本田由紀のレビュー一覧

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

個人的には読んでてちょっとしんどい 若者が大人に幻滅するために読む本ではないのだけど、読み方によってはそんな作用もあるなあという感じ 一部が秀逸 データで正しい概観をつかめる

軋む社会

本田由紀

　この本は、いかに社会が様々な点において「軋んでいるか」が書いてある一冊である。一つの問題に対して考察しその問題の対処法を考案するというより、著者の目から見て現在社会に存在するように見える問題の洗い出しを行っている。
　第一章「日本の教育は生き返ることができるのか」では、過去(1960年代)と現在(2008年)の「学歴社会」の違いについて主に考察し、現状の格差社会における教育の役割について著者の考えが述べられている。過去の「学歴社会」は新卒が会社に入った後、社員間の「学歴格差」により給料の上がり方などが違ってくることを主に指していたが、現在では「会社に入る前の段階」において「学歴格差」が影響を及ぼしているという点は興味深かった。また現在のキャリア教育は就業観や勤労観を養うものであり、道徳的性格が強く実際にスキルを得るには程遠いという点も同意だった。
　第二章「ハイパーメリトクラシーに抗う」では「学歴」で人を判断する「メリトクラシー」から、「学歴があることはある程度当たり前」で、その上にコミュニケーション能力や人間力などの測定できない、取得するのに長時間かかるような能力を雇用側が要求してくる「ハイパーメリトクラシー」に社会が変化し、それが現在の若者に対してどのような影響を与えるかが書いてある。本田さんがいろいろな場所で発言されている「柔軟な専門性」も面白かったが、章の最後の「恵まれない他人の現状の原因をその他人自身の中に帰着させる若い男性」に対する考察が鋭いと感じた。その若者の多くは狭いコミュニティの中での他人から見られる自分像にすがって生きている場合が多く、そういう状態は簡単に彼の地位を反転させ彼自身が「排斥」される立場に陥る可能性が高く、それを現在のいわゆる「成功者」は認識すべきだと著者は述べている。
　第三、四章では、(対談方式、本田さんは他にも必要な要素があるといっていたが、主に)「自分の好きなことを仕事にすること」で雇用側が労働者の「やりがい」を搾取し、労働者を「働きすぎ」の状態に誘っている効用側の現状と、実際に対談者が接した「排斥された労働者」について書かれている。
　第五章「排除される若者たち」では若年労働者が「現実」と「言説」の二つの意味で排除されている現状について考察している。「現実」の排除とは労働形態が多様化することによって企業は正規労働より必要なときに必要なだけ働いてもらう非正規雇用に雇用形態の中心をシフトし、非正規雇用労働者が過酷な労働条件での労働を強いられる現状を指している。これは社会が労働者の親世代の余剰に依存していることが大きな原因として挙げられている。「言説」の排除とは厳しい労働環境にある労働者の現状の原因をその「労働者の中」に求める風潮を指す。この風潮は政府の戦略やマスメディアの煽りによって生まれている。これら2つの排除に現在の労働者、特に若年労働者は苦しめられている。
　第六章ではヒップホップアーティスト、評論家、そして学者が対談する中で「文学によって上(政府、社会、etc)からの押し付けへに対抗できる可能性」について模索している印象を受けた。第七章では若者へのメッセージが書かれていた。成功している若者たちに対しては「一緒に社会に対抗してもらえませんか」と問いかけ、苦しんでいる若者には「それはあなたのせいではないですよ」と呼びかけている。最後に第八章では、学校教育で何も社会に出る準備ができなかった若者が就職活動中に急に「社会の中における自分」を求められ苦しんでいる現状について分析している。
　データが多く読みづらい部分も見られるが、現在日本における家族、学校、会社の間の関係性に関して深い考察を行い、様々な示唆を与えてくれる良書である。最後に本文中に書かれている、僕が心を打たれた著者のメッセージを載せる。

　「必要なのは他者のつらさに思いを馳せ、それが自分のつらさとは違っていても、つながりのあるものとして感じることである。そして自他のつらさをできるかぎり正しく言い表し、共有するための言葉をつむいでいくことだ。ぴかぴかした理念でも、単純な決めつけでもないような、鍛えられ、練られた言葉を。」本田由紀

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

ニート（日本）
　→15〜34才、未婚、学生じゃない、働いてない、働く意志なし

１ニートの定義が問題
　→労働問題に置き換えるべき（働きたくても働けない）

２青少年ネガティブキャンペーン
　→自己同一視、悪循環、
　　教育、労働を人間の絶対条件のようにしてる
　　不透明な社会へ（相対化）
　　
　
３

　　　　

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

タイトル通りの本。
もともと英国でできた「ニート」の定義を、日本では拡大解釈し、曲解したあげく現在の「ニート≒ひきこもり」のマイナスイメージができたそうな。
だから、「(俺は正しい意味ではニートには定義されないから)「ニート」っていうな！」ということらしい。
ただ定義付け、単語の使い方の誤謬だけに済んでいればいいが、実際はそうではない。
それによって個人の問題としてとらえがちになってしまったため、雇用情勢の改善が進みにくくなってしまったらしい。これは問題だ。

