京極夏彦のレビュー一覧

病葉草紙

面白かった！本から知識を得る人と、知識はないが世の中や人をよく知る人。この2人が合わさるとこうまでプラスに作用するのか。
京極夏彦さんは百鬼夜行シリーズしか読んだことがなかったが、こんなにライトですいすい読める本もあるのかと感動(百鬼夜行は読み応えがあってそれはそれでいい)。また本編の前巷説百物語も読んでみようかな。

文庫版 書楼弔堂 炎昼

目次
・事件（田山花袋）
・普遍（添田啞蝉坊）
・隠秘（福來友吉）
・変節（平塚らいてう）
・無常（乃木希典）
・常世（柳田國男）

目次の後の括弧書きは、弔堂が本を売った相手。
ただし、柳田國男は全ての作品で本を購入しているが、彼のための一冊とは自分自身で後に著す物のことだろうとの店主の言葉。
この本の語り手である天馬塔子も何冊か本を買っているが、彼女はフィクションの人物と思われる。
後々の自分のために記しておく。

多分作者が描きたかったのは、柳田國男が民俗学の入り口に立つまでの、煩悶する姿だったのではないかと思う。
一冊を通して、抒情派詩人として人気を博しておきながら詩と決別し、中央官吏を目指しながら、共通語では語ることのできぬ地方の人々の暮らしと文化に思いをはせる生真面目な学生としての柳田國男の姿が語られる。

が、白眉は乃木希典を描いた『無常』だろう。
ここでは、客である乃木希典は多くを語らず、店主の方が強く厳しく客を諫める。
戦争は国益のためにするもので、徳のない蛮行、そこに義などないと断ずる。
侵略であれ国防であれ、殺し合うなら同じこと。
陛下のために死ね、義を通すために死ねと謂われて、兵隊が皆死んでしまったとして、それで敵国が降伏したとしても、それは勝ちなのですかと畳みかける。
何よりも賢く勝とうとするならば、戦をしないことですよ。戦わずして勝たぬ限り、真の勝ちはない。

これほど強く、店主が客にものを言ったことがあっただろうか。
旧知の仲とはいえ、あまりにも厳しい物言いに、読んでいるこちらの方が怯みそうになるが、この店主の言に対して乃木希典が行ったことは歴史の知る通り。

女学生の平塚らいてうが出てくる『変節』もまた、面白かった。
男尊女卑、家長制度は、日本古来の伝統であり文化であるというのは間違いで、これは単なる武家の伝統である、と。
「女は家を守らなければならない」のは、男は外で戦う（死ぬかもしれない）から。
そして同じ頃、商家には商家の、農村には農村の伝統があり文化があった。
特に農家では女性は重要な働き手なので、年配の女性を刀自（戸主の意）と呼んで敬っていたところもある。
家長を拡大していくと、国にとっての家長である天皇崇拝に繋がり、天皇家のもとをただすと天照大神（太陽の女神）に繋がっていく。

よく考えると明治維新というのは武士だけが起こしたクーデターなんだよね。
だからいろんなことがひっくり返ったのに、武家の伝統だけが残された。
武士が起こしたクーデターということは軍事クーデターであり、だから明治政府は素早く陸海軍と警察を薩長で固めたんだな、とか、いろいろ思うところあり。

いつもより体温高めの京極夏彦でした。

文庫版 地獄の楽しみ方

「語彙の数だけ世界が増える」
マイナスに捉えていたことも、それをプラスに捉える言葉を知っていれば、落ち込まずに済む。言葉は記号に過ぎないけれど、選ぶ言葉次第で見える世界を変えられる。うつ病を経験してから、よりそう思うようになった考えでもある。このことは常に意識していたいな。

