河合隼雄のレビュー一覧

こころの天気図［新装版］ 「自分」を知る146のヒント

河合隼雄

【なぜ】友人紹介本
【ここだけ】
秘密や嘘をついて自分を磨いていく。秘密を持ちながら成長するを真珠と例えるか、素晴らしい。

【感想】
これはすごい沁みる本。
河合隼雄さんに初めて出会ったがこれから著者買いが始まりそう。

【メモ】
p24 問題を問い続ける。ネガティブケイパビリティか
p24 「私はこうしました」と言えるやり方が大事だが、つい「正しい」のはどれかと探そうとしてしまうから「私」がなくなってしまう。
p34 5分のカメラ故障で運命が変わった。それまでの人生はその5分のために積み上げられてきたもの。だから5分が輝いた。…ポジティブシンカー
p71 母は土のようなもの…いい例え
p79 自分の中の「子ども性」に目を向ける…子どもと接する時のメタ認知のことを言っているんだろうな
p95 現代人の分裂(操っているようで操られている)を「七つの人形の恋物語」で例える
p102 初恋は「男と女」の問題というよりも、自分自身の問題に近い…両親ではない人にかけて、違う世界をちょっと自分動かしてみる
p111 個人的なことから広がって性別全部が対象になってしまう。
p113 日本人は自我を作り上げる際に周囲を常に入れる
p125 魂があるかどうかではない、「ある」と思ってみると新しい視座が得られるんだ
p127 男性の中、女性の中に男性的女性的な感性がある
p130 西洋は戦いで勝ち取る、東洋には戦いがない。自ら耐えて苦しむことが重要
p184 秘密や嘘をついて自分を磨いていく。秘密を持ちながら成長するを真珠と例えるか、素晴らしい。
p227 いろんな窓口がある。相手の窓口がいくつありそうか
p246 相手の入ってきた入り口でスッと対応して、詮索せずに帰らせてくれる人

こころの処方箋

河合隼雄

#こころの処方箋
#河合隼雄
#新潮文庫
#読書記録

忙しくて落ち着いて読書する時間がなかったので、
たっぷり読書する盆休み。
時代がすごいスピードで進んでいて、
その進歩に乗っかるのも大事なんだけれど
やっぱり本当に大事なことは変わらずそこにある。
そのことを思い出させてくれる一冊。
目次を眺めるだけでもホッとする、家におきたい本でした。
最近よく見る、
こうやったらこうなりますよ、という本でないのがいい。
のんびりゆっくり分からないことにも
向き合っていけばいいのだなあ。
谷川俊太郎さんのあとがきも最高でした。

#PrescriptionForTheHeart
#HayaoKawai
#ShinchoBunko
#ReadingLog

I've been busy and haven't had much time to sit down and read, so I spent my Obon holiday reading a lot.
The world is moving at a rapid pace, and while it's important to keep up with that progress,
the things that are truly important remain the same.
This book reminds me of that.
Just looking at the table of contents is comforting, and it's a book I'd love to have at home.
I like that it's not one of those "if you do this, this will happen" books you see so often these days.
It's good to take your time and face things you don't understand.Shuntaro Tanikawa's afterword was also great.
translated by Google

猫だましい

河合隼雄

ユング派の心理療法や心理分析では、イメージを大切にするので、ここで河合隼雄先生は、猫のイメージが表す、人間の中の力動をさまざまな角度から詳らかにしています。また、ユング派では物語も重要視されます。そのため日本昔話や宮沢賢治から、ポール・ギャリコ、ル・グウィンまで、古今東西の猫のお話が紹介されます。

端的ながらも、目に浮かぶような的を得た表現でイメージを説明され、もちろんながら洋の東西を問わず知識が深く、知的で、分かりやすく、それでいて子どものような感じやすい目で、無意識の言葉のない世界も見渡し、感じ、またそれを私たちに伝えるために言葉にされる。

言葉とイメージ、意識と無意識、右脳と左脳を行ったり来たりしながら。

とは言え、そこは著名な臨床家でもある河合先生、実際の場面緘黙の青少年との療法場面が挿入されたり、思わず声に出して笑ってしまうようなユーモアに満ちた人生への一言に導かれたりしながら、物語について語る河合先生の語りに誘われて、久しぶりにワクワクしながら読書が進みました。

