百田尚樹のレビュー一覧

幻庵 下

百田尚樹

【書名と著者】
幻庵 下
百田尚樹

【目的】
百田尚樹の本を一通り読んでみるキャンペーンを勝手に開催してるから。
とくに本書は囲碁に関してほぼ知らない読者にどうやって面白く読ませるのだろうという興味から。
名人碁所の争いは風雲急を告げ、幻庵はどこに至るのか気になる一冊。

【読後感】
とにかく、凄く厚みのある本を読んだ。百田尚樹作品の中で、ほかに三世代にわたる群像劇はない。作中で流れる時間と人生のままならなさと盛者必衰の理を感じた。
幻庵の一生を走馬灯のように追体験した、ような気分になった。
そして、碁打ちたちの生きたさまが夢幻かのような結末を迎え、儚くもスッキリする。

【印象に残ったポイント】
・盤の外では何やってもダメ主人公
弟子に勝たせて俺が名人や！と閃くも結果は悲惨なことに。
ダメなところが妙に微笑ましく、こんなところから江戸のスターたちの中から、主人公に選ばれたのかも?と空想した。
・時流が大事、極論は巡り合わせなのか
名人碁所、力だけではなれない。
謀を巡らせても、人も謀を巡らせる。
・血を吐いてでも打つ
わたしは自分の仕事に対して才もないし、ここまで打ち込めもしない。
才能と環境に恵まれたとはいえ、命を賭けて打てることに敬意が持った。

・人生、どう生きたか
盤の外ではいいとこなし、盤の中でも油断して見損じて、時流を得なかった。
結果が伴わなくても、自分がどう生きたか納得できれば人生に悔いはないのだろうと思う。

・名人碁所とは何だったのか
令和の世にはない名人碁所、この絶大な力と名声は当時の世にいないとわからないのだろうけれど、いまの名人とは明らかに異なる。

・時代が移り変わる儚さ
名人碁所どころか、碁を推奨する幕府すらなくなった。
かつて幻庵が見た開国はエポックメイキングな出来事だが、比べると平和の世は変化が早く激しいと感じる。

海賊とよばれた男（下）

百田尚樹

戦後の荒廃から日本にエネルギーを取り戻した実在の経営者・出光佐三をモデルにした実話ベースの企業小説。主人公・国岡鐡造の、どんな逆境にも屈せず社員を家族と抱き信念を貫く不屈の精神に胸が熱く震えた。令和の今、「海賊」と呼ばれようとも大海原に挑む覚悟を持てる人が一体どれだけいるのかな。今の日本人にこそ読んでほしい一冊。

海賊とよばれた男（上）

百田尚樹

戦争が日々日常から遠ざっていく中で、敗戦の衝撃と悲しみ、そこから立ち上がった日本人の凄さを力強い文章から感じ取ることができた。現在の日本は高度経済成長を経て、戦後の成長期からすれば発展した文明ではあるが、少子高齢化が進行し、ゆるやかな衰退傾向である。そんな中、敗戦という絶望から脱するために弛まぬ努力を続けた先祖たちのことを思えば、今はなんてゆるい平和ボケした生活なのだろうと身が引き締まった。

幻庵 中

百田尚樹

【書名と著者】
幻庵 中
百田尚樹

【目的】
百田尚樹の本を一通り読んでみるキャンペーンを勝手に開催してるから。
とくに本書は囲碁に関してほぼ知らない読者にどうやって面白く読ませるのだろうという興味から。
上巻で役者は揃ったのか?続きが気になる中巻へ。

【読後感】
ついに、前の世代が引退し主人公が主役に躍り出て物語は急展開。
強いけどうっかりも目立つ主人公、今回は親子ともどものうっかりで、心配になる。肝心なとこで詰めの甘い親子、果たして念願の名人碁所を射止めるのか?
百田尚樹の作品は大願成就しない傾向があるので、どうなるのだとハラハラして続きが気になる一冊。


