エマニュエル・トッドのレビュー一覧

第三次世界大戦はもう始まっている

エマニュエル・トッド / 大野舞

銃声が響かずとも戦火はすでに広がっている。経済制裁、情報操作、サイバー攻撃――現代の戦争は形を変え目に見えぬ闘いとなった。国家同士の衝突は表面に過ぎず裏で糸を引く存在がある。現代の国際対立の本質を鋭く指摘する。
　『帝国以後』ではアメリカの衰退を、『家族システムの起源』では文化と政治の関係を論じた。彼の分析は権力の集中と富の独占を目的とする勢力の存在を浮かび上がらせる。
　最も危ういのは私たちが無関心になること。分断を受け入れ疑念を抱かず声を上げなくなった時真の敗北が訪れる。
　気づくことから始まる。見えない敵に立ち向かうためにまずは事実を見極め冷静に考える力を取り戻さねばならない。　
　それにしても日本政府は、日本外交は。

第三次世界大戦はもう始まっている

エマニュエル・トッド / 大野舞

例によって、エマニュエルトッドのアメリカ嫌いが出てる。

・家族構造とイデオロギーは一致する。ロシア人は、トップダウンの指示に従う共同体意識が、共産主義を生んだ。例えば、ロシアは結婚した後も、じーさんばーさんと夫婦が一緒に暮らす。兄弟間で差は生まない。長男優遇しない。

・これにより、スターリンはロシアの農業集団化は苦労しなかったが、ウクライナ中部は苦労した。そして農民皆殺しにした。ソ連時代はウクライナもソ連だからね。

・ソ連はそもそも、ロシア主導の強制的な併合である。ウクライナもバルト三国も軍事力で制圧された。

・現在のロシアは部分的な資本主義。石油ガスは国営。経済は資本主義だが、政治は共産主義である。中国、ベトナム、キューバも同様。

・政治の共産主義下では、政権交代がなく、政府批判もできず、司法も独立してない。つまりは、一党独裁で選挙は存在しない。政府を批判したら投獄される。中国では、TwitterやGoogleは禁止されており、習近平が次の総裁を決める。

・ウクライナは「国家」という伝統がない。言語や宗教が地域によってバラバラである。ロシア侵略前から破綻国家である。

・ウクライナという名前自体、スラブ語で「辺境の地」を表す。他国の支配を受け続けた地域であり、国家として独立した期間が短い。1991年のソ連崩壊で、初めて独立。

・ウクライナには「安価で良質な労働力」があり、西欧諸国はこれを使った。ゆえに人口は12%減少。優秀な若者ほど、ウクライナから出ていく。

・ウクライナ戦争は、家族構造の違いからくるのかもしれない。核家族社会(父権性ゼロ→アメリカ、イギリスなど)、中間ゾーン(ドイツ、日本)、共同体主義的父権性社会(父権性が強い→ロシア、中国)。

・父権性がゼロとは、祖父母と同居せず、父の権力弱く女性の地位が高め、子供は不平等に接する。

・父権性が強いとは、祖父母と同居して、父の言うことが絶対で、女性の地位が低く、子供は平等である。

・ドイツと日本は、アメリカに征服されて、核家族化された。事実、サザエさんなんて、父権性社会の極みな感じだしね。

・ロシアは父権性社会だが、中国に比べても女性の地位は高い。進学率とか。要因はキリスト教。聖母マリアの影響である。キリスト教の中では、女性の地位が高め。

・アメリカのGDPは一部虚構である。例えば、アメリカは裁判が多い。そこで得た弁護士の収入もGDPに入る。一方、日本は裁判が少ない。的なね。モノを生産できる能力が思ったよりアメリカにはない。事実、ウクライナ相手にも貿易赤字になっている。

問題はロシアより、むしろアメリカだ 第三次世界大戦に突入した世界

エマニュエル・トッド / 池上彰 / 大野舞

エマニュエル・トッド氏と池上彰氏の対談本。
ウクライナ戦争について、「ロシアが悪」という画一的な見方に疑問を投げかける。

ウクライナ戦争は、ロシアとアメリカの代理戦争の様相を呈しており、長期化するだろうとの見立てだったが、トランプ政権が誕生したことにより、状況は変わりそうだ（この対談は2023年に行われた模様）。

トランプを見ればわかるように、アメリカはもはや「良いことをしよう」という気がないことを隠そうともしておらず、国力も落ちてきている。そんな中で、日本は今まで通りアメリカにただ追随していて大丈夫なのかという不安を禁じえない。

