有吉佐和子のレビュー一覧

女二人のニューギニア

有吉佐和子

有吉佐和子ファンの従姉妹に勧められて初めて有吉佐和子著を読んだ。
パプアニューギニアに何の前知識もなく行くことになった著者のエッセイ、旅行記。
徒歩で山を越え川の中を進み、足の爪が剥がれかけながらも3日かけて(途中、歩けなくなった有吉さんは、捕獲した動物を棒で運ぶように運ばれる)、友人の家に行く。現地ではネイティブは泥色の水を飲み、蚊やダニに悩まされながらの電気もない生活。
ほんとにそんな経験したのか、と疑いたくなるけどとてもリアルで明るい口調で綴られる。
自分も経験できたような気になってきて面白かった。

悪女について

有吉佐和子

光が強ければ影もまた濃くなる。
同じ人物でも、みる人によって評価が分かれるので、ある人にとっては本当に悪女で、別の人にとっては聖人だったんだろうな、と感じながら読みました。

個人的には、作品から戦後の雰囲気が感じられた点が一番おもしろかったです。
恥ずかしながら作者を存じ上げず、昭和の解像度高っ！と思ってたら、昭和に出版された本なんですね。
ほかの作品も読んでみたい！！

悪女について

有吉佐和子

複数人がそれぞれ富小路公子について語る。
内容は異なるが全くの別人について語っている風でもない。
私は富小路公子の姿に叶姉妹を重ねてしまった。
美や愛の話で本題を逸らすが不思議な心地良さを彼女たちに感じていたこと、ふわっとした概念の話をしながらも好きな映画はゴッドファーザーだということ。
最後まで姿を現さない富小路公子は不思議な存在だが、私の中では叶姉妹で再現されている。

悪女について

有吉佐和子

有吉佐和子文学忌、有吉忌

1978年に週刊朝日で連載された有吉佐和子の『悪女について』は、1週ごとに1人、計27人が“悪女”富小路公子について語るという構成がユニークな作品。同時期にドラマも放映され、毎週少しずつ人物像が立ち上がってくる感覚は連載ならではだと思う。テレビ朝日系ドラマと週刊誌連載が、ほぼ同時進行だったとは、それは凄すぎる。

読んでいて思い出したのが、芥川龍之介の『藪の中』や、塩田武士『朱色の化身』。どちらも、複数の証言から一人の人間像を描こうとするが、語り手ごとにまったく違う顔が浮かび上がる。『悪女について』でも、公子を天使のように言う人もいれば、冷酷な計算高い女と決めつける人もいて、いったい何が本当なのか、最後まで見えてこない。

しかも、公子の死は自殺なのか他殺なのかも明らかにされず、ドラマでも結末はぼかされたままだ。だが、そこがこの小説の本質で、魅力でもある。「悪女」は、本当に存在するのでなく、語る人の思いや偏見が作り出す残像なのでは。

連舞

有吉佐和子

秋子の母 寿々は日本舞踊梶川流の門弟で若い頃から名の通った踊り手だった。 自ら稽古場と内弟子をもつ彼女は娘である秋子を顧みることはなかった。
秋子が六つの時 寿々は還暦を過ぎた七世家元 梶川猿寿郎の子を産む。
家元が自ら千春と名付けた娘を踊り手として育てあげようと寿々は躍起になった。

必要なのは血筋なのか 天賦の才なのか精進なのか …

終盤 八世猿寿郎の「─踊りの間というのは魔物の魔だ。誰も逃げ出せない。みんな死ぬまで踊り続けるんだ。僕は魔物に首の根っこを押さえられている。だから家元の僕は、門弟の首の根っこを押さえていなきゃならないのさ。─考えてみると、日本舞踊は近頃の新興宗教と似たことを何百年の昔からやっているんだね。家元というのは教祖のことさ。だから面白いよ、やめられないんだよ」という言葉が印象に残った。

戦争を経て不本意ながら確固たる地位を得て 遅まきながら才能を開花させた秋子と 母の反対を押し切ってした結婚が破綻してアメリカから娘を連れて帰ってくる千春のその後は『乱舞』に続く。

恍惚の人

有吉佐和子

親を持つ人なら誰もが直面する介護。徐々に変わっていく（戻っていく）茂造の姿が自分の親と重なり不安になっていく。茂造の義理の娘の昭子は、協力的でない夫に不満を持ちながら介護を行う。描写を読むとかなり献身的な対応をしているが、今の時代なら昭子の思う程度の不満でこなせる人がどれだけいるだろう。昔の作品だが、介護をめぐる家族の現状は今も本質的には変わっていない。

