外山滋比古のレビュー一覧

忘却の整理学

よく１回寝かせよってその話題から離れる事はあるけど、それが正解なのかメリットになっているか
よく分からなかった。一度忘れてボーッとする時間、また記憶する時間、その繰り返しで自分の身になっていく感覚。受験勉強を振り返ると寝るリセットの時間、別のことで忘れる時間があったからこそだったなと振り返る。
おしゃべりの効用、メモは書かなくていい…

乱読のセレンディピティ

本が手に入らなかった昔と違い、今は本が溢れている
→良い本ばかりであるわけがないから、悪書が増えているはず
→それを舐めるように読むのはリスク大。風のように読んでも、大事なことは自然と頭に残り、断片と断片がセレンディピティを起こす
→そうしてたくさん読んで得た知識は、溜め込みすぎると病む
→睡眠による忘却能力で朝は頭が整理されるから朝は良いアイデアが生まれる
→朝に散歩しながら考えると、さらに効果大

まあ雑にあらすじを書くと、こんな内容。
でもこの本は、内容よりも、文体を楽しむ本だと思う。
というのも、この人の文体そのものが、乱読に最適なのだ。
短く整理された文章が、テンポよく並ぶ。複文が少なく、短文を畳み掛けて論理を構築していて小気味良い。
新書＝論説の体裁ではあるが、エッセイのような感覚。

散歩しながらアイデアを思いつくのは僕も経験があるな。ある程度まとまった時間歩いていると、余計な思考が消えて、ふと「あ、今なんかよぎった、なに考えたっけ今？」となる瞬間がある。
精神科医の名越康文先生が、お寺に回廊があるのは庭を眺めるためじゃなくて、歩きながら考え、歩きながら出会った先達と話し教えを乞うためだと、昔「辺境ラジオ」で言っていたことを思い出した。

と、こんなふうに、風のように読んだ本の断片と、忘却の試練を乗り越えた過去の記憶とが、セレンディピティによって混ざり合い、自分にしかできない、しかも自分でも制御できない新たな思考を生み出す。ひとつの書を細かく読むより、たくさんの書を斜め読みする方が、人間の脳の機能に合ってるよ、ってことかな。

やわらかく、考える。

語学学習は外国語を実用に活かすことが目的で、実際に使わなければ意味がないと思っていましたが、母国語と発想形式の違う言語を学ぶことで新しい思想のルートが生まれる可能性があるのだと知りました。

そのように考えるとたとえ実際に使う機会に恵まれなくても、学ぶ意義がある、そう思えてきました。

外国語学習に何度となく挫折している私ですが、思考を拡げるためにまたチャレンジしてみようかなと思いました。

新版 「読み」の整理学

読むことに対して、今よりも謙虚に向き合うために、未知の文章を恐れずに読んでいこうと思いました。
一方で作者は中学生に対して、文章を批判されたことが相当悔しかったのだと、読んでいて繰り返し感じました。

やわらかく、考える。

逆もまた真なり
おもしろいことは、正しいことより、生命力がつよい
芸術はムダの中から生まれるぜいたくな花である

乱読のセレンディピティ

●乱読
たくさん読みたい本があるが、その時間もなかなかとれなく、どうしたものか、参考になるものはないかと、読書に関する本を探していたところに出会った本。
何でもかんでも一言一句最初から最後まで読み切ることが読書ではないと改めて認識。読書を真面目にたくさんしているとバカになるということが、とても腑に落ちた。自分の頭を使って、イメージを持ちながら考え、想像する。それがよい読書。いわゆる乱読でいいんだと、認識することができた


90歳の人間力

1テーマ一文で読みやすい。
良い我慢と悪い我慢
良くない我慢をしていると、ストレス生じ、心を蝕み体を損ねるが、良い我慢は溜まったストレスを然るべき目標に向けて発射、発散する。発憤という。ストレスのない所に発憤はない。
発憤なくして飛躍はない。

ものの見方、考え方 発信型思考力を養う

タイトルに惹かれて読みました。

自分の考え方に無かった世界との比較など新しい視点を知ることができてよかったです。

少し、文章が読み取りずらいため☆三つです。

新版 「読み」の整理学

同作者の『思考の整理学』を読み続けて手に取った一冊。
文章を読むという行為には、知っていることを読む読み方と、知らないことを読む読み方がある――。
そのことを一冊丸ごと使って切々と述べられています。
もう少し難しい文章を読むことに慣れてから再読したいと思いました。

やわらかく、考える。

これまでの筆者の作品の中から、「柔軟にものごとを見るヒント」となるような箇所を抜粋し、まとめた抜粋集。全体的にサクッと読め、サラッと読んで気になったところを少し深堀していく本だと思った。

