら、こんなことをぼんやりと考えている。

誇大自己症候群

岡田尊司

本書は、たなぞう参加者の必読書といっても過言じゃない本です。う〜ん、ほとんど全員が全員すべて当てはまる典型的な患者か確信犯だといってもいい位ですね。特に特徴ある物言いの、私を含めて、何人もの名前が、次から次へと、スグ思い浮かんで来ます。自己顕示欲丸出しの、生意気極まりない噴飯ものの破廉恥野郎諸君さま、私も貴方と同類相哀れんで、仲睦まじくけっして韜晦せず今後も傷舐め合って時には罵倒など成し喧嘩も面白い座興で欲求不満解消の一助となればこれ幸いですね。私は、けっして、このことを否定的に言っているのではありません、念のため。岡田尊司は本書で、この症状を持つ者が殺人や事件を起こす張本人だと分析してみせるのですが、この症候群を多いに患っている私たちとしては、りっぱに社会人として生を全うしてみせようではありませんか。よく、犯罪を犯した彼らは私たちと紙一重なのだとか、もっともらしいことを評論家や心理学者とかが、したり顔で発言しますが、とんでもないことです。私だって、殺してやりたいくらい憎いと思う時がないわけではありませんが、殺そうと実行に起こしたことは一度もありません。何故なら、私たちには、良識とか判断力、良心とか抑制力など、読書によって培われた教養や人格形成への蓄積がある訳ですから・・・。ただ、自戒を込めて言いますが、きわめて普通に真面目な問題意識を持って読書に対する真摯な態度を貫こうとしている大半の人を除いて、一部の何人かの方は、本人はいくら簡単な単なる読書メモですといっても、ここに出すということは不特定多数の方が刺激しあいながら読む訳ですから、あまりにも簡単すぎる単なるメモや「おもしろかった」だけのコメントで、はたして貴方はよろしいとお思いでしょうか？私たちは、もっと貴方の熱い思いを知りたいし、その本との繋がりの妙とでもいうのでしょうか、えにし、というか、とにかく、もっと読書の醍醐味を語るあなたがみせてもらえたら、って思っているのです。

悲しみの子どもたち ――罪と病を背負って

岡田尊司

子どもにとって親というのがどれほど重要な存在なのか、改めて考えさせられる。親である前に一個人であることを求めてしまう男女には社会性のしっかりと備わった子どもを育てるのは至難の業。親の在り方が曖昧になりつつある現代、親の資格、あるいは大人の資格というものを再認識すべきだと思う。

人格障害の時代

岡田尊司

人格障害について、それぞれのタイプの解説が詳しく、また否定的な面だけでなく才能を伸ばしうる分野についても言及している点がとても興味深かった。読んでいて人間誰しもいずれかの人格障害的な側面を持ち合わせているだろうなと思った。例えば自分は軽度の回避性人格障害？と思う。そういった意味でも他人事とは言えないトピックだと思う。人格障害を生み出す原因となっている現代社会の諸特徴とそれらを是正するための方法についても書かれているが、私個人としては全面的に肯定できる内容。年少者の犯罪の凶悪化について取りざたされることが多くなっていたが、変質したのは子ども自身であるはずがなく、周囲の大人たちであるのは間違いない。他人の子どもと無関係を決め込んでいる事態ではないと思う。社会および良識・良心の在り方について、考えるべき段階に日本は入っていると思う。

子どもの「心の病」を知る 児童期・青年期とどう向き合うか

岡田尊司

新書ですが、分厚くて結構な量の「心の病」を紹介してくれています。読んでいると不安にもなりますが、知識を持っていると対応も早くなるでしょうし、ぜひ一度、今子どもがいる人も、将来欲しい人も。

回避性愛着障害～絆が稀薄な人たち～

岡田尊司

親しい人を自ら遠ざけて、自分のことが理解不能だった。安全基地になってくれる人がいたのに、その人さえも遠ざけてしまった。
私は完全に愛着障害だなと。
その気質が知れた点はよかった。
この愛着障害と上手く付き合っていく努力をしていきたい。