【印象に残ったポイント】
・歯痒い医療事情
若くして散った才ある跡取りたち。もしもっと医療が進んだ世の中であったなら名人碁所を巡る家元の戦いは予想もしない結末を迎えただろうと思う。他と隔絶した打ち手が生まれなかった可能性もある。
・対立の作り込み？
立徹と丈和の対立、どちらもしっかり描きつつ立徹に肩入れしたくなる。
なんとなく、立徹は家と父への恩のために、丈和は自分の野望のためになりふり構わず、名人碁所を目指すような印象を受けた。

・うっかりで詰めの甘い主人公
立徹、メンタルふわふわ油断しがちで、読み手が焦れるうっかりぶり。
盤外で策を巡らせても、うっかり見落としがあるのはもはやご愛嬌感すらある。
加えて囲碁以外はからきしダメなとこに、一種の愛らしさすら感じられる。
・囲碁の迫力をいかに描くか
ボクシングのたとえ、剣戟のように一手一手のやりとりを紡ぐ。動きに乏しい囲碁に、如何に迫力を出すか考えた末にボックス！で描いたボクシングの迫力や影法師の剣戟を用いたのだと思うと、同じものは書かない、シリーズ化はしない、三刷りかからねば即引退とご自身に課した厳しいルールがあっても芸は蓄積されているのだなと感じた。

幻庵 上

百田尚樹

【書名と著者】
幻庵 上
百田尚樹

【目的】
百田尚樹の本を一通り読んでみるキャンペーンを勝手に開催してるから。
とくに本書は囲碁に関してほぼ知らない読者にどうやって面白く読ませるのだろうという興味から。

【読後感】
複数の世代に渡る囲碁サーガ群像劇。
囲碁のルールをほぼ知らなくても(最初は辛いが)読めてしまう。
ある意味、例えるなら小説版ヒカルの碁といってよい。
他の百田尚樹の著作に比べると説明が難解かつ、コラム的に外出ししているのは囲碁を知らない人を楽しませる工夫なのかなと感じた。
(一般に説明を会話で読ませる傾向あり)
名人を諦めたものの碁界の壁として立ちはだかる義父の一代記、少年時代の幻庵とライバルたちとの切磋琢磨、各家元の関係や事情、これらが描かれて先が気になるところで上巻は終わりを迎える。

【印象に残ったポイント】
・囲碁を家業とする家に縁が与えられる点
プロゲーマー、しかも公務員。こんな制度は他国にあったのだろうか？
・名人碁所の権威
囲碁や将棋のタイトルは、いまの感覚だとプロが大会に自由に出て取るもの。だが、江戸時代は家元に生まれて他と隔絶した打ち手でなければならないこと。一人で強くなるのは大変だし、好敵手がいたら他と隔絶することが難しい。
・囲碁の才能の見分け方、一流棋士の慧眼
現代の採用面接は難しいけど、囲碁の内弟子を見抜く目は確実。なかなか不思議。
・文字で魅せる熱いバトル
囲碁のことはわからなくても、盤面でどのような切った張ったが繰り広げられるかはなんとなく伝わる。
時間制限なし、体力気力の続く限り考え抜いて打ち続ける。
これを絵ではなく文章で魅せられることが素直にすごいと感じた。

影法師

百田尚樹

読み終わった後
【はああああああああああ】と長い間余韻に浸り、この本に出会えたことに感謝しました。
最後の伏線回収、タイトル名、すべて胸がちぎれる思いで読みきりました。
本当におすすめです

モンスター

百田尚樹

美容整形をして美人になって人生変わるみたいな話は数多くあるけれど、とても面白く一日で読み終えてしまった。
特に美醜の概念についての掘り下げがなるほどーと流石百田尚樹だと思いました。作中に大学教授が出てくるのですが、国民民主の玉木さんと名前も似ていて完全に玉木雄一郎で再生されてしまいました笑
焦がれて焦がれてようやく手に入れた男が最後に放った言葉が最後に一回だけやらせてとは、、人間の本質ってこんなもんだよなぁと。

プリズム

百田尚樹

24人のビリー・ミリガンを彷彿とさせ、多重人格を、統合していこうという感じもビリーと酷似。
物語としては全然違うのでビリーの話を知ってても楽しいし、なんなら知ってたほうが楽しめるかも。

