塩野七生のレビュー一覧

日本人へ 国家と歴史篇

塩野七生

あえて外国の海辺で読んでみました
なんかとってもしんみりしました
「仕分け」の話のところがなんかガツンときた
私は本を「愉しみ」で読み続けたいと思った

伊坂幸太郎のエッセイを読んだ時も思ったけど
その人の考えが面白いなとか、すごいなって思える人は
それ以外の本業がしっかりしているからその人自身の考えが
あつかましくなったりしないんだなぁと思った

イタリアからの手紙

塩野七生

さすが塩野七生。イタリアの生活で出会った人々や事件や食べ物を、とてもコミカルに描いている。人間観察とか好きなんだろうなー。ところどころからチラリと見える教養の高さとか、あちこちに散りばめられてるシニカルで鋭い着眼点とか、もう本当に、塩野さんの感性がキラリ。あっという間に読めます。

最後の努力──ローマ人の物語［電子版］XIII

塩野七生

愚帝、内乱の読みづらい数冊を経て、ついにとどめの一撃となるキリスト教が台頭。
その時、良かれと思ってしたことでも、トップの決断は時にかくも長く歴史を左右する。

絵で見る十字軍物語

塩野七生

塩野七生さん十字軍四部作の第一作目。絵と地図の分かりやすい入門書との触れ込みだが、塩野さん自身はこの第一作をオペラでいうところの序曲と考えている。「幕が降りている前で演奏される序曲が終わると幕がするすると上がり、第一幕が始まると言う具合だ」。その通り次の幕をわくわくしながら楽しめる作品となっている。

日本人へ 国家と歴史篇

塩野七生

今回も折り目がいっぱい。歴史を知ると，人間の本質が見えてくるのでしょうか。外（海外）から見ると日本は不思議な国のようです。一度，日本の常識ということを疑ってみる必要があると感じました。

日本人へ 国家と歴史篇

塩野七生

外から見た日本という視点の持ち方と、著者のバックグラウンドを前面に押し出して様々なテーマについて著者なりの持論を展開している。展開というよりつぶやきにも似た主観に基づく意見であり、説教という類ではなく「こう思うんだけどなぁ」的な短い文章につづられた一つ一つが印象的だった。
特に印象に残ったのは、今の出版界について、短期的な投資回収に走りがちな傾向と、それに追従するための出版物が跋扈していることに対しての不安を綴っている。著者曰く「不安解消の為の本」が現代ではよく売れるそうなのだが、たとえば自己啓発本の類は将来や自分の能力に対する不安を解消する為の手段の本である、と考えると、たしかにそのような本ばかり本屋で見かけるようになったなぁと思うし、そういえばそのような本をたくさん読んでいたなぁと、自分にがっかりした。
単純に楽しむ為だけ、知的好奇心を満足させる為の本も読まねば、と思った。

キリストの勝利──ローマ人の物語［電子版］XIV

塩野七生

　ユリアヌスは、辻邦生の著書によって大学時代の僕のアイドルであった。実を言うと、このシリーズを読み始めたのも、元はといえばユリアヌスとカエサルのおかげであるといってもいい。辻邦生とシェイクスピアである。

　だから僕にとってのこの巻は、いよいよ真打ち登場！とでも言うべきところなのだけど、読み終わってみればユリアヌスよりも、むしろその後に活躍した司教アンブロシウスのほうが印象に残った。

　まさにキリストの勝利を決定づけたこの司教の物語を読んでいると、宗教よりもむしろ、官僚のシステムとその中での出世について考える。そして、全く異なることではあるのだけれど、たとえば親密な共感で暖かい暮らしを送ってきた未開の村落に、冷徹な資本主義がどっと押し寄せてくるような印象を持った。

　ユリアヌスはやっぱり辻邦生の著作で楽しむとしよう。もちろん、塩野氏の、ややシニカルな描き方を持ってしても、わが青春のアイドルの輝きは曇ることはなかった。結局は、悲劇のヒーローでしかないにしても。

