新田次郎のレビュー一覧

武田勝頼（一） 陽の巻

新田次郎

新田次郎の本は特に山岳小説をよく読むが、新田次郎は武田信玄と武田勝頼の伝記小説を書いている。武田信玄に関しては、大河ドラマの原作にもなっていて、10年くらい前にパキスタン駐在中に読んだことがある。

武田信玄における書き様から、新田次郎は武田勝頼に対しては好意的な印象を持っていることが伺えた。武田勝頼は武田家を滅亡に導いた愚将と言うイメージが一般的で、私自身もそう思っていたから、これは意外だった。勿論、小説が史実と全て一致していることなどは無いが、読んでいて印象が変わってしまったのは確かである。

今回読んだ武田勝頼にあったのは、武田家滅亡の元凶は御親類衆のダメさ加減だったが、元凶中の元凶は御親類衆筆頭の穴山梅雪であった。細かいところがどこまで本当かはさておき、穴山梅雪が武田を裏切ったのは史実である。

物語中では真田昌幸の言う正しいことが悉く他の家来衆に否定され、真田昌幸の言ったとおりに事が進んで、みるみる武田家が後退していくと言う感じであった。本当にこんな風に坂を転げ落ちるように凋落していくと言うのは、読んでいて結構辛いものがあった。新田次郎の書きぶりは、「本当にこれで武田が滅亡するんだろうか。」と言うほど勝頼の有能さに勢い込んだ所もあり、信長も家康も自分より若いサラブレッドの恐ろしさに恐懼している様子も描かれていたから、余計にそれが際立った。

武田勝頼終焉の地は、山梨県の日川渓谷沿いにある天目山である。紅葉がきれいな時、一度行ったことがある。武田勝頼夫妻と長男の墓があるが、斜面上に寺院があり、追っ手がガチャガチャ音を立てながら斜面を駆け上ってきて、勝頼の首をめがけて殺到し、壮絶な戦いをしたと言うのが想像できた。

武田勝頼は、この後日川を遡上し、秩父往還経由で秩父へ落ち延びようとしていた。笹子峠を越え、大月の岩殿城に入り、北条と連合を組む予定だったが、岩殿城城主の小山田信茂が最後の最後で裏切り(北条も武田勝頼を見限ったとも書いてある)、笹子峠を越えずに、進路を北にするしか無かったのであろう。中央道とか中央本線に乗っていれば分かるが、ここは北方面しか谷が切れていない。

ただ、日川から秩父往還に行くのは、やや危険な気もしないでもない。秩父往還に行くには、現在の大菩薩湖のあたりでやや西進する必要があり、充満している織田・徳川連合軍、並びに完全に武田を見限ってしまっている甲斐の民衆との接触が増える。と言うことで、地図を見る限り、個人的には大菩薩峠を越えて奥多摩方面に落ち延びる方がまだマシだったんじゃないか、と思ったりもする。

登山装束でもない中で、そもそも日川渓谷を歩いて上るのはしんどいが、大菩薩峠は登山口から峠までは何てことのない坂道である。私も一度登山で行ったが、日川渓谷側からの登山は面白くも何とも無いほど緩い登山で、大菩薩峠まで軽自動車が入れるのである。勿論、秩父往還の方が標高も低くて、山越えの難度は低いが、こんな敵と裏切り者で充満している土地に戻るように進むのは微妙である。

だから、私は大菩薩嶺を登った後、大菩薩峠まで来たとき、勝頼主従はここを越えていくべきだと思ったし、この方向に勝頼が落ち延びたら、その後どうなっていただろうか、とも思ったりした。