海賊とよばれた男（下）

百田尚樹

自社の儲けよりも、人間を尊重することを大切にする、この考え方は今の日本にも引き継がれているかしら...???と不安になるくらい、すごい人物のお話でした。

仕事の合間に本を読んだけれど、仕事頑張らなければ！と思ってしまいました(私は仕事が嫌い)

かっこよかった〜みんな

モンスター

百田尚樹

整形でこんなに顔を変えられるのかというのと、顔一つ変わるだけでここまで対応が変わるのかと驚きました。
主人公の美への執念と時々見える狂気で読む手が止まりませんでした。
崎村さんについて行っていればまた結末も変わったんだろうなと思いました。

海賊とよばれた男（下）

百田尚樹

出光興産の創業者、出光佐三の物語。ものすごく良かった。
出光興産の創業までの日々、日田さんやユキの存在、満鉄への車軸油の提供、戦争後の融資、タンク底油の回収、セブンシスターズとの戦い、日章丸事件、徳山製油所の竣工、宗像丸の遭難…
どれも全身が震え上がる、鳥肌が立つストーリーで読むのが止まらなかった。感動した。
こんな人が日本人として生きていて、日本の石油や経済の発展に貢献してくれていたのだと誇らしい気持ちになった。そして、人を尊重し、魂をこめて働くことについて考えさせられた。
人に勧めたい今年1の素敵な本でした。

海賊とよばれた男（上）

百田尚樹

出光興産の創業者、出光佐三の物語。ものすごく良かった。
出光興産の創業までの日々、日田さんやユキの存在、満鉄への車軸油の提供、戦争後の融資、タンク底油の回収、セブンシスターズとの戦い、日章丸事件、徳山製油所の竣工、宗像丸の遭難…
どれも全身が震え上がる、鳥肌が立つストーリーで読むのが止まらなかった。感動した。
こんな人が日本人として生きていて、日本の石油や経済の発展に貢献してくれていたのだと誇らしい気持ちになった。そして、人を尊重し、魂をこめて働くことについて考えさせられた。
人に勧めたい今年1の素敵な本でした。

海賊とよばれた男（上）

百田尚樹

自分の仕事の視点に、「日本を盛り上げる」というのはなかった。日本のためになるなら自社の利益を差し出すという国岡鐡造の漢っぷりがとても粋だなと思った。

影法師

百田尚樹

百田尚樹さん著｢影法師｣
我が党首、百田代表の渾身の人情時代劇。
素晴らしかった。
こんな事を書くと変な感じになってしまうが、これ程までの物語と人間が描けるのにそれでも政治活動もしてくれていて嬉しいような寂しいような…
作家百田尚樹の作品をもっと読みたいという実直な欲が凄く沸いてきてしまう。
参議院議員として、党代表として政治活動が多忙だろうから、執筆の時間はほとんど無いだろう。正直に書いてしまえばもっとこういった物語も読みたいというのも本音で、そこに関してはだいぶ残念な気持ち。

物語はというと素晴らしいの一言。
友情譚でもあり、出世譚でもあり、ミステリーでもある。勘一と彦四郎の幼少時代からの物語が素晴らしく感動的だった。
武士という地位の歴史観と時代観が見事に調和している作品で、その背景が二人の運命を大きく左右していく。素晴らしかった。

特に秀逸だと感じたのがみねという存在。
勘一の恋心が描かれていく事により、彦四郎の存在の意義もだいぶ変わっていく。友情、恋心、それらは約束というよりは誓いと言った方がしっくりくる。彦四郎はそれらを守りきるために自分の人生をそれに尽くした。
タイトルでもある｢影法師｣、勘一とみねの未来があるのは明らかに影法師のおかげだ。

そして最後に真相を知った時の勘一の流した涙。その涙は止める事ができない、言葉にはできないたくさんの感情がごちゃ混ぜになって流れ出した涙だったに違いない。
幼少期に父親を殺された勘一に彦四郎が放った一言｢泣くな｣。それから数十年経ち、その言葉の意味が分かってしまえば、それこそ涙を流さずにはいられない。そんな重たい言葉だったとは…
とんでもなく感動的だった。

