椎名誠のレビュー一覧

遺言未満、

椎名誠

自分の年齢が平均寿命に迫り、海への散骨を希望している著者が、色々な国での葬送のしかたなどの見聞をまとめたルポルタージュ的なエッセイ集。
日本では、火葬が一般的だが、世界には様々な葬送法があるものだ。
火葬、土葬、風葬、樹上葬、ミイラ葬、水葬、鳥葬、舟葬、樹木葬などなど。
多死社会となった日本では、火葬場の順番待ちが問題となっているが、今後どのような早々の仕方が現れるのだろう。

旅の窓からでっかい空をながめる

椎名誠

　全部で49篇のエッセイが詰まっている。世界各地の風俗や世界観を一枚の写真とともに当時の情景と思い出をつづっている。ちょっとした時間に読むにはちょうどいい文量と言えばいいだろうか。掲載していた先を見て非常に納得。東スポに2016年9月から2019年3月まで連載していたものを新日本出版社から単行本として2019年9月に出版されたものを2023年10月にＫＡＤＯＫＡＷＡから文庫化されたものだった。
　新聞の紙面での掲載であれば、コラム欄での読み切りサイズだろう。本当に読みやすく写真を見て全く知らない異国の地へ思いを馳せることができて楽しかった。
　たぶん、文庫だから良かったかも。バス停で、寝る前に、起きてすぐ、この気軽さが今の自分には何だか馴染む。

続 失踪願望。 さらば友よ編

椎名誠

あの”怪しい探検隊”も齢、今年80歳かぁ。
一緒に”本の雑誌”を立ち上げた目黒考二が亡くなり、さぞ気落ちしたことは想像に固くない。
それでも年齢の割りによく飲み、よく仕事を兼ねてよく外出してるようでまだまだお元気そうで嬉しい。

日記よりも巻末の”さらば友よ”が滅法面白かった。
椎名誠の青春記、20代はじめの生きていたのが奇跡というくらいの自動車事故、著者は助手席でみぞれまじりの雨が降ったあとのアイスバーンみたいな道路を免許取り立ての悪友が時速100キロでとばしてたっていくからよく誰も殺さずっふたりとも瀕死の重体を負いながら生きてたよね。
これ以外にもバイクで大きな事故を起こしてるみたいだし。
強運の持ち主といおうか命知らずだね。
この事故のあと実家で療養してる時に今までにないくらい文学系の本を読み漁ったみたいだからその時に書く素養ができたのかもね。
おまけに実家では母親が舞踊教室を開いていてそこの生徒さんと不倫してたとは！
で高橋という偽名を使って芦ノ湖の配達の住み込みバイトをして（一ヶ月くらいで辞めたみたいだけど）ここで知り合った人たちがみないい人でまかないも美味しそうで著者じゃなかったらそのままここで一生暮らすのもありなんじゃと思ったよ。
昭和の古き良き時代って感じがしたわ。
あと千葉の昔からの友だち、高橋コロッケくん、なんていい奴なの。家出（芦ノ湖に）の時も理由も聞かず一緒についていてくれたりどんな誘いでも著者の誘いは断らなかったとか。なんであんなこころやさしい男がいたのかと著者も言ってる。
私もよんでいて感動したよ。高橋コロッケくん（実家が精肉店）も椎名さん同様、達者でいてほしいと願わずにいられない。

旅先のオバケ

椎名誠

お初の作家さん。旅先での心霊？現象の話や、世界の僻地のホテルや生活の話など興味深く読めた。しかし寒いところは苦労がすごいな。排泄事情がえぐいて。凍傷の危険に、蚊の大群にたかられる危険。2000匹の蚊にたかられたら発狂しそう。
それにしてもこの著者はお酒をなぜサケと書くんだろう？カタカナだと鮭と見間違えるんだけど…

続 失踪願望。 さらば友よ編

椎名誠

　僕が20歳の頃、あけすけで、体当たりでことにあたる著者が好きだった。
本の雑誌も好きだったし、こんな大人になれれば良いな、なんて思っていた。

　青年だった僕が60代を迎える今、本書を読むと、どうもがっかり感が激しい。テレビの状況に文句を言うが、テレビづけになっている生活が哀しいし、あちこちでビールを飲む姿も底が浅く見える。飲む機会の周辺の仕事ぶりが見えず、ビールを飲んでいることだけが印象に残るのだ。

