本田由紀のレビュー一覧

「東大卒」の研究 ――データからみる学歴エリート

本田由紀 / 久保京子 / 近藤千洋 / 中野円佳 / 九鬼成美

たまたま、東大生の親はどんな家庭教育をしていたかという文脈でこの本の一部が紹介されていたが(地方は共働きの親が多くお金のかからない読み聞かせなどを重視しているという偏った内容)、本の内容自体は、そんな物見胡散ではなく、学内に内在する地域格差や経済格差を紐解き、それが日本の官僚や大企業の人材を排出する機関だとすれば内から検証すべきではと警鐘を鳴らすもの。

地方から都内の大学に進学したものとして「あるある」と当時の思い出を抉られる内容。

一つ目は地域格差。地方は公立進学校(中学受験していない)出身者が多い中、首都圏は私立中高一貫校の出身が多い。それはすなわち、親の学歴や職業の違いのみならず、当人の人脈(同じ学校出身の先輩同級生と日常に繋がっていられる)にもつながる。都内の大手企業や官公庁でも同様の状況が続く。公立の大学は設備も古いし、大人数の教室、教授によるケアも手薄だし、お金持ちの私学出身者がいきなり公立に落ちてきて満足できるんだろうかと疑問に思っていたが、彼らはそのぬるま湯の人脈の中で生きているんだから関係ないよなあ。東京私学出身の子とは仲良くなれなかったなあ(ただただ怖かったのだが、私なぞ視界に入ってなかったし、私と仲良くするメリットなかったんだろう)。

二つ目は第一世代問題。アメリカで第一世代(親が大卒でない)学生でアイビーリーグとかに入ってしまった学生が途中で辞める話は聞いたことがあったけれど、米国の大学は学費が高い=ローンの重圧、みたいな話と相まって、日本を重ねて考えたことはなかった。でも古い例えだが、キューティーブロンド(だっけ。ウィザスプーンが弁護士になるやつ)で彼女が馴染めないシーンって、その問題をコミカルにしたものだったんだろうし、違う階層に紛れ込んでしまった一般人という意味では、日本の大学でも十分あり得る。その意味では、お金をかけて鍛えられた学力という意味で東大生もそうだが、幼少期からお金で築かれたエスカレーターを登れる某私大も凄そうだなあ。

いやはや、私は過去を振り返らない(あの時代に戻りたいという気持ちがわかない)タイプではあるが、大学時代には戻りたくないという気持ちを新たにした(東大じゃないのに笑)。

「日本」ってどんな国？ ──国際比較データで社会が見えてくる

本田由紀

国際比較データが(リーディンググラス必須)多くて面白い。
特に「(日本では)妻が家事を担当すればするほど不公平感が下がる傾向」を表すデータは初めて見るものだった。ケアレスマン、という造語とともに、広く伝えて欲しい。

以下は考察、感想の記録
・小中学校の1クラス当たりの人数を減らし、(公立での)高校間格差が無くすこと，
進学校化から個性化へ
・教員の待遇を改善し、中高でも女性教員が増えることでのジェンダーバイヤス克服
それらに伴い、男女共に働き易く、家庭生活が充実する社会に変化していくと期待する。

「東大卒」の研究 ――データからみる学歴エリート

本田由紀 / 久保京子 / 近藤千洋 / 中野円佳 / 九鬼成美

今の日本の停滞の原因のひとつが「偏差値エリート」にある、と私は見ている。
この新書は、「学歴エリート」ということばで、東大卒についてデータで掘り下げ、
私の「仮説」を検証してくれている。


序章、第一章、第二章で今の東大生の多くが首都圏の私立中高一貫校の男性であることを明らかにしてくれている。
36校の有力校だけで東大生の半分を占めるという。36校の中には灘、ラサール、東大寺、久留米、旭丘、甲陽など
首都圏以外が10校あるにはあるが、大半が首都圏。男子校が17校。女子高は3校。
地方、女性、大学第一世代はマイノリティ。
つまり、首都圏で両親が大卒で年収が一千万以上の男子が恵まれた環境から東大に入れる。入りやすい。
大学生活でも地方女性第一世代は馴染みにくい。交わらない。これが就職、就職後にも影響し、「偉く」なりにくい。