マキアヴェッリ語録

塩野七生

「マキャベリ」や「マキャベリズム」と言うと、冷酷な印象を受けますが、この本を読むとマキャベリは「冷静な歴史の観察者」であるような気がします。

生き方の演習 : 若者たちへ

塩野七生

・自分というものは一生分からない－考え過ぎると一歩も前に進めない
・勉強も仕事もリズムが大事
・価値の多様化とは－例えば、サッカーが好きという価値観は一つ。
プロ：試合に勝ちたい　アマ：日曜日に試合を楽しむ
どちらも方法は違えど、サッカーを好むという目標は一緒だということ。
・現実をクールに俯瞰する。情報の棒をたくさんたて、選択肢を増やす。一部の情報を丸のみするのではなく、疑ったり、考えたりする。現実は一つじゃない、その人が見たい現実だけ見てしまうものだ。
・若者の特権－1.好奇心を持つ　2.大胆になる（傷つくことを恐れない）
・ツェンツァ＝サイエンス　観察、考える、伝える。
・論理的に、きちんとした母国語で伝えること。国語力は必須。

新しい視点で気付きがたくさんありました。この年代の方からは学べることが多いです。そして、最後の機会だと思うからたくさん学んでおきたい。世代の断絶はあるからこそ、様々なアンテナや教養を学べます。

おとな二人の午後

五木寛之 / 塩野七生

私のようなお子さまとは、一世代、二世代隔たった、午後のひと時。古本屋で見かけて購入したまま、時々開いて読むと、面白い。そして真似できない。引用したくなるやりとりが随所にあります。

生き方の演習 : 若者たちへ

塩野七生

日本歴史小説なら司馬遼太郎、ヨーロッパの歴史小説（小説としていいのか分かりませんが）といえば、塩野七生、というイメージ。

でも、実はまだ手を出したことがありません。
その量が膨大すぎて、果てしない感じ。

その塩野さんが、１０年ほど前に高校生に向けて行った講演などを書籍化した一冊。
１０年前にお話された内容でも、全く古さを感じない内容。
これから進学・就職など将来を考える中高生にはもちろん、
息子との接し方や、女性としての働き方、社会に対する姿勢とか、
アラサーの自分でも得るものがたくさんある本だった。
短くて薄いので、読書嫌いの人でも手に取りやすいのでは。

日本人へ 国家と歴史篇

塩野七生

マキャベリストということが分かる本。国家は、暴力と脅しが原則とわかる。現在の日本人にとっては、勢いづけられる本。歴史の主人になるためには、戦争をやるっきゃ無い、と。まぁ、ほどほどに。

終わりの始まり──ローマ人の物語［電子版］XI

塩野七生

13巻「最後の努力」を読んだ後、11巻の「終わりの始まり」に戻ってみた。

時代はまだローマ全盛期とされる五賢帝の時代。しかし塩野さんは五人目のマルクス・アウレリウスを「賢帝」とは評価していないようで、この前の時代にあたる「賢帝の世紀」とは別巻にしている。ただ３世紀から２世紀に戻ってくると、まだローマ社会にもローマ軍にも随所にローマらしさ、ローマらしい強さやしなやかさがちゃんと残っていることに気付く。

ゲルマン民族大移動の予兆ともいえる動きが始まり、東方ではパルティアが衰退していったこの時代、マルクス・アウレリウスは弱き心を叱咤しながらドナウ河畔で戦い、そして夜には一人自省する。現代で言えば、ブログやツイッターを書き連ねるようなものだろうか。良き心は充分に持っていたのだろうが、残念なことに武将としての資質には欠けていたようで、10年かけてもドナウ河戦線を収めることができなかった。そして何より、資質を冷静に推し量ることがないまま長男を後継者にし、死後10年の混乱の結果、軍人皇帝時代を導くことになった。それらがローマ帝国の「終わりの始まり」とされる所以だろうか。

中国では秦漢王朝の最後、後漢の滅亡期にあたる時代。ローマ帝国はまだ充分に力を保っていたが、セヴェルス帝期以降は随分と違った色合いになっていく。その責任を軍人皇帝たちに押し付けることは簡単だが、根底にはローマ本国人たちの気力の低下があったことは、塩野さんも本文中で指摘している。この先を読み進めていくのは、ちょっと気が重い。

絵で見る十字軍物語

塩野七生

これ意外なことに、塩野さんの作品に関する挿絵とかじゃなくて、十字軍の絵本を翻訳したものだった。全部絵で少し説明と、その出来事のあった所の地図がついてるから、十字軍がざっとどんなものかイメージするのに良い資料。面白かったし、文だけではわからないイメージしにくい部分の補充になった。