猫好きの私としては親しみやすく、イメージが膨らんで、あぁ、河合隼雄先生は本当に良い、すごい先生だったんだなぁと感じ入りました。

大島弓子さんの最後の書き下ろし漫画も最高で、胸に沁みます。

内面的には、猫が人生にやってきて、猫を育てた私としては、私の中の猫的な力に注目して、大切にしなければと思いました。

生きるとは、自分の物語をつくること

小川洋子 / 河合隼雄

「生きるとは、自分の物語をつくること」
物語は、既にそこにある。
なんか、分かりそうな言葉だなと、最近感じる。自分の視野で見えているものは一時的で、その瞬間瞬間に過ぎないけれど、人が生きてるだけで、それは全く瞬間的でない。そこには間違いなく過去があって、歴史があって、今までとの繋がりがあって、多様な偶然が折り合った果てに、今の自分がここにいる。
何となく毎日を生きてると、すぐに忘れてしまうし、今この感想を書いている間も、自分が「そういった意味」で現実を見れているかと問われると、見たいように認知している部分があるし、確かとは言えないよなと感じる。
近代化学の発展から、合理的で効率的であることが求められる社会だけど、個人的には、そういう「物語」とか、その人がそこに存在してる理由,意味みたいなものが魅力的だと最近感じるし、それを社会の渦に巻取られて忘れてしまわないようにありたいと、思う。でも、自分は能力値が高い訳では無いし、中々難しいだろうなと感じてもいる。
だから、今を大事にしたい。最近、思い出に支えられていると感じることがある。それは全部事実だけど、母の愛だったり、家族の愛だったり、誰かの労りとか,「思い」であることが多くて、思いが形には見えないけれども、確かに存在するのだから、今を大事にしたいかな、とか考える。
うっちーにこの前言われた、「逃げてる」ってのもそうだと感じるし、相変わらず常時焦ってばっかな感じは拭えないし、「浅はか」なのだなと論理的に思うことも多々あるが、それでも、生きていけたらなぁと、思う、感じる。

こころの処方箋

河合隼雄

ショートショートになっていて読みやすい。
示唆に富みすぎておぼえられないのでスマホのメモを片手に読む。誰が買った本なのか不明だが、家の本棚を眺めてみたらあったので読み始めた。

以下ネタバレ。








この子は不良だとか、それは母親の愛情不足が原因だとか、このような決めつけや固定観念を捨てて対応すると本質が見えてくる。

ふたつよいことさてないものよ。吉と凶は相殺されるということか。

イライラするのは自分に都合の悪いことが心に引っかかってるから。

急がば回れ。

自己を殺しきれずに生殺しになった自己が溜まりすぎると時として大反逆を犯して周りに迷惑をかける。

100点を狙うべきところでは98点でもダメ、100点を取りに行くこと。そうでないところは60点ぐらいで良い。何でもかんでも100点を狙うのは良くない。　

相手を理解するのは命懸けでやること。

努力は免罪符。

説教はする方の精神衛生。

自立と依存、自立は依存を排除してできるものではない。依存してることを認識して感謝することが自立。親が子を甘やかしすぎるのは子への依存。

村上春樹、河合隼雄に会いにいく

河合隼雄 / 村上春樹

暴力、そして『ねじまき鳥クロニクル』の副読本
　ユングとか河合隼雄とかの怪しさは、いったん脇に置いておく。
　村上春樹の無意識的・形而上的な創作技法が、多少なりともつまびらかにされてをり、それは氏にしては珍しく赤裸々に開陳されたものだと思ふ。
　特にこの対談のメインとなるのは、暴力についてだ。それは氏が『ねじまき鳥クロニクル』を書き終へたばかりといふこともあり、身体から出てきた（頭で考へただけではない）物語だからだ。
　同じく暴力を扱った作家として、村上龍と大江健三郎の名前もすこし出てくる。

　河合隼雄の心療経験の話が面白く、それがうまく村上春樹と噛み合ってゐる。河合が接した患者の心療経験から導きだされる普遍的らしい真理に、こちらも惹かれてしまひさうになる。

　もちろん眉に唾をつける話もある。
　たとへば河合さんは、日本の私小説は世界に受け入れられないと書いてるわけだけど、それは違ふと思ふ。なんとなれば、最後の方で河合さんは、みづから矛盾したことを言ってゐるわけだから。《あと、ぼくの場合は、一人の人間のことに必死になっていたら、世界のことを考えざるをえなくなってくるんですね。結局、深く病んでいる人は世界の病いを病んでいるんですね。》

　なにより、村上氏の政治的スタンス（むしろそれは暴力にたいするスタンス）は、ほかの文学者と乖離した価値観があった。反核宣言も、だれも痛みを引き受けてゐない。とかれは言ってゐる。
　要するにそこには、他者の痛みを自分のものとして一旦捉へる、さうして納得できてはじめて行動できる。といふ態度だ。

　現在の村上氏の、のらりくらりとした対談の状況（それはたとへば川上未映子氏との対談だが）をみれば、☆５にする価値はあるのではないか。とさう思った。

大人の友情

河合隼雄

"人間は死ぬことだけは確実である。このことが、どれほどしっかりと自覚できているかが大切である。互いに死すべき者と感じるとき、善悪とか貧富とか長短とか、この世のいろいろな評価を超えて、束の間のこの世の生を共にしている者に対する、やさしさが生まれてくる。"