ほかの本や雑誌なども読んだうえで思うことは、やはりメディアはもっと注意深くあるべきだということ。これはスポンサーにヘコヘコしろという意味ではない。
イメージ操作がひどい。本当に。
ニートもその被害を受けた結果だ。もっと冷静に見なければならない。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

『ニート問題の間違い』を本筋として、３人の著者が違ったアプローチで展開しています。
第１部執筆の本田由紀氏では統計データから、
第２部執筆の内藤朝雄氏ではマスコミの煽動から、
第３部執筆の後藤和智氏では新聞、雑誌等のメディアから、
それぞれ述べています。

やはり特筆すべきは第１章です。
ニート問題＝個人の心の問題と片付ける風潮を一蹴、つまり『ニート自体は昔から存在しており、近年になって急増した、あるいはニートが突然誕生していない。統計データからは時系列ではニート数はさほど変化していない』点と、『問題はフリーターで、彼らも単純に正職がないからフリーターにならざるを得なかったところが大きい。つまり労働の需給問題である』
と両断。それも客観的資料に基づいているので説得力があります。今まで知らなかった事なので瞠目です。

第２章と第３章については割愛しますが、総じて『最近の若者は』云々を放言する人に読ませたい一冊です。
個人的には第１章だけで十分満足でした！

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

卒業論文の参考。

「ニート」という言葉の誤認に対する批判、原因を自己責任、教育の責任に終始する記事や著書に対する批判が中心となっている。

ニートに関する著書や記事の紹介と、それに対する支持的な視点、批判的な視点での評価がされている。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

［　内容　］
「ニート」とは、働かず、就学もせず、求職行動もとっていない若者を指す言葉で、日本では二〇〇四年頃より使われ始め、その急増が国を揺るがす危機のように叫ばれている。様々な機関が「ニート」の「人間性」を叩き直そうと「支援」の手を差し押べており、多額の予算が動いている。
このような状況下において、本書では、まず、日本での「ニート問題」の論じられ方に疑問を覚える本田由紀氏が、「ニート」という言葉自体の不適切さを量と質の両面から明らかにする。
また、『いじめの社会理論』の著者である内藤朝雄氏は、「ニート」が大衆の憎悪と不安の標的とされていることを挙げ、憎悪のメカニズムと、「教育」的指導の持つ危険な欲望について解説する。
さらに、ブログ上で「俗流若者論批判」を精力的に展開し注目を浴びている後藤和智氏が、「ニート」を巡る言説を詳しく検証する。
その急増が国を揺るがす大問題とされる｢ニート｣。
しかしそもそも、その定義自体が妥当なものなのか？
大衆の憎悪のメカニズムと教育的指導に潜む危険な欲望とは？
ニート論が覆い隠す真の問題を明らかにする。

［　目次　］
第１部　「現実」―「ニート」論という奇妙な幻影（「ニート」のイメージは間違っている　若者に対して真に必要な支援は何か）
第２部　「構造」―社会の憎悪のメカニズム（青少年ネガティヴ・キャンペーン　佐世保事件にみる諸問題　ニートをめぐる「祭り」の状況　ほか）
第３部　「言説」―「ニート」論を検証する（「ニート」論前夜―「自立しない若者」への苛立ち 「ニート」論はいかにして広まったか　週刊誌における「ニート」　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

学校の授業の課題書で、ちょっと気に入っている本。
マスメディアに踊らされるな！
ニートが増えた社会構造をどうにかしろ！
こんな本です。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

　どうせ安易なニート擁護の本であろうと期待せずに読んだのだが、ちゃんとしたデータに基いた精緻な議論がなされており、読んでよかったと思える内容だった。ニートの増加という「社会現象」を何の疑いも無く信じていた自分が恥ずかしくなった。無気力、怠け者といったイメージのいわゆる「ニート」ととして想起されるような若者は、ニートと定義される人々全体のなかではほんの一部に過ぎず、その数は以前と比べてあまり変化していないという分析には特に納得させられた。実体のない「ニート」という虚像だけが一人歩きして、そのような言説に基いて、政策や社会運動が進められているのは実に愚かしいことだと思う。本書は、ニートについて考えたい人には必読の書である。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

すごく興味深そうな内容がかいてあるのですが、教育学？の専門的な用語がたくさんでてきて、慣れていない身としては読むのに一苦労....途中で断念してしまいました....
この手の本をいくつか読んできた人向けかと思う。

新版 文系でもわかる統計分析

須藤康介 / 古市憲寿 / 本田由紀

統計がわかるようになりたいなあと漠然と思いながら何もせぬまま十数年。ことしはちょっと仕事上でもそんな世界に触れることがあり、動かぬからだにむち打ってようやくこの一冊を読んでみた。一番とっつきやすいかなと思ったから。
まあ、こんなもんだよねという予想どおりのチンプンカンプン。覚えといたほうがよさそうなところに付箋を貼ってったらページからたくさん付箋が飛び出た状態に。さて、これをどうしましょう……。