「本の数だけ人生がある」
この思想は、私が本を好きな理由そのもの。本を通していろんな人生を体験して、現実逃避したり、自分の行動のヒントにしたり。

「『面白がらせてくれる』と思っちゃダメですね。読書は受動じゃなく、能動です。『面白がってやる』が正しいでしょう。」
自分が全く持ち合わせていなかった考え方だった。読書を例に出しているけど、これは全てに言えること。この考えに出会えたことがこの本を読む価値だと思った。

これは、「言葉」を切り口に、いかにこの世を楽しむか、という人生指南の本だと思う。もっと早くに出会いたかったと思いつつ、今がこの本を読むタイミングだったのかなと思った。

文庫版 書楼弔堂 炎昼

P44 
貴君の視点で見た事実は貴君にとっての事実でしかなく、普遍の事実ではないということです。ならそれは幻想と同義ではないのか。個人にとっての事実というのは世間にとっては幻と同じなんですよ。

前作に引き続き、実在の人物が弔堂を訪れ、一冊の本と巡り会う話。
本当に弔堂というものはあったのではないかと思わされる描写。登場人物をもっと知っていたらもっと違う楽しみ方が出来るのではないかなと。

後巷説百物語

読む順番を間違えて「参」を先に手にとってしまいました・・・。「弐」までは一度読んでいるのでこちらは初見。「壱」の体裁でものがたりは進んでいるのかと思いきや参では物語の有り様が変わっており、百介を中心に話がすすむ。
ところどころ百介の気持ちが語られるが壱で受けた百介の印象とは大きく異なり、葛藤が垣間見られる。最終話は不器用ながらも又市を模し自身を囮に一幕打ち予想外、想像以上の成果を挙げる。
最後の1ページで百介の素の気持ちが知れたようで切ないような温かいような不思議な気持ちになる。

前巷説百物語

ありし日の又市がちゃんと正義漢で格好いい
若い百介、おぎん、小右衛門、などなど
色々繋がってきました

文庫版 書楼弔堂 破曉

目次
・臨終（月岡芳年）
・発心（泉鏡花）
・方便（井上圓了）
・贖罪（岡田以蔵）
・闕書（巖谷小波）
・未完（高遠彬）

目次の後の括弧書きは、弔堂が本を売った相手。
最後の一人は、この本の語り手。
後々の自分のために、記しておく。

最近は読みたい本リストの巡りあわせにより、続々京極夏彦の本を読めるのが嬉しい。
どの本を読んでも、理解の範疇を超えるような膨大な知識や知見が披露され、それらを読むことがぞくぞくするほど楽しい。
ましてこのシリーズは、本屋が舞台なのである。
しかも、歴史上の人物たちが自分の人生に迷ったときに、「自分のための一冊」の本に巡りあう話なのだ。
本好きであり、歴史好きである私のために書かれた本だと思っても、あながち間違いではないような気がする。

実際に見てさわれるものが”実”であるのなら、本に書かれていることはすべて”虚”である。
というよりも、本来ないはずの”虚”は、文字で書かれることによって本という”実”になる。
読まれなければその本に書かれたことは”死んだもの”であり、読むべき人と出会うことによって成仏するのだと弔堂は言う。

人生を変えてもいいくらい面白い本と巡りあう。
しかし、もしかしたらもっと面白いものがあるかもしれない。
そう思ったらそれは「自分のための一冊」ではない。
もっと面白い本を探して、本を渉猟する。
必然的に本は集まってしまうのだという

だから本って増殖するのか！と膝を打つ思い。

『方便』で、高遠が弔堂に来ると、店の前に人力車がいる。
店に入ると、人力車を待たせている客というのが、どちらかというときゃしゃな作りなのにやけに存在感が大きい老人。
そして、身なりに反して話し方が伝法。
まるで勝海舟みたいじゃないのと思ったら、本当に勝先生でございました。
その次の『贖罪』にも、会話の中で出てきます。嬉しい。