子どもの本の森へ

河合隼雄 / 長田弘

長田弘さん(詩人、児童文学作家)、河合隼雄さん(臨床心理学者)の児童文学作品をテーマにした対談集。

長田さんの詩情豊かな言葉、河合さんの心理学者の立場からの発言は、どちらも示唆に富むもので、相乗効果が生まれていました。

次から次へと出てくる作品の数々に、胸が踊りました。敬愛するお二人のお話に引き込まれ、読みたいと思っていた児童文学作品を、いつまでもツンドク状態にしていてはダメだと強く思いました。未読の本のうち、どれから読もうか迷ってしまいます。

【印象に残った言葉】
・永遠より長い一瞬の世界が絵本の世界(長田)
・絵本の世界というのは記憶のリサイクルによってできていて、おんなじ絵本がずっと後になって読み返すと違う(長田)
・宮沢賢治は観念の感覚化の天才(河合)

生きるとは、自分の物語をつくること

小川洋子 / 河合隼雄

対談の柔らかくあたたかい雰囲気が良い。
カウンセリングと物語の話もとても興味深いが、個人的には、河合隼雄さんの著書や対談を通して小川洋子さんが「なぜ小説を書くのか」という、若い頃には答えるのが苦痛だった問いに対して、「誰もが物語を作っているのだ」という気づきを得て答えを見つけていった、というあとがきの文章がとても素敵だった。

生きるとは、自分の物語をつくること

小川洋子 / 河合隼雄

タイトルに惹かれて。金言だらけだった。人間はつらいときにその人なりの物語として落とし込んでいる。「個」は自分の知ってる範囲内。人間は矛盾しているから生きている。

河合隼雄の幸福論

河合隼雄

今回初めて河合先生が以前は高校の数学の先生をなさっていたことを知り驚いた。理系と全く正反対に思える心理学も極めるとは素晴らしい。
語り口が優しく元気のない時にも読める。
『幸福がどれほど素晴らしく輝かしく見えても、それが深い悲しみに支えられていない限り浮ついたものでしかない』
悲しみを知っていることは幸福を味わうために必要なものなのか！
何度読んでも、その時々に感じ方が違う。

大人の友情

河合隼雄

古い友人と、結局いつも同じ昔話ばかりして生産性がないねえとゲラゲラ笑うことがあった。
著者はそれを「お互いに共有するものを確かめ合いながら、その存在を認め合うものである」と書く。また、未来の話はそれに基づく評価が入り、非力だと仲間から外される可能性が出てくると。
専門家はこんな事象も述べられるのかと惹き込まれる。
簡単な文書なのに、じっくり考えてしまう内容だった。なぜこんなに文章が柔らかいのに胡散臭くないのか。流石の河合隼雄だと思う本だった。

コンプレックス

河合隼雄

影の現象学も良かったけど、個人的にはこちらの方がわかりやすかったかも知れないです。とても面白くて夢中で読んでしまいました。
1971年に発売された本だけど、現代にも通じる部分もところどころあって、特に後半の大学の話は既視感…と思いながら読んでいました。
河合隼雄先生は精神分析やカウンセリングを「泥臭い大変な仕事」とよく表現していて、その言葉を聞くたびに身が引き締まるような感じがします。

スヌーピーのもっと気楽に（1） なるようになるさ

チャールズ・M・シュルツ / 谷川俊太郎 / 河合隼雄

[QM]

初めて読んでみたけど、こんな感じだったのか～

みんなの日常の４コマという感じで、
すごくシュールで笑えて面白い。

穏やかな気持ちになれる。

影の現象学

河合隼雄

自分の生き方について、一旦改めようと思える本だった。
色々な作品や詩、症例を通じて、影と向き合うとはどういうことは、影とは一体何かを細かく知ることができた。
自分の嫌なところとか、あまり直視したいない部分とか沢山あるけど、「影と悪は同義語ではない」っていう一文に少し救われた気持ちになった。自己理解、怖いけどもっと深めたいなぁ〜
他人に対する向き合い方についてもヒントをもらったかも。何となく苦手な人とか、投影の観点から一度向き合ってみるのもありだなと思いました。

大人の友情

河合隼雄

とても平易に軽く読めるが深い。背後にとてつもない思考量と、臨床的な人との会話量によって培われた、洗練を感じる。

またもちろん、友情というものをあちこち網羅的に眺めて輪郭を描いて行く本として（テーマを正面から捉えたとしても）素晴らしい本だった。

生きるとは、自分の物語をつくること

小川洋子 / 河合隼雄

内容を全く予想していなかったが、とんでもなく良き出会いとなった一冊。どのページをとっても河合隼雄先生の温かさ、目の前の一人の人間にぶつかる真剣さ、そしてプロフェッショナルに触れる事ができた。

