苫野一徳のレビュー一覧

『エミール』を読む

苫野一徳

ルソーの「エミール」を現代の教育に役立つようにかなり噛み砕かれて、わかりやすく解説されてとても読みやすかったです。

現代の考え方に近いものが正しいとは限りませんが、現代にも通用する進歩的な考えと、若干古臭い差別的な考えも含めて、人種と時代をも超えたところで、考え方の合意形成を図っているような知的なロマンを感じました。

別冊ＮＨＫ１００分ｄｅ名著 読書の学校 苫野一徳 特別授業『社会契約論』

苫野一徳

一般意志は個別意志の総和から衝突し合う私的な利益を差し引いて、みんなの利益になるものとして見出された合意。p.90

一般意志はそれがみんなの利益をめざすものであるというその概念の定義上、常に正しい。みんなの利益をめざすものは政治的に正しい。一般意志はみんなの利益をめざすものだから政治的に正しい。p.87

一般意志はすべての人の利益になる合意なので、誰かの自由を犠牲にする全体主義と同一視できない。p.67　※アーレントは「同一視」しているのではなく、全体主義への道が潜んでいると指摘しているのでは。

一般意志は実現しなければ意味のない原理ではなく、政治権力や法の正当性をはかる基準として意味をもつ。p.66

国が滅ぼされると、せっかく手に入れた安全や自由を根こそぎ奪われるから、これを守るためには命をかける必要がある。自分たち以外にこの国を守ってくれる人はどこにもいない。「統治者が市民に《汝、国家のために死なねばならぬ》と言うときは、市民は死ななければならない(ルソー)」p.92

ルソーが提示したのは哲学原理であり、ロベスピエールがやったのは原理主義。だから(独裁・恐怖政治の)ロベスピエールはルソーの後継者とはいえない。p.109

未来のきみを変える読書術 ──なぜ本を読むのか？

苫野一徳

35才、子どもが３人もいる大人の私が読みました。
学生向けに書かれた本でしょうが、大人の私でも学ぶ事が沢山書いてありました。学生の頃に出会いたかったなあ～なんて。
本を読むという事の面白さと大切さを、優しく伝えてくれる本です。

教育の力

苫野一徳

苫野先生のVoicyを聴いて、興味が湧き読破。
この本を買ったのは、何年か前。
その時は、パラパラと中身を見て「なんか小難しそうだな…」と思い、読んでいなかった。

読んでみると思ったよりも読みやすく、最後まで興味を持って読むことができた。
哲学的な難しい話も少し出てくるので、その部分は軽く読み流すところもあった。

子どもに学び続ける力(学力)をつけるという点は大賛成で、私が目指している教育の姿でもある。
絶えず自己更新をしていく必要があるのは、子どもだけでなく教師も同じであり、省察的実践家として在るべきというのも納得。

自由になるために学び、教育の土台には「自由の相互承認」があるという点も確かにそうだと思う。知り合いの先生は、学級開きをする際に「自由」と「勝手」の違いについて話をするとお聞きしたことがある。これにも通ずる気がする。

問い方のマジック、絶対的に正しいものはないという話題も出てきており、絶対解はないからその場に応じた適切解を創り出す、見出す力が教師には不可欠だと感じた。
10年前の本ではあるが、教育の不易の部分について論じられており、多くの学びがあった。

どう在るかというマインドの部分を、今後も大切にしていきたい。

はじめての哲学的思考

苫野一徳

確信や信憑のような意識作用を疑うことはできない。
→思考の出発点
確信や信憑は自分たちの欲望に応じて抱かれる。
→欲望相関性の原理
お互いの欲望・関心を明らかにした上で、納得できる共通了解を見出すことが哲学的思考である。

子どもの頃から哲学者

苫野一徳

哲学って難しいという先入観があったけど、この本は哲学初心者にも役立てられるように書かれている。
そこに、作者さんの優しさを感じる。
どんな学びも基礎から積み上げることが大切。

はじめての哲学的思考

苫野一徳

若年層を対象に書かれた本だと思うけど、知識のない自分にはちょうど良かった。職業柄「事実」を大事にしがちだけれど、そこから「当為を導かない」って本当に大事だなと、特にコロナ禍を経たのもあって、思った。

「自由」の危機 ――息苦しさの正体

藤原辰史 / 姜尚中 / 隠岐さや香 / 池内了 / 佐藤学 / 杉田敦 / 阿部公彦 / 石川健治 / 望月衣塑子 / 津田大介 / 会田誠 / 山田和樹 / ヤマザキマリ / 平田オリザ / 桐野夏生 / 永井愛 / 村山由佳 / 上野千鶴子 / 小熊英二 / 山崎雅弘 / 苫野一徳 / 高橋哲哉 / 前川喜平 / 鈴木大裕 / 堤未果 / 内田樹 / 集英社新書編集部

