島田雅彦のレビュー一覧

人類最年長

島田雅彦

159歳まで生きて明治維新から平成までを見てきた男、という話なんだけど、それほどSFファンタジーぽさはなくて、一般人の目から見た歴史という感じ。もっと政治的な事件やできごとについて語られるのかなと思っていたんだけど、それよりも、たとえば文明開化、日露戦争、関東大震災、第二次世界大戦、終戦、オリンピック、高度経済成長などを、ごく一般の人たちがどういうふうに見ていたか、そのころどんなふうに暮らしていたかがわかる感じだった。本当にその当時実際に生きていた人の思い出話のようにリアル。主人公159歳まで生きた男が子ども～若者までの時代、つまり明治、大正、昭和の戦後くらいまでの話がより詳しい感じだけど。
やたら長寿であることの説明も、不老化した細胞が…、とか思ったより現実的な感じで（でもちょっと「精霊」とかは出てくる）、ロッキード事件でも有名なフィクサー児玉誉士夫（あんなに当時有名だったのに名前忘れてて検索してしまった…）がモデルの人物が、自分も不老不死になりたいからと主人公に近づくとかおもしろかった。
ラストのほうで、時間の哲学みたいなこととか、死生観みたいなことを考えさせられて、個人的にだけどけっこう暗い気持ちになった……。結局、若いころにはいろんなことを見て経験できるけれど、長生きしたとしても晩年はやはり暇を持て余して孤独になる、っていうか……。
日本の未来についても、実質「滅びる」ことが短く書かれているし。
でも、著者は絶望してはいないと感じられてそれはよかった。
「悲惨な事態をできる限り避けようと努力し、非情な運命から逃れようとし、また日々の暮らしの中に安らぎと楽しみを得ようともしてきた。そして、それらの営みを忘れまいとした。」すべてはそれでいい、というような。

空想居酒屋

島田雅彦

所謂「居酒屋」に留まらず、本書は「酒と料理と人が居る場所」について語られている。

語られる料理やお酒を食べたくなるのはもちろんのこと、そのお店、その場所、その国へ行きたくなること請け合いだ。

テレビの食レポが胡散臭くて嫌いな私だが、それは味のみを語るからだろうか。いや、味すら語っていない。レポーターの感想だけ聞かされても、食べたくはならない。

本書は、料理を食べ、土地のお酒を飲み、なぜそれを欲するのか自分の原体験や現状を振り返る。難しいことは何も書かれておらず、呑み食いは生きる糧だよね、と再認識させてくれる。

そして、では自分も空想居酒屋を実際に開店しようとなる。結局、料理とは自分好みに自分自身がアレンジしていく行為に面白みがある。
自分の嗜好性にあった本のため高評価であるが、もしかしたら好みは分かれるかもしれない。
なんてことない普通の料理のみが登場する。

さて、私も昼間買い込んで冷やしておいた新発売ビールと季節の野菜、安売りの時にストックしたチーズで自分居酒屋開店だ。

スノードロップ

島田雅彦

　皇后とお付きの侍女とがインターネットを武器に政権の腐敗と戦う、由緒正しい通俗小説。著者の作品史から見ると、10年後に書かれた『エトロフの恋』の続編にあたる。

　初出は『新潮』2019年6月・12月号。タイミングを考えても、2016年8月の明仁天皇の退位メッセージにインスパイアされた小説の一つであることは明らか。この小説では、天皇が米国に隷属化する政権の保守政治家たちを糾弾する「おことば」を発信、皇居内で皇后とともに自己幽閉することで「世直し」＝「令和の改新」を目論んでいく。興味深いのは、天皇と皇后がロシアの大統領と中国の国家主席との間で個人的なコンタクトを取り、反米＝後の生存戦略を企んでいる点（中国の主席は大連にミニ京都を作って皇室の亡命ルートさえ準備してしまう。満洲国の裏返しのようだ）。
　2025年のいまから考えれば、この政治的構図の「お気楽」ぶりは明らかだが、ウィキリークス問題が象徴するように、米国の覇権に対する批判者が相対的にプーチンを「まし」に見てしまう構図は確かにあった。こうした見方を作ってしまったことは、ロシア＝ウクライナ戦争以後の左派・リベラルの言論の落ちつかなさとも関係していると思う。
　韓国／朝鮮の不在も気になる。なぜ日本の小説家は日本列島を中心とする国際関係や心象地理を描く際、ほぼ必ず朝鮮半島、沖縄、台湾、東南アジアを取り落としてしまうのか？　これもある種の「擬似大陸」意識のあらわれなのか？

