井沢元彦のレビュー一覧

逆説の日本史6 中世神風編／鎌倉仏教と元冦の謎

井沢元彦

重いな。
かなりの部分を仏教史に費やしている。教科書などで単語として覚えた日本仏教史の重要人物達がリアルに浮かび上がって来る。各宗派の差異を比較対照している点も分かり易い。もしかしたらシリーズ中でこの巻が一番面白いのかもしれない。

逆説の日本史12 近世暁光編／天下泰平と家康の謎

井沢元彦

　この巻は、秀吉から家康に天下が移る過程を中心に描いているのだが、石田三成や福島正則、加藤清正らの諸将がうまく家康に操縦されていく背景を丁寧に説明してくれます。関ヶ原の戦いは、語り尽くされているように思えますが、戦国時代の大名たちが当時の状況下でどんなことを考えていたのかが想像されて興味深い。それからわずか14、5年後に大阪の陣が起きるのですがこの時には大名のうち誰一人として秀頼側に就こうとしなかったという現実は、私たちに厳しい現実を教えてくれます。
太平洋戦争における「失敗の本質」も教訓的なのですが、関ヶ原は秀頼だけでなく、毛利や長宗我部にとっての失敗の本質を考えさせてくれる貴重な史実だと改めて思いました。

逆説の日本史10 戦国覇王編／天下布武と信長の謎

井沢元彦

　ほぼ、信長について書いた巻であるが、信長の宗教観とその考え方が安土城の構造にどのように反映しているかなど、少しマニアック過ぎるように感じた。しかしここまで突っ込まないと信長の実像を知ることはできないのだと思う。一向一揆についても、ここまで掘り下げないと、西欧のように悲惨な宗教戦争が起こっていないのかがわからない。本能寺の変に関する諸説も整理することができるのだが、著者の信長愛が強いので、信長の偉大さを再認識できる。

逆説の日本史9 戦国野望編／鉄砲伝来と倭寇の謎

井沢元彦

　2020年に読んだ本の再読。戦国時代については3冊に分かれていて最初の1冊目である。この人の本は私たちが気付かないままなんとなくボヤッと理解している歴史の深層を教えてくれるのだが、戦国時代は我々に馴染みが深く知らないことは少ないと思い込んでいる。そしてなぜそのような展開になったのかなんてこともよくわかっていない。信長が義昭を将軍として立てて上洛する前の京都の状況なんて、三好3人組だとか、松永久秀とか実はよくわかっていなかった。毛利元就についても、安芸の山奥の国人の次男が、どうして中国から九州にかけて13国の大大名になったのかよくわかっていなかった。そんなことを丁寧に教えてくれる本である。なによりもそうなった理由がわかるのでありがたい本だ

逆説の日本史8 中世混沌編／室町文化と一揆の謎

井沢元彦

　この手の本でこんなに夢中になって読める本ってあまりないと思います。再読も8巻まできましたが、面白いので500頁足らずの文庫ですが、2日くらいで読んでしまいます。並行してもう一冊読んでるのが、新書で羽柴秀長の生涯というのですが、こちらは半分の分量ですがなかなかのめり込めません。室町時代というのは、あまり面白みを感じられない時代だと思い込んでいましたが、実はとてもエキサイティングなスターがたくさん登場する時代だったのです。天皇家を乗っ取ろうとした日本国王足利義満、恐怖のくじ引き天魔王足利義教、怖しいお方公方日野富子、半将軍でホモの細川政元、流れ公方足利義稙…とユニークな主役がたくさんいます。山城国の国一揆が8年しか続かなかったのに、加賀の一向一揆は100年も続いたのはなぜなのか？とか、中世はつまんないと思っていたのにとても面白いということに気づかせてくれる本です。

逆説の日本史15 近世改革編／官僚政治と吉宗の謎

井沢元彦

出張のお供だったこのシリーズも15巻になったが、１〜2日で読み終わっていたのが、一週間近くかかってしまった。それはさて置き、常識が覆されるかもしれない楽しみがあるのが、このシリーズ。
徳川吉宗や松平定信、新井白石など時代劇のヒーローは朱子学に洗脳されたダメ殿と切って捨て、綱吉同様、田沼意次、尾張宗春を評価する。実際、文献は為政者たちが書き換え作ったものがほとんどで、市井に広がる落首などに真実はあるのかもしれない。