勝先生は、天子様にも徳川様にもそれぞれの義があると考えた。
「凡て義であるのなら全部立ててしまえ。（中略）立てるものは立てたまま、切って良いものは切って、それから組み直す。勝先生は沢山の義を、もうひと枠大きな国と云う区切りの中に置き直し組み立て直そうとなされたのではありますまいか」
「一方で福澤先生はあっちもこっちも立てることはないとご判じになった。全部立てなければいいのだと考えられたのではありませぬかな」

なるほど。
二人の思想の根本の違いを、こんなに端的に書かれた言葉を読んだのは初めてだ。
勝先生は、それぞれの義を立てるにあたって、人が死なないよう最大限の尽力をなさった結果、それはかなわなかったわけで。
だから生涯、自分のことを嗤ってらしたのかと思った。

巷説百物語

　江戸時代を舞台とした妖怪に纏わる怪異譚と関係がある闇に葬られた事件を小悪党達が金と引き換えに決着を着ける七つの短編が収録された妖怪時代小説で、それぞれの話に出てくる妖怪の言い伝えや事件の裏に隠された悲しい人の業、無情な世の移ろいに登場人物達の小気味の良いやり取りなどエンタメの楽しさが詰まった作品だった。

書楼弔堂 霜夜 探書廿 複製

至福の読み心地。

過去に京極夏彦作品を読んだときの、とにかく読みづらかったという印象が強くずっと避けていた。
今回「読者による文学賞スピンオフ」の選考委員となり、担当作品を選ぶにあたって自分が普段読まないものを指名させてもらったが、いやはやこれは面白い！！

「書楼弔堂」…しょろうとむらいどう、と読む。
明治の終わり頃、町外れにある書店はその名のとおり一風変わっている。どう変わっているかはこの本の中でじっくりおいおいと。

書楼弔堂シリーズの完結編。だが、この作品だけでも十分に楽しめたし、ここから遡ってシリーズ前作を読んでいくのもありだなと思った。

「読みたい時に読みたいものが読める、それが何より大事」の言葉が心に響く。
本というものが様々な角度から書かれている。

すべての「本好き」にオススメしたい本。

書楼弔堂 霜夜 探書拾玖 活字

至福の読み心地。

過去に京極夏彦作品を読んだときの、とにかく読みづらかったという印象が強くずっと避けていた。
今回「読者による文学賞スピンオフ」の選考委員となり、担当作品を選ぶにあたって自分が普段読まないものを指名させてもらったが、いやはやこれは面白い！！

「書楼弔堂」…しょろうとむらいどう、と読む。
明治の終わり頃、町外れにある書店はその名のとおり一風変わっている。どう変わっているかはこの本の中でじっくりおいおいと。

書楼弔堂シリーズの完結編。だが、この作品だけでも十分に楽しめたし、ここから遡ってシリーズ前作を読んでいくのもありだなと思った。

「読みたい時に読みたいものが読める、それが何より大事」の言葉が心に響く。
本というものが様々な角度から書かれている。

すべての「本好き」にオススメしたい本。

書楼弔堂 霜夜 探書廿肆 誕生

至福の読み心地。

過去に京極夏彦作品を読んだときの、とにかく読みづらかったという印象が強くずっと避けていた。
今回「読者による文学賞スピンオフ」の選考委員となり、担当作品を選ぶにあたって自分が普段読まないものを指名させてもらったが、いやはやこれは面白い！！

「書楼弔堂」…しょろうとむらいどう、と読む。
明治の終わり頃、町外れにある書店はその名のとおり一風変わっている。どう変わっているかはこの本の中でじっくりおいおいと。

書楼弔堂シリーズの完結編。だが、この作品だけでも十分に楽しめたし、ここから遡ってシリーズ前作を読んでいくのもありだなと思った。

「読みたい時に読みたいものが読める、それが何より大事」の言葉が心に響く。
本というものが様々な角度から書かれている。

すべての「本好き」にオススメしたい本。

書楼弔堂 霜夜 探書廿弐 永世

至福の読み心地。

過去に京極夏彦作品を読んだときの、とにかく読みづらかったという印象が強くずっと避けていた。
今回「読者による文学賞スピンオフ」の選考委員となり、担当作品を選ぶにあたって自分が普段読まないものを指名させてもらったが、いやはやこれは面白い！！