今、私が自由だと思っているものは本当に自由なのだろうかと考えた。秩序はたしかに大事だけれど秩序以上に大事なものを蔑ろにしていないか。
国は私を守ってくれるが同時に傷付けも見捨てもする。安易にぬるま湯に浸かっていることの危険性。
これから先の時間を生きる人が傷付き見捨てられないように今を大事にしようと改めて感じた。

はじめての哲学的思考

苫野一徳

「苫野一徳」月間、2冊目
最初の一冊にはこれがベストか?!
哲学的思考の奥義（一般化のワナ・問い方のマジック・超ディベート・欲望相関性の原理）に加えて、哲学対話も本質観取の実例はとても興味深かった
とはいえ、やっぱりこれは実際にやってみないと実感が伴ってこないかも
最近は学校でも探求の授業等での取り組みをよく目にする
高校生でこういう時間が持てたら面白いだろうなぁ〜

子どもたちに民主主義を教えよう

工藤勇一 / 苫野一徳

子どもたちが自律的に考え、他人と合意を形成していくための教育をしていこうという主張。成田悠輔さんの22世紀の民主主義を合わせて読んでいたこともあって、工藤先生がおっしゃる民主主義という言葉が適切であるのかは少し疑問でした。
自分自身から見える世界ではやはり、他責的な思考に陥っていることは確かにそうであり、自律的に物事を考える姿勢を子どもたちに伝えていきたいということには共感できました。
一方で、対話の中でwin-winになれる結論を探っていくことは大事ではあるが、そのような合意を形成すること難しさが抜けていると思う。誰にでも、また、短期間でできるようなことではないでしょうか？
現に工藤先生自身が行った改革はトップダウンによる強硬突破だと思います。

教育の力

苫野一徳

この本は、では今、教育をどうするかを考えるのにとても良い。誰でも語れる教育論に疑問を抱いたことのある人や、教育に絶望した人、諦めてしまった人には一度読んでいただきたい。

苫野先生の声や言葉の選び方が本当に好きで、もはやファン。

はじめての哲学的思考

苫野一徳

Voicyでの放送で著者の話に惹かれて読んでみた。放送でお話されてことが、そのまま書かれている。
改めて文字として見ることで話をより深く理解できたように感じる。
本書の中で特に印象に残ったのが第10の信念の対立をどう乗り越えるかだ。この世に絶対の正解がないことを肝に銘じつつ、お互いに分かり合えるはずだと信じて共通了解を作り上げていく。この姿勢を大事にしていきたいと強く感じた。

はじめての哲学的思考

苫野一徳

「事実」を理解しようとする科学に対し、哲学の意義は「意味」を理解しようとすることである。
「意味」には絶対的な真理は存在しないため、さまざまな信念や認識の中から「共通了解」を見出していくことが哲学のプロセスとなる。この信念や認識は、人の欲望や関心から生じるものであり、この欲望こそが哲学の原理となる。
とても平易な文章で読みやすく、哲学へのとっかかりとしてとてもいい本だと思った。その分、筆者の主張への反論や再反論については十分に検討されていないように感じるので、もっと哲学の本を読みたいと思った。

「学校」をつくり直す

苫野一徳

探求を中心としたカリキュラムづくり憧れる。

学び
自由の相互承認があって、全ての子どもが生きたいように生きる教育を目指す
学びのコントローラーを手にした時やる気になる
幼少期の遊び浸りがその後の学び浸りに

To do
サークル対話
教室リフォーム
自分の経験を過度に一般化しない

子どもたちに民主主義を教えよう

工藤勇一 / 苫野一徳

とても勉強になった。
読みながら、たくさんメモしたくらい。。

学校の先生じゃなくても、知っておいていいことだらけ。

未来のきみを変える読書術 ──なぜ本を読むのか？

苫野一徳

「速読家の知識は、単なる脂肪である」という平野啓一郎さんの言葉の引用に、ギョッとした。本を読み終わったらちゃんとメモや目次を見返して、知ったこと、学んだことをメタ認知して、「無理のない多読」にしていきたいです。それにしても、ちくまのこのシリーズは良いですね。