百田代表の書く物語、やっぱりこれからもいっぱい読んでいきたいと。とりあえず未読の作品を片っ端から読んでいきたい。

地上最強の男―世界ヘビー級チャンピオン列伝―（新潮文庫）

百田尚樹

事実を並べるだけで、ここまでおもしろいとは。見事。

ボクシングの歴史はもちろん、ボクシングというスポーツと、人種問題・宗教問題との繋がりも見えてくる。

縦に別テーマの歴史を追っているはずなのに、要所要所で横串が通っていく感覚。よく準備された世界史の授業を受けているようだった。

はやく試験受かって、ボクシングやるぞぉ。

海賊とよばれた男（上）

百田尚樹

国のために生きるかっこよさ。それでも人は批判するし、認めてもらえない。愛する人とも別れるし、この人生、選択でよかったのか悩む

海賊とよばれた男（下）

百田尚樹

日本のために生きる大変さを知った
奥さんとの別れが正解だったのか悩むところに、そこまでの生き方をしても後悔があるのかと思った。
国のためにでも国や周りに邪魔されても生きる覚悟に感動した

海賊とよばれた男（下）

百田尚樹

出光興産を元に書かれたと知っても、実在したことがじられないくらいの偉業に圧倒された。度重なる苦難と戦い続ける国岡商店の奮闘がどうにか報われるようにと縋るような思いで読んだ。
アバダン航海は首の皮一枚で繋がった状況をどうにか乗り越える幾つもの場面に胸が熱くなった。徳山の石油精製工場の建設も人の団結力の真髄に利他的に一生懸命になる美しさを見た。国岡鐡造が生涯掲げた「人間尊重」の信念を忘れたくないと思う。
永遠の0も然り、読んでいてこんなに心を動かされる小説は他にないと思った。

今こそ、韓国に謝ろう ～そして、「さらば」と言おう～ 【文庫版】

百田尚樹

【書名と著者】
今こそ、韓国に謝ろう そして、さらばと言おう
百田尚樹

【目的】
百田尚樹が韓国に謝るって、関わらん方が良いのは歴史から明らかと述べているのに。いったい何を？と思い手に取った。

【読後感】
さらば韓国、という想いが去来した。
中国と同様に(そもそも小中華だった)、日本人と見た目は近いが理解不能なレベルで文化と価値観が異なる方々なんだなと、ある意味すっきり納得した。
日本人にありがちな返報性の原理や、義理や恩義を重んじる人種ではないと思っておいた方が今後の人生でトラブル回避できそうだ。
そういえば、今年は日韓請求権協定から60年。これまでいくら搾り取られたのだろうか。

【印象に残ったポイント】
・余計なお節介は恨まれる
余計なお節介で、半島を豊かにした(工業化、農業改革、教育改革など)見返りが恨まれ、金をせびられる。
・おぞましい伝統文化(個人の主観)
わたしの感覚では衛生的にも道徳的にも全く理解できないと感じ背筋がぞわりとした。
・捏造カルチャー
都合に合わせて事実があったりなかったりする。このような振る舞い方があるのだなと率直に驚いた。

【ふりかえり・気づき】
・朝鮮半島との歴史
関わると碌なことがない。白村江の戦い以来、そろそろ日本人は歴史に学ぶべき。
・価値観の尊重
よかれと押し付けは後々恨みを買うのである。

【要点】
1.日本が踏み躙った朝鮮半島
欧米だったら植民地には決してしないことをした。
100年前の文盲率80-89%の国に小学校を作り教育を受けさせてしまった。
漢文読めない人が多すぎたのでハングルを押し付け普及させてしまった。ついでに、日本で勝手に教科書も作ってしまった。
自然破壊。荒れ放題の禿山に植林したことで緑の山を作り土壌を守ってしまった。だが禿山が大事なのか植林した側から盗まれてしまい大変時間がかかった。鉄道を作り、護岸工事をし、橋梁を作り、電気工事をして村村に電気を行き渡らせた。望まれてもないのに。
農業改革により耕地面積を倍にして、生産性を引き上げたことで人口爆発させた。30年で約2倍)