「書楼弔堂」…しょろうとむらいどう、と読む。
明治の終わり頃、町外れにある書店はその名のとおり一風変わっている。どう変わっているかはこの本の中でじっくりおいおいと。

書楼弔堂シリーズの完結編。だが、この作品だけでも十分に楽しめたし、ここから遡ってシリーズ前作を読んでいくのもありだなと思った。

「読みたい時に読みたいものが読める、それが何より大事」の言葉が心に響く。
本というものが様々な角度から書かれている。

すべての「本好き」にオススメしたい本。

書楼弔堂 霜夜 探書廿参 黎明

至福の読み心地。

過去に京極夏彦作品を読んだときの、とにかく読みづらかったという印象が強くずっと避けていた。
今回「読者による文学賞スピンオフ」の選考委員となり、担当作品を選ぶにあたって自分が普段読まないものを指名させてもらったが、いやはやこれは面白い！！

「書楼弔堂」…しょろうとむらいどう、と読む。
明治の終わり頃、町外れにある書店はその名のとおり一風変わっている。どう変わっているかはこの本の中でじっくりおいおいと。

書楼弔堂シリーズの完結編。だが、この作品だけでも十分に楽しめたし、ここから遡ってシリーズ前作を読んでいくのもありだなと思った。

「読みたい時に読みたいものが読める、それが何より大事」の言葉が心に響く。
本というものが様々な角度から書かれている。

すべての「本好き」にオススメしたい本。

書楼弔堂 霜夜 探書廿壱 蒐集

至福の読み心地。

過去に京極夏彦作品を読んだときの、とにかく読みづらかったという印象が強くずっと避けていた。
今回「読者による文学賞スピンオフ」の選考委員となり、担当作品を選ぶにあたって自分が普段読まないものを指名させてもらったが、いやはやこれは面白い！！

「書楼弔堂」…しょろうとむらいどう、と読む。
明治の終わり頃、町外れにある書店はその名のとおり一風変わっている。どう変わっているかはこの本の中でじっくりおいおいと。

書楼弔堂シリーズの完結編。だが、この作品だけでも十分に楽しめたし、ここから遡ってシリーズ前作を読んでいくのもありだなと思った。

「読みたい時に読みたいものが読める、それが何より大事」の言葉が心に響く。
本というものが様々な角度から書かれている。

すべての「本好き」にオススメしたい本。

書楼弔堂 霜夜

至福の読み心地。

過去に京極夏彦作品を読んだときの、とにかく読みづらかったという印象が強くずっと避けていた。
今回「読者による文学賞スピンオフ」の選考委員となり、担当作品を選ぶにあたって自分が普段読まないものを指名させてもらったが、いやはやこれは面白い！！

「書楼弔堂」…しょろうとむらいどう、と読む。
明治の終わり頃、町外れにある書店はその名のとおり一風変わっている。どう変わっているかはこの本の中でじっくりおいおいと。

書楼弔堂シリーズの完結編。だが、この作品だけでも十分に楽しめたし、ここから遡ってシリーズ前作を読んでいくのもありだなと思った。

「読みたい時に読みたいものが読める、それが何より大事」の言葉が心に響く。
本というものが様々な角度から書かれている。

すべての「本好き」にオススメしたい本。

遠巷説百物語

目次
・歯黒（はぐろ）べったり
・礒撫（いそなで）
・波山（ばさん）
・鬼熊（おにくま）
・恙虫（つつがむし）
・出世螺（しゅっせぼら）

前作『西巷説百物語』でシリーズが終わったと思っていたので、再び新作を読めて大変うれしい。
私が読書をする一番の楽しみと言ったら、お話の世界に浸れること。
このシリーズはそれを存分に味わうことができるからだ。
ホラーは苦手だが妖怪は好き、という私は、再び至福の時を迎えることができたのだ。

