橘玲のレビュー一覧

世界はなぜ地獄になるのか（小学館新書）

橘玲

リベラルとは、自分らしく生きたいという価値観。そのためには皆対等に同じ権利が保証されなければならない。リベラル化は、必然的に、格差拡大・社会の複雑化・孤独化・アイデンティティの衝突を招く。社会正義の運動は、キャンセルカルチャーに変貌しつつある。

リベラル化を論理的につきつめると導かれることに成程。日本はドメスティックがベースだから、更に大変なのか。

言ってはいけない中国の真実――橘玲の中国私論 改訂版――

橘玲

人が多すぎる流動性の高い社会。社会的資源としての「信頼」不足。命より大事な、グワンシを結んだ相手。近代世界に近世的ルールで統治する他はない不安定な国家。

見聞録なのですが、歴史的に育まれた中国人の考え方や行動原理がわかりやすく説明されており、中国の見方が少し変わりました。

親子で学ぶ どうしたらお金持ちになれるの？ ――人生という「リアルなゲーム」の攻略法

橘玲

内容はシンプルで分かりやすい。
あくまで子供と一緒に読む本であり、大人が新しい知識をつけるための本ではない

テクノ・リバタリアン 世界を変える唯一の思想

橘玲

寄せ集めだがそもそもの前提がおかしいのではと感じる借り物の「思想書」
なんか雑な印象
自分の思い通りになることが本人にとって「合理的」であるといってるだけで、その根拠はそれで自分は成功したからという雑なもの。
自分勝手なヤツが成功したら、自分勝手なルールで良いのだとならない。
そして成功維持するために自分勝手に振る舞い続ける
それだけの話を成功したから正義というのは失敗したら不正義と言ってるだけで、将来訪れるであろう衰退(主役交代)の時にそう言うのか
そもそも成功の証である「富」が株やドル換算できる有価証券など旧態依然な体制であるところの「資産」で表され、暗号資産ではない理由が記されていないのはなぜか。
いつも体制本流の美味しいところだけつまみ食いして、新たな理屈をこねる「怪しい紳士」との疑念が抜けない

人生は攻略できる

橘玲

橘玲を何冊も読んでいる者としては、おなじみの内容。幸せは人的資本、金融資本、社会資本の3つから成り立っていて、その攻略法が書かれている。

・日本人はネガティブ度が高い。意識的にポジティブになったほうがうまくいくことが多い。
・アメリカは日本より学歴社会。有名高校に1点足りなくて不合格になった学生と、1点差で合格した学生を集めて、その後の人生を比較。不合格した学生も一流大学に入学したり、一流企業に就職していることがわかった。先進国は肩書や学歴ではなく、実績で個人が評価され、ちょっとした不運はいずれなんの影響もなくなる。そう考えれば若い時は失敗を恐れることなく、いろんなことを体験した方がいい。（年を取ると 選択肢が減るから失敗しても元に戻れなくなることがある）
・好きを仕事にする方法は一つ。トライ&エラーを繰り返すこと。その時に大事なのは会社ではなく仕事を選ぶこと。 天職を探すのではない、向いているものを探し、その仕事を一生懸命やってるうちにどんどん好きになってやがて天職と思えるようになるのだ。
・日本の独特な体制（サラリーマンで一つの会社）にしがみつかず、どこでも働けるようなスペシャリストになるべし。これからはフリーエージェント化が進む。評判がものを言う。テイカーではなくキバーになるべし。

言ってはいけない―残酷すぎる真実―

橘玲

★★★☆☆星3
とても賢い人たちが行った調査と結果と解釈が極端すぎるように感じたが、最後まで興味を持って惹きつけられた。美男美女が得をする、頭の賢さは遺伝するなどなんとなく知っていた内容もあったけど、依存症、精神病の遺伝についてや、反社会性パーソナリティ云々その他知らないことも多く、勉強になりました。最後のページの、不愉快なものにこそ語るべき価値があると考えている。きれいごとをいうひとは、いくらでもいるのだから。という締めくくりが一番印象的でした。

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

人間のカスなところの仕組みを解説してる一冊

切る時は結構バッサリいくのでおもろかった

ダニングクルーガー効果改めて最悪過ぎる
それに付随して選挙の話が出たがそこも最悪だった
クッソ優秀な王による君主制が魅力的に映ってしまう

マネーロンダリング

橘玲

金融のことはさっぱり理解できなかったけど、雰囲気で。お金持ちは狡いなあ。庶民は何も知らずにせっせと働くしかないな。明日からも頑張ろうっと。

無理ゲー社会（小学館新書）

橘玲

ベーシックインカムでも負の所得税でもいいが、何らかの政策で経済格差の縮小に成功したとする。しかしその次に来るのは性愛のパートナーを奪い合う評判格差社会だろうと著者は言う。