西側諸国ではあたかも「狂人」のように言われるプーチンだが、世界的に見るとロシアに賛同する国々が多いこと、そこには人類学的な家族構造のありかたなども影響するのではないかとの指摘は新鮮だった。

トッド氏自身はリベラルだが、世界的にはLGBTなど性的少数者には保守的な国々が多い中、セクシャルマイノリティであることをアイデンティティの中核に置きすぎることへのバックラッシュが起きうることを指摘している。

アメリカは、国内は自由主義的だが、自由主義や民主主義を他国に押し付けてきた。一方ロシアは、国内は権威主義的だが、他国の多様性は尊重する姿勢を見せている。そのようなところも、ロシアを支持する国々には魅力に映るのだろう。

プーチンはもちろん悪いのだが、かと言ってアメリカが善かと言うとそうでもなさそう。国どうしのメンツを賭けた争いで、今日もたくさんの人が亡くなっている。しかも争っている国の国土ではない場所で…

アメリカは自国が戦場になったことがないから好戦的なのだという指摘はすごく腑に落ち、そういった視点で、自分も「アメリカフォビア（米国嫌悪）」が沸き起こるのを感じた。

我々はどこから来て、今どこにいるのか？ 下 民主主義の野蛮な起源

エマニュエル・トッド / 堀茂樹

前半は退屈だったが、後半になるほど具体的になってきて面白かった。家族構造と教育、人口動態、経済などを有機的に結びつけ、西洋社会の正義からは距離を置いた学者的な分析は興味深い

人類の終着点 戦争、AI、ヒューマニティの未来

エマニュエル・トッド / マルクス・ガブリエル / フランシス・フクヤマ / メレディス・ウィテカー / スティーブ・ロー / 安宅和人 / 岩間陽子 / 手塚眞 / 中島隆博

これからの世界について、今起きている戦争、AIの発展、資本主義、民主主義の今後など重要なテーマについて、複数の知識人たちの語りで展望が語られる。

ロシアのウクライナ侵攻を西欧ほどそのほかの国々は嫌っていないとか、戦後ロシアとドイツの接近こそアメリカが嫌っているとか斬新な切り口もあり、人口減少する先進国なので第二次世界大戦ほどの拡大戦争にはならないという見方もあれば、それはわからないという意見もある。

AIによるデータの大企業に寡占される様やソノ、IT企業組織はヒエラルキー型のトップダウンという保守的組織であるという指摘も興味深い。

ただAIはよくできて効率的なWikipediaのようなもので、何かを直接生み出すこともなければ、視覚聴覚に頼りがちな我々が体験したかのように錯覚するが、五感を通した体感とは別のものという指摘は忘れないようにしたい。

リベラルな民主主義とコミュニティの関係が制度とし述べられる中、一方でコミュニティのアソシエイトとしての責任と権限、そしてそれが体感できる規模感、そういった共通倫理や道徳感があってこその民主主義制度が機能するという中島氏の意見はまさに賛同する。

まさに無責任、手触り感のない暮らしは工業社会以降の先進国に多く生み出されている。それは仕事、暮らし、住居などが特定の土地、文化、共同体から切り離されたり、容易に変わらざる得ない現状が生み出したものでもあると思う。

また、コミュニティやアソシエイトの負の側面(同調圧力等)にも目を向けて、出入り可能なフレキシブルさ、レジリエントも必要という結びに賛同しつつ、それを作ってかないとなというところに読後感が着地した一冊。

トッド人類史入門 西洋の没落

エマニュエル・トッド / 片山杜秀 / 佐藤優

エマニュエル・トッドは社会の根底を見据える思想家である。彼の視点は地域や人種といった分断を越え人々の文化や家族構造に光を当てる。時に鋭く時に冷静に歴史の流れを解き明かす彼の分析は我々が持つ固定観念を揺さぶる。だが我々は報道の恣意性に常に注意を払う必要があるとともに判断も委ねられている。事実をどう伝え、どう受け止めるべきか――現代における課題を浮き彫りにする。多様な視点を持ち真実に近づく努力を忘れないことが思考の深まりにつながるだろう。

トッド人類史入門 西洋の没落

エマニュエル・トッド / 片山杜秀 / 佐藤優

ソ連は共産主義、反植民地主義で勢力を拡大したが、基本的には外婚制　共同体家族の地域に限られた。今のロシアは父権的で伝統的な保守主義を掲げており、イスラム世界を含むより広くアピールする事ができるとの事。実は世界の75%は父権制社会である。ロシアは孤立していない、味方を変えると西洋社会が世界から孤立しているとも言える。
トッド氏の「我々はどこから来て、今どこにいるのか」に挑戦したい。