教室内（スクール）カースト

鈴木翔 / 本田由紀

読んでいて胸糞が悪くなる部分と「なるほど、あの頃感じたモヤモヤはこれか」と納得した部分がある。
自分が高校生だった2000年代前半に比べたらきっと、もっとカーストは酷くなっているのか、ではそこからどうすればいいのかと考えてみたり。教師がどう思っているのかも書かれており、興味深かった。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

日本経済の停滞や低賃金は、過去からの教育政策が原因とし、後半の提言で具体案が出ている。
教育の専門家でない個人としては、現在の教育制度や企業の形について直感的に肯定的な意見を持っている。
スキルが給与に反映しない社会、メンバーシップ型雇用の国というのも愛すべきひとつの個性と考えた場合に、急激な教育や制度改革は国レベルでの多様性が失われないか。OECD同等を目指して埋没するんじゃないかという気がする。

教室内（スクール）カースト

鈴木翔 / 本田由紀

文章は平易で語り口も優しいが、内容はずっしり。だが最後まで読み終わって、書き方の工夫にやっと気がついた。このタイトルだもの、当事者である児童生徒が手に取る可能性も大いに有り得る。
ちなみに、使われているインタビュー調査はなかなか生々しくエグい。思うところのある人は覚悟して読んだほうがいいかもしれない。

教室内（スクール）カースト

鈴木翔 / 本田由紀

書いたけど保存せずにF5押しちゃってもう書く気おきない…
元生徒数人と教師数人にインタビューしてるけど全員スクールカーストの存在に肯定的で教師もガッツリ贔屓している内容だった。
読んでいて自分が経験したような事がいくつもあったので、辛い思いしたのは自分だけだと気を落とさないように前向きに捉えたい。
生まれに差はあるし、いじめは勿論過度ないじりを許すことはできないが、カースト上位の人間も努力していて自分もがんばろうと思えた。

教室内（スクール）カースト

鈴木翔 / 本田由紀

学校の中でスクールカーストがどのように構成されているのか、それが生徒にどのような性格を与えているのかがよくわかった。

スクールカーストの高い生徒は｢自分の意見を押し通す｣事が出来る。自分の意見を出すのを遠慮する生徒ほど損をし、学校の先生にまで嫌われる。なんだかこの世のシステムの不合理性を感じます。

全体的に登場人物の発言に違和感を感じるシーンは多いんだけど、特に小林先生がしれっとクズ発言してて笑った。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

ニートという言葉は、イギリスのNEET（Not in ducatoin、Employment or Trainjng）からうまれた言葉であるが、イギリスと日本における、その言葉の定義を見ていくと、年齢層と失業者で大きな違いがある。具体的には、イギリスでは16〜18歳を対象として失業者を含むが、日本では15〜34歳と範囲は広めだが失業者が含まれないとあり意外であった。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

マイケル・サンデルの「実力も運のうち　能力主義は正義か？」の解説に本書が引用されていたため、読んでみることに。本書ではまず、日本人の異常さとして１．異常に高い一般的スキル、２．それが経済の活力にも社会の平等化にも繋がっていない異常さ、３．そして人々の自己否定や不安の異常な濃厚さを挙げる。これらを解明し、解決していく手立てが本書で論じられる。能力主義とはmeritocracyの日本語訳だが、本来は「業績主義」と訳すべきもの。海外のmeritocracyと日本の「能力主義」が乖離していく辺りに原因のひとつを求める下りは納得だが、全体に文章が硬く読みやすいとは言えない。25％ほど読んで挫折・・・積ん読コーナーへ。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

メリトクラシーという用語が、日本では「能力主義」と訳されることが、そのまま受け入れられているというところが、やはり日本は本当の近代化がなされずじまいで、脱近代の時代を迎えようとしてしまっているのだなと、思う。
まずは近代化からですね…。（ムリか）

このように間違った訳語が流布されることで、独自の考え方がどんどん再生産されてしまうという悲しさ！というより間抜けすぎるでしょ。
それに加えて水平的画一化（ハイパー強化）により、「態度」や「資質」を養うことを強いられている子どもたち。その閉塞感たるや、想像に難くない。

経済的基盤が高く、クラスに影響力もある生徒は、勉強もよくできて、道徳の授業が好きだという恐ろしいデータ。
それらの条件をみたしていない子どもたちは「自分には未来がないように思う」という割合が多い…。こんな日本に誰がした？その矢は自分に返ってきます。

閉塞感の強い国は、少子化も進む。
本田由紀さん、本気で日本のことを考えてくれてます。

教室内（スクール）カースト

鈴木翔 / 本田由紀

sc
堅くなくて読みやすい。専門的なものを欲している人には向いていない。
教師の話はなんかなぁって思った。