エピローグの数ページは中々恐ろしい未来予測が書かれている。恐ろしい、と言うのは、グローバル資本主義の歪みにかなり敏感なアンテナを張っている著者が、AIを中心とするテクノロジーには妙に楽観的に考えているフシがあるからだ。詳しいことは本書を読んでほしいが、自分にはデジタル・ディストピアの描写のように思われた。

上級国民／下級国民（小学館新書）

橘玲

橘玲さんのブログや他の著書も拝読しているので、初めてではないお話も多々ありましたが、「マジョリティの分断」や「モテ/非モテ」の考察は、「なんでこうなっちゃってるの？」という事に切り込んでいて、やはり面白いです。

無理ゲー社会（小学館新書）

橘玲

人生は配られたカードで決まる。リベラルな社会は、努力すれば報われる自由を志向してきましたが、現実はより格差が強化する世の中になってきています。生まれた家庭環境や遺伝情報といった先天的な資質を、教育投資や人間関係の後天的な獲得環境が強化していく「親ガチャ」から始まり、「学校ガチャ」「教師ガチャ」「会社ガチャ」「上司ガチャ」という流れ。持つ者は富み、持たざる者は窮するのが機会均等を目指した社会の現実です。

明確な人生プランが描きづらくなった世の中だからこそ、夢や目標を持つのが大事だと教えられて教育課程では他人よりも高い評価を得ることを是とする偏差値競争が繰り広げられます。それが生み出すのは膨大な敗者であり、親の資本力や人間関係を駆使した情報ネットワークによってその優劣が決まります。近年の研究ではIQですら遺伝によってある程度決定づけられるという不都合な真実も明らかになってきています。

この無理ゲー（攻略の難しい）社会において、ベーシックインカムや資本主義を見直すといった声も多く聞かれるようになりました。しかし、そこに呪いのように横たわるのが「自分らしく生きる」というリベラル社会が目指した理想であり、教育課程において刷り込まれてきた夢を持って努力するのが正しいという価値観です。そして、努力しても一向に幸せになれない敗者たちは病んでいきます。これでどうやって100歳まで生きろというのでしょうか。

もしかしたら、AIや遺伝情報による人生プランの設計が広まることによって、人間はより安らかに幸せに生きられるのかもしれません。自分の程度をわきまえて、ベーシックインカムをもらいながらそこそこでのんびりと暮らしていければ、余計なことに精神を苛まれることもありません。でも人間の自己責任な人生の決定権をAIに委ねることはディストピアでもあります。

新・貧乏はお金持ち――「雇われない生き方」で格差社会を逆転する

橘玲

本を読み進めるに従い、内容の難易度が高くなってきて、後半はほぼ付いて行けませんでした。
情報、金融リテラシーの有無で国が用意する制度を活用できる否か大きな差がある事を改めて知りました。
法人の税制優遇を巧みに使い倒そう（筆者は国家を道具として利用と言っている）という内容です。用意された既得権の活用の指南書です。
利用するかは別として、知識を深める良本です。
この内容を理解できるぐらい自分のリテラシーも上げておきたいですね。

専業主婦は２億円損をする

橘玲

専業主婦になりたかったけどもう少し働こうと思いました…。
まあ、タイトルの割に内容はうーんという感じもした。

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

思想が強かったです笑
所々共感できる部分もあったので最後まで読み切ることができました。橘玲さんの作品は結構同じ内容について述べていることが多いですね。社会に不満系の本を読む時にはこんな意見もあるよな〜と流せるような寛大な心を持つことが重要ですね。

専業主婦は２億円損をする

橘玲

前著人生は攻略できるの内容とほぼ同じ。
専業主婦が日本で存在する理由、経済的自立することで、人生が豊かになる内容が記載されていた。
日本の少子化問題など。

テクノ・リバタリアン 世界を変える唯一の思想

橘玲

テクノリバタリアンというか、デジタル至上主義的な思考というのは、効率性追求社会において徐々に当たり前の考え方になってきており、これは一面では、「アナログを馬鹿にして、その社会に着いてこれない人間を置き去りにするような」現代の優生学的ムードだと思う。教育の普及、識字率が高い事が前提だが、しかし、アプリケーションの基礎的リテラシーに欠くため、その認知レベルの狭間で、気付かぬ詐欺的な搾取、思想誘導の被害にあっていくのだ。

いわば、「デジタル寡頭制」ではないか。
そしてそのプラットフォーマは、資本主義的な錬金システムとも相まって覇権を広げていく。

本書はそうした構造的な話を個人単位まで落とし込み、世の中をパターン化する性質などの特徴を指摘する。イーロンマスクやピーターティールなども、テクノリバタリアンには似たような特徴があるのだと。