東大女子は結婚できない、は都市伝説。決してそんなことはない。ただ、相手の半分は東大生。
子供に教育熱心だが、それが実を結ぶかどうかは別。

東大生は必ずしも自己責任論を振りかざすわけではないが、再分配には消極的。

私の仮説を肯定する内容だったと認識している。
小学校の時から地元に馴染まず点数を取るだけの勉強を重ね有名中高一貫に入り、東大に入り、大企業や官僚になる。
狭い社会しか知らない彼らはマイノリティの気持ちなどわかるはずがないのだ。
そういう人間が政治をすれば偏った政策になるのは当然のこと。
そしてたちが悪いのは、そういう誤った政策を「間違えていた」と認めないこと。
コロナのような不測の緊急事態には失政も当然ありうる。
間違えたらただせばいいだけのこと。しかしそれを認めず、あろうことかアベノマスクは口頭発注、などと嘘をつく。
偏差値エリートのやりそうなことだ。
政治家にしっぽを振って嘘の上塗りをするモリカケサクラはもっと悪いか。

国家権力で人を縛ることのできる検察、警察に入れば、「こいつがあやしい、犯人に違いない」と目をつければ、
それを「正解」として、なんとしても○を貰うためにあらゆる姑息な手段を用いて犯人に仕立て上げるのは目に見えている。
最近やたらめだつ人質司法がそれだ。
これは国民誰しも被害者になりうるから、失政よりたちが悪い。

そういう人たちを生む土壌がこの国にある、ということがはっきりする新書。
防止策は、東大自身が、そうした偏差値エリート、学歴エリートを生まないようにすることなのだが、、、
今の入試の基準を変えるのは簡単ではないのだろうな。

さらにいえば財務省をはじめとする役所や大企業が、学歴で採用しないことなのだが、、
これも無理なのかな。選んだ理由を学歴にしておけば言い訳がたつから。人事採用の保身だ。
負のスパイラル。
今の日本はそういう状況にあるということ。

マイノリティとまじわり、ダイバシティ＆インクルージョンに目覚める場。
これをどうやって作ればいいのか。
かくいう私も中学受験組。たまたま大学受験の必要のない学校だったので、そういう苦労はせず、
変なプライドは持たなかった。中学は教学だったが、女性との接点はほとんどなかったな、、口もきけない。
運よく結婚できて、やっと女性と語り合うことができて（実は壮絶な口喧嘩だが）、
ダイバシティを体感した、というところだろうか。

そういうこともなく、自分が恵まれていることに気づかないまま権力を握ることの危険さ。
世襲議員と相まって、日本を加速主義的に劣化させているように思う。

令和の米騒動の原因も減反政策という失政を改めようとしない官僚と、それをコントロールできない政治家が原因。
それを放置してきた国民。声をあげねば。


序章　「東大卒」は日本社会の何を映しているのか（本田由紀）
重なり合う象徴としての東京大学／知的優秀さの象徴としての東大／東大卒業生の社会的地位／東大の研究力は高いのか／東大に凝縮される「教育格差」／東大におけるジェンダーギャップ／闘争・運動・抵抗の宿る場としての東大／日本社会の現状と「学歴エリート」としての東大／東京大学を対象としたこれまでの調査など／東京大学卒業生に対する調査の概要／本書の構成

統計用語の解説

第一章　「地方出身東大女性」という困難――出身地格差とジェンダー格差（久保京子）
東大生の地域・性別の偏り／なぜ「地方女性」に着目するのか／東京大学の地方女性を調査することの困難／分析に用いる方法／親学歴における地方と東京圏の格差／フルタイム率が高い地方女性の母親と無就業率が高い東京圏女性の母親／文化的資源の豊かな東京圏女性とそれを追いかける地方女性／地方女性の親子関係／読書量の多い地方女性、海外経験がダントツに多い東京圏女性／友だちは多くないが交際経験のある地方女性／誰に東大進学を勧められたか／地方女性の特徴／地方女性の困難／女性が少ないことや地方学生が少ないことへの問題意識／まとめと提言

