橘玲のレビュー一覧

親子で学ぶ どうしたらお金持ちになれるの？ ――人生という「リアルなゲーム」の攻略法

橘玲

これに興味を持つなら素質アリ
　単刀直入、「合理主義者にならう！」である。
　友達の数には限りがある。などの話題は残酷だらうが、真実だ。きれいごとなんか並べたてても意味がない。

人生は攻略できる

橘玲

現代の生き方をゲームの「攻略」という表現で、現実の壁を突破する方法を教えてくれる。
幸福な人生に必要な3つの土台、お金、仕事、愛情・友情のそれぞれの攻略法を読んで、自分の価値観を最適化するためにどの要素を重要視するか、考え直すきっかけになる。変化の激しい現代を、その時代のルールに合わせて、更新しながら自分の価値観を擦り合わせていく必要がある。
具体的な例でわかりやすく、１つのシナリオとして参考になる。

バカと無知―人間、この不都合な生きもの―（新潮新書）

橘玲

また買ってしまった。
既出の書籍と言っていることは一緒なのに、なぜか買ってしまう。

それだけ、人間というものが、変わりにくく、同じ言説を何度も求めてしまうということなのだろう。

女と男 なぜわかりあえないのか

橘玲

男と女の違いを、論理的かつ科学的に説明していて、とても興味深かった。
男は、強すぎる性欲に苦しみ、女は強すぎる共感力に苦しむ

DD(どっちもどっち)論 「解決できない問題」には理由がある

橘玲

どっちもどっちであるかもしれないと気持ち悪いところを浮遊しながら、その根拠を探し続けるグレーな環境にニンゲンはいたくない。ただそう言う願望とは別のところにある意味での真理があるのかも？

シンプルで合理的な人生設計

橘玲

◯感想
人的資本に関する考え方は非常に実践的で、特に若年期に自分の強みを極め、一極集中する重要性が説かれており、キャリア形成において有益な視点を得ることができた。
全体的に有益な情報が多いが、時折冗長な表現が目立ち、その結果重要な内容がやや曖昧になる印象を受けた。もっと簡潔に表現されていれば、より深い理解と洞察が得られるだろう。

◯幸福の土台の3つの資本
1.金融資本
•資産運用は「ほったらかし投資」で簡素化。
2.人的資本
•若いときは体験に投資し、経験を重ねる。
•好きなこと・得意なことに集中し、自分の強みを極めるエッセンシャル思考が鍵。一極集中でライバルに勝てる。
•高度化した知識社会では、高い専門性を持たない者は会社での居場所を失い、心の健康を損なうリスクがある。
•大きな人的資本は自尊心を高め、心の余裕を生み、心理的安全性をもたらす。
3.社会資本
•金融資本と人的資本を基盤に、家族や友人、社会とのつながりを築く。

◯人生の捉え方と戦略
•若年期は人的資本と金融資本の基盤作りに集中。
•現代社会の複雑さに対応するため、エッセンシャル思考で不要な要素を削ぎ落とし、集中と効率を最大化する。
•高度な知識社会では、専門性を深めることが心の健康やキャリア安定のカギとなる。
•これらを実践することで幸福な人生を実現できると考えられる。

無理ゲー社会（小学館新書）

橘玲

橘さんの本を読むと脱力感が大きい。世の中が思ったよりも汚いもののように思えてくる。おまけに救いも用意されていない。それが現実だよと。

働き方2.0vs4.0 不条理な会社人生から自由になれる

橘玲

【読書の動機】
・現状の働き方や社会構造を客観視し、幸福度を最大化する人生戦略の参考にするため。

【感想】
・現代の労働環境や社会について独自の視点で分析されており、多くの参考になる考えがあった。
・高度な知的社会ではプロフェッショナルになることの重要性を再認識できた。
・一方で、著者の他の作品同様、トピックが多岐にわたり、構造的に整理されていない点が少し読みづらく感じた。

【行動変容】
・人生100年時代を見据え、好きなことや得意なことを再定義し、尖った人材を目指す戦略を立てる。
・その過程で、戦略的に適度な転職を行う可能性も視野に入れる。