その中で、決して私が同類だと主張するわけではないが、自分にも思い当たる節があって救われた解説がある。ハイパー・システマイザーについてだ。

ハイパー・システマイザーの特徴は本書では有能風に説明されるので、恥知らずに自分もそうだと言いはしないのだが、その共感性欠如という特性に関し、スポーツ観戦に全く興味が持てない人たちがいるという話だ。私もそうだから、ファン精神を持って一喜一憂している人たちが、ほとんどよく分からない。で、怒られたりする。

ハイパー・システマイザーはまさにこれで、そうした対象とのアイデンティティ融合が難しく、ふつうのひとが夢中になるものを理解できない事が多いのだという。正規分布では標準偏差の範囲に全体の約7割が収まっていて、大衆社会では大半の娯楽はこの層に向けて提供されるため、会話も合わずに辛い場合も多いと。

私はまだ軽微だと思っていたが、本ばかり読んで会話が合わない事が多いので、確かにこんな感じだと合点したのだ。ハイパーでも、システマイザーでもないので、ただの共感性欠如かも知れないが、でも読書で感動はする。社会的に支配的な共感様式（スポーツやアイドルを介した熱狂）に馴染みにくい、というだけか。

親子で学ぶ どうしたらお金持ちになれるの？ ――人生という「リアルなゲーム」の攻略法

橘玲

知っておいて損にはならない考え方や、法則が紹介されており参考になりました。
いくつか、それってほんと？という部分もありましたが、お金持ちになるってどういうことか、お金持ちは幸せか。幸せとは何かについて経済という切り口で、語り考えてゆくことは、変でも何でもなく、むしろ必要だし、なぜ義務教育で扱わないのか。と常々思っていたので、ぜひこのような分野の勉強も義務教育に入っていくといいなと思いました。

DD(どっちもどっち)論 「解決できない問題」には理由がある

橘玲

オーディブルにて。
この著者は過激な書き方もするが、どっちもどっち論と題するだけあって、他方から新たな視点を提示してくれるという意味では参考になった。

テクノ・リバタリアン 世界を変える唯一の思想

橘玲

　ひとは自由に生きるのが素晴らしい

　これに対して、リベラリズムは若干の修正を加える。

　ひとは自由に生きるのが素晴らしい。しかし平等も大事だ

　自由主義に対抗する思想として「共同体主義(Communitarianism: コミュニタリアニズム)」があるが、それとても「自由」の価値を否定するわけではない。彼らはいう。

　ひとは自由に生きるのが素晴らしい。しかし伝統も大事だ

　たったこれだけで、現代の政治思想の枠組みが説明できてしまった。アメリカの共和党と民主党が典型だが、二大政党による政治的対立というのは、「自由」をどのように修正するのか(あるいはしないのか)のアイデンティティ闘争なのだ。

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

なんかあったのかな、、と思わされるほど辛辣でストレートな言い方。性質への理解はできたが、バカ、という表現以外で表せたらいいなあ。認知の欠如、とか、バイヤスがかかってる、とか、硬直マインドセット、とか。。

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人間がなぜ愚かな行動をとってしまうのかを、進化心理学や脳科学の視点から解き明かす本。

* 「バカ」と「無知」の違い:
* 無知: 単に知識がないこと。学べば解消できる。
* バカ: 自分がバカであることに気づいていないこと。客観的な事実を提示されても、それを正しく理解できないため、自分の評価を修正することができない。
* ダニング＝クルーガー効果: 能力の低い人ほど、自分の能力を過大評価する傾向がある。逆に、能力の高い人ほど、他者の能力を過大評価する傾向がある。このため、多くの人は自分を「人並み以上」だと思い込んでしまう。
* 人間の脳の基本的な仕様:
* 人間は集団で生きる社会的な生き物であり、共同体から排除されることを恐れる。
* 自分より優れた人を見ると「損失」を感じ、劣った人を見ると「報酬」を感じるようにできている。
* 被害を極端に過大評価し、加害を極端に過小評価する。これが人間関係や国家間の対立の原因となる。
* 民主主義の悲劇: 民主主義では、バカな人も賢い人も同じ一票を持つ。そのため、バカが多数を占める社会では、合理的ではない判断が下される可能性がある。
* 「バカと無知」の壁に気づくことの重要性: 私たち誰もが「バカと無知」な側面を持っていることを自覚し、自分の言動に注意を払うことで、より生きやすい社会になるのではないか

「人間はなぜこんなにも愚かなのか」という問いに対し、脳の働きや進化の歴史を根拠に答えを提示し、読者に自分自身の「バカと無知」に気づくきっかけを与える一冊。