コミック版 逆説の日本史 古代黎明篇

井沢元彦 / 千葉きよかず

日本のルーツを知るのに役に立った。歴史学者の多くは史料絶対主義で、推論や仮説、宗教の重要性を無視しているという、著者井沢氏の主張に目から鱗がおちた思いだ。本書の中身もさることながら巻末にあるコラムの内容が非常に勉強になった。

また、日本書紀などの史料についても、誰が編纂したのかによって事実と異なる内容になっているのではないかという推察もごもっどだと感じた。

邪馬台国(卑弥呼)と大和(天照大神)が同一なのではないか？勝者が引き継ぎたい内容に改竄されているのではないのか？などを勘ぐりながら歴史を勉強していくのは非常に楽しそうだ。

それを体現したのが、森鴎外先生。帝謚考(ていしこう)は読んだことはないが、その存在を知れただけでもこの本を読んだ甲斐はあった。

学校での歴史の勉強も、このような各専門家や作家などを総動員して、矛盾を解いていくようなディスカッションをもとにした授業スタイルを取り入れた方がいいのではと思った。

言霊の日本史

井沢元彦

海外に行く時に、行く前や行った後に準備しなければならないものから目を背け、後になって後悔することがある。とりあえず行ってしまえば、後からなんとかなると思っているのですが、どうにもならないこともある。

また、仕事の電話対応も相手にリスクを話せば怖がって拒否されてしまうだろうと、その話をスキップすることがよくある。本来は、事前に伝えてトラブルを避ける必要があるが、言ってしまえばそれがあたかもよく起こることのように感じ、また相手も同じように捉えているなと感じる感覚や反応が帰ってくる。

本来、論理的な考える必要のある場面で思考停止にさせる言霊信仰は、自分の中にも根深くあると思う。困難に直面した時、脳を働かせるのをストップしようとする感覚をよく感じる。

1番大事なのは、日本人の中に言霊信仰が根深く存在し、無意識に支配されそれが日常生活の中で頻繁に起こっていることを理解することだと思う。

真・日本の歴史

井沢元彦

相変わらずの井沢節、、もう慣れました。。
歴史学者では書けない、日本の宗教観や世界史を踏まえたの考察、とても面白かったです。

色々興味深かったけど、特に印象に残ったのは以下。

☆江戸時代はあえてスピードを拒否した時代だった。
技術が進歩して武器が強力になればそれだけ徳川幕府を倒す勢力が台頭してくる可能性が高まるから、技術の進歩を幕府の方針で止めた時代。
舗装道路にしなかったのも、攻めあがる敵のスピードを上げさせないため。

☆織田信長は、宗教団体の武装解除を成し遂げ、世界でも珍しい宗教戦争のない国家を実現した。

☆持統天皇は、日本固有の宗教である穢れを「火葬」を行うことで解決し、遷都をやめ国力を上げようとした初めての天皇。
また、当時は穢れに触れることが避けられない医師は担い手が少なく、穢れ信仰の外にいる外国人に頼っていた。それを仏教徒である僧侶に担当させることで、医師を増やした。

☆源氏物語は、現実世界では源氏に勝った藤原氏が、物語の世界の中で源氏を勝たせてやることで、敗れた源氏の怨霊を鎮魂する目的で書かれたもの。

☆文永の役、など〇〇の役、は単に合戦という意味ではなく、対外戦争、という意味がある。

☆足利義満は、武士の身ながら初めて天皇の権威に挑戦した人物。中国を頼り中華思想を利用しようとしていた。

真・日本の歴史

井沢元彦

歴史を宗教という視点から見ることで、今までよく分からなかった歴史的な事実に対して、理解が出来るようになりました。
考えてみれば、歴史はただ事実が時系列に並んでいるだけなわけがなく、その時代に生きていた人々の思想などが大きく関わっている。
また、それらの資料を歴史としてまとめる歴史家と言われる人々のものの見方、まとめ方によって大きく内容が変わってくるということに改めて気付かされた。