ただ、実際はこんなところまで到達する前に、勝頼は追い付かれていたし、そして天目山で最期を迎えるということになった。仮に私が考えるように大菩薩峠を越えて奥多摩に落ち延びたり、または秩父往還を経由して秩父に到達したとは言え、織田・徳川との関係を重視する方向に決まった北条領である。恐らく捕まって似たような結末になったように思う。因みに、天目山で、武田は二度滅びているらしい。勝頼は二度目の滅亡だが、勝頼が最期を迎える7代前の13代武田信満と言う当主が自害して、一時断絶したと言うのである。これは知らなかったが、天目山は武田にとってはかなりの土地である。

結局、真田昌幸が主張した、西上野の吾妻城への落ち延びが、生き残る唯一の道だったのだろうが、そうはならなかった。吾妻城で当時同盟関係にあった上杉と合流しても、その後はあまり変わらない「後世」になったように思う。ただ、武田嫡流は残ったかも知れない。

甲州に対して何の因縁のない私であるが、武田嫡流が消滅したというのは、何とも残念なものを感じる。武田信玄の全国的な人気と言うこともあるが、新田次郎を通じた武田勝頼評は何となく当たっているように感じるからだ。長く続いた家柄と言うのは、それだけで社会の財産のような気もしていて、まあ武田信玄だってそんな長年続いた名家(諏訪氏等)を潰しながら成長した事実はあるが、武田の名は重い。

勝頼が死んだ後、勝頼を見限った家臣団は、悉く見つけ出され、次々に首を刎ねられた。穴山梅雪は本能寺の変時、徳川家康と一緒に堺見物をしていたが、家康と違う道を駿河に向けて帰る途中、土寇にやられて死んだらしい。新田次郎は家康の陰謀による暗殺と書いているが、その方がしっくり来るほど、穴山梅雪の本作中に描かれた行状は酷かった。同様に逃げ惑っている家康に暗殺指示を出す余裕があったのかは知らないのだが、新田次郎は「恐らくその通りであっただろう」と断じてる。穴山梅雪は武田の相続を受けていたが、梅雪が死んだちょっと後に嫡男も死んでおり、結局穴山家は武田家を後世に伝えることはなかった。

もう一人、勝頼と同年にまさかの死を遂げたのは何と言っても信長である。織田家はその後天下を取ること能わず、最期に勝頼を見限った北条も8年後に殆ど滅亡に近い形で小田原で散った。最終的に天下を平定したのは家康で、将軍になって幕府は200年以上も安定して存続し、将軍は15代も続いてたと勝頼が知ったら、どう思うだろうか。

勝頼の死後わずか3ヶ月で梅雪と信長が死んだことは、勝頼が呪い殺したと言っても良いくらいの急さ加減であるが、この急展開が史実だと言うのが空恐ろしい。既述の家臣団見つけ出されて皆殺しほど明らかじゃないにしても、結果だけ見ると信長も梅雪も因果応報の呪縛から逃れられていないように感じる(特に穴山梅雪)。

強力伝・孤島

新田次郎

知られざる男達の戦いに絶句。今の時代があるのも使命に燃える先人達の命がけの事業があっての事なのだと深く畏怖を覚えた。オススメ。

アラスカ物語

新田次郎

極地アラスカに、エスキモーの村を作った日本人がいたことを、私は知りませんでした。

食料不足や、疫病の流行により、滅亡に瀕したエスキモーを救出し、アラスカのモーゼと仰がれたその人の名は、フランク安田。
そんな彼の生涯を描いた物語です。

この静かなタイトルからは想像もつかない、激しく変化に挑んだ人生物語は、とにかく、面白い！！
運命の流れに乗って生きるとは、こういうことかもしれない。
彼の人間性やリーダーシップ、運の強さにシビレます。

著者の新田次郎は、アラスカまで足を運び、フランク安田にゆかりのある人々から話しを聞き、文献を集め、更にフランク安田が育った町や家を訪ね、生存している親族からも話しをきいて、この一冊の本にまとめ上げています。
新田さんのおかげて、フランク安田の生涯とアラスカやそこで生きるエスキモーたちの、衝撃的な事実を知ることが出来ました。