2.伝統文化を破壊して、ごめん
伝統的な身分制度の破壊。貴族と両班(庶民から合法的に収奪する人々)が中人、常民、賎民を支配していた。
同じ民族ながら、背筋が寒くなるような階級差別や奴隷制度があった。なんと、これが一千年以上も続く伝統。
日本の過ちは戸籍制度を入れて、奴隷を解放し、伝統的な身分制度を壊してしまったこと。
刑罰の破壊。陵遅刑のような中国の伝統的な少しずつ人間を切って苦しませながら殺す刑罰、こういう苦痛を与える文化を日本は奪ってしまった。
乳出しチョゴリの禁止。長男を産んだ女性は乳房を露出する習慣があった。日本はこれを扇情的として禁止した。
嘗糞の禁止。朝鮮伝統の民間療法、人の便を嘗めて体調診断(親にやったら親孝行)やら、糞を舐め合いだれのか当てっこする、など便を嘗める文化を、日本は不衛生という理由でやめさせてしまった。このほか、人肉、月経の血、少年のおしっこを飲む、犬と交わる等の民間療法も禁止してしまった。

3.七奪の勘違い
主権を奪った、のではなく清国への絶対服従から独立させた。その後に希望に基づいて併合した。

王を奪った、のではなく併合したものの王を皇族並みに遇していた。
欧州のスタンダードは幽閉や処刑、なので明らかに大切に扱っていた。
人命を奪った(義兵運動、3・1独立運動)のではなく、事変やテロの鎮圧に伴い犠牲が出てしまった。なお、独立運動にしては刑罰が軽いので、本当にそうだったのかは疑う余地あり。
(フランスは1962年にアルジェリア独立運動に対して虐殺を行った)
言葉を奪った、のではなく識字率が低すぎたのでやむなくハングルを普及させた。その結果、もともと読めなかった漢字がさらに読めなくなりつつある。
名前を奪ったのではなく、希望者に姓と名前を与えた。その結果、公正に勘違いが生まれ非難されることになった。現代の通名問題にも通じている。
土地を奪ったのではなく、土地調査をして脱税防止をしただけ。このとき、耕作地を申告しなかった人の土地が所有者不明のため総督府所有となった。
加えて朝鮮人が日本はまた戦争で負けるやろや、消費したいがために土地を手放し貧しくなった。勘違いを生み出すような余計なお節介を日本は謝るべき。

資源を奪ったのではなく、勝手に莫大なインフラ投資をしただけ。

4.ウリジナルの不思議
日本文化のルーツは韓国発祥。
茶道や華道や歌舞伎やら食文化やら日本庭園やら日本刀やら日本酒やら、、キリがない。きっと好きなあまり無邪気に自分で作ったと思い込んだに違いない。
韓国が国際社会でこれら嘘を広めることに対してハッキリと誤りを指摘しなかったことが日本の誤り。
このせいで、空手はテコンドーが源流という認識が定着してしまった。
19世紀のソウルには何も見るべきものがないとイザベラバードは朝鮮紀行に書いていた。文化がない国に余計なものを持ち込んで嫌な気分にさせたことを日本は謝るべき

どう見てもパクリの盗用商品たち、方概念に無知な故だとまずは理解すること。ただ、本物と誤認させて売ろうという意図を持ったものたちは韓国オリジナル。
ただ、学ぶために真似ることを日本人が教えてしまった可能性はある。ただ、盗用を恥じる精神は教えられなかった。
整形して韓国人の特徴をなくす手術をするのも日本に対するコンプレックスかも？それはさておき、整形カップル美男美女から似ても似つかぬ子供が生まれたら、家族写真を見てどんな気持ちになることやら。。

