京極夏彦のレビュー一覧
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あの京極夏彦が、人情噺を書いた！という感想です。
殊に最終話の「頓死肝虫」は、これは絶対人情噺ですよね。
舞台を貧乏長屋にしたのが、まずは秀逸。じっくり住人のことを整理してみたら、この人たち、結構な曲者ですよ。
でも、人物紹介的な扱いで、この一冊ではそれなりにあっさりとした雰囲気で噺は進みました。
なんといっても棠庵さんが強烈なので、他の登場人物、長屋の住人の印象が薄くなる傾向にありますが、棠庵さんをちょっと寄せて読んでみると、長屋の住人は皆、曲者揃いです。
藤介も魅力的なキャラクターですが、それ以上に父藤左衛門の意味ありげな笑顔が、チェシャ猫の顔のように、頭に張り付いて離れません。
こんない -
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ネタバレ目次
・活字（夏目漱石）
・複製（岡倉天心）
・蒐集（田中稲城）
・永世（牧野富太郎）
・黎明（金田一京助）
・誕生（甲野賢三の息子甲野昇）
今回は一冊の本を作るための活字から、商品としての本を販売するための流通にまで話が広がり、そして「本のそむりえ」たる弔堂が店を閉めるまで、の話。
活字ができたことにより、本は一気に大量生産が可能なものになった。
複製と模倣の違いを踏まえたうえで、複製（印刷技術のない頃は筆写）が昔の文献を今に伝えてきたのだった。
そして紙。
手漉きの和紙から大量生産が可能な洋紙への移行。
しかし紙とても永遠に残るものではないので、やはりここでも複写して残しておくことが大 -
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ネタバレ目次
・活字（夏目漱石）
・複製（岡倉天心）
・蒐集（田中稲城）
・永世（牧野富太郎）
・黎明（金田一京助）
・誕生（甲野賢三の息子甲野昇）
今回は一冊の本を作るための活字から、商品としての本を販売するための流通にまで話が広がり、そして「本のそむりえ」たる弔堂が店を閉めるまで、の話。
活字ができたことにより、本は一気に大量生産が可能なものになった。
複製と模倣の違いを踏まえたうえで、複製（印刷技術のない頃は筆写）が昔の文献を今に伝えてきたのだった。
そして紙。
手漉きの和紙から大量生産が可能な洋紙への移行。
しかし紙とても永遠に残るものではないので、やはりここでも複写して残しておくことが大 -
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ネタバレ目次
・活字（夏目漱石）
・複製（岡倉天心）
・蒐集（田中稲城）
・永世（牧野富太郎）
・黎明（金田一京助）
・誕生（甲野賢三の息子甲野昇）
今回は一冊の本を作るための活字から、商品としての本を販売するための流通にまで話が広がり、そして「本のそむりえ」たる弔堂が店を閉めるまで、の話。
活字ができたことにより、本は一気に大量生産が可能なものになった。
複製と模倣の違いを踏まえたうえで、複製（印刷技術のない頃は筆写）が昔の文献を今に伝えてきたのだった。
そして紙。
手漉きの和紙から大量生産が可能な洋紙への移行。
しかし紙とても永遠に残るものではないので、やはりここでも複写して残しておくことが大 -
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ネタバレ目次
・活字（夏目漱石）
・複製（岡倉天心）
・蒐集（田中稲城）
・永世（牧野富太郎）
・黎明（金田一京助）
・誕生（甲野賢三の息子甲野昇）
今回は一冊の本を作るための活字から、商品としての本を販売するための流通にまで話が広がり、そして「本のそむりえ」たる弔堂が店を閉めるまで、の話。
活字ができたことにより、本は一気に大量生産が可能なものになった。
複製と模倣の違いを踏まえたうえで、複製（印刷技術のない頃は筆写）が昔の文献を今に伝えてきたのだった。
そして紙。
手漉きの和紙から大量生産が可能な洋紙への移行。
しかし紙とても永遠に残るものではないので、やはりここでも複写して残しておくことが大 -
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ネタバレ目次
・活字（夏目漱石）
・複製（岡倉天心）
・蒐集（田中稲城）
・永世（牧野富太郎）
・黎明（金田一京助）
・誕生（甲野賢三の息子甲野昇）
今回は一冊の本を作るための活字から、商品としての本を販売するための流通にまで話が広がり、そして「本のそむりえ」たる弔堂が店を閉めるまで、の話。