活字が好きな人はもちろん、苦手な人にも、一度は読んで欲しい*\(^o^)/*
ちょっと厚めで、単行本で460頁ほど★
でも、中盤からは、寝る間も惜しいほど、そして、後半に入ると、読み終わってしまうのがもったいなくて、休むか読み続けるかと葛藤しますよ〜★

アラスカ物語

新田次郎

自分がまだ知らない、そして知っておくべき日本人がまだまだいる。フランク安田は、まさにその1人だと思う。彼がいなければ、海岸エスキモーは飢餓または麻疹により全滅していたかもしれない。彼がいなければカーターのゴールドは見つかっていなかっただろう。彼がいなければ、ビーバーという街も生まれていなかっただろうし、インディアンとエスキモーの共存もなかったかもしれない。彼だけではない。ジョージもそうだし、ミナモもそうだ。
彼がベア―号から降りて以降、毎日が真剣勝負だったろう。ポイントバローへの奇跡的到着、密漁による食糧不足、麻疹による村存亡の危機、ゴールドの探索、エスキモーの移住、第二次大戦中の強制収容、ビーバーの町おこし。遠い日本から離れて、リーダーとしての役割を期待され、ただエスキモーのために人生を費やしたフランクは、どんな気持ちだったのだろう。
彼の人生は１冊という本のも収まりきらないものだった。自分もそのような生き方ができているか？

捕鯨やアザラシ、ムースやカリブーの捕獲も興味深い。エスキモーは代々彼らを狩猟し、その生肉を食すことによって生きてきた。動物の子供は殺さないなどのルールを守っていたため、動物が絶滅することはなかった。それが、白人の乱獲により状況が変わる。現在は、捕鯨やアザラシの捕獲は、野蛮な行為などと評価され、否定的に考えられている。しかし、「野蛮」とは何なのか？ある文化で「野蛮」と考えられていることが、ある文化では「伝統」である、というに過ぎない。しかし、「野蛮」と考える文化がprevailしたから、その考え方が主流になった。歴史はいつも勝者のものである。現在エスキモーは、その勝者たる国からパターナリスティックな保護を受けている。それは、本当にエスキモーにとって誇り高い生き方なんだろうか？自力では生きていけない、アメリカの援助なしでは存続できないという状況下で生きていることは、本当に生きたい生き方なんだろうか？

先導者・赤い雪崩

新田次郎

[まるちゃん]

何時も早すぎる

また、読んでません、これからです。

小説に書けなかった自伝

新田次郎

作家デビューに至るまでの経験を総括しているのではないかと思います。
二足の草鞋を履く・・・本名：藤原寛人さんは、気象庁の技術者でありながら、小説を書き続けました。富士山頂の測候所に携わっています。中でも、以下の文言が印象的です。
この小説は、昭和52年1月に発行（今は絶版になっています）されており実に戦後30年以上を経てから発表となります。何故、この体験を書かなかったのか？については不明ですが、「小説に書けなかった自伝」には、こう記されています。

※以下引用
『「望郷」のでき不出来よりも私はこれを書くことによって憑きものを落としたかった。
私にとっての終戦後の一か年間は十年にも値するほど長かった。引き揚げてきてもなにかの折にその当時の夢を見てうなされた。(中略)「望郷」を書いている最中には毎夜のように当時の夢を見た。しかしこれを書き終えてしまえば夢は見ないだろうと思った。その期待は見事に裏切られた。憑きものは落ちないどころかむしろ忘れかけていた苦しい思い出がよみがえって、夢見はいっそう悪くなった。』
※引用終わり

孤高の人（下）

新田次郎

[minoru]

