いとうせいこうのレビュー一覧

見仏記２ 仏友篇

いとうせいこう / みうらじゅん

仏友コンビ復活！二人の、炸裂する感性は健在だ。庶民的アングルで見る仏像の姿は、ヒーローそのものでしかあり得ない。知善院「てゃーこーさんの御寺」を読んで、私は身体が震えるほど笑わせてもらった。見仏記、待望の第二弾。

難解な絵本

いとうせいこう

いとうせいこうの小説ならなんでもよいのだが、とくにおもしろおかしいこれを。文庫・単行本両方所有させるほどのビジュアルも魅力のうち。

福島モノローグ

いとうせいこう

題名はモノローグとなっていますが、東日本大震災に遭われた方々のインタビュー集です。

淡々と、本当に淡々と、あの日以降の状況が語られています。

本文に著者自身の質問や言葉は全く出てこない聞き書きとなっていますが、こちらがかえって言葉を浮かび上がらせています。単なる事実の記録ではなく、読み手の想像の余地を残しており、それがかえって共感を強いものにしてくれる、そういった本です。

ニュースにはならず、決して表にも出てこないのですが、そこには生活があり、人々の想いがある。一読して、その思いを強くしたのでした。

福島モノローグ

いとうせいこう

　著者は福島の被災者たちと対話・傾聴を重ね、本来は対話(ダイアローグ)によるドキュメンタリー作なのでしょうが、著者の発話や問いかけは消され、語り手の独白(モノローグ)の形式をとっています。

　会話が消されることで、当事者心理がより深く描写され、揺れる心情や真意をあたかも聴き手に話しているような…実際、私たちは読んでいるというより聴いている印象です。
　語り口から人物の輪郭が浮き立たち、表情まで想像できるような錯覚を起こします。どの物語からも、彼女らの悲しみ・苦しみ・無念さは察するに余りあり、被害の凄まじさ・状況の深刻さは想像に余りあります。

　語り手が全部女性ということにも意味がある気がします。戦争や災害が語られるとき、大概男性目線で女性の立場が蔑ろにされているケースが多い気がするので…。女性の声は日常生活と密接に関わり、それらをたくさん拾う意義は大きいでしょう。

　彼女たちの口調からは、時にたくましさも感じますが、その影にはもちろん難局に向き合った痛み、やるせない思いが表れます。
　著者は、そうした逡巡する様子をも語りとし、生身の人として今も暮らす姿を知らしめてくれます。

　著者の小説『想像ラジオ』(2013)は、被災地から発信する想像のラジオ番組を通して死者の声に耳を傾けるという内容でしたが、本作は当事者が語ってくれるリアリティーにあふれ、対極にある気がしました。あとがきと永井玲衣さんの解説も心に沁みました。『東北モノローグ』もいつか読んでみたいと思います。

世界文学は面白い。文芸漫談で地球一周

奥泉光 / いとうせいこう

文芸漫談2」1はまだ読んでないのですがまず2からで。見仏記の「いとうせいこうさん」と作品が好きな「奥泉光さん」の対談（ショーかも）
積んでいる本の中に付箋がちょろちょろ見えると胸騒ぎがする。記録しただろうか。題名を見て確かに読んでいる。でも感想を書くとなるとあまり記憶が鮮明でない。だからすぐ書こうと言ったのに（パソコンに低姿勢）

でも断言すると、これは面白かった。
いとうせいこうさんの作品は読んだことがないが取り敢えずデビュー作を読むのがいいらしい。
見仏記は相棒がみうらじゅんさんで相当ぶっ飛んでいたりするので、いとうさんが本筋に引き戻しつつ、ありがたい仏さまを見て歩く、この二人の会話が愉快でたまらない。

ここでも奥泉さんが話の翼を広げるだけ広げてどこか世界の違う所に飛び出しそうになるのを、いとうせいこうさんがそれとなく地上に引き戻す。手綱さばきがいい、息もあっている、見仏記と同じようなパターンで、だから面白い。

読んだものも読まなかったものも、二人の話から納得できたり、さすがに作家の視点がと感じたり、ユニークな表現で、照らし出して読ませてくれたり類を見ない。　本音が即本質に通じているという、作家・作品解説と言えばいえる、面白すぎる本でした。

