外山滋比古のレビュー一覧

ユーモアのレッスン

ユーモアは教養があって初めて理解される。その通りだと思う。
ユーモアのある、機転の利いた発言ができるようになりたいと思って手に取ったが、古今東西のユーモアのある表現は紹介されているものの、自らのユーモアを磨くレッスンになるような内容ではなかった。

人生相談 谷川俊太郎対談集

「人生相談」とまとめてしまうと、荒っぽい感じがするので。各対談の表題を。

・動物から人間になる時／谷川徹三
・月征服は人間に幸福をもたらすか／谷川徹三
・日本語のリズムと音／外山滋比古
・「書く」ということ／鮎川信夫
・初対面／鶴見俊輔
・昔の話　今の話／野上弥生子
・いま、家族の肖像を／谷川賢作

谷川俊太郎の、自分が恵まれて育ってきたことへのありがたさと、だからこそ立てない視座があることへの辛さ？が繰り返されていて、驚いた。

父、谷川徹三との対談、息子、谷川賢作との対談から、息子というのは、どこか父とは離れた位置にいる存在なんだなと、ふと感じた。

「人間」と「人類」という言葉の持つニュアンスの違いについて語られた部分が面白い。

「ほんとうは、われわれが人類というほど、かならずしも地球上の人間たちはひとつになっていないにもかかわらず、月へ行くという非常に強烈なドラマチックな事件が起こると、われわれはわざわざ安易に人類というような理想像を持ち出してしまう。
ところが、人間というのは、もっと生々しい観念であって、それこそ人の間であって、自分と妻との関係、自分と友だちとの関係、自分と上役との関係、そういう日常的ないやらしい、それこそ人間的ないやらしい関係全部を含んでいる概念だと思うんですよ」

平等と差異についても。

「結局、つまり、もし人間が人間を平等にしたいんだったら、文化的な差異もね、生活程度の差異も全部なくさなきゃあいけないみたいなことに行きついちゃうわけでしょ。それを社会的制度として認めなきゃいけないとしたら、そんなことはありえないと思う。地獄だと思うんですけどね」

「そういういろんな文化の中で人間がいろんな生活をしていて、なおかつどっちが優れていてどっちが劣っているという視点を持たないでね、自分の精神的な一種の豊かさの中で平等になるっていうのが、いちばん望ましいって気がしてしようがないんですけどね」

これ、1973年に言ってるんだよなー。
すごいな。

消えるコトバ・消えないコトバ

　「思考の整理学」で有名な外山滋比古によるエッセー。思考の整理学よりも内容は簡単であり、文字も大きいため、外山滋比古の考えの一端を知るにはいい。
　客観的思考(アウトサイダー思考)と主観的思考(インサイダー思考回路)の違いを、昔話のモモタロウの例などを挙げながらわかりやすく説明している。
　確かに近くにいるからこそ、見えないことが家族や会社や組織、果ては自分自身といったものが多々あるように思える。自分のことが一番理解しているというのは、本当に烏滸がましいことであると思わされた。
　勿論主観的思考で、物事はうまくいく時や、人とのやりとりで正しい時もあろう。しかし気づいたら主観的に偏りがちな自分を戒める意味でも、アウトサイダー的なバランスを保つ必要があるのではなかろうか。
　個人的には『消えるコトバ　消えないコトバ』という表題は、あまりに婉曲的であるなあと思われた。

親は子に何を教えるべきか

・適当に貧乏をしながら、よく勉強するように
ひもじくしておく方が、ごほうびのきき目も大きい
→私も大学まで行くことが当たり前と考え、さっさと指定校推薦にしました。（上2人が大学に進んだため）
わが子にはやりたいことの勉強などには存分に支援したいですが、惰性なら“やらなくていい”と示したい。
学歴が無い方がバイタリティ溢れるんじゃないか、、、と考えたりもします。（旦那には反対されますが）

こうやって、考える。

とにかく読みやすい。アイディアを掘り起こすためのことばがたくさん並んでいる。気になるところだけチョイスして都度都度活用したい。

こうやって、考える。

さらさらと眺めていく分にはふーんと読んでいける。抜き書きアンソロジーみたいな感じなので、著者の意図以上にこの本の中での著者が権威的になってしまっているようにも思う。

こうやって、考える。

外山滋比古さんのエッセンスに触れることができる名言集。

・アイデアを思いついてもすぐ人に言わない
・忘れるためにメモをとる
・読書によって得た他人の考えをさも自分の考えかのように思ってしまうことの危険性

特に読書への向き合い方についての警告は身が引き締まる。

知的生活習慣

この本で出会った諺3選
・習慣は第2の天性なり（Custom is a second nature.）
・田舎の学問より京の昼寝
・三上（馬上、厠上（しじょう）、枕上（ちんじょう））欧陽脩より