【印象に残った内容】
◯今後の人生戦略においては専門性が重要
・稼ぎ方には主に以下の2つの方法がある：
①金融資本を金融市場に投資する
②人的資本を労働市場に投資する
　②の方法は、原理的に以下の三つ。
　　①人的資本を大きくする→スキルアップ
　　②人的資本を長く運用する→定年後も働く
　　③世帯内の人的資本を増やす→共働き
・特に「人的資本を長く運用すること」の重要性は、これまであまり意識されていなかったが、人生100年時代の戦略として非常に有効。
・欧米諸国では「定年後も働き続ける」ことが人生設計の前提になりつつある。
・長く働き続けるためには専門性が必要で、会社の看板がなくても仕事を得られるスキルが求められる（ジェネラリストでは難しい）。

◯ 管理職の重要性は今後も続く
・理由：管理職のソーシャルスキル（部下なり同僚なりの感情や欲求を察知し、気持ちよく一緒に働けるようにする能力）に対する需要が高まっているため。
・特に以下の3点が重要視されている：
①世界が複雑化し、変化のペースが速まる中、調整や根回しの能力が必要。
②数字だけでは人は動かないため、説得力のあるストーリーやエピソードで心を動かす力が求められる。
③「みんなで働きたい」という人間の本質的な欲求を満たすために、仕事をうまく分配する仕切り役が重要。

親子で学ぶ どうしたらお金持ちになれるの？ ――人生という「リアルなゲーム」の攻略法

橘玲

本書は、これから大人になる人だけでは無く、今既に大人である人にとっても（既に50になる自分のことですが）改めて気付きになる様な考え方が多いと感じました。
一方、自分に近い所から順番に同心円に広がる愛情、友情、貨幣の空間による価値基準の説明は分かりやすいですが、社会に出る前の子供には実感しにくい等、子供には中々難しいかなと思います。20代の方が一番読んでおくと良いと感じます。

世界はなぜ地獄になるのか（小学館新書）

橘玲

世の中で起こっていることやニュースで目にするような、なんか「モヤっと」することをはっきり文章にして解説してくれていて、読んでいてすっきりした。
人種問題やキャンセルカルチャーなど、あくまで中立な立場で説明があるため読みやすかった。
リベラル化による弊害など、一切興味のなかった分野にも少し興味が持てて理解できた。
特に、SNSとキャンセルカルチャーの関係など、スマホ脳や最強脳の書籍と関連するような話もあり繋がりが持てた。

残酷すぎる成功法則 文庫版

エリック・バーカー / 竹中てる実 / 橘玲

進化論みたいなもので、成功者はたまたま運が良かっただけ、という考え方もある。だが、実業の成功は行動しなければ果たし得ないし、同事業が他所と同居するようなやり方では大ヒットはしない。つまり、「行動すること」と「差があること」が成功法則の最低条件となる事は予想できる。従い、受け身で構えて高得点を狙う〝傾向と対策“型の優等生に出番は来ない。しかし、日本の経営者は〝社内制度“の覇者だから、流動性が上がらぬままプロ経営者、アントレプレナー精神が不在という状況、この量産化や再生産という構図が変わらないならば、外部変化が早くなるほど、多くの日本企業には困ったものである。

以上は読む前の感覚だが、本書もそんな文脈で語られる部分がある。そして行動や差異化だけではなく、利他性や持続性、集中力なども必要だという話に広がっていく。言葉だけ並べれば清廉潔白で倫理的という優等生っぽい感じもするが、必ずしもそうではない。バランスが良いのではなく、パラノイアのように際立っている、偏執狂こそ成功に近いというニュアンスだ。

ー　「優等生たちは、先見の明をもってシステムを変革するというより、むしろシステム内におさまるタイプだ」調査によれば、学校で優秀な成績をおさめる資質そのものが、一般社会でホームランヒッターになる資質と相反するのだという。第一に、学校とは、言われたことをきちんとする能力に報いる場所だからだ。

ー　「ふるいにかけられていない」リーダーは、システムによる審査を経てきていないので、過去に“承認済みの”決定をくだすとは限らないし多くの者は、そもそも過去に承認された決定すら知らない。バックグラウンドが異なるので、予測不可能なことをする場合もある。その反面、彼らは変化や変革をもたらす。ルールを度外視して行動するので、自ら率いる組織自体を壊す場合もある。だがなかには、少数派だが、組織の悪しき念体系や硬直性を打破し、大改革を成し遂げる偉大なリーダーもいる。多くの研究結果に見られた、多大なプラスの影響を及ぼすリーダーとは彼らのことだ。