大変良かったです

加藤さんが遭難したのは残念です。

孤愁〈サウダーデ〉

新田次郎 / 藤原正彦

近年まれにみる傑作。モラエスを心の奥底まで探るように描いており、とてもすばらしい本だ。モラエスについて勉強したくなった。

アラスカ物語

新田次郎

約100年前にアラスカに渡りエスキモー（イヌイット）の救世主となり、「アラスカのモーセ」と称えられたフランク安田の事績を描く。北極圏の荒々しい自然の描写が想像をかき立てる。何ヶ月も太陽が昇らない、骸骨の踊りのようなオーロラ、前後左右を見失うような吹雪。このような小説は出来るだけ快適な環境で詠むに限る。僕はこの小説に出てくる人間だけでなく、犬たちも健気だと思う。彼らはどんな吹雪でも迷わず家に帰れるそうだ。人物ではジョージ大島の煮ても焼いても食えないようなところが良い。本名は大島豪十で群馬出身ということだが、彼はいったいどんな人生を歩んでアラスカに来たのかよく分かっていないらしい。ジェームズ・ミナノに至っては何も分かっていないようだ。

アラスカ物語

新田次郎

アラスカについては星野道夫の書籍や写真でしか馴染みがなかったけど、この本を読まなければ、おそらくフランク安田という偉大な日本人を知ることはなかったと思う。人物像だけでなく、アラスカの自然やエスキモーの歴史・文化・生活習慣など、そしてゴールドラッシュ、白人やインディアンとの関わり合いなど深く書かれていて、勉強になった。

孤高の人 7

坂本眞一 / 新田次郎

本当に悲しい時にしか出ない涙を森くんは流している…森くんが感じている人がまとわりつく感覚は解る…一人の方が楽に思える。彼はどういう人間になって行くんだろうか。
『孤高の人』が頭から離れない…原作になった小説の方読もうかなぁ。漫画とは違うと解ってはいるけれど、坂本眞一さんが漫画として描きたいと思った訳だから、世界観に触れたい、と言う気持ちがふつふつと…人間は本当に孤独になるのは逆に難しいんだ、と言う事とかずーっと考えてる。未踏のK2東壁シュミレーションで北アルプス全山縦走チーム内で、元来一人を好む性格もあるが仲間との距離が解らず、それでも文五郎なりにチームの為に、と考えた矢先に舌の根も乾かないうちとはこの事だ、って具合に仲間にあっさり裏切られて、一人で山を降りろ、と言われた後の文太郎の行動と涙が…一人がいいと言いながら、何故チームに背を向けて降りなかったんだろう、彼らの後を追ったんだろう、何故彼は涙したんだろう。最初は「独り」はこっちから突きつけるもので「一人」にされる覚えはない悔しさなのか、とも思ったが、自分勝手にできない不都合さに挑戦したかったのかもしれん、と思った。一人で出来る事を一人でやらない選択を自分が行う、と言う事をやりたかったんじゃないかな、文太郎は。

聖職の碑

新田次郎

[花ちゃん]

登山の参考に

当時の登山がいかに過酷であったのかが良く分かる作品です。木曽駒ヶ岳に何度も登っていたので以前より興味がありました。読了して当時の状況が現況と照らし合わせることができ、とてもリアルに伝わってきました。

孤高の人 17

坂本眞一 / 新田次郎

はじめはなんか絵が苦手かもと読み進めるうちに主人公の登ることへの執着。
登ることをエンターテイメントな描写。一気に読んですっきりしたのは久しぶりのマンガでした。

なんとなくボルダリングやってみたいなぁと思いました。

珊瑚

新田次郎

山岳小説家として名高い新田次郎氏の小説はこれまで山岳小説しか読んだことはなかったのですが、海を題材にされた小説とのことでこちらもまた興味深く感じました。
恥かしながらこれまで日本地図を見ても意識したことのなかった長崎県の五島列島にて、明治時代に発見されてから昭和にかけて盛んに行われていたという珊瑚漁のお話です。
大変な犠牲者数を出す遭難を何度も繰り返す中でもあきらめず美しく大変高価なモモイロサンゴを追い求めた主人公たち。
なぜそれほどまでに追い求めるのか、それは高い値が付くからということではなく珊瑚の奥深い魅力につい惹かれてしまうというお話が、なぜ山に登るのかという質問に対しそこに山があるからと答えたという名言に似ていると解説に書かれています。
解説は新田次郎氏ご自身が実際の現地での取材記でした。当時のことを知る人はこの小説が書かれた当時でももうかなり少なくなっていました。それでも根気強く真摯に取り組まれた結果、この素晴らしい小説になっていることをあらためて感じこちらもまたとても興味深く、本編と同じように一気に読んでしまいました。