目次を見ると
1 カフカの「変身」は結構ベタなナンセンス・コント
2 ゴーゴリの「外套・鼻」はいきなりハイパーモダン
3 カミュの「異邦人」は意外にイイ人
4 ポーの「モルグ街の殺人」は事件じゃなくて事故でした
5 ガルシア・マルケスの「予告された殺人の記録」は臓物小説
6 夏目漱石の「坊ちゃん」はちょっと淋しい童貞小説
7 デュラスの「愛人」にはアナコンダは出てきません
8 ドストエフスキー「地下室の手記」の主人公は空気読みすぎ
9 魯迅の「阿Ｑ正伝」は文学史上もっともプライドが高い男の話

私、「愛人」は面倒な文体に内心呆れて、読みかけてやめました。呆れるというのは全く自己本位な感情でして、映画ともども名作だということがよくわかりませんでした。

その上「地下室の手記」は青空文庫で読んだのですが、これもあまりの憂鬱な内容と主人公がいやな奴過ぎて、読むのをやめました。ただどこがいやなのかという所は、地下室にいて地上に出ない見識、自覚はあるのだという主人公はよしとして、ドストエフスキーも、まぁどちらも作家と作品ながら不愉快満載でした。
奥泉　まぁ大多数の人は、思い込みのセルフイメージと他人から与えられる規定の微細に調整しながら、ある程度、一つの像にまとまって生きていますよね。だけど、地下生活者は違います。
いとう　違うの？
奥泉　自分というものが決定されることがすごく怖い「私」というものが信じられないんです。
いとう　それは、自分で規定することが苦しいのではなくて、他者との関係の中で「私」が規定されていくことが苦しいわけ？
奥泉　そう。

とか
また脇注で
全編、逆切れしている中学生みたい…いとう
読みにくさ抜群…いとう
一人称小説は、なんでも地下室に行くと面白い…奥泉　
　
ここなんて奥泉さんの面目躍如かも

例えばこんな風に、私のいやな気分を分析してくれます。

伝記なんて書かれても阿Ｑ本人は読めないのに(笑)…奥泉

会話がおかしく爆笑、「変身」問答も面白かった。


変身　　　　
外套・鼻
異邦人

「国境なき医師団」をそれでも見に行く 戦争とバングラデシュ編

いとうせいこう

ロヒンギャ難民。

日本にいると全く耳にしない言葉であり、気にならない言葉ですが、ガザ地区同様、あるいはそれ以上に混迷した地域があることを知りました。

今までの著者のこのシリーズとは少し異なり、国境なき医師団の仕事というよりは、そこに暮らす人々の生活や心情によりフォーカスが当たっているように感じます。

現地の様子や体験ももちろんですが、人々の絶望や嘆き、希望といった心の動きも、多様な率直な言葉を通じて伝わってきます。「伝えるという仕事は尊い」と強く感じた本でした。

想像ラジオ

いとうせいこう

他人の痛みや苦しみに触れるということ、そこに思いを馳せたり寄り添ったりすること、ってどこまで許されるんだろうというのがあって。
当事者じゃないと言われたらそれまでだし、他にもっと有意義なことがあると言われたらそれも尤もだし。
自他境界が曖昧になる怖さがあるのも確か。

ただ、自分なりに感じること、考えること、悩み続けること思い続けることがあってもいいし、そこに双方向性があると思えたら大きな救いだと思った。
まさに3.11のとき、心のやり場に苦しんだ記憶が鮮明にあるので。

能・狂言／説経節／曾根崎心中／女殺油地獄／菅原伝授手習鑑／義経千本桜／仮名手本忠臣蔵

岡田利規 / 伊藤比呂美 / いとうせいこう / 桜庭一樹 / 三浦しをん / いしいしんじ / 松井今朝子

能や文楽、歌舞伎に行きたくなった時、読んでおくと筋がわかって理解が深まり、余裕を持って楽しめます。 時代が違うと景色が違い、常識や価値観が違って、なかなかわかりづらいことが多いのですが、どの新訳も面白く、登場人物が生き生きと動き、楽しく読み進めました。 一家に一冊。