ー　もちろん、聡明さは大きな要素だが、「閾値仮説」によると、頭が切れることがすべてではない。技術などの大躍進に関しては、とくにそれがいえる。著名な人びとを見ると、たしかに大半の人は標準より頭がいい。120前後のIQなしに、革新的なものを生みだしたり、歴史に名を刻んだりすることは稀だという。しかし意外なことに、120を超えてしまえば、それ以上IQの数値が増えても業績への効果はほとんどないことが調査で明らかになった。では違いをもたらすのは何か？運ではない。投入された時間数だ。たとえば、原爆を開発したマンハッタン計画の、IQ180の物理学者はたしかに素晴らしいが、120を超えた60ポイントが発揮する効果は、時間数がもたらす効果には及ばないのだ。

ー　ニュートンと違って、アインシュタインはチャーミングで、社会正義のために尽力し、家庭を持ち、子どもがいた。だが隠遁生活を好んだニュートンと同様に、人生の多くの時間を思索に費やした。明らかに、彼は天才だった。だが真に驚異的な力は、彼が費やした途方もない時間と集中力だった。名声を得て、友人や家族に囲まれていながら、しばしば世間と隔絶し、脳のなかだけで生きられた…アインシュタインは、息子たちが幼いときには思いやりのある父親だったが、時が経つにつれて無関心になり、ますます思索にふけるようになった。そして離婚後は子どもたちと会うのは稀になり、いっそう仕事に没頭した。次男のエドゥアルトは精神疾患で自殺を図り、ついには精神病院で余生を過ごした。結局アインシュタインはその死まで、三〇年以上も会わずじまいだった…勤勉さは、才能を生みだす。そして才能プラス時間は、成功をもたらす　だが、どこまでが適度で、どこからがやり過ぎなのか？

果たして、成功者は天然なのか。器用に顔を使い分けられれば、日常生活を犠牲にする必要はないはず。一部の極端さを見て、法則とするのは危険だろう。確かに、成功を生み出しやすい気質というのはあるが、やはりそれ以上に、その偏執的な気質で失敗している人が山ほどいるのだから。面白がって読む分には良いが、紙一重である。

新版 お金持ちになれる黄金の羽根の拾い方 知的人生設計のすすめ

橘玲

今でも通ずる部分も多くあるように感じた。経済的合理性を考え、制度の歪みを見つけ出し、黄金の羽根を拾っていけるよう常に頭を使っていたい。
そうなると副業申請を出して副業するか、それとも業務委託で行くか悩みます(笑)

シンプルで合理的な人生設計

橘玲

対処不可能な問題は問題ではなく 状況、環境、現実。
コスパ と リスパ＝リスクは小さいほうがいい。
関心経済　コンテンツの氾濫。　　

サティスファイサー戦略
　満足度人間＝まずまずでよしとして、それ以上は考えない。後悔を最小化する。
　適度なリスクを取り、一歩ずつ成功に近づく。

　限界効用の逓減　良いことも悪いことも慣れていく＝幸福度の限界
　上手な予測　総合的、柔軟、自己批判的、複雑さを受け入れる、用心深い、経験的

脳は物語として私を生み出す
　幸福＝良い物語　　不幸＝物語の破綻　　成功＝良い物語を作れる人生の設計
　長期的な物語＝日々の物語の累積　　終わり良ければすべて良し

人的資本を活用するのが重要　　仕事や体験　
　日本人で大学卒業時点では人的資本は1億円以上　金融資本よりずっと大きい
　人生のコスパ　ほとんどの人は 富は人的資本からしか生まれない

保険　損をすること（＝ひどいことが起こらなかった）に意味がある金融商品
　年金生活者は病気になっても収入は減らない＝医療保険は要らない

エッセンシャル思考　人的資本は一極集中する　能力が劣っていても集中して効果
　人的資本＝高い専門性　＝対立する相手の意見を尊重する余裕　＝心理的安全性
　人的資本≒マネタイズできるか？

自分に適したニッチ　複雑化の社会　人生の最後に成功する

成功の法則
1. パフォーマンスが計測できるときは実力で勝負
　野心を持ち続ければ、自分のいるべき正しい場所に到達できる
　客観的指標がない時は 一流のネットワークに位置することで決まる（デュシャン）
2.一流の域では わずかなパフォーマンスの差が格差につながる（大谷翔平）
3.過去の成功×適応度＝将来の成功　最初の評価からノード拡大するが最後は実力
4.リーダーの貢献が大きいほど成功する
　女性がいるチーム　集団的知性、共感力が高い
5.成功＝斬新なアイデア × かたちにすること　自分に適正があるか？