怒る富士 上

新田次郎

生まれも育ちも神奈川県は足柄上郡で、我が家のベランダからは富士山がよく見えた。富士山の頬をザックリとえぐった宝永火口は美的観点から疵だよなぁという印象しかもっておらず、まさか自分の故郷がその宝永噴火で最も被害を受けた地域だったとは迂闊にも知らなかった。
1707年の宝永大噴火は、駿東郡と足柄上郡に降灰による大被害を与えた他、その後の大雨が灰を押し流し酒匂川の堤が決壊、足柄下郡に深刻な洪水被害も与えた。その結果、これらの地域の農民は飢餓の危機にさらされた…
本書は、政府から見棄てられた飢民を救うために命を懸けて働く代官を中心にして、富士山噴火という大災害のその後を描いた物語だ。全国から集めた救済金が別の予算に使われたり、復興が遅遅として進まなかったり、現代にも通じる問題はまさに他人ごとではない。
小田原高校卒業生は必読！

孤高の人 17

坂本眞一 / 新田次郎

疲れるし、寒いし、危険だし。
お家大好きな自分には山の魅力はわからないし、わかることは一生ないと思います。
でも、山に行かずにはいられない、その衝動と渇望の理由は理解出来なくもない…かな？
下界の煩わしさから逃れ、絶対的孤独を愛す。
圧巻の画力で描かれる壮麗で凶暴な山々。
極限状態の描写は多彩で凄味があり、絵に説得されてしまいます。
下界での生活はいろいろ不憫で女難の相もあった文太郎。
良い嫁が見つかり、人間社会に馴染むことが出来ました。
悲劇の英雄ではなく、普通の人になれて良かったと思います。

孤高の人 3

坂本眞一 / 高野洋 / 新田次郎

改めて主人公は山にとり憑かれているなぁと感じた巻。軽装で登山して吹雪にあった主人公。どうなってしまうのかハラハラしながらページを繰った。特に遭難中休んでいるシーンは一番怖かった・・・！

あとは大西先生と黒沢さんの山での因縁話。
山の非情なこと・・・胸が熱くなった。

武田勝頼（三） 空の巻

新田次郎

長篠の戦いで敗れた武田軍は名将、勇将を失いながらも世代交代で新たな人材を登用し名誉挽回の機を伺っていた。そして織田軍牽制で利害の一致した上杉氏や北条氏と手を組み、自領の安全は確保した。高天神城はまだ抑えており、家康もうかつには侵入してはこなかった。

　しかし、家康は勝頼に対してゆさぶりをかける。地方の小さな城にちょっかいを出しては勝頼の動向を見定めた。援軍を出さなければ、武田は苦しい台所事情が見透かされる。人を割くのも厳しかったが、援軍を出せば出すだけ戦費は嵩み、何度も動員をかけられる領民には不満が募った。


　人心は武田を見限り始めていた。


　もともと信玄という強力な統率者がいたため武田はまとまっていたが、信玄が出てくる前は内乱状態だった。勝っているうちは団結しているが、負けてくると綻びがそこかしこから出てくる。


　そこにもって決定的に人心の離反を促したのが、躑躅ヶ崎館を捨てて新府城への移転を決めたことだ。信長家康連合軍に進行された場合、籠城に適する城がなかったことを憂えた穴山信君（穴山梅雪）の案を取り上げ、財政面や人的負担の懸念材料を秤にかけたが、武田家存続のために勝頼は移転を決断した。