レパントの海戦

塩野七生

最後のガレー船艦隊対ガレー船艦隊の海戦となったレパントの海戦を、西洋側の視点、特にヴェネツィアを中心とした視点から描く。海戦以前の様々な政治情勢から、実際の戦闘に及ぶまでを、鮮明な描写で丹念に再構成している。平易な文章で読みやすく、かといって情報量が少ないわけではない。一気に読んで余韻に浸れる。

ロードス島攻防記

塩野七生

ロードス島における聖ヨハネ騎士団とオスマン・トルコの攻防戦。東地中海の一島における局地戦ではなく、キリスト教世界とイスラム教世界の間での重要な戦いとして捉え、長期に渡る攻城・篭城戦を活写する。

絵で見る十字軍物語

塩野七生

ギュスターヴ･ドレの絵に簡潔な解説と地図で構成された『十字軍物語』の序章。
絵と解説でこれからの『十字軍物語』に対する期待が高まると同時にドレが挿絵を書いた元本であるミショーの『十字軍の歴史』も読んでみたくなります。
他のレビューにも書いてありますが年表が無いのが残念なところです。

わが友マキアヴェッリ フィレンツェ存亡―塩野七生ルネサンス著作集7―

塩野七生

この本の狙い通り、「君主論」により目的のためには手段を選ばない冷徹な人間像からはかけ離れた人間ということがわかった。むしろ人間味のあふれた、俗っぽさが伺えた。残念ながら時代には翻弄されたがその中で「君主論」等を表すに至った洞察力で、指導者に下記の者を望んだのである。
ヴィルトゥ（才能、力量、能力）、フォルトゥーな（運、幸運）、ネチェンタ（時代性、時代の要求に合致する）
この本を読んで彼の生きた時代を考慮するとこれらを選ぶ理由が分かった。

最後の努力──ローマ人の物語［電子版］XIII

塩野七生

久しぶりに、塩野さんのローマ人の物語を手にとってみた。千年近くを旅する物語も既に全１５巻のうち１３巻目。時代は３世紀末から４世紀になる頃で、同じく古代文明が花開いた中国では秦漢王朝も後継の三国も滅び、西晋が異民族の侵入で滅ぼされる時期に当たる。理性が花開いた古代は終わりに近づき、「暗黒の」とも形容される中世が近づいている。

今回はそんなローマの本質が変わりゆく時代に、帝国を立て直そうとしたディオクレティアヌスとコンスタンティヌスを採り上げる。強くしなやかだったローマは既に過去のものになった。皇帝と軍隊は内紛を繰り返し、国の主導権は辺境の守護者であるバルカン人たちに委ねられる。しかしローマは分裂することなく、様々な人種からなるローマ人たちは団結を維持し、リメス（対異民族防衛線）に囲まれたローマ世界を守ろうとする。しかしどうすれば守れるのか。二人が出した答えは「普通の帝国化」だったようだ。皇帝の権威強化、帝位の世襲、皇帝を支える強い軍隊と官僚、それを賄う重税・・・。そうするしかないじゃないか、という当人たちの声が聞こえて来そうなものだが、塩野さんは「ローマがローマでなくなっていく」と、悲観的に捉えている。同じことの繰り返しが多く、老人の繰言のようにくどいのが難点だが。

そして将来を大きく左右したのは、コンスタンティヌスの東方シフトだろう。コンスタンティヌスはローマをイタリア中心の古代ローマからギリシアのビザンティン帝国に生まれ変わらせ、更に千年の余命を与えた。そのためにはキリスト教徒の支持を得る必要がある、とまで見抜いていたとしたら、コンスタンティヌスは相当な慧眼だし、カエサルやシャルル大王と並んで、今日のヨーロッパ世界を作った一人、と称しても過言ではない。

塩野さんの長い物語もあと２冊。ローマがローマでなくなっていくとなると正直気が重いが、やっぱり読むことにしよう。次巻ではあの、背教者ユリアヌスが登場することだし。

サロメの乳母の話

塩野七生

歴史上の有名人の身近にいた人たちから語られる人間像。
「ユダの母親」は文字通りイスカリオエテのユダの母が語るユダ像。こんな母親だったらユダも可哀想に・・と思ってしまいました。また「キリストの弟」も興味深い話。
これまでと違った視点で楽しめる短編集です。さすが塩野さん!!　ぜひ一読下さい。