真・日本の歴史

井沢元彦

「比較」と「宗教」が、日本の歴史教育に欠けている2つの重要な視点であるとして、論じられています。たくさんの情報量に消化不良を起こしそうでしたが、歴史の真実を見極めていく面白さを感じました。以下記すことは、特に印象に残ったことです。今後、歴史小説を読んで日本史を考えていく上で、心にとめておこうと思います。

☆信長は、宗教団体の武装解除を成し遂げ、世界で最初に宗教戦争のない国家を実現

☆徳川綱吉は、戦国時代(人を殺して褒められる時代)を完全に終わらせた
　　　　　　　↓
　　　　生類憐みの令→武士の常識を覆す

☆天皇一代ごとに首都を移転→穢れ忌避信仰(亡くなった天皇は穢れている)

☆天皇家、公家は穢れ忌避信仰を持つが、武士は持たない→怨霊を恐れるか恐れないか

☆崇徳上皇が日本最強の怨霊

☆怨霊信仰に基づく鎮魂の産物→『源氏物語』『平家物語』『太平記』　能楽

☆怨霊信仰と和、話し合い絶対主義は、日本固有の信仰

☆自己神格化を試みた武士＝信長、家康
家康のみ成功

☆家康は、恩知らずの人間が出ないように教育を施す→朱子学(「忠」絶対視)

☆渋沢栄一は、朱子学を変革して資本主義を発展させた天才

☆日本には言霊信仰があり、合理的判断を妨げている側面がある。しかし、「和歌の前の平等」は、言霊信仰があるために実現できたもので、守っていくべき伝統である。

真・日本の歴史

井沢元彦

井沢元彦による日本史について。

彼がこれまで言ってた穢れや言霊という概念について、改めて復習することができた。

英傑の日本史 坂本龍馬編

井沢元彦

坂本龍馬について、「竜馬がゆく」とは異なる史実を考察する。坂本龍馬の短い生涯をコンパクトにまとめている。

逆説の日本史2 古代怨霊編／聖徳太子の称号の謎

井沢元彦

なんか久しぶりに読みたくなって再読。
本は茶色くシミもありボロボロだけど、逆説はかわらず新鮮だった。
2025-020

真・日本の歴史

井沢元彦

日本の歴史、日本国民の感情や感覚、価値観から生まれる行動特性を、宗教の視点から説明したとても興味深い内容だった。

日本は無宗教と言われ国民もそれを信じて疑わない。日本国民が信仰する神などいない。この本を読むまでは私もそう考える1人だった。
ただ、日本では少なくとも平安の時代から呪いが信じられ、呪いの元凶、怨霊という神がいた。ゲゲゲの鬼太郎然り、呪術廻戦然り。現代でもこのような作品が世に広まり人気を集めているのは、日本国民に受け入れられやすいから、つまり怨霊のような呪いの類を心のどこかで信じ、もしかしたらあるかもと想像できてしまう怨霊信仰が当たり前のように、DNAレベルで根付いているのではないかと感じた。（かなり脱線）

また、日本人は心優しく、人を傷つけることを滅多にしない。加えて、日本人の事なかれ主義、謝ったもん勝ちという日本独特の価値観も怨霊信仰ひいては言霊、つまり今回の本の内容である、日本に根付く、宗教という視点から説明もできるのではないかと思った。

古代より人をまとめるため生まれた宗教。人間の狩猟採集から国家形成までの、紀元前の我々祖先の歴史も宗教なしでは語れない。

歴史を理解する上で欠かせない、最も重要で、かつ大きなポテンシャルを秘めたこの宗教という視点を、地政学、文化人類学の視点と掛け合わせ多角的に世の中を見つめることがとても大事だと感じ、さらに興味を持つことができた。