　人心の離反を理由に最も反対した真田昌幸が築城の責任者となったのは皮肉としか言いようがない。この移転案を献策した梅雪は、すでに家康に内通しており、昌幸が反対した理由そのものを利用して、武田を滅亡に追い込もうとしていた。


　以上の流れは小説の筋としてそうなっているということなので、実際そうなのかはよくわからない。


　しかし、まず木曽衆の寝返りによって信長軍の侵攻を抑える要を失い、また御親類衆筆頭の梅雪の裏切りによって、家康軍の侵攻の許したことで、両腕をもがれた勝頼は戦う術をほぼ失った。武田の敗色は濃厚だった。それをみた他の家臣も、次々に勝頼を裏切り、勝頼は完成した新府城に籠ることもできなかった。この時になって、人心が離れてしまっていたことにようやく気づいたことだろう。上杉家に身を寄せるという逃げ道もあったが、すでに再興の夢はかなわないと悟ったに違いない。最後は身を寄せようとした小山田信茂の館付近で、小山田に裏切られ討ち死にした。
　こうして甲斐の名門武田家は滝壺にまっさかさまに落ちるように瞬時に滅亡した。


　武田家臣団の裏切りには、信長からの所領安堵の密約があったようだが、その約束を信じて信長の面前に出た者のほとんどが殺されている。小山田信茂は最後の最後で主君を裏切った卑怯者として罵倒されてうえに処刑された。許されたのは木曽衆と穴山梅雪くらいだ。


　憎むべきは武田家を敵に売った張本人・穴山梅雪だが、勝頼の死後わずか３カ月後に本能寺で信長が討たれたときに堺にいたため、急ぎ甲斐に戻ろうとした途上で落ち武者狩りにあいあえなく死んでいる。


　失意のうちに討ち死にした勝頼と、得意絶頂の信長の死がわずか３カ月しか違わないことに、戦国時代の激動が伝わってきて感慨深い。

武田勝頼（二） 水の巻

新田次郎

　長篠城を包囲した武田軍は、落城はもはや疑いなしというところで一旦攻城を止める。落とすのは簡単だが、そうすると高天神城を落とした時のように信長が進軍してこない可能性が高い。勝頼の出陣の主目的は家康とともに信長の勢いを削ぐことにあったから、信長が家康の援軍に出てきてくれないことには目的を達成できなかった。

　そして設楽ヶ原で両軍は対峙したわけだが、馬防柵や鉄砲隊の情報などから合戦に及んだ場合、相当の損害が考えられた。戦わずに引き上げるという手も武田軍には考えられた。しかし勝頼のもとには敵将の佐久間信盛が信長を裏切り、時期を見て武田軍に加勢する、との密書が届いていた。その証として部隊の配置などの重要情報ももたらされた。裏切りが真実ならば、武田の勝ちはもはや必然だった。
　真田昌幸など信長の謀略を疑う者もいたが、結局は穴山信君を筆頭とした御親類衆の意見により、戦うことに決まった。


　武田軍は正面から当たれば被害が大きいため両翼を破り背後に回り込もうとした。鉄砲には竹束の盾にして防ぎながら、柵を倒して進軍した。戦いは８時間にも及び、もう少しですべての柵を倒し、回りこめるところまで武田は押した。いつまで経っても裏切る気配のない佐久間信盛に対しても勝頼は謀略を確信し、攻める味方にも後詰めの兵力を投入しようとした。しかしここで、その後詰めの軍を指揮する穴山信君が勝頼の命に従わないという事態が生じた。信君は乱戦になっても佐久間の内応を信じ、後詰めの兵を割かなかった。