　80歳を迎えられる著者に何を期待するのかと怒られそうだが、僕のアイドルだったのだ。表紙も自身のお姿で、相変わらず男前な立ち姿がいっそうがっかりにつながっている。

続 失踪願望。 さらば友よ編

椎名誠

著者の日記方式で話しは進行し、終わりにさらば友よで終わる。1944年生まれの著者小生より７年若い、まあ著者は日々事あるごとによくビールやワインを飲むね、しかし良き友や知人がいていいですね！

岳物語

椎名誠

作家であり旅人でもある椎名誠さんが、息子（岳くん）との出来事を記した、私小説エッセイの短編集。

全体としてとても読みやすく、ほっこりした。しかし息子の名前に"岳"とは、よほど山登りが好きなんだなあ。
父子のまさに"男同士"の関係は読んでいてとても爽やか且つ微笑ましかった。

すごいなと思ったのが、椎名さんの文章。くどくどしてなくて、キレイ。優しくて的確で正直。教科書に載るのも頷ける。それとも作家を職業にしてる人は、みんなこんなふうに完成した文章を書くのだろうか。

特に、終盤のシベリアからの電話でのやりとり、不安定な回線と椎名さんの心理描写は印象的だった。旅行記は苦手だけど、この方が綴った旅行記なら読んでみたい。かもしれない。

本書を読んで教育論のようなものを感じる読者が結構多いらしい。ネットで読み漁った感想やレビューの中には「自分に男の子が産まれたらこう育てたい」とか、逆に「固定観念を押しつけられたような気がした」という感想を見かけた。

椎名さんが岳くんをとても好意的に書いているから、子育て論的なものを感じる人がいるのかもしれない。まず全体を通して「ほら、岳はいい少年だろ！」というのがビシビシ伝わってくる。
そして確かに、「周りはこうだったが私はこうした」「こういう教育の風潮はいかがなものかと思う」って記述はあった。
しかし、だからといって「私の教育でこんなにいい少年が育ちました！男の子はみんなこう育てるのがいいんだよ！」と読むのは乱暴すぎる。

椎名さん自身が幼少期に受けた教育を振り返る場面もあったし、椎名さんが教育について言いたいことはおそらく「それぞれ！」で間違いない。右に倣えの型に嵌めた教育を批判しているのであって、自分が岳くんに与えた教育が全ての子供にとって良いなどとは一言も言っていない。
どんな教育が"良い教育"なのかは、当然ながら、それぞれの親の考え、子供本人の性格、向き不向きなどによるだろう。あとは時代の風潮も多少は影響するかも。（岳物語は1985年に出版された著書）

この私小説から学ぶ教育論があるとすれば、『風潮にとらわれず子供の個性に合った教育を！』程度のことじゃなかろうか。

で、この私小説のメインテーマは教育論じゃないとして。
あとがきや解説が言うには「親の想像を超える、少年期の著しい成長」というのがテーマだそうだ。

この物語の中で、保育園児だった岳くんは小学5年生になる。

親が全てである幼少期、子供はずっと親を追いかけるし、何があっても親を頼る。食事、遊び、生活、移動さえ親頼み。親の目が届く範囲で新しいものに触れる。

しかし大きくなるにつれて自分で解決できることも増え、いつの間にか親の知らないところで新しいものに触れ、彼の世界は広がって、親の存在が占める割合はどんどん小さくなっていく。幼児期から少年期への移行。

これを最も象徴してるのが釣りの話。岳くんの世界が親の世界を抜け始めたと確信する話で、頼る頼られるの力関係も完全に逆転している。あとは長旅から帰った椎名さんを出迎える態度が変わったというエピソード。まさに驚くべき速さで、子供は親のいない場所へと世界を広げていく。

一方で椎名さんは、どんどん世界を広げ自立していく子供を無意識に引き止めようとしている。自分の存在が子供の中でどんどん小さなものになっていくのを、認めたくない気持ちがあるような。
これは坊主にするしないの話で強く感じたこと。もちろん子供の成長は嬉しいし見守りたいのが大前提だろうけど、子供の成長を素直に喜べない気持ちが椎名さんの中に、少しだけど絶対にある。

でも嫌そうな顔してるのに坊主に刈り上げちゃ可哀そうだよ椎名さん。子供はいつまでも親の管理下にはいない。親の帰りを喜んでいた小さな子供は、釣りを楽しむひとりの少年になりつつある。

という、幼児期から少年期における親子関係の転換期を描いたお話だった。親子関係って面白い。私が親になったら違う感じ方をするのかも。そしたらまた読もうかな。

旅先のオバケ

椎名誠

表題であるところの旅先のオバケ話は少しだけで、大半は世界各地の宿泊地の経験談でした。椎名さんの旅の話は面白くはあるのですが、このタイトルで手に取る人は積極的にオバケ話を求めている人だと思うので、別タイトルの方が良かったんじゃないかなあ。