文章力―かくチカラ

タイトルの通り「かくチカラ」を養う上での注意事項が述べられている。
エッセイとしてわかりやすく説明されており、文章を書く際のポイントが明確になる。

意識しないと漢字すら書かない日もある。
年賀状も書かなくなった。
パソコンやスマホなどのデバイスはつながりやすくはしたが、つながりを希薄にしたようだ。

報告書、提案書、メールなど相手をイメージして書き方を意識しよう。

ユーモアのレッスン

ユーモアというものがどういう風に定義できるか、問答を通して形を浮かび上がらせようとする第一章、それ以降は古今東西のユーモアのある言葉、発言、文学、芸術についてたくさん紹介。教養がないとユーモアは通じない。国境や時代を越えることも簡単ではない。日々の生活でも気をつけて、耳を傾けよう。ユーモアを発見することができるかも。オヤジギャクとの違いは、ほぼない。

乱読のセレンディピティ

座談会（それに合わせて散歩と雑談の効能）、古典の誕生（作者ではなく読者が作っていく）、朝の良さに関して参考になった。

乱読というテーマに一貫しているわけではないので話がとっ散らかっている印象は受ける。セレンディピティ（思わぬ発見）がメインテーマと考えると様々な場面で発見することはあるものだと思う。よく言われる、机上であれこれアイデアを考えても何にも出ない、少し気晴らしに外に出て歩いていたら解決の糸口が見えたみたいなこと。

ちょっとした勉強のコツ

タイトルから勉強の方法か何かわかる本かな？と思って手に取りましたが失敗。教育に関する(この本が出版されたときの教育事情に対する？)エッセイのような文章でした。
私には必要がなかった、というだけのことですが、ここから皆さん何を読み取るんだろう？という疑問と興味は残りました。

やわらかく、考える。

箇条書きで著者の格言が載せてあり、時間を空いた時にさらっと読める。『知識で物事を判断しない』『外から眺める面白さ』が特にお気に入り。人をよく見ている。

やわらかく、考える。

自分的には、このシリーズの「こうやって、考える」の方が受け取るものの数は多かった。

でも「はじめに」の以下の考えは、スッと入ってきた。

心楽しむ状態が最高！喜ぶではなく楽しむ。勝負に限らず何としても成功したい、しなくてはいけないと思って事に立ち向かうと厄介ばことが起こる。心のどこかに姿なき敵を抱えこみことが多い。それをプレッシャーといったりする。もしできてしまったらどうするか。急に頭を良くすることはできなくても、頭に上手く働いてもらうコンディション作りならできない話ではない。
→(でこの本に様々なヒントを散りばめた)

肝心の中身。あまり腑に落ちるコツは感じられなかったが(笑)以下は印象に残った文章。

わからない面白さを味わう。第四人称の立場から自分なりの解釈を行う。球面思考。(立体思考を更に超えた考え方)

英語:記号。暗号。完全な理解はあり得ない。を受け入れる。
→そう考えれば、英語も使いこなせる気がする。

面白いことは、正しいことより、生命力が強い。忘れられにくく歴史の中核になりやすい。
→やっぱ面白いこと、遊び心を大切にしてみよう。仕事でも、仕事だからこそ。

日本人は他人のちょっとした言葉にも傷つく繊細さを持ち自分の殻に閉じこもって内攻する。発散しない表現のエネルギーは鬱積して「腹ふくるるわざ」になるが、いよいよもって抑えられなくなると爆発する。
→だから、ちょいちょい発散することが大切。酒飲むんじゃなくて、時に自己の意思表示を怒りにに乗せながら。最近、実際の生活で実験中。まあまあ上手く行っているかも(笑)

こうやって、考える。

著者のこれまでの本のキーワード集って感じか。
刺さるものもあれば、刺さらないものもあった。
捨てる知識を選ぼうと考え方もあったので、本の中身全てをインプットせずに、ほどほど共感したり、感銘を受けたものだけ、覚えておいたら十分かな。
ボリュームの少ない本のため、1時間くらいで読み切ってしまえた。
知的を目指す生活というパートが、共感でき実践したいものが多かった。

こうやって、考える。

[白湯]

表紙の可愛さに惹かれて購入

テーマごとに一区切りが簡潔で、さくさく読めました。
心が軽くなるようなアドバイスやすぐに活用したくなる習慣もあり、ためになりました。

＃タメになる ＃深い

失敗を活かせば人生はうまくいく

苦あれば楽あり
両方あるから頑張れる
苦労や痛みがあるから楽しみや人の苦労がわかる
勉強だけできて社会で挫折する人はストレス耐性がない人もいる
勉強だけでも、商才だけでも足りない
お互いを尊重して足るを知ることが大切です

文章力―かくチカラ

この人は、文章を書く技術はあるのだが、その技術を書くことがない。それよりも、やり方や、トレーニングの仕方について、完結に書いてある。
だから、この本を読んで、文章が上手くなるわけではなく、書くための練習方法を教えてくれる本だ。