　信君は信玄とも血筋の近い御親類衆の筆頭であったにも関わらず、後に裏切り武田を滅亡に追い込んだ悪人だ。この時はそんなつもりはなかったろうが、勝頼の采配をなめて従わず、自らの判断で兵を動かした。長篠に先立ち高天神城を落としたのは信君の業績なので、成功体験で図に乗っていたのかもしれない。このとき信君が命令に従っていたならば、武田は勝っていたかもしれない。


　そうこうしている間に、武田の背後に回った信長の軍に挟撃され、武田は敗走を余儀なくされる。武田の名だたる武将が討たれ、甚大な被害を受けたのは、この敗走の時である。鉄砲隊に無謀な突撃を繰り返して被害を甚大にしたというのは迷信にすぎない。


　佐久間信盛の内通の証拠（信長の謀略の証拠）として残っている史料はないので、事実かどうかはわからない。小説はこれがあったと仮定して長篠の戦いを描いている。


　しかし穴山信君が命令に従わなかったのは確かなようで、高坂弾正などは敗戦の責任を問い切腹を命じるべきだと進言したようだ。しかし御親類衆の反発を恐れた勝頼は取り上げなかった。


　このとき信君に切腹を命じていれば、あるいは武田の運命も別なものになっていたかもしれない。
　　

武田勝頼（一） 陽の巻

新田次郎

　長篠の合戦において、信長・家康連合軍の鉄砲隊に騎馬での無謀な突撃を繰り返し、散々な負け戦で勢力を弱めた武田勝頼。　　
　近代兵器の鉄砲三千丁を三段打ちという効率的な活用を考えだした天才・信長と、時代の変化に追いつけず、前近代的な騎馬による突撃しかできなかった愚かな勝頼という対比で語られることが多く、武田氏が滅亡した原因は勝頼が馬鹿だったからだという説が今も多くの人に信じられている。

　確かに自分も高校の日本史の授業で、そう教わったし、教科書にもそう書いてあった。（馬鹿とは書いてなかったけど、そんな意味に受け取れた）
　歴史的事実を教科書から学ぶのは大事だが、歴史観には批判の目を向けて見るのも大事だ。



　武田氏が最大版図を獲得したのは信玄の時代ではなく、勝頼の時代だ。
　家康によって奪われた遠州の要衝、高天神城を落とし、家康に加担していた日和見勢力を自家の勢力下に取りこんでいった勝頼。この城を獲られたことにより家康はもはや自前の勢力だけでは武田と張り合う事ができなくなり、ますます信長の意に逆らう事ができなくなった。


　間違いなくこのときの武田氏は織田と覇を競う最強の戦国大名だった。


　しかし、このときの勝頼の立場は微妙だった。
　信玄は自分の死を３年間伏せるように遺言した。跡取りは勝頼と決めてはいたが、この遺言のために武田氏は３年の間、勝頼を棟梁とした上意下達の組織としてではなく、御親類衆を中心とした合議制の運営がなされていた。勝頼の意志よりも御親類衆の合意のほうが尊重された。
　それでも結果的には最大版図を獲得できたのは、そういった意見を尊重し、まとめあげることができた勝頼の才覚が大きいのではないだろうか。


　勝頼はけして愚将などではなく、信長・家康の心肝を寒からしめた賢将だ。


　この巻では高天神城の興亡を中心とした記述を通し、勝頼が信玄亡き後、信玄の遺産をいかに活用し、そして負の遺産といかに格闘し、父を凌ぐ勢力を獲得していったかがわかる。
　後世の人は武田の滅亡を知っているから冷やかな目で見るかもしれないが、当時の人々は、武田は最強で、武田に付いたほうに利があり、まさか武田が滅びるなんて夢にも思わなかったに違いない。


　ちなみに、本シリーズは昭和４８年に連載が始まり、５４年に終わっている。
　連載終了の、だいぶ後の教科書で自分は学んでいるはずなのに冒頭に書いたような歴史観を刷り込まれた。今の子供たちは大丈夫だろうか…