第二章　東大生の学生生活――「大学第一世代」であるとはどういうことか（近藤千洋）
大学進学は教育格差の終わりか？／見過ごされたマイノリティとしての大学第一世代／大学第一世代の東大生は「男性」「地方出身」「共学出身」に多い／「東大に入学した理由」に見る大学第一世代の不利／大学第一世代は「実利志向」が強い？／東大に馴染めたのは誰か／ハラスメントや差別を受けやすいのは誰か／学業にはどう取り組んでいるか／課外活動にはどう取り組んでいるか／誰が・どんな人脈を形成しているか／学生生活の「大きな分断」／“不器用”な大学第一世代は就職活動でも不利？／まとめと提言

第三章　東大卒のキャリア形成――学歴資本は職業的地位にどうつながるか（本田由紀）
「学歴エリート」の職業キャリアとは／就労状態と雇用形態――働き方の分布はどうなっているか／職種――どんな仕事をしているか／役職――どのくらい「偉く」なっているのか／勤務先の規模――大企業に就職しやすいのか／転職経験――内部労働市場にとどまっているのか／収入――高い報酬を得ているのか／仕事の性質――どのように感じながら働いているのか／仕事における自身の性別の有利・不利／学歴資本は有効か／まとめと提言

第四章　東大卒の家族形成――だれと結婚し、どんな家庭をつくるか（中野円佳）
３つの問い／東大卒の女性は結婚できないというのは本当か？／女性の東大卒業生の結婚相手は半数程度が東大卒／東大卒業生の出会い／東大卒業生が結婚相手選びで重視したこと／東大卒業生の子どもの数／仕事と子育てを両立してきた女性の卒業生たち／東大卒業生の子育て、階層は再生産されているか／東大卒業生を親にもつ子どもは受験をしているか／まとめと提言

第五章　東大卒は社会をどう見ているか――自己責任論、再分配支持、社会運動への関心からジェンダーギャップ認識まで（九鬼成美）
なぜ東大卒の社会意識を分析するのか／なぜ格差や不平等に関する社会意識の分析が必要か／東大卒業生を育む学び、学び方、課外活動／東大卒業生はどのような社会意識をもつか／「自己責任意識」はどのように育まれたか／「再分配支持」はどのように育まれたか／「社会運動への関心」はどのように育まれたか／「ジェンダーギャップ認識」はどのように育まれたか／東京大学の学びや生活以外の社会意識への影響／専攻と学び方で育まれる社会意識は異なるか／まとめと提言

おわりにかえて――座談会　「東大卒」を考える

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

「古市くん、社会学を学び直しなさい!!」に登場した教育社会学者の本田由紀さんの本。初めましてだったがもう何というか頭の中のぐちゃぐちゃがスッキリ整頓された。
自分の38年間の教師生活で抗いまくった思いをこんなにあっさり解き明かしてくれて感動した。その時々に学んできたものが一直線に説明され、なるほどの思いが強い。
「垂直的序列化」と「水平的画一化」、頭に入った。
本田さんの本の書き方はとても工夫されていて、感心した。なかなかこういう人とは出会わない。
子どもの現在と未来に関わる人には、心から薦めたいと思う。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

垂直的序列化と水平的画一化
↓
高校における普通科に偏ったコース編成の多様化
イエナプラン

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

教育現場では、人格の完成や学ぶこと自体の楽しさを重要視する傾向にあるが、本書での教育の視点＝経済的利益、社会的効率（特に職業的意義）に着目して教育の有効性をどう担保していくのかについて指摘されている点が非常に面白い。