あと歴史学者をこけ下ろしてて、すごく尖っていてよかった。

逆説の日本史7 中世王権編／太平記と南北朝の謎

井沢元彦

南北朝から室町にかけての難解な時代、その後の応仁の乱もそうだが、分かりやすく説明している。特に義教は秀逸。。

疫病の日本史

本郷和人 / 井沢元彦

興味深く読めました。面白かった。
分かりやすく書かれていたのが良かったです。

個人的に言霊信仰の所が面白かったなあ。確かに現代日本でも当人が主張した言説と、当人の人格を結びつけますよね。SNSの誹謗中傷とか。
あと梅毒について。梅毒が入ってくるまで、遊女自体を蔑視する風潮がほとんどなかったとの事。当時の遊女は、現代のモデルやファッションスターのような存在だった。コロンブス新大陸発見→ヨーロッパで梅毒が流行→日本に流入まで20年くらい。早いなあ。

他にも面白かった部分たくさんあったけど、キリがないのでここまで。勉強になりました。また読み返してみよう。

逆説の日本史1 古代黎明編／封印された「倭」の謎

井沢元彦

古代の日本の名が「わ」（「倭」：中国から付けられた名前、「和」：大和の「和」、他に「輪」「環」）と呼ばれる理由や大和朝廷の起源等、これまでの史料主義の史学とは全く異なる小説家としての独自の歴史観が非常にユニークで（だが説得力はある）面白い。ライフワークとして２８冊書いているということなので全部読んでいきたい！
家内も大絶賛。

真・日本の歴史

井沢元彦

本書の終章に「歴史研究では、そのような推論を行ってはいけない」という歴史学者の発言が引用されている。そのようなことが歴史学者の常識なら、これは歴史研究の自己否定だ。推論のない歴史研究は、ただの暗号解読でしかなく、歴史への理解にはならないからだ。

本書では「比較」と「宗教」という2つの視点から大胆な推論を行うことで、日本の歴史を、一貫性のあるストーリーとして読み解かせてくれる。

日本の歴史教科書がつまらないのは、ただの暗号解読の積み重ねに過ぎないからで、完全に他人事だからだ。

本書の歴史論は、日本史を完全に他人事から自分事にパラダイムシフトさせてくれる。こんなに歴史が現代の自分と繋がっていると思わせてくれた本はない。

この本の内容は、大部分が著者のYouTubeチャンネルとダブっている。

真・日本の歴史

井沢元彦

この人の本は初めてかな、なかなか面白い。ただ本人の歴史学者への攻撃は、よく事情を知らない人間からすると少し辟易するな。少なくとも本人が認めているとおり著者は歴史家であって学者ではないので、現在の日本の歴史学と方法論的な違いがあるのは仕方ないこと。自分の説を教科書に載せていれば、なんてのはちょっとちゃうんじゃないかと思うが。もちろんおれ個人としては、学術的にどうこうではなく大きな視点で歴史を俯瞰する人は必要だと思っているし、そこから常識を覆すような視点を提示している著者の説はいいと思う。
比較と宗教という視点を持つことは著者は重視していて、比較に関しての例としてなぜ日本はレンガ文化でなく木造文化なのか、道路舗装率が低いのか、則天武后が日本を真似て女帝になったかなど。信長の軍は信玄や謙信と違って兵農分離が進んでいたと言ってるけど、じゃあ第二次川中島の戦いの200日対陣はなんだったんだとか思うけど。信長が宗教団体を武装解除した、信長は女性を大切にしていたから松姫の名前が記録に残った、日本の女性は世界最強だった、綱吉が日本のモラルを高めたし側用人というシステムを作ったとかも面白い。
日本人の宗教の原点は穢れであるとし、大きな徳があるがゆえに死ぬと穢れが大きいから天皇が死ぬごとに遷都していたのを持統天皇が仏教のやり方で火葬させることで首都を固定化した、最強の怨霊となった崇徳上皇の呪いとそれが現代に至るまで及ぼしていた影響、怨霊鎮魂としての源氏物語や能楽、言霊に縛られる日本人、万葉集からある和歌の前の平等、平安時代に開店休業状態だった朝廷の軍事部門とカウボーイとして開拓し自ら武装した武士、家康が導入した朱子学によって職業による身分差別や女性や外国人蔑視、安土宗論の誤解と実際にあったと思われることなどなども大変面白い。