教育の力

苫野一徳

とかく頭の良い人は白か黒かの０ー１００思考で、一気呵成に仕組みを変えたがる傾向があるが、この著者はそういった極端な考え方を戒め、ゆるやかな変革を是としている点で好感が持てる。教育の目的が自由の相互承認という主張は「本当にそれだけか？」という疑問が最後まで残ったが、主張が最初から最後まで首尾一貫しており理解はしやすい。
ただやはり著者が期待するような時間軸で、著者が期待する方向に教育が変わっていくとは思えなかった。つまるところ資本家や支配層がどういう人材を必要とするかで教育の方向性が決まるのであって、一概に「よい」方向に改革が進むとは限らない。むしろ支配層のお仲間だけが競争せずして支配権力を継承する仕組みの方が好ましいと考えているはずで、今後も被支配階層(国民の99%)に対する愚民化政策が推進される可能性が高い。著者が主張する新教育で育った自己主張の強い人間が受容されるようになるのは社会全体の価値観がすっかり変わらない限り難しいと思う。

子どもたちに民主主義を教えよう

工藤勇一 / 苫野一徳

苫野さんと工藤さんが対話することで工藤さんの独りよがりにならない実践となっている。
　簡単に読めるし、教員養成としても考えさせる面もあるので、ぜひ読んでみることをお勧めする。

子どもたちに民主主義を教えよう

工藤勇一 / 苫野一徳

学校は民主主義の土台をつくる場である、という常日頃考えていたことを言語化してくれた本です。

本書では、理想的な民主主義とは何か？ということをはっきりと示しています。「誰一人置き去りにしない社会をつくる」ということです。
この定義、すごい！と心から感じました。
今の日本も、民主主義を謳う諸外国も、この理想にはまだまだ届いていませんが、「誰一人置き去りにしない」ことを原点にし、そこを目指すことが教育や社会をよりよくすることは明白です。
今後、自分の教育の軸にもなり得る言葉を掴めたような気がしました。

民主主義の実現のために「最上位目標」を設定する、というところも目から鱗でした。
子どもたちだけでなく大人同士でも多数決なしに話し合いの結論を出すことは難しいです。根気と時間が膨大に必要です。
「最上位目標」の合意をしたとしても難しいかもしれませんが、話が逸れたときなど、常に立ち返る本質としてとても重要であることは間違いないと思いました。

一方で、工藤さんは行政に近い立場だったこともあるからか、組合を軽んじた発言や教員への管理的な言葉などはやや気になりました。
苫野さんが対談相手であることでその辺は上手くバランスがとれているのかなとも思います。

学校は社会の縮図です。
自分が「こんな社会にしたい、生活したい」と思えるようなクラス、学校を作っていくことが教員の大切な役目だと思ってきました。
本書は、これまでの自分の教育観を言語化し、強化・アップデートしてくれた一冊です。
教員養成の入門書としてもおすすめです。

「自由」の危機 ――息苦しさの正体

藤原辰史 / 姜尚中 / 隠岐さや香 / 池内了 / 佐藤学 / 杉田敦 / 阿部公彦 / 石川健治 / 望月衣塑子 / 津田大介 / 会田誠 / 山田和樹 / ヤマザキマリ / 平田オリザ / 桐野夏生 / 永井愛 / 村山由佳 / 上野千鶴子 / 小熊英二 / 山崎雅弘 / 苫野一徳 / 高橋哲哉 / 前川喜平 / 鈴木大裕 / 堤未果 / 内田樹 / 集英社新書編集部

今から3年前2019年、当時の首相による日本学術会議の会員任命拒否問題は、政府による自由・学術・教育に対する介入であると大変な危機感をつのらせることになった出来事でしたが、自分の周りでこの件について同じようなことを考えていたり意見を交換したりということがあったのは、小学校教員である友人ただ一人との間でした。
そこにあるものの不穏さを感じ取った人が自分の周りにはあまりにも少なかった、と思います。
それから現在までを振り返ってみるとたった3年の間に自由というものがとても堅苦しく緊張の伴うものになってしまっており今なお進行形であると感じます。

気づいたら周りから固められてて自分は奇特な意見を述べる少数派になってる…という状況がたまに起きるようになり、うかうかと思ってることを言いづらくなりました。（例えばマイナンバーカードを持つことについてとか…）
組織の中でできる活動として、教育に関するおかしな介入や締め付けに抵抗している友人の姿を目の当たりにすると、自分も黙っていてはいけないと思うものの一個人でどんな風に「おかしいぞ！」とか「ふざけたことしてんじゃないよ」と世の中に問えばいいのか、問えるのかと無力感が正直あります。
大きな声を発することができなくても、周りがみんな朱くなっても自分が白だと思ったら白という意見を曲げない強さをせめて維持し続けたいと思います。
本書は、これからまた数年過ぎたところから本書が著された当時を振り返る、そしてその時の現実・現状を見直すという、考え続けるための一つの標となる一冊だと思います。
編集部によるあとがきにも勇気をもらいました。今後もこのような良書を出版し続けてほしいです。