活字ができたことにより、本は一気に大量生産が可能なものになった。
複製と模倣の違いを踏まえたうえで、複製（印刷技術のない頃は筆写）が昔の文献を今に伝えてきたのだった。
そして紙。
手漉きの和紙から大量生産が可能な洋紙への移行。
しかし紙とても永遠に残るものではないので、やはりここでも複写して残しておくことが大 -
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ネタバレ目次
・活字（夏目漱石）
・複製（岡倉天心）
・蒐集（田中稲城）
・永世（牧野富太郎）
・黎明（金田一京助）
・誕生（甲野賢三の息子甲野昇）
今回は一冊の本を作るための活字から、商品としての本を販売するための流通にまで話が広がり、そして「本のそむりえ」たる弔堂が店を閉めるまで、の話。
活字ができたことにより、本は一気に大量生産が可能なものになった。
複製と模倣の違いを踏まえたうえで、複製（印刷技術のない頃は筆写）が昔の文献を今に伝えてきたのだった。
そして紙。
手漉きの和紙から大量生産が可能な洋紙への移行。
しかし紙とても永遠に残るものではないので、やはりここでも複写して残しておくことが大 -
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ネタバレ目次
・活字（夏目漱石）
・複製（岡倉天心）
・蒐集（田中稲城）
・永世（牧野富太郎）
・黎明（金田一京助）
・誕生（甲野賢三の息子甲野昇）
今回は一冊の本を作るための活字から、商品としての本を販売するための流通にまで話が広がり、そして「本のそむりえ」たる弔堂が店を閉めるまで、の話。
活字ができたことにより、本は一気に大量生産が可能なものになった。
複製と模倣の違いを踏まえたうえで、複製（印刷技術のない頃は筆写）が昔の文献を今に伝えてきたのだった。
そして紙。
手漉きの和紙から大量生産が可能な洋紙への移行。
しかし紙とても永遠に残るものではないので、やはりここでも複写して残しておくことが大 -
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ネタバレ面白かった。前作は、興味深い復讐譚として面白いなぁで終わってしまったが、その裏にはこうした物語があったのか、とわかったら、もう一度前作を引っ張り出して読まなければいけなくなった。
最後の悲しい結末は、それぞれが、自分にケリをつける、ということが、必要だったのかもしれない。自分のしたことに意味をつけて奮起してきたが、その意味が今度は自分を苦しめ始める。苦しんだあげく、もうここしかないというケリのつけ方が、あれだ。
私にとって衝撃だったのは、百介が二度と又市と会うことがなかったということだ。シリーズはまだまだ続くのに、もうその結論があるのが、寂しいことこの上ない。 -
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桃太郎がボボ太郎？やっば！くっそ腹痛
京極先生“出ちゃった”とかほんとやめて！
“ボボ太郎って名前でいいべ”じゃねーよ！爆笑！
そんなこといったら人類みんなボボ太郎とかいってww
あーまじでうける！
隣の爺さん型wwいやわかるけど！
ちょっとまじでふざけないでもらっていいですか
天才が集まりすぎててもうしんどい許して
とっぴんぱらりのぷう！かわいい！
“昔話は自由にあちらこちらへ飛び回る鳥のように移動するが、伝説は植物のように根を張り動かない”
わかりやす！
さすが柳田國男先生！
と思いきや、“桃から生まれた桃太郎とヴィーナス誕生を重ねる”…？
“國男さんは上品”とかいって京極先生ww大 -
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「猿がいる。」
本書は祐美の夫隆顕のこの言葉から始まる。引き篭もりで精神的に不安定な夫を気に掛けつつ、祐美は岡山に向かう。百歳で亡くなった曾祖母の土地を見に、弁護士と助手の案内で又従妹の芽衣と県境の限界集落へ赴くのだが...。
本書363ページ内の殆どが4人が道中交わす「恐怖」論で占められる。閉鎖的で村の掟が支配する所謂「因習村」は現代日本にあるのか。何故人は幽霊や祟り、古びた人形、ひいては暗闇や死を恐れるのか。「恐怖」のエキスパートである著者の言葉はとても説得力があり、読者も何も怖がることはないのだ、という気持ちになるのだが...。ラストは嘗て読んだことがないような幕切れとなる。
賛 -
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