山本周五郎のレビュー一覧

さぶ

山本周五郎

山本周五郎の胸つまる時代小説。
女子高生時代からの久々の再読。(いつの話よ)

江戸下町の表具屋で、少年時代からの職人仲間の、栄ニとさぶ。栄ニは、利口で器用、さぶは、愚鈍だが誠実。お互いを支え合い生きていた。

栄二は盗みの濡れ衣をかけられて、仕事を失い自暴自棄となり、人足寄場での生活となってしまう。

栄二の頑なな態度と心を、取り巻く人々の人情が和らげていく。

「一人では生きていけない」悟った彼は、過去の遺恨をたち、さぶと新妻との生活を始めるー
で、本当のラストは、読んで泣いてほしい。

ストーリーの主人公は「さぶ」ではない。だが、自身の能力・生い立ち全てを受け入れて誠実に愚直に生きるさぶが、心揺さぶる。

物語の流れが上手い。エピソードごと、の栄二の心情変化の積み重ねが読み止まらない。
初読の時、平日の就寝前、ちょっとだけと読み始め、明け方まで泣きながら読んでしまい、大変なことになった一冊。

山本周五郎 作品集 二

山本周五郎

今回は1作目より哀愁漂う感じの3作品でした。
菊千代抄　昔のしきたりに翻弄された女性の話

その木戸を通って　今で言う記憶喪失の女性が
最後、記憶を取り戻したのか居なくなり
その後どうなったのか凄く気になりました。

ちゃん　　家族の嫌味なく支え合って
生きている感じがとても良かったです。

＃感動する ＃癒やされる ＃切ない

山本周五郎 作品集 一

山本周五郎

初めて山本周五郎作品を読みました。
あだこ　晩秋　おたふく　3作品
どれも読んでいて嫉妬だったり苦悩だったり
でも喜びがあったりで面白かったです。

＃深い

おごそかな渇き

山本周五郎

しみじみ人情を感じる短編集だけど、実はそれぞれ違いがあり、バラエティーに富む。武家もの、心意気、相手を気遣う気持ち、ほんとうの人間らしさが感じられる。
「将監さまの細みち」なんて、背景を変えたら現代の小説になりそう。”あのひとは知っていた”と気づくあたりはドラマのようで「蕭々十三年」「紅梅月毛」と全く違う世界を描けるってすごい。

将監（しょうげん）さまの細みち 山本周五郎名品館IV

山本周五郎 / 沢木耕太郎

泣ける。ドラマがある。人の心にジーンとくる。思想でも、主義主張でもなく、沁みてくる。黒澤明やテレビのドラマで使われる題材が山ほど、そこにはある。

赤ひげ診療譚

山本周五郎

山本周五郎全集11
長崎遊学から戻り、御目見医になると思っていた保本登が連れてこられたのは汚らしい貧民に医療を施す小石川養生所。
戸惑いながらも医員見習いとして赤ひげと呼ばれる新出去定に仕えるうちに世の中の底辺に生きる貧民の生きる姿や本当の善と悪を知り、医は仁術ということを学んでゆく秀逸な物語。

裏の木戸はあいている 山本周五郎名品館II

山本周五郎 / 沢木耕太郎

いいです。勧善懲悪、予定調和ながら泣かせる。日本人のベースは、こういった物語で作られていったのだろう。テレビドラマでもよく見られるわけだ。

赤ひげ診療譚 合本版

山本周五郎 / こひやまあきひこ

[ちーたん]

面白かった

昔の医師がどんなに大変だったか
病気に関して無知な人々が多かったんだと感じました。
ぶっきらぼうで堅物の赤ひげ先生ですが
患者の事を1番に考えてる姿勢が大好きです。
好きな小説の1つになりました。

＃感動する ＃アツい

白石城死守

山本周五郎

歳をとり涙腺が弱くなっている身としてはたまらない。どの物語にもウルウルポイントがあり周五郎はやっぱり良いなと改めて思います。

生きづらいかもしれないが人として一本芯の通った人間を描かせると、周五郎はほんとに上手いと思う。

おたふく 山本周五郎名品館I

山本周五郎 / 沢木耕太郎

価値観の旧いところと今に通じるところといろいろあるものの、名もない人たちの日々の努力は泣ける。文豪は、夏目や谷崎だけではありません。

さぶ

山本周五郎

そういえば……「山本周五郎賞」は良く聞くけど、山本周五郎さんの作品をちゃんと読んだことはなかったなー、と手に取る。
「赤ひげ～」の作者くらいにしか印象がありませんでした。
これもブグログでどなたかがお勧めされていた本。
紹介してくれた方々に感謝。