エマニュエル・トッドの思考地図

エマニュエル・トッド / 大野舞

3. 創造
p.114 本を出版したときも、どこの国の誰かもわからない人たちからポジティブな批評が届き、それに励まされたりしました。このように誰かによる温かい励ましというのが常にあったからこそ進んでこられたのだと思います。

4. 視点
p.120 社会をよりよく理解するための条件として挙げれるのは、個人的な経歴や出身地などにおいて、その社会の外側に属している部分があると言うことです。いわゆる、「外在性」です。文化的な意味で社会との間に不一致を抱えていたり、外国出身だったり、あるいは宗教などにおいてマイノリティに所属していたり、とにかく一部が社会の外側にいると言うことが重要です。

p.131 過去の書物を読むことで、現在に囚われない一歩ひいた視点を持つことが可能になるわけです。

5. 分析
p.165 アメリカの社会学者C・ライト・ミルズの著作に「社会学的想像力」というものがありますね。ごく単純に言えば、社会学的想像力とは、個人が日常生活で直面するようにな様々な困難を、社会の構造変化といったマクロな文脈で捉えるような視点を持つことです。

6. 出力
p.177 友達に書くことを目的として、どんどん書いていった結果文章を書けるようになった。
p.178 書きながら考えることはない。

2035年の世界地図 失われる民主主義 破裂する資本主義

エマニュエル・トッド / マルクス・ガブリエル / ジャック・アタリ / ブランコ・ミラノビッチ / 東浩紀 / 市原麻衣子 / 小川さやか / 與那覇潤

コロナ禍とウクライナ戦争で、世界の経済のグローバル化は減速した。だが、世界の経済のグローバル化はこれからも持続していくだろうという。SNSが普及して、これからに必要なのはリテラシー教育らしい。「未来の自分に利他的になろう」というメッセージには共感した。急速に物事が変化していく時代に、生涯学び続ける姿勢を持ちたいと思った。

大分断 教育がもたらす新たな階級化社会

エマニュエル・トッド / 大野舞

エマニュエル・トッドによる、階級社会が来ることを提言した一冊。

フランス人から見た日本の分析が面白かった。

問題はロシアより、むしろアメリカだ 第三次世界大戦に突入した世界

エマニュエル・トッド / 池上彰 / 大野舞

日本で報道されているのは違った見方でウクライナの戦争をはじめ世界情勢をみている。
初めて自分と違った場所からのものの味方の重要性を認識した。

問題はロシアより、むしろアメリカだ 第三次世界大戦に突入した世界

エマニュエル・トッド / 池上彰 / 大野舞

アメリカはウクライナを使ってロシアと代理戦争をしている、ドイツにも戦争を仕掛けている（ノルドストリーム）、勝者がいない戦争が展開されている、アメリカの崩壊、ロシアが勝者になる可能性、など興味深い視点でウクライナ戦争が語られている。世界の構造が大きく変わりつつある点、その中で日本はどういう立ち位置になっていくのか、考えさせられる内容でした。

問題はロシアより、むしろアメリカだ 第三次世界大戦に突入した世界

エマニュエル・トッド / 池上彰 / 大野舞

そうなのか…問題なのはロシアではなくむしろアメリカ。それも「悪いのが」ではなく「崩壊するのが」らしい。
アメリカもイギリスも崩壊する可能性を秘めてるのだというが、崩壊とは？どういうことをいうのだろう。
そしてそうなった時、日本はどうなっていくのだろう。
でも、ロシアが勝った方が安定するんだという考え方はわからないではないのだけれど、ウクライナで、いやロシアでもその国で焦土と化した我が町をただただ泣いている子供のことは考えられているのだろうか？この戦争は5年、10年続くとか言ってる場合かよ…

トッド人類史入門 西洋の没落

エマニュエル・トッド / 片山杜秀 / 佐藤優

家族形態から世界を読み解く本！ちょっとあっち寄り 　トッドは人類学者、歴史家、地政学者として名高い。特に家族システムをベースに様々な社会現象を読み解くのが得意だ。この本は「我々はどこからきて、今どこにいるのか。」の解説書と考えてもよいだろう。

