塩野七生のレビュー一覧

サロメの乳母の話

塩野七生

オデュッセウスの妻、サロメの乳母、聖フランチェスコの母…歴史上の英雄・偉人たちの周辺人物が語る舞台の裏側。

ワイルドの『サロメ』を最近読んだのをきっかけに表題作に惹かれて。どの章も20ページ程で、原作を読んだ後に本作を読むとイメージが付きやすいです。
オデュッセウス編では、妻のぼやきにも似た語り口調は軽快で、あくの強すぎる原作の主役を思い起こせばこんな想いも抱えるだろうと想像できます。狂気が注目されがちなサロメも、乳母の目から見ると賢い女性像が浮かびます。また、舞の描写は見事でした。最後の「饗宴・地獄篇」は、まぁ著者の悪ノリみたいなものでしょうか(笑)

イメージが固まりがちな名主役たちも、塩野七生さんの想像力にかかれば知られざる新鮮な一面が見えてきます。原作のスピンオフ的に、気軽に楽しめる１冊。

人びとのかたち

塩野七生

塩野女史がおそらく50代の頃に書かれたと思われる。映画についてのエッセイで興味深かった。昔の映画の紹介が多かったが、スタローンのランボーやダイ・ハード、プラトーンの紹介もあった。

すべての道はローマに通ず──ローマ人の物語［電子版］X

塩野七生

ローマのインフラ、特に街道、橋、上下水道のハードなインフラと医療、教育のソフトなインフラに一冊を丸々割いた感じ。ローマ帝国の凄さをこの一冊からだけでも感じとれる。

コンスタンティノープルの陥落

塩野七生

コンスタンティノープルを興したビザンチン帝国は、4Cに創立、5-6Cに全盛期を迎えたが、11Cには大幅にその支配圏を縮小、15Cにオスマントルコに攻められ陥落したという。
合戦が本格的になってからの記述はエキサイティング。

イスタンブールのメジャーな観光施設である、アヤ・ソフィアやトプカプ宮殿が歴史的にどれだけ意味をもったランドマークであるか、というのも感じることができた。あるいはまたイスタンブール（コンスタンティノープル）という地が、長らく反映してきた帝国の都であったということも理解した。しかしこの本を読んでかえって強く感じたのは、この「陥落」こそが、キリスト教とイスラム教との交戦の発端になっているということや、キリスト教とギリシア正教との「統一」をももたらしたということ。もっと言えば、陥落してもなお、東西の世界の「分け目」という役割を果たし続けているのだ、ということを感じることができたのである。トルコを旅する人には必読。

ルネサンスの女たち―塩野七生ルネサンス著作集2―

塩野七生

男にも種類があるように、女にも種類があるのだなと思う。
権力を持たせると強さを発揮したり、そうでなかったり。
いつの時代も女には種類があるのだな。

今の世の中に照らし合わせると面白いかも。
塩野七生さんの小説はまさに歴史をどう今に反映させるかを考えさせられる。

マキアヴェッリ語録

塩野七生

君主論を初めとしたマキァヴェリの著作から，君主篇，国家篇，人間篇の３つに分けて名言・名文章をまとめたもの。
特に君主篇・人間篇は刺激的。
ただ，その性質上，体系だった本ではない。

「君主にとっては，愛されるのと怖れられるのとどちらが望ましいであろうか。……ほとんどの場合一方を選ぶしかないとなるのだが，わたしは，愛されるよりも怖れられるほうが，君主にとって安全な選択であると言いたい。なぜなら，人間には，怖れている者よりも愛している者のほうを，容赦なく傷つけるという性向があるからだ。」（８７頁「君主論」）

「中傷がはばをきかすのは，告発という形式があまり用いられない場合か，それともその共同体内に，告発を受け入れる体制づくりがなされていない場合か，である。」（１５３頁，「政略論」）
日本は後者か？特にネット中傷。しかし最近は裁判も増えてきた。

「もしも近隣の諸国が，友好関係を保ちたいがために貢納してくるようならば，その国は強国といえよう。反対に，弱体なはずの近隣諸国であるのに，それらの国々に対し金銭をもって援助する関係である場合，その国家の国力は弱いと思うしかない。……つまり,友好関係を売りつけるのではなく，友好関係を買おうとしたにちがいないのだ。」（１７７頁「政略論」）
日本から見た日米関係は，やはり後者か。

「なにかを為したいと思う者は，まずなによりも先に，準備に専念することが必要だ。」（２０６頁「戦略論」）
あちこちで同じことが言われている。引用参照。

愛の年代記

塩野七生

イタリア中世末期からルネサンスを舞台にした９編の故意の物語。結末は全部ハッピーエンド、という安いものではなく、あくまでその時代時代の世相・風習・民衆意識・世界観を忠実に反映したものになっている。
どれもフィクションのはずなのに、どこか欧州の博物館などに大事にしまわれている資料に書かれているかのごとく、鮮明に迫ってくる物語でした。
どれもその時代に降り立ったかのような、新鮮な風が吹いていました。