江戸時代。
一人前の職人になるために共に奉公をする英二とさぶ。
英二は男前で賢くて腕も度胸もあるが、対照的にさぶは見栄えも悪く愚鈍で小心で腕もパッとしない。
ある日、英二は得意先で盗人の濡れ衣を着せられ、怒りのあまりに暴れてしまい、人足寄場送りとなってしまう。そして……。

小難しく、説教臭い話なのかなと思いましたがそんなことはなく、とても読みやすくておもしろくて、ほとんど一気に読んでしまいました。
さすがは大衆文学。
最後は少し驚かされましたが、嫌な終わり方にならずに良かった。
　
タイトルは「さぶ」ですが本書の主人公は英二です。
英二の目を通して「さぶ」を表す、とかではなく、あくまで英二の物語であることに少々落胆しました。
なぜなら自分はどちらかと言えば「さぶ」側の人間だからです。
なぜタイトルを「さぶ」にしたんだろう？
そこに意味があったのだろうか。

ここからレビューを追加します。
あの場面をもう一度読みたいな。あそこはどうだったろう。と、パラパラ再読しました。
やっぱり名著。惹き込まれます。あとをひきます。
かなりのネタバレにもなるので、未読の方は絶対に読まないでください。
　
　
　
　
　
　
　
　
　
解説にもあるとおりこれは、主人公英二の受難と再生の物語。その過酷な過程を通じて再生をはたした彼は、人間として厚みを増すこととなります。
　
英二は長く「この首にかけても」と復讐を誓い、そのことだけにとりつかれてしまうが、時が癒していきます。
人足寄場送りになった人たちとの交流が癒していきます。
英二は自分の才覚で人足寄場で中心的な存在となり、多くの人に慕われるほどになります。
そこにさぶの存在はありません。
しかし、人足寄場で事故に遭い、死にかけたときに彼が呼んだのはさぶでした。
「助けてくれ、さぶ」と。
「さぶ、助けてくれ」と。
普通であれば「おっかあ、助けて」とでも言うところでしょう。
幼いころに家族を火事で亡くした彼が最後の最後に呼んだ者は、さぶでした。
うすのろで、あほうで、能無しで、気が弱くて、英二も心の中でよく罵倒しているさぶです。
英二に対して異常なまでの献身ぶりをみせるさぶ。
彼の心の中ではさぶは、絶対に揺るがない味方。一本の太い柱となっているのでしょう。
英二の再生の手助けとなるのは先に述べたとおり、時と人足寄場で出会った人々です。
しかし、さぶというしっかりした足場があったればこそ、だったのではないでしょうか。
いずれは再生したとしても、少なくともさぶの存在が英二のそれを早めたのは間違いないでしょう。
　
わからないのは英二の妻となるおすえのことです。
よくもまあ……。
最後の最後まで秘密にできたものです。
彼女はじぶんのせいで過酷な目に遭う英二をどう見ていたのでしょう。
それでも、と願う女心なのでしょうか。
愛しい男を得るために、愛しい男を奈落へと落とし、口をつぐむ。
もしもそれで英二が再生をはたせずに的外れな復讐にはしり、火付けや、人を殺めてしまったりしたなら。
彼女はどうしていたのだろう。
そうはならずにほんとうに良かった。

さぶ

山本周五郎

1963年に書かれた本とは思えないぐらい現代につながるとこがあり、人の営みは変わらないとはいえ驚く。
身に覚えのない盗みから、人足寄場におくられた英二。この盗みの事件を誰が何のためにやったのかというミステリー要素としても続きが気になるし、"さぶ"や"のぶ"達の登場人物が魅力的。
不公平や理不尽なことがある世の中でも周囲の支えてくれてる人を大切にしたいと思う本

季節のない街

山本周五郎

山本周五郎先生の短編集。

昭和30～40年位でしょうか、その頃の貧民街で起こるあれこれ。

好みとしては、江戸時代ものがよい。

裏の木戸はあいている 山本周五郎名品館II

山本周五郎 / 沢木耕太郎

[jaguaritoh]

武士と職人の江戸情歌

沢木耕太郎の選んだ周五郎作品集(I)「おたふく」が良かったのでこの(II)を購入しました。直木賞を辞退した周五郎のような、意地っ張りの武士、職人の男伊達が巧みに描かれております。「情」たっぷりで、演歌のような情感を感じました。でてくる男性よりも女性の方が魅力的だとの見方もあるようですが、読み方次第ですね。「おたふく」も是非お読みください。（完）

＃切ない ＃胸キュン ＃ほのぼの

日本残酷物語 1

宮本常一 / 山本周五郎 / 楫西光速 / 山代巴

道ばたに倒れ伏すものは数かぎりなく、はじめのうちこそ死体を埋めていたが、まもなくだれ一人としてかえりみるものはなくなった。いたるところに犬やカラスがむらがって、死体を食いちらす光景がながめられた。