しかも、遠野限定の話のようだから、以前とは登場人物なども違えてくるかと思いきや、いきなり長耳の仲蔵が出てくる。
今は遠野に腰を据えて仕事をしているらしい。

表立っての話としては、遠野南部家の当主の側衆であった宇夫方祥五郎が、幼馴染で話好きの破落戸（ゴンボ）である乙蔵を通して、巷のうわさ話などを聞き真偽を見定め、市井の動向として当主に報告する、という話なのだ。

乙蔵は不思議な話を拾ってくる。
それは昔話のなかの出来事のような、突拍子もないものばかり。
しかし祥五郎の前でそれは事実として起こり、事件は沈静化していく。
祥五郎はたまたま知り合った、遠野保の迷い家（まよいが）に住む仲蔵に、事の真相を聞き、なんとかつじつまを合わせて報告するのだった。
というパターンが決まっているのだが、これがドラマの時代劇のように、ワンパターンの美学でもって私をワクワクさせる。

そして、話が進むにつれ、話も仕掛けも大きくなり、思いもかけない彼までが復活してくれた。
こんなうれしいことはない。

しかし、次作こそ本当にシリーズ最後らしい。
え～！！
最後最後サギでもいいから続いてほしいんだけどなあ。

文庫版 書楼弔堂 炎昼

「本日はどのようなご本をご所望でしょうか」
そのように尋ねられたら
なんと答えて良いのか‥

「言葉は呪。文章は呪文。凡ゆる書物は呪符でございます。書物は読むだけで、人の心の奥に届きましょう」
たったひとつだけ自分のための本とは
どんな本だろうか？
まだまだ探している途中なのでしょうか？

さまざまな偉人達が、
弔堂の主人と語り合い、
迷いを解いていく
ご主人
あなたは
本当に
生きていますか？
生身の人間ですか？

今昔百鬼拾遺 河童

★4.5。
鬼より好きかもなー。益田出てくると和むわー。多々良先生はちょっとうっとおしいけども（笑）ひえびえとした感じのカナオくんは好み。
あと冒頭の女子高生の河童談義がめちゃくちゃ可愛かった。みんな詳しすぎる（笑）

京極夏彦講演集 「おばけ」と「ことば」のあやしいはなし

積読消化。
お恥ずかしながら京極先生の作品は読んだ事がなく、これは入りやすそうだと思い購入。怪しい、妖しい世界に思いを馳せられました。

鉄鼠の檻(4)【電子百鬼夜行】

京極夏彦の和風ミステリー『鉄鼠の檻』、分冊文庫版の4巻（最終巻）。

明慧寺でまた一人仏僧が殺害される。ますます緊迫する箱根の山奥の寺で、唐突に始まる法会（亡くなった僧たちの葬儀）。そこへ踏み込むは、黒装束で身を固めた京極堂。事件の真相、"憑物"が今明らかになる―――。

前作を上回る、難解な真相。難解といっても、事件の大筋を理解すること自体は難しくなく、事件の真相にある禅宗の教義や歴史も非常に詳しく説明されるので、「読んでも意味が分からなかった」とはならず、なんというか自分が賢くなった気持ちになれる！（自分が本当に理解しているとは到底思えないのだが・・・。）一般人にはほぼ馴染みのない禅宗の専門的な話を題材としているのに、ここまで分かり易くも面白いエンタテインメントに仕上げられるのは、間違いなく著者の膨大な知識と類稀なる筆致によるもの。

今作もまた傑作・・・というか、京極堂シリーズで傑作以外があるのだろうかと、少々恐れ慄いている私。