遺言未満、

椎名誠

　われらが椎名誠さんの『遺言未満』だ。どんな死生観を聞かせてもらえるのだろうと期待して読み始めたが、期待は裏切られた。

　国内外の葬送周辺を取材してまわったレポートだ。時に死生観が織り込まれるが、総量が少なく深みに欠ける。そのままストレートに、年齢的に死に近づくにつれ　“死ぬ”ことについて椎名誠さんが考えたことを読みたい。

　遺言未満、の読点ってなんだ？　まだ続きがあるってことか？　本文中に書かれていたっけ？

われは歌えどもやぶれかぶれ

椎名誠

【きっかけ】
　毎度思うが贔屓にしている作家の本が読めるのは幸せだ。
　集英社のナツイチ企画のころに購入した。

【感想】
　さて、この本はサンデー毎日に連載しているエッセイをまとめたもの。
　記事に関しては2016-17年というコロナ禍前であり著者が車の運転もしているし、色々ある前のことが書いてあり、なかなか70歳でこの勢いという感じで楽しみながら読めた。

　エッセイは、機知に富んだ内容が勝負どころだと思うが、緩急を織り交ぜたゆるさが読んでいい気晴らしになった(懐かしい昭和軽薄体！)。

【終わりに】
　ところでこの文庫の刷数が凄い。奥付の初版が2021年11月25日であるが、既に4刷になっている。集英社文庫の夏の催しであるナツイチに選ばれているのでそのせいなのだろうか。その刷数が読んで気になった。

サヨナラどーだ！の雑魚釣り隊

椎名誠

なんて楽しそうなおじさん達。
好きなことに貪欲に、何事もガハハと笑い飛ばして愉快に生きていく姿勢を見習いたいものです。

机の上の動物園

椎名誠

世界を旅する椎名誠さんだからこそ思いつくテーマだと思った。
旅先で見つけた数々の謎めいた物を持ち帰る椎名さん。
その物に旅のエピソードを添えて。情景が浮かびました。
表題作の「机の上の動物園」が味があった。そして見てみたい！

白い手

椎名誠

何気ない日常の中に起こる些細な出来事が、小学生の男の子目線で大事件のように語られており面白い。白い手の女の子の話では、男の子の胸につんと沈み込む言い表しようのない感情が伝わってくる。

サヨナラどーだ！の雑魚釣り隊

椎名誠

釣りも魚のことも何も知らない私ですが、真剣に遊んでいるおじさん達が可愛らしくて大好きでした。シーナ隊長、隊員の皆さんありがとうございました。

机の上の動物園

椎名誠

シーナさんが世界各地から持ち帰ったお土産の数々。と言っても、そこはシーナ氏のこと　いったい何に使うのか?というようなものやら、なんの動物なのか、神さまなのか?それもこれも、いかにもシーナ氏らしい旅の記憶なのだ。

さらば国分寺書店のオババ(「椎名誠 旅する文学館」シリーズ)

椎名誠

あらゆる飲食物のなかで「ビールが一番好きだ」だが、飲食店で冷やしすぎて、水滴の付いたキリンレモンのコップで出されるビールには反感を持つ、食物ではラーメンが好きだが、これは急いで食うことが必要で、読書と相性が悪い。食べつつ、「国分寺書店のオババはなぜ持ち込んだ段ボール箱を一瞥もせず俺（筆者）を無視したのであろうか」
一見とりとめないが、オババは売りに来た若者に「こんな全集の端本ばかり持ち込んでどうするんだい」と冷遇し、店は見渡してみれば全集の全巻揃いがひしめくというハイクラスインテレクチュアル御用達らしかった。
「制服」というものが嫌いなのは、鉄道乗務員が「乗車券を拝見します」と回ってきて、小銭で乗越運賃を取ることや、公務員が安価な官舎に入居していることにも向けられるが、ときには腕力に訴えても秩序を維持する機能は認めている。

ばかおとっつあんにはなりたくない

椎名誠

＜目次＞
略

＜内容＞
『酔眼装置のあるところ』の文庫版。「本の雑誌」と「週刊文春」連載をまとめたものらしい…。かつて読んでいる（1989年初版）が、その当時はこの文体（昭和軽薄体と呼んだ）を楽しく読んだが、自分がこの年になると，やや煩わしいし、椎名誠からもずいぶん離れている（その間に目黒考二も野田知佑もC・W・ニコルも死んだ）。生き残りの椎名は，今もきちんと座って酒を飲んでいるのだろうか？