この飢饉のときといえども人間が家畜に近かったのではなく、家畜が人間に近かったのである。

飢えの記録　より


　明治十二年九月十三日埼玉県北足立郡中尾村の農民はコレラ流行防衛のために、県が避病院に患者を隔離しようとしたのに対し、村民は患者の生肝をとるのだと誤解しこれを妨害した。

新潟県西蒲原郡では消毒薬をまくのを毒薬を撒布すると誤解して暴動を起こしている。

そこには、無知の暗黒と、じぶんたちの仲間以外の者に対して冷酷なまでの非情が見られるのである。

自然の悪霊　より


　堕胎のことを当時の隠語で「水にする」といい、水にされた子どもの死体を水子といった。水子は藁や菰につつんでひそかに川へ流したり、社寺の境内にうめられた。

間引きと堕胎　より


いわゆる「歴史」というスポットに当たることのない市井の人々の暮らし、またはその人間そのものに焦点をあてた編集書籍。まとまりがないと言えばないし、それこそ膨大なのですが、監修者、執筆の協力者(主に民俗学者や)は20人以上。
口承をまとめたもの、語りをほとんどまま(ばりばりの方言)収録したものなど様々です。語り部が暗い部屋でぽつりぽつりと話し始めているような生っぽさ。足を使って集めてきたその「話」の数々は、ときとして悲惨でどうしようもなく、情感溢れる形で、けれども淡々と語られています。
暗記を主にした学校の授業にはない、確かに人が生きていた、という距離感があったように感じました。そもそもそれが民俗学なのかもしれませんが、土地や地域にフューチャーしたというよりかは、暮らし、人、差別的な観点から見られていて、それは現代にも通ずることだと思います。

自然の悪霊の章などを読んで、今も昔も、という感想を抱くのは自分だけではないのかもしれません。コロナの風邪扱い、反ワクチン派、陰謀論。つい最近炎上した某メンタリストも似たような視点のようにも思える。
書籍や歴史をただの知の塊として見るのではなく、過去の悲惨な出来事、暮らしの積み重ねがこの国の一部としてあるということ。
面白かった、ではすまないほど、自覚と自問と気付きのある読者時間でした。

樅ノ木は残った（中）

山本周五郎

仙台藩の分割を目論む一ノ関側と、それを阻止しようという原田甲斐側との息詰まる頭脳戦が続く。
原田甲斐は一ノ関の懐に入り、内側からその計画を破却しようというのが当初の計画だったはずが、盟友と袂を分かち、妻とも離縁し、たとえ結果がうまく行くにしても、失うものが大き過ぎるような気もして来た。
陰気な描写が続く中、伊達家の家臣でもなく、でも彼らの間を飄々と行き来する伊東七十郎の一本気で明るい性格が、物語に涼やかな風を入れている。彼が主人公でも良かったような。
原田甲斐が何を考えているのか、全容が明らかになることを期待して、最終巻へ。

赤ひげ診療譚

山本周五郎

「話を聞いてこい」という去定。身体ばかりではなく心の病もある。
「いま富栄えている者よりも、貧困と無知のために苦しんでいる者たちのほうにこそ、おれは却って人間のもっともらしさを感じ、本来の希望が持てるように思えるのだ」＠去定。「もしあたしたちが助かったとして、そのあとはどうなるんでしょうか、これまでのような苦労が、いくらかでも軽くなるんでしょうか」＠おふみ。
江戸時代の設定ですが、程度は違えど今の時代でも変わらないような気がします。

柳橋物語

山本周五郎

柳橋物語としじみ河岸
柳橋物語はもう、悲惨。泣きっ面に蜂という感じ
火事で祖父を失い、ショックで記憶喪失、洪水でお世話になったひとを失い、
結婚を約束した庄吉に勘違いされ、裏切られる。
しかし、最後には避けていた幸太の愛に気づく。
強い女性

しじみ河岸はもっと悲惨。救いがない。
家族を養うのに疲れて、犯してない人殺しの罪を被る。
律之助の操作により、罪を犯していないことがわかり、また元の生活に戻っていくり
救いがない。。

楽天旅日記

山本周五郎

軽快な文章で物語に入りやすく、間抜けな馬鹿殿様の珍道中で、大御所の作品にしてはこんな「アホ」な作品で良いのかと思ったら、最後の対面シーンで一気に胸が熱くなった。

町奉行日記

山本周五郎

表題作はいかにも映像化されそうな感じ。
人物・背景設定の面白さ・痛快さもそうだけれども、この作家が持つ読み手に対するイメージ喚起力は相当なもの。
実際にクロサワという映画史に残る巨匠への影響力を考えれば分かるというもの。