紀ノ川

有吉佐和子

紀州紀の川の流れとともに移りゆく女たちの物語
明治大正昭和の時代の女性の立場というか生き方の変遷に、徐々に引き込まれました。

花の目線で感情移入しているため、文緒の身勝手さ（に見える振る舞い）が腹立たしくありましたが、立場も状況も考えも変わっていく中で、こちらの印象も変わっていきました^^

針女

有吉佐和子

初読だった有吉佐和子さん。
青い壺で知ったのですが、一言で面白かったとは
言って良いのかわかりません。ただ、
戦争がもたらした様々な人間の闇や人を変えてしまうほどの打撃をもたらした事は事実であり
単純に戦争が良いとか悪いとかのお話では
ありません。

主人公の清子、親代わりだったお幸、三五郎
息子の弘一
戦争がなかったらきっと、本物の家族に
慣れたのではないか。淡い恋心が成就していたのか

仄暗さもありつつ、時にハラハラしたが
筋の通った考えを貫いた清子が先に
幸せであって欲しいと、ただ願った。

それにしても、お幸も恐ろしい。
弘一は今の言葉で言うと「クズ」に思えた。
戦争で苦しんだのはアンタだけなの？と。
体験したことがないから苦しみは計り知れない
だとしても心根の弱い男に清子は勿体ない。

読後は悪くありませんが、読み手によって
捉え方が著しく変わる物語でした。

恍惚の人

有吉佐和子

高齢の義父とその周りの家族のお話。

有吉佐和子先生の本、2冊目完読。
高齢者との生活の大変さを、リアルに表現されている。

ストーリーは、突然の義母の死から始まる。
それと同時に舅の認知症状に悩まされる話。

恍惚の意味は、さまざまで心奪われるや朦朧とするの他に、ボケとあり、認知症の意味なのか。

1972年の作品で、この頃はまだ認知症と高齢化社会などという言葉も表現されていない時代。
今では、支援センターや、役場に行けば相談に乗ってくれるところもあるが、この当時は、すっかり見放されてる感が切ない。
舅の世話に追われながら、家事や仕事をこなす主人公の嫁に感心した。こんな嫁は、今も昔もいないだろう。小説だから、綺麗に仕上がっているが。

しかし、このお爺さんも幸せな余生を送っただろうなぁ。こんな風に変貌するくらいなら、長生きしないでねと主人公の息子が投げる言葉が印象。
ホントにね。身体元気でも、脳がこうなるとやるせないよね。
しみじみと老化現象と家族についての過程の話でした。

非色

有吉佐和子

差別そのものに真正面からも向き合った物語。反骨精神の塊のような女性佐和子が、戦争の最中で出会った黒人と結婚してあらゆる差別と葛藤しながら生き抜いていく。自分の中にもある差別の意識をためつすがめつ眺める。それがあることを認めることの苦しみ。
自分が差別を受けているしている対象の一人でもあると認識するラストはなんとも言えぬ読後感。読んでよかった。

恍惚の人

有吉佐和子

有吉佐和子『恍惚の人』。

姑が急死。離れに住んでいる舅・茂造の老人性痴呆に。共稼ぎの嫁・昭子は義父の介護に追われることに。
しかし夫・信利は実の父にもかかわらす、介護に及び腰。『俺もこうなるのか』という始末で、息子・敏以上に役立たず。
敏も、『パパもママもこんなになるまで生きないでね』と…
そんな中、昭子はほぼ一人でその役割をこなしていく…

昭子には頭が下がる。
働きながら、義父の介護をするなんて…
信利にはもう少し、昭子を助けるつもりはないのか、自分の親なのにと、思ってしまう…
が、自分ならどうだろう⁇
仕事を抱えながら、親の介護ができるだろうか⁇
少なくとも、昭子のようにはできないだろう。
老人福祉の主事に逆らうようだが、老人ホームや病院、お金で解決できる道を選ぶだろう。
こちらの生活もあるのだから…

昭子はこの時代の人には珍しく、共働きで、周りの人にも恵まれていた、金銭的にも、環境的にも。
この時代、ここまで柔軟に対応できなかっただろう。

昭和40年代後半の話であるにもかかわらず、まったく古さを感じない。
この頃から老人介護が問題になっていたなんて。
50年経った現在でも、状況はまったく変わっていない。
高齢化がさらに進んでいるにもかかわらず。
政府は何をやっていたのだろう…

考えさせられる作品だった。

紀ノ川

有吉佐和子

明治大正昭和と時代が変わると
人の価値観も変わる。
「普通」が「普通」じゃなくなる。
当たり前なんていうのはその時代の普通に合わせている。もっと言えば、周りの考え方に合わせているだけだろう。