　核家族は古い家族形態で、日本の直系家族の方が新しい家族形態ということを初めて知った。女性の地位も時代が新しくなるにつれ低くなるのだそうだ。ユーラシア大陸の中央部で新しい家族形態が生まれたが、大陸周辺部は古い核家族が残っているのだそう。ただ、核家族の社会は「革新」を得意とする。だからイギリスから産業革命が生じたのだと。

　家族形態を切り口としてウクライナ戦争、ロシアやアメリカ合衆国の状況を語っているのが興味深かった。

　トッドは反米英、佐藤優は新ロシア、片山杜秀もロシアよりなので、仲良しが同じ方向で話をしているだけのような感じもした。トッドに対して、反論や質問をもっとしてくれても良かったのでは？

我々はどこから来て、今どこにいるのか？ 下 民主主義の野蛮な起源

エマニュエル・トッド / 堀茂樹

文化人類学から世界経済や社会の動向を捉えようとする意欲作。ところどころ、論理が飛躍しすぎているようにも思ったが、著者の広範な知識には驚嘆させられた。ところどころノーベル経済学賞に批判的なところが面白い。著者がフランス人の視点から記述していることが本書の魅力の一つと思う。とにかく読むのに時間がかかった。。。
16章の日本の記述は最も興味深かった。少子化は本当に深刻な問題で、その回復のモデルはロシアにあるのかもしれない。移民に頼らず、自国の技術、エンジニアを大切にして、ユニークな日本の伝統・文化・治安が守られることを願いたい。

問題はロシアより、むしろアメリカだ 第三次世界大戦に突入した世界

エマニュエル・トッド / 池上彰 / 大野舞

家族や共同体としてのあり方、文化的背景から分析するウクライナ戦争の各国の考え方の違いや、アメリカの“これから”がとても興味深かったです。

老人支配国家 日本の危機

エマニュエル・トッド

いくつかのメッセージをまとめた本だから首尾一貫している訳ではなく、本の題名に合ってないようなものも含まれている。しかしながら特に前半は示唆に富むメッセージが多く、少子化への対応については本当に急がないとこの国はどんどん衰退していくのだろう。
移民の受入れ、同化、教育などは国が先導してやらなくちゃいけないこと。カネを配るよりも先に、である。目指すべきは自国通貨が高くなるような施策であり、それだけお金を払ってでも行きたい、そこで働きたい、と思わせる国づくりだろう。簡単ではないだろうが、目指すべきだ。

問題はロシアより、むしろアメリカだ 第三次世界大戦に突入した世界

エマニュエル・トッド / 池上彰 / 大野舞

フランスの知識人、エマニュエルトッド氏の世界の見方を学べる。

問題はロシアよりむしろアメリカだ。
という衝撃的なタイトルに引けを取らない内容でした!

グローバリズム以後 アメリカ帝国の失墜と日本の運命

エマニュエル・トッド

グローバリズム以後
アメリカ帝国の失墜と日本の運命
著：エマニュエル・トッド
朝日新書　589

１９９８年から２０１６年の間に進行したグロバリゼーションの分析と評価が本書の目的である

グロバリゼーションを主導したのは、アメリカ帝国である
ＥＵ欧州の主導権を握っているのは、ドイツである
しかしながら、欧州は建設から解体へと移行していく
日本はかつてないほどに経済的、軍事的安全にかかわる構造的な問題の解決を迫られている

■夢の終わり

アメリカの白人層の４５から５４歳までの死亡率が１９９９年から上昇している
１世代３５年は国民国家衰退の時代であった。国家の弱体化の時代、国家の破壊の時代でした。
帝国主義に苦しんでいるのは、まず自国民であった。ソ連であれば、ロシア人、アメリカでは、米国人そのものがその帝国支配に苦しめられてきた。

英国のＥＵ離脱（Ｂｒｅｘｉｔ）の原因はあまりにたくさんの移民を受け入れることの拒否反応である

平等の幻想。
英国社会には平等はない、なぜなら、階級の違いがある
米国には平等の伝統があるが、それは白人同士の平等で、民主主義である。ただし、黒人を含めてではない。つまり黒人の解放とはかなり幻想だということです

英国では、離脱に投票したのは、ふつうの人でした。エリートは驚愕し慄然していたのです

自由・平等を手に入れるためには、大きな犠牲を払ってきた。
英国１６４０年清教徒革命、１６８８年名誉革命、２つの革命を通じて、選挙をともなう君主制を手に入れた。それから産業革命が起き、米国の独立宣言があった。
フランスの人権宣言はそのあとに続きます。フランス革命はいわば最初の反応でした。