パンとサーカス

島田雅彦

歴代政権への痛烈な批判と嘲り、隷属に慣れた国民に対する警鐘。米中の綱引きに翻弄されるだけの日本という国を変革する為の、島田流暴走革命。幼い頃に出逢った二人が、裏の世界で繋がり暗躍していくピカレスクロマン的な要素も。やや都合が良過ぎるかつ起伏に欠ける面はあるが、奇しくも選挙にて政権が揺らいだ現実もリンクし、非常に楽しめた。

散歩哲学 よく歩き、よく考える

島田雅彦

本屋で見かけ、そのタイトルに惹かれて手に取った。前半部分はタイトルを表象するような哲学的な内容であるのに対し、後半はその実演編（？）としての位置付けなのか、著者自身が飲み歩く描写が多く、個人的には前半の方が馴染んだ（後半に出てくる店も是非行ってみたいとは思うが）
本書を通じて自身の中で顧みたことは、「自分はどれだけ自らの思考に自覚的であるか」ということ。以下にも引用した通り、何か特定のテーマについて思考を巡らせていることを人は「思考している（A）」と捉える傾向にある。思考が何らかの論理的帰結を導き出すための手段なのだとすると、所謂「思考している（A）」状態は、比較的長く細い論理を紡ぎ出しているイメージ。一方、散歩をしながら散漫に思いを巡らせている状態も「思考している（B）」のだとすると、こちらは比較的短い論理の束を蓄積しているイメージ（例：なぜ無人の古着屋が複数店舗あるのか）かなと。これらは互いに排他的ではなく、他者との対話などの刺激を契機に、Bが並び替えられたり接合点を見つけられたりして、面白いAの論理ができあがるのかなと考えて見たりした。仮に上記の考え方に一定の合理性があるのだとすると、物事を考える仕事をしている身として、Aを紡ぐためにBを日常的に行い、短い論理の束を蓄積することが肝要なのだと、一つ自身が散歩を行う合理的な？理由を導出できた。

特に印象に残った箇所は以下
「心にゆとりがないと、ヒトは気宇壮大なことは考えられないし、未来を設計したりもできない。一個の脳で考えられることには限界があり、他人の脳味噌を借りる必要がある。本日も初めて訪れる街や見知らぬ他人からインスピレーションをもらうために徘徊に出かける」（p.6）
「思索家は好んで、自らを異郷に置いてみたがるし、さまざまな他者と対話を試みるし、奇妙なもの、わけのわからないものを目の前にして驚きたがる（中略）学者もアーティストも自分のフットワークを鍛え、その落ち着きのなさ、挙動不審ぶりを誇るべきだろう」（p.8）
「読書も、テキストの森に踏み込み、コトバと出会い、刺激を受けるという意味では、散歩なのである。そして、散歩は街や山谷に埋め込まれた意味やイメージを発掘するという意味では、読書なのである」（p.9）
「人は何か特定のテーマについて考えている時に限って、自分は思考をしているという自覚をもつかもしれない。しかしその実はもっと不埒で、同時に並列的にいろんなことを考えている。とりわけ放心状態でボーッとしている時というのは、自分では何も考えていないと思っているかもしれないが、単に特定テーマで考えていないだけであって、同時にさまざまな想念が浮かんでいる状態にある。散歩をして適度にリラックスしている状況で、自分の五感に入ってくる外部的な刺激には逐一反応をしているのだ」（p.62）
「「初めに孤独ありき」だからこそ、新たな仲間との出会いが発生する」（p.72）
「歩くとは、誰かの後追いをするということである。道があるのは、誰かがかつてそこを歩き、踏み跡をつけてくれたお陰なのだ」（p.130）