マキアヴェッリ語録

塩野七生

マキアヴェッリの君主論から、塩野さんがその思想・視点を現している部分を抜粋した蔵言集。個人の価値体系から発言するのではなく、実直なまでの第３者的視点で現実のみを見続けたマキアヴェッリの思想がよく分かります。今の生活・社会にも流用できる言葉・考え方に感銘を受けました。

ロードス島攻防記

塩野七生

いゃーー　
おもしろかった　
「歴史は、まず何よりも物語でなければならない」と言っているけど、これって物語だよね、こんな細かい具体的な表現

イタリアからの手紙

塩野七生

塩野さんのエッセイ集。歴史に関係するものじゃないんだけれども、どことなく著者の意識がそちらに向いているんだなぁ・・・と感じ取れるものが多かったです。でも、この文章に表れてくる地中海の風景は非常に綺麗。解説でも書いてありましたが、「著者の精神の美しさによっている」というのは納得です。読んでいて、地中海の暖かく陽気な風景に囲まれているように、気持ちが良くなりました。

日本人へ リーダー篇

塩野七生

週刊誌に連載されたエッセイをまとめた１冊なので、全体を通してのメッセージがあるわけではなく、本書のタイトルには少し違和感もある。ただ、各エッセイともに、ローマを中心とした歴史をベースに日本の現状をみると、こういうふうに感じられる、という姿勢がベースになっていて、なるほど、という鋭い指摘も多い。エッセイのまとめと捉えて楽しむとよいと感じました。

人びとのかたち

塩野七生

塩野さんの映画評論をまとめた本。映画自体はほとんど見たことの無いものばかりでしたが、塩野さんの映画・俳優・演技に対する観察眼・姿勢・ポリシーが良く伝わってくる本でした。
そうか、そういう見方もあるのか！とか、そうは考えたこと無いな、とか、新しい考え方に触れることができる一冊だと思います。

マキアヴェッリ語録

塩野七生

【本の内容】
「天国へ行くのに最も有効な方法は、地獄へ行く道を熟知することである」「いかなる手段もその目的にとって有効ならば正当化される」「人間は必要に迫られなければ善を行わない」…。

浅薄な倫理や道徳を排し、ひたすら現実の社会のみを直視した、中世イタリアの思想家・マキアヴェッリ。

「マキアヴェッリズム」という言葉で知られる彼の思想の真髄を、塩野七生が一冊にまとめた箴言集。

［　目次　］


［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

レパントの海戦

塩野七生

大帝国トルコと海洋国家ヴェネツィアを軸にした、地中海世界中心の世の中が終わり始める大海戦：レパントの海戦。これをきっかけというように、地中海を中心にした経済・政治が衰退し始め、と同時にトルコ・ヴェネツィアも力にかげりを見せ始める。
世の中が移り変わる様を、多くの登場人物の目線で描き出す三部作の締めくくりです。
おもしろい！読み出したら止まりません。。。歴史は物語。いい作品でした。

マキアヴェッリ語録

塩野七生

マキャベリの語録という形で各著書の言葉をまとめている｡抜粋であるため君主論等を先に読んでから復習がてら読むにちょうど良い｡
マキャベリはまさリアリズム｡

日本人へ リーダー篇

塩野七生

思考力に惚れ惚れする。
現在の世界情勢を、古代ローマを参考にしながら読み解いているのが面白い。
文章執筆への姿勢も、非常に参考になる。

ローマ亡き後の地中海世界（上）

塩野七生

ローマ亡き後の地中海世界を彩るキーワード「神聖ローマ帝国」「イスラムの台頭」「海賊」「イタリアの海洋都市国家」「十字軍」をつなぎあわせ、ひとつのストーリーとして書き下ろした歴史書である。

レパントの海戦

塩野七生

海戦の部分は物足りないが、それまでの盛り上げ方というか前振りはうまい。塩野さんはこれぐらいの長さの方が面白いのではないでしょうか。

日本人へ リーダー篇

塩野七生

面白かった…!!
はっきりとした物言いが小気味良い。
現代と歴史を有機的に結びつけた分析は説得力がある。
色々と、覚えておきたいと思ったことが多かった。
特に最近日本の働き方について考えることが多いものだから、自尊心と職業の関係のところでは、頭を抱えてしまった。
この本が出版されてから、４年が経とうというのになにかが良くなっている実感があまり持てないのだ。
考え続けたい。

日本人へ 危機からの脱出篇

塩野七生

イタリア在住の立場から3･11後の日本を見て、エールを送る連載エッセイ。

著者が記録したローマ帝国は1000年以上続いたが、その期間、内乱も外部侵入もあったし、政治システムも君主制や民主制、独裁制、共和制とコロコロと変わった。そんな困難のたびにローマ人はリーダーを信じて、解決の努力を続けた。日本人が見習うべきはそんなローマ人の粘り強さとリーダーへの信頼だと、著者は説き、震災復興と復活した自民党政権に期待する。

ただし、著者はこうも言っている。民主制とは完璧ではない。優れた民衆が多く出れば、まとまった決断ができないリスクがある。それは衆愚政治であり、古代ギリシャが没落した原因でもある。日本人には、ある程度の独裁制を認める広い心を持つことも大事だと。