続・岳物語

椎名誠

こうしてみると、岳は羨ましい環境で育ってるよな。野田氏の解説も良かった。しかし漁師でもなく格闘家でもなく、写真家とはねw

ばかおとっつあんにはなりたくない

椎名誠

とりたてて論ずるような本でもないのですが、なんだかんだ30年くらい前の話になるので読んでいると、この頃はいやはや隊の皆さんも元気のようで感慨深いです。
僕もこの頃の45歳の椎名さんより年を取ってしまいました。あの頃、風のように自由に生きているように見えて憧れの大人の一人でした。
こうして見てみると時代的にびっくりするぐらい男尊女卑だったり、偏見に満ちた文章も有ったりします。そんなに昔な気はしませんでしたが時代は進んでいます。

メコン・黄金水道をゆく

椎名誠

メコン川を下る紀行文。

昔からこうしているからこう暮らしている、という人々がいたり、政策で集団移転してきた人がいたりというその国々ならでは事情に接した時間も多かったようだが（例えばp.42）、一方で、日本企業が関与するプロジェクトで森林破壊の事例に接することも多かったといい、ラオスでの保水力現象により洪水リスクが高まっているとの指摘には寂しい思いをした（p.62）

コーンパペンの滝をラオスの人々は「メコンが折れるところ」と呼んでいるようだが、森林の先で突然出現するその滝の濁流の描写には臨場感があった（p.87）。そしてまたその滝を迂回するためフランスの時代に敷設されたというメコン軽便鉄道の機関車が放置されて残されているというのも興味深かった（最後は日本軍が破壊したものとのこと）（p.103）。

「何もないコン島の豊かな日々」という章もまた魅力的で、「何十年も動かない同じ漁をしていて、網を持っている」という父親の網漁（p.111）は、メコン地域の暮らし方の象徴であるようにも思った。プロレスのテレビ放送に集まる人々を目にして、かつて昭和の日本でも同様だったという風に著者も重ね合わせているが、「日本人の時間とラオスの人々の時間がはっきり別のサイクルで流れているのを知る」（p.127）というのも的を得た表現だし、ともするとあと20,30年もすると今の日本のようになってしまうのかなと思うとまた少し寂しさを覚えたものである。

巨大なトンレサップ湖にはいつか旅してみたいと思うが、水上生活は「最低」と医師が言うのには心が刺さった。水上の監獄みたいなものだとも。陸の方で働き口があったらすぐにでも辞めたいとも。精神的な閉塞ストレスが極限まできているとも。そして水の衛生の観点からも、便所から3mを離れていないところから組んでいる赤黒い水でその夜のスープを作っているというのも、ある種のこの地域の人々の身体の強さを感じる。（p.152-153）

さてベトナムのメコンデルタに下ってきて養魚場経営を一帯でみるようになったようだが、トンレサップでもみたこと密接な関係があるということも興味深い。養魚場経営は、フランスからの独立直後、自由主義社会だった南ベトナムでは早くから行われていたがベトナム戦争が始まってできなくなったため、戦火を逃れてカンボジアのメコン川やトンレサップにいきそこで経営するようになった、けれど1975年のポルポト政権下、ベトナム人は迫害を受けて戦争終結後にまたメコンデルタに帰ってきたということらしい。ただ社会主義国になっていたベトナムでは大規模な個人経営は認められず、そのころのチャウドック周辺では百軒ぐらいが小規模に仕事を許されていた程度だった。その後1986年のドイモイ政策で開放経済に移行、国が個人経営の資金を安い金利で貸してくれるようになったために急速に養魚場経営者がふえて現在チャウドック周辺には約2000軒養魚場があるとのことで、完全な過当競争で生き残り競争に入っている、と。戦争によってベトナムとカンボジアを行き来したわけだが、両地域の繋がり（特に養魚場経営者）がわかる説明だった。（p.199-200）

なおメコンデルタでは、蛇はめでたい生き物とされており結婚式などではごく普通に食べられているとのこと（p.202）。
それ以外でも、「豊かな川」と感じさせる多くのエピソードに満ちていて読みごたえが意外にあったし、漁の多くが「待つ」漁であるということも不思議な魅力であると感じたようだ。それゆえの、自然体のさりげなさい逞しさというのは良い表現だ。逆に言えば、狩猟民族のように常に移動していなくても、じっと待っているだけでめざすものを入手できるということであり、肥沃な大河らしい話である。（p.246）

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最後に、解説を石川直樹さんが書いている。椎名さんの著作を多く読み、影響を受けていたというのもまた面白い話である。