美しい魂―無限カノン２―（新潮文庫）

島田雅彦

“究極の恋愛小説”を謳った作者キャリア渾身の三部作の第二作。
旅と悲恋を宿命付けられた血族の、遂に核となる4代目カヲルとロイヤルレディに定められる不二子とに費やした1冊。
天皇制への疑問を誘うような、少し左にも感じる内容だが、話の主旨はそこではなく、展開も重層的で面白い。どうしても先を期待してしまうような読者心理の誘導が素晴らしい。

彗星の住人―無限カノン１―（新潮文庫）

島田雅彦

作者の当時の力を全て注いだ三部からなる大作。
作品の中心に据えられる“カヲル”の恋愛の顛末を、カヲルの姉である語り手アンジュから、カヲルの娘フミヲへと伝聞で伝えられる作品構成。
一部である本作は、カヲルの曽祖母の恋愛から始まり、祖父、祖父から父とエピソードが降りてゆく。この継承や流転のシステムは三島由紀夫の名作から公然と影響を受けている。
軽さはあるものの、ウィットの散らされた書き口はボリュームに反し読みやすい。

絶望キャラメル

島田雅彦

すっきり爽快な青春小説でした。本作を読むまでは、「ため息を１つすると１つ幸せが逃げるぞ！」と言ってきましたが、認識を変えざるを得ませんね。

英雄はそこにいる 呪術探偵ナルコ

島田雅彦

シャーマンのナルヒコは狂言回しで実質主人公は、かっこよくも哀しいサトウイチローだった。それにしても殺害された大阪府知事は書かれた時期から見ると例の方。作品発表の時期から10年以上たったがどんどん現実の状況が悪くなっていることに暗澹となる。島田雅彦氏の作品にしては読みやすい印象。

散歩哲学 よく歩き、よく考える

島田雅彦

都市、郊外、田舎と散歩する著者
飲み歩き、人との出会い。散歩を哲学する。
移動の自由は多くの人間に認められた権利とのこと
東京は海外の街と比べて常に変わる街らしくいつの時代を通じて、東京タワーなどシンボル的な存在は変わっていく。
哲学とか難しく考えなくても、歩くことは気分転換にもなるし、健康のためにも良いと思えば自然と外へ足が向く気がします。これから暑くなるので、高い所を目指すことになるかもしれませんが。

散歩哲学 よく歩き、よく考える

島田雅彦

歩きながら考える。目的なく散歩することを通じて体感する人類としての本質。あてどなく彷徨いながら思索する作家の徒然なるエッセイ。

別冊ＮＨＫ１００分ｄｅ名著 「幸せ」について考えよう

島田雅彦 / 浜矩子 / 西研 / 鈴木晶

好色一代男
好色一代女
井原西鶴

お金があっても、好色に身を費やしても幸せとは限らない。
例えば美貌にかまかけて、スポーツ選手や実業家と結婚し、ママタレントとなり、自分のブランドを立ち上げるセレブの道も幸せかどうかわからない。

時々、慈父になる。

島田雅彦

父親になって息子をどう育てるかどのように育って欲しいかと真剣に悩む姿に、世の父親と違って息子としては有り難くもあり煩わしくもあったのではないかと思った。
このエッセイは島田氏の存在表明のようでもあり旅日記でもあり彌六の子育て記録でもある。タイトルにあるような慈父かどうかはわからないがミロクとの関係描写のところが一番興味深かった。

別冊NHK100分de名著 ナショナリズム

大澤真幸 / 島田雅彦 / 中島岳志 / ヤマザキマリ

4人がそれぞれ一冊ずつ紹介するスタイル。
アンダーソンという人の想像の共同体が面白かった。

過去と正しく決別できていないからこそ、未来の日本人に対する無関心がある。

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第二に、歴史家の客観的な目には国民（ネーション）は近代的現象に見えるのに、ナショナリストの主観的な目にはそれは古い存在と見える。要するに、新しいのに当事者には古く見える。これこそ、ナショナリズムの最もふしぎなところです。


逆に、ヨーロッパのいずれかの国に植民地化され、まとまった行政単位として扱われたという事実が、結果的に、植民地の人々に「我々 ○ ○人」という意識を植え付ける結果となった、と考えるほかありません。