人間関係のコストを最小化　　浮いた時間を小さな愛情空間に注ぐ
　良いチーム：能力の劣るものを排除、対等の立場で自由に、多様性を高める
　SNS：誰とつながり誰を排除するか　自分で決められる　友情ではなく契約

半分の大きさのコップに水を移す戦略
　選択しないという選択　優先順位の低いものは定型化し、高いものに資源を投じる
　未来の自分に優しくする

機械の提案に依存し　自由に生きる
　評判を維持することに必死　→人的資本から実生活の社会的ステイタスをあげる　
自分だけのニッチ　～　人的資本で評判を最大化
複数の選択肢　最低限の金融資本と人的資本とネットワーク

新・臆病者のための株入門

橘玲

やっぱり面白い
　臆病者は世界株のインデックスファンドに投資をしろ。

　結論は前書きに書いてある。

　ジェイコム男、ホリエモンといった話題を出しながら、身も蓋もなく説明する。
　株はギャンブルであり、リスクを厭はない人びとがたまたま成功を手にする。ただそれだけのことだ。と言ってゐる。
　だからこの本は現実的で堅実な事が書いてあり、夢物語はない。そこが痛快であり、なほかつNISAのインデックスへの投資をかきたてられるのである。
　

DD(どっちもどっち)論 「解決できない問題」には理由がある

橘玲

いつも通り橘節が冴える。
面白かったのは、夫婦別姓を導入すると、日本の家庭制度が崩壊する、とか、自動運転を導入すると、犯罪が増える、とか、安楽死を認めると不当な強制が横行する、などの保守派の議論は、世界の他の国の人たちにはできていることを、日本人にはできないと言う自虐史観だと言う指摘。

シンプルで合理的な人生設計

橘玲

｢シンプルライフ｣｢FIRE（投資術）｣｢仕事術｣などあらゆるテーマに通じつつ、かといって上辺だけの内容ではない、データや論文に基づいた論が展開されていて、非常に読みごたえがあった。多岐に渡る内容ではあるが、話の軸はタイトルにある｢シンプルで合理的に｣生きることであり、限られた時間の中で選択コストを最小化して資源を集中し、複数の選択肢を用意しながらトライアンドエラーを繰り返して成功に近づくという論は、腑に落ちるものだった。冒頭のキーワードに感心があって既に色々と読んでいるような人でも（むしろそういった人こそ）、頭が整理されて得るものが大きい本だと感じた。

女と男 なぜわかりあえないのか

橘玲

実証実験のデータ、進化論などを基に女性と男性の様々な違い、主に生存戦略としての性差を紹介・考察している。(良い意味で)オトコとオンナは違う生き物なんだとつくづく感じた。読み進めやすい内容・構成だった。やはりオトコというものはバカなんだなあ。。
個人的には冷静で理知的な語り口の橘玲氏が「少なくとも私は、これを知ったとき腰ご抜けるほど驚いた」というくだりが興味深い内容で、読んでいて純粋に面白かった(笑)

幸福の「資本」論―――あなたの未来を決める「３つの資本」と「８つの人生パターン」

橘玲

本書が執筆されたのが第1次トランプ政権の時だった。なんという偶然だろう。『シンプルで合理的な人生設計』の前に読むべき本だったのを読メレビューで知った(汗)。件の本やこれまでの著作と重複する内容が多かったが、それでも得るものが多かった。日本と欧米の働き方＝マックジョブとクリエイティブクラスの構造が示された。日本の働き方が、改善が困難なほどガラパゴス化していることを再認識。間人（アジア的）と個人（欧米的）という考え方も面白いな。幸福資本の最適ポートフォリオは参考になった。

８０’s エイティーズ ある80年代の物語

橘玲

同学年であるので、時代の雰囲気はよくわかる。しかし、これほどの破天荒は、やらなかったし、できなかった。ニューアカやポストモダンがカルトと通じている感覚。何でもありで勢いがすさまじかったこと。

世界はなぜ地獄になるのか（小学館新書）

橘玲

凡庸な結論だけど地雷原に突っ込むな

キャンセルカルチャーが広がり社会と関わりを断ちたくなる者が増えていくって話があったけどまさにそれを考えていた
私はマイノリティ的な属性は持たないので非常に楽に生きていけているけど、それでも面倒な人から絡まれてゲンナリする事がある
マイノリティ側の人の心労が伺える
こちらから攻撃しないから傷つけないで欲しい

白人は無条件で黒人差別の罪を背負わされてる話は興味深かった