「国境なき医師団」をそれでも見に行く 戦争とバングラデシュ編

いとうせいこう

2024年6月にバングラデシュにあるミャンマーからの難民の受け入れ先、世界一広大なロヒンギャ難民キャンプを取材した記録。帰国後、新たな難民が増えたりなど状況の変化を「緊急補足」されていた。
これまで8年間をかけて、ハイチ、ギリシャ、フィリピン、ウガンダ、南スーダン、パレスチナ・ガザ地区、ヨルダンにある「国境なき医師団」の活動を見に行った、いとうせいこうさん、きっかけとジャーナリストでなく作家の視点で伝えたい、という話を聞いて読みたくなった。
どこを読んでも厳しい現実、せいこうさんの写真の表情を見るたびに厳しさが増す。言葉が見つからないなか唯一、本の表紙にもある「キャンプ・ライフ」と題された、可愛らしい刺繍作品があることがホットした。ロヒンギャの手法で縫われたものだが、キャンプの地図を縫う現実を思うと複雑な気持ちにもなった。
序章の「戦争について」と「歴史の傷と向き合うために」歴史学者さんとの対談は特に印象に残った。

想像ラジオ

いとうせいこう

DJアークによる、想像力で放送されるラジオ

以下、公式のあらすじ
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深夜二時四十六分。海沿いの小さな町を見下ろす杉の木のてっぺんから、「想像」という電波を使って「あなたの想像力の中」だけで聴こえるという、ラジオ番組のオンエアを始めたＤＪアーク。その理由は―東日本大震災を背景に、生者と死者の新たな関係を描き出しベストセラーとなった著者代表作。
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津波により杉の木の上にひっかかってしまったDJアークは、「想像ラジオ」を放送する
想像ラジオは、リスナーの想像の中で流れるラジオ
語られる内容も、流れる曲もすべてリスナーの想像によって可変

寄せられるお便りやレポートなど、それらは渾然一体となってDJアークの想像ラジオとして放送される

AMでもFMでもなく、イメジネーションを使ったIM
ラジオが聞こえるのはチューニングが合った人だけ
ラジオが聞こえる人と聞こえない人の違いは何か……



死者の気持ちを代弁していると想像をするのは傲慢かどうか？
作中でも「死者の声が聞こえるなんて勝手に言うのは死者への冒涜だ」と言う登場人物がいる

「溺れて水に巻かれて胸をかきむしって海水を飲んで亡くなった人の苦しみは絶対に絶対に、生きている僕らには理解出来ない。聴こえるなんて考えるのはとんでもない思い上がり」
という意見には同意する

私達は亡くなった人の真意を知り得ない
なので想像するしかないし、むしろ想像はできる


戦後生まれの人は、戦争の悲惨さ、特に原爆で亡くなった人達の心境を語る資格はないのか？という疑問

「東日本大震災を知らない世代が『私たちは経験していないから語る資格がない』と思うことがないように書いた」と解説に書かれてあった

経験していない事でも、想像することはできる
その想像が事実とは異なるものでも、想像する行為は無意味ではない
ただ、その想像は個人のものなので、他人に押し付けるものではないと思う


死者は生者の想い出だけに存在するものではなく
お互いに補完しあった存在という考えは私の中にはないものだった

解説では「樹木が小説になった世界」という表現がされている
生きている組織だけの草花に対し、死んでいる組織と生きている組織が共存しているのが「樹木」
「生体と死体が切り分けられない形で、まさに一体となったのが木なのです」という説明で納得できる

まぁ、細かいツッコミを入れるなら、動物でも爪とはある意味でか死んだ細胞だし、生きている体を構成する死んだ細胞は結構あるんだけどね
まぁ、そんな重箱の隅をつつくような野暮と知りつつ


この小説は鎮魂の物語なのだろうなと思った
震災に限らず、生者と死者に別れた人同士を慰める効用があるのではなかろうか

想像ラジオ

いとうせいこう

誰かの記憶の中で答えて、語りかけ続けてる
そうわかる本当にいい話でした。
改行が少ないため、読みにくさはあるかもです

能十番―新しい能の読み方―

いとうせいこう / ジェイ・ルービン

能楽は舞台芸術だが
そのテキストである謡曲の
文学としての魅力を
わかりやすく紹介してくれる。

源氏物語、平家物語、和歌、漢詩
豊かな前時代の文化遺産を下敷きに書かれた謡曲を理解できる教養を持ちたい。AIに放り込めば解説してくれる時代なんだろうけど、自分の頭の中で作者が思い浮かべた桜や紅葉、夕景を共有したい。