現代の日本は、実際、そのような状況にあるのではないでしょうか。しかし、現在、僕らが直面している重要な問題のほとんどが、現在生きている人たち以上に、これから生まれてくる人たちに関わっています。人口問題にせよ、環境問題にせよ、安全保障や憲法の問題にせよ、すべてそうです。これらの問題についての現在の日本人の意志決定の影響を受けるのは、主として、現在の日本人の大半が死んだ後に現れる将来世代です。 　自分たちの後にくる未生の世代への異様な無関心。これが現代の日本人の特徴であるように思えてなりません。その原因はどこにあるのでしょうか。少なくともそのひとつの原因は、戦後の日本人が「我々の他者」を失ったことにあるのではないか。これが僕の仮説です。

時々、慈父になる。

島田雅彦

同じ時代の空気を吸って生きてきた同年代作家として、共感するところが多い。子育てしたのも同じ時期だ。

『君が異端だった頃』の続編となる自伝小説。石原慎太郎や中上健次、大江健三郎、古井由貴吉との交流譚が相変わらず興味深い。

「親バカでない親はいない」にあるとおり、やはり「優しいサヨク）も人の子であり、親である。息子への溢れる愛情を隠さない親バカぶりが感動的でさえある。

実名のまま自らの生い立ちが書かれることを「ミロク」君が許したのは、きっと深い信頼関係があるからなんだろうな…

でも、いちばん言いたかったのは、終わり近くにある次の部分ではなかったか？

「…自分とは唯一無二のものというよりは、過去の反映であり、踏襲であり、反復であるということだ。」

「私たちが「意識」と呼んでいるものは、自分が生まれる遥か昔からあって、ある日、不意にそれを宿してしまった自分に気づくものなのだ。…思春期の頃に感じた自分への違和感は、自分に宿ったばかりの意識の使い勝手が悪かったことに由来する。老いてボケが進み、自分が誰だかわからなくなるのは、自分に宿った意識が離れたがっているからである。」

時々、慈父になる。

島田雅彦

息子を連れて世界中旅をするという羨ましい環境。とはいえどんな親も同じように育児は手探りで一生懸命。
作家の実態を垣間見れて興味深かった。この作者が特別なのか、作家業とはこんなものなのか、凄まじい仕事量に圧倒された！

深読み日本文学(インターナショナル新書）

島田雅彦

　題名から堅苦しいのかと思いきや、気づけば説明解釈に納得し、つい作品を読んだ気にもさせてくれる。勿論それは非常に危険なことなのであるが、紹介されている作品や、簡単にその作者の時代背景や、どういった生き方をしたかも詳細に説明もしてくれており、作者作品に興味を持たせてくれること間違いない。
　最新の作品でなく、古典や王道の漱石をまた読みたくなる。最後の方は未来における文学がどうなる、どうあるべきかの指針を、人間自身の人工知能との付き合いを通して考えている。

絶望キャラメル

島田雅彦

結構好きだった。学びは無いが、若者のサクセスストーリー、恋愛、地域興しなと色々な要素が含まれている。ハッピーエンドでライトな気持ちの良い作品。

絶望キャラメル

島田雅彦

　「輝かしき文学史的事件！　芥川賞最多落選者であり現・芥川賞選考委員である」などと称される島田雅彦さん。少しお堅いイメージがあったのと、食指が伸びず機会を逸してしまい、今回が初読です。
　今の社会の閉塞感を打破するような、爽快な青春小説でした。疲弊した地方都市に、どこまでも前向きな坊主が現れ、地元の高校生4人に目を付けます。ここから「原石発掘プロジェクト」がスタートしていきます。
　彼らは、失敗しながらも夢を見る力を少しずつ獲得して、絶望を希望に変え、町おこしへつなげていきます。しかし、古里のためという悲壮感は漂わず、あくまでも自分のため仲間のためがメインです。
　また、現実社会の問題点を指摘したり、体制を皮肉ったりと、旧態依然とした不毛な改善策へヒントも与えてくれているようです。
　島田さんの質の高いギャグも満載で、楽しく希望を与えてくれる物語でした。

カオスの娘 呪術探偵ナルコ

島田雅彦

何年ぶりに再読したんだろう。
最初、読んだ当時はあまり面白くない印象しか
持たなかったけれど、今読んで見ると面白い。

理解出来る所まで自分が成長したのかなぁ