確かに教育の目的を抽象化しすぎてしまうと、日本国という社会が教育にとって何を成し得るのかという視点が抜け落ちてしまう。

社会学的視点で教育を見ることの重要性、面白さに気づかせてくれた本であるため、高い評価をつけた。

昔から今まで、私の社会教育学を研究する上での指南書です。

「日本」ってどんな国？ ──国際比較データで社会が見えてくる

本田由紀

とっても面白かった。統計データの国際比較をもとに、日本がいったいどんな国なのか分析している。統計分析って面白いな。そういう勉強すればよかったな。

ほぼ同時進行で読んでいた「学校がウソくさい」に書いてあった通り、国際比較データから見ても、日本の学校は異常に１クラスの人数が多い。なんとかしてくれ文科省。そして中学校の先生は世界一忙しい。（そんな現場で頑張ってきた自分をほめてあげたい笑）。
ジェンダーの問題も日本は異常に遅れている。これは国際比較ではないが、自民党の政治家の過去の女性やセクシャルマイノリティに対する問題発言の一覧も超興味深かった。日本を腐らせ続けている古臭い考えに凝り固まった政治家たち、早く消えてくれ。
じゃあそういう政治家を、有権者がちゃんと監視しなきゃいけないんだけど、日本の若者は投票率も低く、保守的らしい。保守的と言えるのかどうかを、さまざまな角度からのデータ分析で検証している。これも非常に興味深かった。
日本の若者は保守的というよりは政治に非常に無関心。そして、かなり政治をあきらめている。自分も社会の役に立ちたいとは思っているが、政治を通してではなく、働いてきちんと税金を納める、などかなり消極的な方法だ。デモなどの政治活動は「過激」「迷惑」という印象をもっており、一部の極端な人がやっていること、と考えているのだ。
学校で教員が政治的中立を保たなければならないことも、政治への無関心へとつながっている。身近な大人である教員が政治活動をしていたり、そこまでしなくても政治的な持論を披露したりすれば、賛成意見も反対意見も生まれやすくなるだろう。
最後まで読んで、正解のない、複雑化したこの社会ではあるが、やはり民主主義を求めていくことは大事なのだと納得できた。民主主義が確立された現代（正解）に到達しているのだと考えるから矛盾が生じ、疑問が生まれてくるが、民主主義とは有権者が不断の努力をして、求め、守り続けるものなのだ。
いろいろと納得でき、とても面白かった！

「日本」ってどんな国？ ──国際比較データで社会が見えてくる

本田由紀

ビデオニュースで本田由紀氏がでていて、前のめりで語っていたので久々に彼女の本を読むことにした。　　以前は教育分野の本を読んだ気がするのだけど、そこにも教育に軸足を置きながらも社会を見つめていた著書だった気がする。
　ちくまプリマー新書からですところがいい。私も迷わず手にとった、これなら私にもすらすら読めるだろうと思ったから。果たして予想どおり、予想どおり読みやすいのだけど、表やグラフが多く、その読み込みが少し複雑なものがあったり、指摘されている部分が日本への苦言にとどまらず、自分にもグサグサと突き刺さってくるのでその辺りではすらすらとはいかず、読み淀んでしまった。
　兎に角、“日本”を知りたければ世界の中にいったん映し出して眺めないとその歪みも、微かな輝きも見えてこないことがわかった。自分を知るときも他者に交えなければならないし、地球を外から見ると人生が変わるというのと同じ原理だ。
　
　しかしてその処方箋の部分は少ないボリュームで物足りなかったので、紹介されていた他の著書で読むことにする。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

日本における人間の「望ましさ」とは何なのかを他国との比較や戦前期から近年までの日本の制度や政策を「能力」「態度」「資質」の言葉の用法に踏み込んで論じている。その中で、垂直的序列化は格差を生み、水平的画一化はふるまい方や考え方を強要（同調圧力）してきた背景があり、これからの時代には水平的多様化が必要であると著者は述べている。
個人的にも格差や貧困、マイノリティ、少子高齢化や人口減少等を考える上でも、多様性や柔軟性は必須と考えるため、排除の仕組みを変えていくことや誰ひとり取り残さない政策は国としても、小集団のグループにしても必要と思う。そして、能力だけで人を判断するのではなく、多様な生き方を受け入れる社会が求められるのだと思う。自戒も込めて。

「日本」ってどんな国？ ──国際比較データで社会が見えてくる

本田由紀

世帯の主な働き主、多くの場合は夫であり父である男性、を企業組織に抱え込んでもらい、賃金などを長期に渡って保障してもらえれば、政府が本来責任を担うべき福祉などへの支出を節約できたからです、

このような明快な言い方で、いろいろおかしくて相当やばい日本、日本政府、自民党をバサバサと。日本に居心地が良いという人の気が知れないけど本当に居心地悪さをデータと本田さんのバッサリざっくり率直な物言い、分析で斬ってくださるので気持ち良い、そして徒労感、不安。
先のような理由でとても簡単な選択制夫婦別姓という選択さえできないんだよ。