5.日本は朝鮮人に何も教えなかった
勝手にインフラを整え、学校作り、農地改革し技術を伝えたが。。モラルと良心を教えてなかった。
点検不備で沈没し、我先にと船長が客のふりして逃げ出したセウォル号事件。行方不明者を待つ家族の待機場所で物資の窃盗や詐欺
三豊百貨店、ずさんな工事で五階建てビルが完全崩落。従業員が異変に気づき報告するも上層部は放置、で翌日に大崩落。
スポーツ大会でも勝てれば何しても良い。
モラル、良心、法概念、嘘をつかないこと。三十五年も併合してて、これらを教えられなかった日本人は情けない。

6.慰安婦問題
韓国は日本が朝鮮人の女性を強制的に慰安婦にしたと言うが事実がなく証拠もない。
軍の行動は記録をつける必要があるため、本当にあったなら何らかの痕跡があるはずだが、ない。
1973年に千田夏光がいわゆる従軍慰安婦について事実無根の本を出した。
1982年に朝日新聞が吉田清治なる人物が慰安婦狩りをしたと講演した旨を記事にした。
これが韓国に飛び火し、なんと戦後約40年を経て謝罪と賠償を求めるようになった。
つまり従軍慰安婦は日本人が作ったフィクションに韓国が騙されて乗ってしまったのである。
慰安婦像を世界中に置く韓国がいつしか世界の笑い物になるとしたら、日本のせいである。
なお、妓生という韓国独特の国営学校で娼婦を育成する文化があり、外交接待や中国へ貢いでいたことも忘れてはならない。2004年に韓国政府が売春禁止法を制定しても、売春婦は活躍の場を海外に広げていった。
一方、国内では売春の合法化を求めるデモがたびたび起きていて多いと女性が数千人も集まる。これはつまり、伝統的な職業であり文化ということ。

7.韓国人はなぜ日本に内政干渉するのか
安保法制への反対、靖国参拝反対、教科書直せ、この異常な行動は内政干渉。だが、意識の根底に日本人というアイデンティティがあったならば？
アンビバレンツな感情に苛まれ、日本へ憧れつつ消し去りたい気持ちになるかもしれない。
日本人というアイデンティティをすり込んだ先人たちの過ちである。

一方で、北朝鮮は韓国とは異なり異常な感情はない。アイデンティティの刷り込みは消え去り、日本を敵国と認識している。
では拉致問題はいったい何なのか、少しでも日本へ嫌がらせをしたい気持ちから出たのではないか。
実際、有益な情報を得られそうな人間を拉致していない。国策上どんな利益があったのか合理的に説明がつかないのである。

風の中のマリア

百田尚樹

ゲノム。社会性昆虫の生き甲斐とは。
オオスズメバチのメスは産卵能力があるにも関わらず、女王バチのために働き続け人生を捧げる。
（女王バチは生まれた時から特別感のある存在なのかと思っていたら、同じオオスズメバチとして生まれていた。ただ幼虫の時から餌を多く与えられ、部屋が広い場所で育つ等環境要因で女王バチになると知って驚いた）
それでは普通のオオスズメバチにも女王バチとして生まれる権利があるのに。こんな不条理に何も批判することなく自分の存在意義を遺伝子の繁栄と捉え役割をこなす姿に儚さと遺伝子の繁栄こそがその昆虫にとって一番大事な事だったのだと改めて考えさせられる。

昆虫に感情はあるのだろうか？
感情より遺伝子による影響の方が大きくここまで行動規制が取れているのは昆虫のような弱い生き物故の宿命なのだろうか？

人間は全て自由に選択でき、自分で決めることができるのに遺伝子の繁栄や自分の国の繁栄等考えていない人が多いのではないか。全て自分のため。自分の存在意義を問われた。長く生きること、自分のやりたいことをやるだけ生きること、その人生は果たしてそこまで意味があるのだろうか？オオスズメバチのように使命を考えて遺伝子の繁栄のために命を捧げる生き方の方が随分自分が生まれた意味があるのではないか。

極論にはならないようにしないとですが、今自分の国が繁栄する方法、日本人の遺伝子が繁栄し人類に少しでもプラスになるような生き方をしたいと思いました。