親といるとなぜか苦しい―「親という呪い」から自由になる方法

リンジー・C・ギブソン / 岡田尊司 / 岩田佳代子

結婚を機に実家を出たけれど、自分の行動範囲、思考は親に影響されてたんだと気づかされた。

縛られるのが嫌だからスケジュールを入れない、その日やることを思いつきで行動する、などは親の癖だった。

両親は外在化タイプそのもので、その日がただ過ぎることを待ってる感覚。この状況から幸せになろうと行動しない。

家を離れて自分で何もかもやらないといけない状況になったとき、自分で行動すればいくらでも幸せは掴めると気付いた。

社交不安障害 理解と改善のためのプログラム

岡田尊司

「不安を超越する思考」というのがあることを知った。

「不安があるにせよないにせよ、自分は〜をしよう」みたいな、自分に引きつけた考えのことだ。

高みから教えるより、著者自身も社会不安の気があったそうで、読んでてなんか説得力があった。

社交不安障害 理解と改善のためのプログラム

岡田尊司

薬. 認知. 行動の三本柱で治していくイメージかな。
ssriで脳内のセロトニンを増やし不安の総量を減らす。
予期不安はマインドフルネス思考で感情に飲まれずラベリングし認知を整えていく。
100行動するのではなく細分化していく、暴露療法。

境界性パーソナリティ障害

岡田尊司

自分ってもしかして境界性パーソナリティ障害？
と思った一冊

日頃、なかなか周囲と溶け込めなかったりしてたのは自分の行動が原因なのかもしれないと感じることができた。
また、自分がやってきたことと一致することが多く、これは障害なのかもしれないとひとまず障害のせいにできたので自分の中で整理がついた。
行動の原因がわかったのでとても安心した。

発達障害「グレーゾーン」 その正しい理解と克服法

岡田尊司

難しい言葉が沢山出てくるので眠くなりながら読み飛ばしながら何とか読んだ。

でも読んでよかった。

自分もASDやHSPの特性があるけど検査で診断されなかったグレーゾーンなので、グレーゾーン全体の傾向やそれぞれの特徴、事例や対処法まで知ることができて、ちょっぴりほっとした感覚。

特に事例を読んで、自分にとっては当たり前で正しいと思っている言動が、周りの人に迷惑をかけていたり支障をきたしていることがあるということに気づかされた。

私自身夫と喧嘩になった時に「どうして理解してもらえないんだろう」と悲しくなることが時々あり悩んでいたので、ヒントをもらえた。

これは特性であって自分が悪いわけじゃないけど自分に原因があることは確かなので、気づいて行動を変えることで改善する可能性がある、という希望。

改善には苦しみも伴うかもしれないけど、トム・クルーズのお芝居の練習で識字障害を克服した事例のように、楽しみながらトレーニングを続けていけたらいいなと思う。

まずは暗唱やってみよう。

パーソナリティ障害 いかに接し、どう克服するか

岡田尊司

いろんなタイプのパーソナリティが説明されて、対応方法も書かれています。
私はもしかしたら演技性パーソナリティかな？と思って、最後のチェックリストしたら、自己愛性パーソナリティでした…
このチェックリストは信用性どれぐらいなんだろうか…

愛着障害～子ども時代を引きずる人々～

岡田尊司

私の大好き治ちゃんがでてきて心踊ったよ♩

あの文豪も！？この文豪も！？愛着障害だったんだね、それが作風に出ているというのが非常に面白い、読んだことない作家たちの作品を読みたくなった

真剣に読んだはずなのに！内容が詰まっていてあまり覚えてなくて悔しい、ポイントポイントでいいから自分の愛着障害の壁にぶち当たる機会があったら読み返したい

ＡＤＨＤの正体―その診断は正しいのか―

岡田尊司

近年増えているADHD診断。でも、それって本当にADHD？違う何かが隠れているのでは？と論文などから著者が考える原因が書かれている。

私自身も、自分はADHDなのでは？と思ったことがあるし、今でも思う。診断を受けた訳ではないけど、家族や友だちと比べて何か抜けている。片付けられない、計画できない、忘れ物、時間計算の見誤り…自分ってなんてできない人間なんだろう！

でも、自分と母親の関係、症状が強く出る時の状況、気にしいで自分の感情よりも周りを優先するような性格…などなど考えてみると、確かに、この方の言うことわかる気がする！と思った。そもそもADHDなんて幻の障害なんじゃないか、みんな別のメンタル不調や不安を持っているだけなんじゃないか。

新たな視点でADHDを捉えられる。みんな自分を大切にしようね、自分をいい調子に整えていこう。それができない環境からは、離れてもいいのかも！