一つ一つのテーマとデータが絡み合い次の項目に繋がる。時代がつながる。そして分断される様子が若い人向けにわかりやすくしかし断固たる本田さん目線で貫かれていて頼もしく手元にいつも置いておきたい一冊となった。若い世代の方が手に取り選挙に行ったり日本では当たり前みたいに思わされてるけど本当はすごくおかしいことに気づいて声をあげたりできるようになれたら素晴らしいと思うし、若くもない自分たちがダンマリしてきた責任をひしひしと感じこれからでも自分たちを解放し未来を作れるような行動を取れたらと切に思う。本田さんの熱い言葉を忘れずに耳を澄まし目を凝らし今目の前にある現実は当たり前のことではなく、変えるべきことは変えて行こうと、そーゆー当たり前の感覚を広げていこう。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

現代日本の教育が垂直的序列化、水平的画一化により、人間の能力を教育が評価してきたのかを論じている。
明治維新から現在までの教育の変遷から、能力による格付けがされていき、学ぶ意欲が欠けてきていることへの危機感が感じられた。

具体的な数字を示すためのグラフや専門的な内容だったため読むのが大変だったが筆者の教育に対する熱意が伝わった。

雇用もパートナーシップ型からジョブ型への移行が考えられていることや、高校の学科などが政府で議論されていることを知れたので、自分で情報を集めてみようと思う。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

私たち日本人が受けた学校教育が誰によってどのような人間になるように作られたものなのかを明らかにし、それが現在の日本の停滞感と閉塞感を生んでいると明らかにする大著。
2020年現在はコロナ禍の中、貧困と格差拡大が社会問題として大きくスポットライトを当てられており、現状に対する一つの解答を提示していることはまさに今だからこそ読むべき一冊。
特に漫然の学校教育の中で使われてきた「能力」「態度」「資質」などという抽象的な語の意味を読み解く良書。
現役教員はもとより、教員を目指す学生や教育行政に携わる方々、目指す学生にとって示唆に富む一冊になるだろう。

・日本の低成長、停滞感の原因は教育にある。
・日本型教育の中心である垂直序列化(日本型メリトクラシー、ハイパーメリトクラシー)と、水平画一化が日本人の均一性を生み、イノベーションを生み出す妨げになっている。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

感想メモ

①日本の若者は、高い一般的スキルを誇る一方、ウェルビーイングからは程遠く、その背景には日本の「垂直的序列化」と「水平的画一化」という独特なシステム構造がある。
②「能力」「資質」「態度」といった言葉は、歴史の中でその意味合いが変遷しており、その言葉の磁力が「呪い」として社会と個人に独特な影響力を及ぼしている。
③現状のシステム構造のオルタナティブとなるのは、「水平的多様化」であり、イエナプランはその参考となり得る。

新版 文系でもわかる統計分析

須藤康介 / 古市憲寿 / 本田由紀

QC経験から、それぞれ耳にしたことがある手法ばかりであったが、知らないことも多く、またそれらがとても分かりやすく解説されていたので、目から鱗だった。

“ 原因をいくつか想定して、何が真の原因なのだろうと考えるという発想を、統計分析を学ぶことを通して身につける ” で締め括られている。ほんとうにそう思う。

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

様々な著者の論文を集めて新書にしたものであるが、それなりに統一は取れている。
学力、能力、態度についての歴史的な変遷や現在の状況まで説明しているので、読めば基本的な考えはわかる。また、水平的多様性のすすめがある。
　多様性について企業からの考えも示されているが、非定期雇用の問題が指摘されていないのは教育の限界かもしれないので要注意である、

教育は何を評価してきたのか

本田由紀

今までもやもやとしていたことを資料も使ってはっきりと示してもらえた感じ。特に、教育基本法にもあった「能力に応じて」のくだりは納得。やはり教育の目的は人格の完成にあるのだから、評価をしてはいけないと強く思った。
それぞれの子どもの良いところを見て伸ばし、社会性を育んでいければいい。
さらに巻末の提言があり、未来へ向けた指標になる。
ここで示された「垂直的序列化」と「水平的画一化」という概念はとてもわかりやすく、納得のいくものだった。

教室内（スクール）カースト

鈴木翔 / 本田由紀

スクールカーストのことは大変興味深い。誰でもどこかのグループには位置している。スクールでなくても、2人以上人がいれば極端でなくてもなんとなくカーストは作られる。自分は小学校高学年から中学まで場面緘黙を発症して、この本の表現だと「どのグループにも入らない最下層」を経験しているため、かえって冷静に観察できるようになった気がする。