エリートの反逆：かつて、エリートとは共同体の公益を担うのが役目であった。教育レベルは高く、外国語で意思疎通もできる。でもそれは、目くらましであった。
欧州連合はエリートが構築したけれど、共同体の構築ということでは失敗している

重要なのは、まず起きていることを見ることです。
欧州の現実は、ドイツ経済が支配力をもつようになり、欧州東部をその中に組織していったことにあります。
しかし、ドイツは、欧州を管理できない。あまりに自己中心的であるが故に、ドイツは帝国の建設には才能がない

現在の巨大国家、世界帝国とは米国、ロシア、中国である

民主主義の危機：民主主義とは、まず普遍的な識字運動であり、だれもが読み書きができるようになるということです。でも、今は、高等教育を受けた人でも、多くの人が、グローバル化の影響に苦しんでいます。
伝統的なモデルで考えると、発展というのは、複雑だった家族構成がシンプルになり、個人というのが登場する。そして、家族構成がもっと個人中心となりもっと自由になり、もっと進歩することになることだ。

■暴力・分断・ニヒリズム

近代への移行が生じる期間は劇的である。
欧州の場合、フランスでは数十年の間、革命と戦争が続きました。
ドイツでも、宗教革命やナチズムがありました
ロシアでは、共産主義革命がありました。

歴史家として、長期間について語るなら、残酷な結果を生みだすもので、そのモデルは、過去から変わっていません。だから、イスラム世界では、今とても厳しい状況にあります。
中東では、国家を組織する能力を備えているように見える国が２つあります。トルコとイランです。
サウジが崩壊の危機にあるのであれば、イランを必要で安定的なパートナーとして見直すべきです。
イスラム世界の戦いは、シーアトスンニの戦いではなく、世代交代が起きていることによる脱イスラムの模索をしている中での対立がおきているためです。

ニヒリズムとは、あらゆる価値の否定、死の美化、破壊の意志を示します。

危機は、そこら中にあり、しかも、国ごとにそれぞれ違った形をとっています。
経済は手段の合理化をもたらしますが、目的の合理化ではない。経済は何が良い生き方であるかを定義してはくれません。これが限界です。

危機の４つの要素　①共同体的な展望の欠如、②高齢化、③教育革命、④女性の地位の向上　です。

日本の本当の問

東日本大震災で目にしたものは、共同体、会社などの水平連携関係が、事態に対応ができなくなった政治制度に代わって、地域の再建を支えていた姿でした。

文明の衝突には２つの危機があります。
１つは、米欧、日韓などの発展の先頭を行く、国々の危機です。消費社会は停滞して、若者にそのしわ寄せが及んでいます。人口減少が進展し、不確実不透明になっています。
もう１つは、移行期にある途上国のものです。制度変更に伴う混乱、暴力、自由競争の導入は生活水準を押し下げています。
この２つの世界をグロバリゼーションが橋渡しをしていることで、両者を人は行き来するようになりました。これが文明の衝突です。

日本は安全保障的に西側である続ける必要はあるが、こと中東対応では最低限の連帯を口にしておけばよいと説いています。

アメリカ帝国の衰退は予想より早いスピードで進行している。まるでローマ帝国の末期に非常ににた状況である。
グローバル化でアメリカ型世界に収斂していくという予想は外れ、国家の復活、再浮上。米国、ロシア、ドイツ、中国、かつての大国が再び台頭してきている

民主主義の特徴は識字率の向上である。それとともに、出生率が低下し、女性の識字率が上がってくると、政治システムは民主主義に移行しようと、伝統的システムと決別するための政治的危機を体験する

目次
日本の読者へ
１　夢の時代の終わり（２０１６年８月３０日）
２　暴力・分断・ニヒリズム（２０１６年１月２７日）
３　グローバル化と民主主義の危機
４　アメリカ「金融帝国」の終焉
５　終わらない「対テロ」戦争
おわりに　大野博人
初出一覧

ISBN：9784022736895
出版社：朝日新聞出版
判型：新書
ページ数：200ページ
定価：720円（本体）
発売日：2016年10月30日第1刷
発売日：2016年12月20日第5刷

問題はロシアより、むしろアメリカだ 第三次世界大戦に突入した世界

エマニュエル・トッド / 池上彰 / 大野舞

アメリカが他の国の戦争に口と金を出しすぎる、と。というか、アメリカが他国をキレさせて戦争を始めさせている、という見方、なるほどと思った。