難解な絵本

いとうせいこう

シティボーイズさんのライブって、いとうせいこうさんが混ざった時の方が格段に面白いって思ってたんだけど、やっぱりそういうことなのかー。って思った。

「国境なき医師団」になろう！

いとうせいこう

いとうせいこうさんの「国境なき医師団（MSF）」の取材ルポです。

スーダンなどの活動地域からの報告は他の著者のMSFの本とは大きくは変わりませんが、本書の特徴としては、日本のスタッフへの活動やインタビューに多くの紙面が割かれている、というところにあります。

また、医師や看護師と言った直接医療にタッチする職種のものもありますが、むしろロジスティック（拠点・物資管理）やアドミニストレーター（人事・経理）など、緊急医療活動を支えるスタッフの記述が多いです。

「私が予算を1ドル節約すると、その1ドルで薬が買えます。」というインタビュー内での言葉が、この組織を支える人の本質を端的にあらわしていると言えるでしょう。

私自身は、読み進めてみるにつれ、MSFの目的を達成するため、思った以上に組織としてしっかりとしているということが分かり、NPOに対する印象が大きく変わりました。

「MSFやこういったNPOの活動には私も参加したいけれども、医師でも看護師でもないし…」といった方は、手に取ってみると良いでしょう。

想像ラジオ

いとうせいこう

東日本大震災を背景に「想像」という電波から流れるパーソナリティＤＪアークの言葉や想いを通して死者と生者の絆や関係性を描いた作品。前情報なしで読み始めて正直全く意味がわからなくてなんだコレと思いながら読み進め第一章の最後で「！！！」とぶん殴られたような衝撃と共に涙腺が崩壊。

毎日のように流れる震災や戦争や虐殺など失われた多くの命のニュースに心を痛めながらも時間と共に記憶は薄れてしまうけど亡くなった人のことを今を生きる人たちが想像しながら語り継ぐ事は魂の浄化に繋がるんだな。

直接的に関わることがなかったとしても「想像」という電波にのせて彼らのことを思い出し語りかけることできっとどこかに誰かに私の声が届いていてほしい。なんてな。

想像ラジオ

いとうせいこう

死と生。2つで1つ。 最後の方に書かれていた、
・生者と死者は持ちつ持たれつ。二人でひとつ。
・木は生きている部分と死んでいる部分があって、木、という1つのものになっている。
これはスゴい。かなり納得。でも今まで全く気づきもしなかった。素晴らしい捉え方。いや、まさにそう。
これに気付けただけで、この本を読む価値がある。

見仏記

いとうせいこう / みうらじゅん

仏像愛に溢れた紀行記 幼いころから筋金入りの仏像好きのみうらじゅんさん、作家のいとうせいこうさんが、おじさん同士で他愛無い会話をしながら仏像を巡る紀行記。独自の感性で仏像を形容していくさまが面白い。

想像ラジオ

いとうせいこう

さらっとした文体で軽快に語られる、最初は全然状況が掴めない。なんなら章ごとにいきなり登場人物が変わる。その人たちが生きてるのか死んでるのか、はたまたどちらでもないのかも分からない。読むのにも想像力がいる作品。震災文学テーマのレポート書くために読んでみたけど、言語化するのが難しいな。沢山書けそうではあるけど。

あぁ、この人達死んでるんだって気付いてから彼らの「会いたい」って気持ち感じるととても苦しくなる。また会いたいね、いつ会えるかなって書いてた第4章は切なくて苦しくて、でもその会話はあったかくて綺麗だった。

現世とあの世の存在とは。被災者とボランティアの関係性。突如訪れた人生の終わり、やり切れない思いで留まる魂。もしかしたら本当にあったのかもしれない震災の話。いろんな切り口の死生観が感じれたのも良かった

見仏記７ 仏像ロケ隊がゆく

いとうせいこう / みうらじゅん

みうらじゅんさんの何気ない言葉がとても良い。
奈良に行ったので、2人の解説を読みたくなって購入。
阿修羅像のクライアントは光明皇后という言葉にハッとさせられた。
光明皇后がクライアントの仏像は他にもある。
ありがとう光明皇后という気持ちになった。

東北モノローグ

いとうせいこう

あの夜、３月１２日の日の出の時間を教えてくださった方をようやく見つけることができた。
絶対に朝が来るということを示してくださって、ありがとうございました。押し潰してくるような闇と絶え間なく揺れる地に挟まれながら、その情報が灯のようでした。本当にありがとうございました。