針女

有吉佐和子

⭕️針女（しんみょう）
主人公の清子は両親を失った後、裁縫の親方・三五郎に引き取られ、親方夫妻と息子との家庭のもとで、我が子のように愛情をもって育てられていた。
三五郎の妻・お幸も、思いやりと優しさをもって清子と接していた。
清子は針子としての資質に長けていたようで、若い時から仕事を任されるようになる。
若い清子は、三五郎の息子・弘一に思慕の念を密かに抱いていた。
弘一は幼い頃から学業には秀でていて、大学は東京帝大に進んでいたのだが、学徒出陣で出征することになる。
弘一に召集令状が届けられた時、受け取ろうとした清子は慌てて立ち上がる時に縫い針を足に刺し、大層な手術が原因で右足が不自由な身となってしまう。

戦果も厳しくなり、三五郎宅も空襲で焼かれ、瓦礫を寄せ集めてバラックを建てて3人は雨風を凌ぐ生活になる。
ようやくの終戦後、清子が1人で髪を洗っている時に、突然弘一が戻ってきた。
弘一の無事の帰還に三五郎とお幸は喜び、以前にも増して弘一に優しく接することになる。
弘一も何故か出生前とは性格が一変し、明るく三五郎とお幸と会話するようになっていた。
所詮赤の他人である清子は、親密な親子3人の家庭には居づらい思いを抱くようになり、不自由な身体を弘一の前に晒したくない思いもあって自立することを決める。

清子の縫子としての腕を見込んで、戦後の混乱期に商才を発揮する河野婦人が手を差し伸べてくれる。
河野の事業は順調に成長し、1人暮らしの清子の生活も安定する。
そんな時、清子の仕事場を兼ねた住まいに弘一が現れるのだが⋯。

悪女について

有吉佐和子

富小路公子という悪女の、嘘で塗りたくった人生の話です。男の人を騙して、お金を搾取していってるのに、不思議と周りから嫌われていないし、公子を嫌にならずに最後まで読み進めました。
途中、本当の彼女は何を考えて、どんな女性だったんだろうと夢中になって読んだけれど、実態は掴めないまま。子供の父親は誰なのか、なぜ彼女は亡くなったのか、読者に推察させる余韻を残して物語は終わります。

有吉佐和子さんの日本語は本当に美しくて素晴らしい作品なのですが、最後の方は同じような形式の繰り返しに少し飽きてしまいました。

非色

有吉佐和子

古書購入

これは深く考えさせられた本。
肌の色が違うことの差別、
差別の中でまた細分化された差別。
戦後の話だが、今読んでなんの遜色もなし。

勝手に、有吉佐和子祭りを開催してます。

悪女について

有吉佐和子

毎年楽しみにしている新潮文庫の100冊。
何が楽しみかって…キュンタのしおりです(*ˊ ˋ*)
昨年から6種類になったので、今年も6冊購入してコンプしました！
昨年は6冊続けて読んだけれど、今年は積読がありすぎて、きっと夏の間には読み切れない…(((( '-' ))))
本書はそのうちの1冊。
あらすじに惹かれて手に取った。

《自殺か、他殺か、虚飾の女王、謎の死》
謎の死を遂げた美貌の女実業家、富小路公子。彼女に関わった27人の男女へのインタビューで浮かび上がってきたのはー…？

ある者は彼女を善人だと言い、またある者は彼女を悪人だと言う。
読み進めるごとに、富小路公子への印象が変わっていく。
悪事を働いたかと思ったら、善行をしている…彼女にとって何が真実で何が嘘なのかが分からない。
同じ出来事でも、語り手が変わると印象が変わり、公子だけではなく、徐々に語り手同士の繋がりも見えてきて、語り手の印象も変わっていく。
この構成がすごく面白かった。

そして、27人の老若男女を見事に書き分けておられるのが、すごい！
ちゃんとそれぞれの人柄が文体に表れていて、一人として同じような人はいない。
文章を読んでいるのに、インタビューを生で聞いているような臨場感があって、引き込まれた。

読後、あれこれ考察するのも面白い。
そして、言いたくなる。
「まああ」

✎︎＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

私は美しいものしか見えないの。美しいものが一つあれば、すべて美しく見えてしまうの。それで失敗することがあるときもあるけど、でも醜いものばかり見えるよりずっと幸せでしょう（p.85）

お金って、愛ですわ。（p.202）

才能と心掛けの両方が大事なのでございますね、どの道も。（p.207）

誰にも欠点はあるものよ。でも、それを指摘するよりも、その人の持っている美しいものを、ひきのばしてあげる方が、その人の成長も早いし、欠点をカバーできるわ。（p.212）