とりかへばや、男と女

河合隼雄

ユングのアニマ・アニムスの話は難しかった。しかし、「性」というものを単純な二分法で考えることはできないのではないかということを最近ぼんやり考えていたので、筆者はそのことを明確に指摘し、さらにその理由を秩序の構築に求めていたのでなるほどと思った。さらに進んで二分どころか性には無限にバリエーションがあり、「男」と「女」を両極に置いたグラデーションのように考えてもよいのかもしれない。 この本で紹介されていたいくつかの物語はいつか読んでみたい。

はぐれイワシの打ち明け話～海の生き物たちのディープでクリエイティブな生態～

ビル・フランソワ / 河合隼雄

著者の、海と海の生物への愛情が滲み出る文章
魚や海の生き物が愛おしくなる
全ての生き物に敬意を払うべきだなー
と改めて思わされる
とても好きな本

中空構造日本の深層 増補新版

河合隼雄

中空構造とは、特定の中心が存在せず、相反する要素がバランスを保つという構造を指す

男性原理……ものごとを切断する機能を主とし、切断によって分類されたものごとを明確にする

女性原理……結合し融合する機能を主とし、ものごとを全体の中に包みこんでゆく。

西欧のシンボリズム
男性　太陽　精神　能動
女性　月　　肉体　受動

「日本人の特徴としてあげられる、敗者に対する愛惜感の強さ、いわゆる判官贔屓の原型となるものであろう。」p46

スチューデントアパシー

すべてをどこかで曖昧にし、非言語的了解によって全体がまとまってゆく。p71

英雄誕生にまつわる数々の不思議な物語は、自我の来歴を、人間の全存在の中に意味づけるのに、最もふさわしいものなのである。

昔話がもっとも無意識的なものを示していると思われる。

p89「現実原理」（親の言いつけ）
「快楽原理」（狼の誘惑）

日本の昔話……現実の世界とおとぎの世界との境目が溶けちゃっている。p96

境界を不鮮明にして全体性を求めるp98

睡眠時には、むしろ内界に対して「目を開く」ことになる。

「内的事実」……自身の経験の意味付け、統合。

幻想を全否定した近代人は神経症という怪物に悩まねばならない。p114

「人間にとって大切な『個』としての感情を強めるには、その人が守ることを誓った秘密を持つことが一番いい方法である」
「自分自身が主人であると思い込んでいた自分のもっとも個人的な領域の中に、自分よりもより強力な他者の存在することを、目の当たりに顕示されることになる」ユングp122

自己の相対化。
自己-他者という関係性の中でしか自己は存在しない……と。（そこまで言ってない？いや、実際そうだろ）

しかし、生と死の世界が区別を失うとき、世界はまったく平均化された静止、無の状態になってしまう。そこには、無気力、無感動が漂うことになる。p127

「子どもの目」を通して見た文学……p134

（トリックスター文学、とでも言おうか。）

完成するはずのものが別れて立ち去っていくところに美しさを見出そうとしたのではないかという気がします。この立ち去る、消え去ることの美しさというのが、日本人にとっては美意識と結びつくのではないかと思います。p149

ここで何か女性にとって非常に大事なもの、女性にとって絶対的な秘密と言っていいもの、それは大事なものであるけれども醜いものであるかも知れないというふうなものを、男は見てはならないという非常に大事なテーマが出てくるのです。p152

（男女の違いというものを、異類婚として表した。違いを認めて結婚する。同じだと思うから齟齬が生じる。）

（「統合をする」とは「秩序を齎す」ということと言い換えられるか）p188
虐待児の持つ人間関係は「支配-隷属」関係になるが、それは虐待という経験をなんとか統合しようとした結果なのだろう。
この関係以外受け入れられないため、加害者に感謝するようにもなる……。（虐待的きずな）

……人間の意識構造のみでなく、その全存在にかかわるおそれを惹き起こす……全存在をゆすぶる体験を、霊的な体験といってよい……p198
近親相姦……自然の法

母性の原理とは、端的にいえば、すべてのものを平等に包括することで、そこでは個性ということを犠牲にしても、全体の平衡状態の維持に努力が払われるのである。p209

（日本の教育も母性原理やなあ）
家出……個としての意識を持つ、母性原理からの脱却。

p229ドイツ国民を指導する英雄などではなく、ヴォー タンの元型の作用する集団現象の上に乗っかった兆候のひとつであったことが解る。その 彼が自らをヴォータンと同一視し、無限の力をもつと過信したとき、崩壊はまたたく間に 生じることになったのである。

ヒトラー個人への崇拝ではなく、世界観信仰ね。

母性原理に生き方のひとつとして、「あきらめ」ということがある。p247

日本人は自因の文化？p253

外交的な人は、自分の内的なものを外的事物に投影して考えることが多い……p254

父性-母性と国民性p256