もじれる社会 ――戦後日本型循環モデルを超えて

本田由紀

教育、仕事、家族の問題の本質について、構造的に明らかにしており、いずれの論点もうならせられるもの。興味深い。
ただ、指摘は鋭いが、具体的に政策としてどのように落とし込めるのかという点はやはり弱い。それを少しずつ、具体化させたいと思う。
以下、特に印象に残った点。これ以外に、最終章のなかの「親としての在り方」も強く問われた気がする。

・教育の病理：学ぶことの意義自体が問われてこなかった。かつ、自分と自分の家族に閉ざされた利害で動いている→社会の連帯が育ちにくい。
・家族、仕事に対しても意義が問われていない

・柔軟な専門性、柔らかい鎧をもて

・ある組織のメンバーに入れてもらうという働き方が日本の正社員の特徴

・教育の職業的意義＝「適応」と「抵抗」という二つの側面がある

・「能力発揮」を社会全体で保障する。

教室内（スクール）カースト

鈴木翔 / 本田由紀

現高校生の者です。少し、自分の経験と照らし合わせながらスクールカーストについて書いてみたいと思います｡
僕は、中学生の時どちらかといえば下位層でした。成績は良かったので、完全なる最下位層になることはありませんでしたが、劣等感というのは感じていました。スポーツも得意で無かったですし。

そんな僕に、中2の時転機が訪れます。下位層を仕切ってるような奴が僕に悪口を浴びせてくるので、僕はそいつと関わらないようにしました。どうやったかというと、中位層の人たちと仲良くなるようにしたのです。前述のように、僕は「どちらかというと下位層」であり、もともと中位層にも友達が何人かいたため、その人たちと良く話すようにしたのです。結果として、僕は嫌なやつから離れることができました。しかし同時に、下位層で仲が良かった人たちと話す機会が減りました。これについては、果たしてこれで良かったのだろうかと今も思っています。まぁ中位層になって明るくはなれましたが。

そして僕は、地元の進学校に進みました。（田舎なのでそこまで凄い高校ではないですが）今現在、確かに目立っている人は決まっているなと思います。ただ、この本に書いてあるほど、明確なグループ分けはされてないように思いました。目立っている人とそうでない人でグループはありますが、境目がはっきりとはしていません。つまり、自分の高校ではスクールカーストがそこまで明確ではないのかなぁと思います。（モテる人とモテない人（自分）は明確ではありますが）

だから、この本に書いてあることが全てではないのです。これから、研究が進んで、例外も焦点にされたら良いかと思います。進学校の状況であるとか。僕の通っている学校はオタクが生き生きとしているので、何故オタクがこんなに批判されているのか理解出来ませんでした。逆にオタクじゃ無い人の方が引けを感じてしまうくらいなので。やはり、環境によって学校も生徒も様々なのです。

あと、中位層に関してもっと書いてあっても良かったと思います。個人的に中位層が一番だと思うので。僕は上位層なんかに憧れたことはありません。本の中にも少し書いてありましたが、上位層は批判されて当たり前のような人たちばかりです。5章で先生が上位層を褒め称えているような記述がありましたが、それは間違っていると思います。これは、先生が学校の治安を悪くするのに加担しているようなものです。そんな先生には出会いたくないな…。「下位層の人は使えない」とか言っている人がいたけど、そんなのはその人が意識変えればどうにでもなることじゃないですか。生徒のモチベーションを上げるのが教師じゃないんですか？偉そうなこと書いてしまいましたけれど。


本自体は読み進めやすかったです。興味のある方は手に取ってみるのもよいかと思います。長々と書いてしまって申し訳ありません。

社会を結びなおす 教育・仕事・家族の連携へ

本田由紀

相変わらず熱い本田先生による憂国の書。
「社会の維持さえ難しくなるような危機はもう目の前に迫っている（p4）」で始まり、「多くの人々が「このままではだめだ」という感覚を生々しく抱く度合いが高まっている（p52）」で終わっている。熱いけれど分析は冷静で極めてわかりやすい。
戦後日本の3区分で「戦後日本型循環モデル」がいかに成立・普及し、破綻したか、2つの図と４つの環境要因で明快に説明されている。そして「新たな社会モデル」では従来モデルにはない逆向きの矢印や仕事・教育・家族の3領域を覆う「布団」が示されている。
「このままではだめだ」と思う１人として、それぞれの領域での関わりを意識していきたい。