人間も宝石も同じだと思うのよ。生命から輝くには、清く正しいことをしてなくちゃ（p.306）

悪女について

有吉佐和子

富小路公子について関わった人が話す形式なんだけど、最初からずっとこの形式でまったく飽きさせないのすごいと思った。
公子はだいぶ悪女だが、魅力的。まああ

悪女について

有吉佐和子

死んだ富小路公子について、かかわった人々がインタヴューを受ける形式。
富小路公子の生い立ちや人柄について、上品で美しいというのは共通しているが人によって受ける印象が違うようで、どんな人物なんだろうかとすごい興味をもってしまった。小説とわかっていても富小路公子について知りたい！！と思ってしまった。
2人の子供からの評価も違っていて、見る人によって受ける印象が違うんだなと思った。
彼女がおそらくしてきたであろう悪いことも、話の内容から推測されるだけで、これだと断定できないところも引き込まれる理由なのかもしれない。

女二人のニューギニア

有吉佐和子

未開の地に、好奇心や探究心で行く、無謀ともいえる逞しさ。とても真似できないからこそ、本を通して擬似体験できる幸せを感じた。

また、原住民との交流を通して、私たちが当たり前と思っていることが、近代文明なのだと知る面白さ。

自分の殻から少し外に出て、視野が広がる。そんな感覚を得られる本だった。

地唄・三婆 有吉佐和子作品集

有吉佐和子

周囲と世の中が有吉ブームなので私も乗っかかった。
女二人、和宮様、閉店に続いて4作目の本書は短編集。

地唄
デビュー作。渋くて硬い。
（直前に私が読んでいた、中島梓の「絃の聖域」三味線の芸の一族の話とリンクしている。まあ余談ですが）
計算し尽くされた話。
有吉氏、25歳でこんな話が書けるもんなのか。
娘の調律に気づく父、無音で肚の探り合いだ。ドキドキ。
ラストで、父（盲目、三味線の名手）が、女弟子の新関を車内で隣の席を外させる、その行為の意味を考えるとけっこう残酷だ。
検校（けんぎょう）という地位を知り勉強になりました。

美っつい庵主さん
面白かったー。こういうの好きだ。
女たちの共同生活のけっこうな本音だらけの社会に、都会から来た女子大生、しかも男連れが来て、あれこれ見ていく話。
楽しい。みんな人間だ。
ラストのマカロニもいい。

江口の里
私にはピンと来にくい話。
教会内の人間関係、政治力学も大変そうですね。
有吉氏はクリスチャンだったらしいから、取材先はそのへんかな。

三婆（さんばあ、と読んでたけど、さんばば　なのか？）
これも好き。設定から楽しすぎる。みんなで亡男とお互いの悪口で盛り上がっててほしい。

孟姜女考
硬いタイトルだなーちゃんと読めるかなーと不安だったが、あにはからんや、私には本書でこの短編が一番面白かったです。
一応フィクションぽくしてるけど、完全に有吉佐和子が中国に行って見聞きしたこと、感じたことだよね。
冒頭は、「台湾漫遊旅行のふたり」を思い出しましたが、趙女士は再登場しないのね。残念だ。
激しく揺れ動く、中国の、60年代当時をそのまま読み取り、まっすぐ向き合おうとする作者の様子がよくわかる。
（当時はまだ国交再開前で、普通の日本人は入れない中国。ウン千年にわたる憧れの国であり、しかしこの百年ほどは弱体化して西欧どころか明治日本の後塵を拝してきた国であり、戦争では激しく日本に蹂躙された国で、新たな革命と支配者と価値の逆転を浴びて、文革・社会主義の嵐の吹き荒れる、超大国である。）
一緒に行ったのは井上靖なんだー、これもすごい贅沢だな。
これが作中の、中国史の先生であるところの「I先生」だよね。
日本で生まれ育ったわけではない有吉氏にとって、まっさらな目で見る、この不思議の国の60年代の「今」が、私にもへえーと新鮮に目に映るし、有吉氏の興味の持ち方が面白いなとおもった。
ラストで、即物的な絵画を見て、ギョギョっとする有吉氏だが、中国の若者らが茶化すでもなく、ただ真剣にそれに向き合う様子に非常に驚いている。
そして、中国が観光地としてすぐ、稚拙なもの（巨大で幼稚な造作の人形とか、歴史上の人物の足跡だとか、あからさまな、新しい、不恰好な作り物）を置いてしまう、風情が台無しじゃん、と思う感覚が私もよくわかる。
（いまでも、赤壁の岩壁に、デカデカとペンキで赤壁って書くの、やめて〜泣、と思う。なんで変な手を加えるの。そのままでいいのにさあああ）

今の中国を見たら、有吉さんはどう思うかな。
つまらなくなっちゃったな、と思うか、それとも、好奇心旺盛の彼女だからあれこれ面白いポイント探せるのかもしれない。