こうやって、考える。

語録的な文章形態で読みやすく短時間で読破出来てしまう。
身体と頭が密接に繋がっている事を意識して生活すべきである。散歩の重要性を再確認出来た。
アイディアは読書よりも対話から生まれることが多い。対話の重要性からコミュニケーションの大切さを痛感した。

こうやって、考える。

考えることについて目から鱗の話が次々と出てきた。特に、思いついたことはすぐにメモるのではなく、頭でじっくり考えると余計なものが削げ落ちて考えが昇華される事と忙しい時こそ遊ぶという言葉が驚いた。
私は考えが浮かばないと焦って懸命に考えようとするが、それは逆効果で、一旦中断してよそごとをしたり､何か別のことに取り組みながら考える事が必要と知った。
考えるときには、完璧を求めるのではなく、一度忘れて他のことに取り組んだり、雑に考えたり、切り替えることが大事と学んだ。

新聞大学

　毎日届けられる新聞というテキストを活用すれば、頭を良くなると主張する本書。
　その主張が真であるか否かはさておき、毎朝新しいテキストが提供されるというのは確かに新聞の強みかもしれない。
　読書と同じ、読み方である。
　使い方である。
　毎朝の習慣として漫然とこなすのではなく、主体的に目的をもって取り組む事。
　単純に活字の量だけを問うのであれば、読み続ける事でいっぱしの読文家になれるかもしれない。

ユーモアのレッスン

ユーモアは教養があって初めて理解することができ、ユーモアのあることを言える。つまりユーモアの理解し、それを言うことができると教養深い人であることの裏返しで、ある種その人のステータスのようなものになるのかもしれない。

またユーモアは言語圏を形成するので、国際化が進んだ今日では異文化におけるユーモアを理解する重要性も高まっていると言えそう。ますますユーモアは教養深さの指標になっている。

空気の教育

直接の指導ではなく、雰囲気で教える。
それを文化と名付ける彼の言葉選びにグッと来ます。

人の親として、当たり前に学ぶ空気を家庭に作る責任を感じました。

お金の整理学（小学館新書）

93才の新書。しかも話題は投資とコミュニティー。違う人種なのではないかと疑うばかりの一冊です。

これまで読んだ彼の著作に比べると、よりエピソードが豊富です。投資経験が中心で、時代の違いからもその銘柄を参考にする事はできません。
ポイントは、彼が何の株を買ったのかよりも、世間と逆張りを選んでいる、ということです。
貯金するだけで年利5％が当たり前の成長期に、あえて株式投資を選ぶ。ある程度のリスクを取りに行く大学教授。。。面白すぎます。

その世代ごとの当たり前に安住しない。失敗を恐れずリスクをとったほうが面白い。

面白い方を選ぶ。このせりふを90才にして言える、そんな大人になりたいものです。

こうやって、考える。

一昨年お亡くなりになった外山滋比古さんの著作のいいとこどり。名言集です。

昔から彼の本は読んでいるものの、道半ば。亡くなるまでに何冊書いたのか？調べるのも面倒くさくなりました。

さて、本に対する所感ですが、外山滋比古さんの作品をまだ読んでいない方にはオススメしません。

彼の文章は、身近な事例をやさしく書くところにその魅力があります。平易な文章から彼の気付きへ導く。そうすることで、読者が自然に理解できる仕組みです。
本作はその抜粋なので、前置きが当然ながらありません。なので、一見よいフレーズに出会えるのですが、少し消化に悪いのです。
すでに読んだ本の振り返りに。何冊か読んだ後に手を伸ばしてみてはどうでしょうか？

こうやって、考える。

・借り物の知識をもつより、自分で「考えること」が大　　　事。
・使わない知識はいらない。
・読書メモは傲慢。重要なことはメモしなくても頭に残る。

思考力

自分の体験を通して勝ち取る物が大事
子供の教育などを例にしてそれを裏付けているのがよかった

ただ後半の自分語りはいらない
こういった教養や生き方についての本にはどう考えても不要
結構あるあるなのは何故なのか
著者の自己顕示欲なのか編集の都合なのか知らないが読んでて苦痛だった
せめてどこまで飛ばせば良いか書いておいて欲しい

思考力

かなりステレオタイプな考え方な気はする 2013年の著書ということが理由かもだけど、根拠なく作者の意見が並べられているように感じた
オーディオブックにて聴書

やわらかく、考える。

難しい表現、言葉が多く、今の自分には伝わらない部分もあった。
しかし、この本は何年かしてもう一度読むと、かなり心に刺さるのではないかと予感させる。
もっと広く多く世界を見て、もう一度読んでみたい。

知的生活習慣

AI社会を予言しているかのような言葉がたくさんありました。生活を大事にすることを心がけたいと思います。地の巨人と言われる著者が、知識はそんなにありがたいものではない、と一刀両断するのは新鮮な気持ちでした。