本田由紀のレビュー一覧

軋む社会

本田由紀

筆者と同い年である。ここ数年来、メディアに登場することも増えてきた気鋭の教育社会学者である。教育と仕事と家族が研究テーマだそうだ。この本が初出されたのは2008年。くしくも安部首相が退陣したころだ。この本を今、読んでも当時と何も変わらないことに衝撃を受ける以上に、より選別や排除の論理が進んでいる気がする。一方では絆といいながら、選別と排除をテーゼとする人が人気取りを競っている。今の状況を変えていくには時間がかかる。かかるからこそ、一見、決めれない状況に見える。がらがらポンで一気に決めることより、よくよく考えながら行動する時間が必要であると思う。

軋む社会

本田由紀

社会学者による教育、仕事、家庭、若者の現在についての考察。

元々、高校や大学におけるキャリアキャリア教育の充実が必要だと自分は考えていたが、著者はそれを専門高校の復権と絡めて、柔軟な専門性といっている。
これは僕も一部賛成である。もっと早い時期、中学生くらいから行うのが個人的には理想だ。

他にも、正社員と非典型労働の格差是正、人生前半の社会保障の充実という考えは賛成だ。

学者の方なので、具体的な解決策はないが、これは一人一人が考えなければならない問題である。

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

職業に対する「適応」と「抵抗」の基礎力をつけておくことが、巨大な公共事業である教育に求められる役割とのこと。「抵抗」へのこだわりは、バランスがいいなと思いました。「適応」についても具体的で細かな知識技術というより、大きな目で捉えた役割や業種職種の基礎知識・歴史を重視するあたり、共感できます。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

今の「ニート」の見方を、痛烈に批判。

根拠も明確で、自分の見方もけっこう
操作されてたなーと思った。

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

キャリア教育の重要性は確かにそうなんですが、当人にとっては今一つ実感が持てません。特に高校生などは、社会にはどんな仕事があるのか、抽象的にしか把握できず、興味を持ちたくても持てない現実があります。
僕らがまだ小さい頃の将来の夢はプロ野球選手やサッカー選手、ケーキ屋さん等が上位で、サラリーマンはランクインすらしていなかったように記憶しています。仕事の大多数はサラリーマンで占められているのに、どうして現実との齟齬が生じるのだろうか？と友達と議論しましたが、『サラリーマンは実際何をやっているのか分からなかったから魅力的に映らなかったのでは？』という結論に至りました。ということを思いだしました（笑）

知らないと対処できないことは多いので、キャリア教育自体は悪いことではないと思います。
ただ、本書に即して言えば、「役立っていない」というだけのことで、改善の余地があります。

仕事に対して、適応と抵抗の能力を高める教育が必要なのはわかりますが、具体策が少ない印象がありますし、内容的にはもう少し踏み込んだ議論を展開してほしいところです。

日本的雇用からの脱却や正社員と非正社員の二極化は破綻モデルとして認識するべきで、未だにそれらにこだわっている人々が多いのは残念です。

著者の主張は、これから社会に出てゆく若者に対しての提言であり、その成果が実際に現れるのは数年先のことでしょう。その間の空白期間にあたる若者（僕も含め）の対症療法を早急に立てなければなりません。
職はあるのに、なぜフリーター等が減らないのか。職業に対する需給のミスマッチの問題と、賃金のミスマッチが差し当たりの問題でしょう。
ハローワーク等の求人情報で紹介している賃金を見れば絶句します。いくら能力があってもワーキングプアは必死。生きてゆけない水準にまで買い叩かれた賃金では、一人暮らしなんてままならないし、パラサイト・シングルを生み出す結果ともなります。雇用の流動化は生まれないし、ますます所得階層の固定化に拍車がかかります。
個々企業ではそれが精一杯でも、全体を見渡せば、ますます景気が悪くなる循環から逃れられません。社会的ジレンマを抱えています。
そこで政府の登場ですが、まだまだ果たせる役割を全うしてるとは言えず、惨憺の念がこみあげます。
この際国債を大量に発行して、市場に金をばらまく政策もアリでしょう（実際ここ数年で議論されています）。

…本書の領域を逸脱した感想ですが、教育もさることながら、現状の対策も考えてほしいと願います。
教育に関しては鋭い指摘であると思いますので、僕の評価はＡ－にします。

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

4月、たまたまラジオをつけていたときに、本書に関連して教育のあり方について問う番組が流れてきました。その内容が自分も以前、疑問に思ったり気になっていることと少し重なっていたので、本書を読んでみることにしました。


全体的に私の頭には難しい言い回しで、消化し切れていない部分が多々ありましたが、ほんのちょっぴりは理解できたつもり。

本書で特に強く訴えているのは、以下二点の強化なのかな、と思います。

1. 業務・仕事に”適応”するための、実用的・専門的な技能と知識の教育
2. 雇用する側の不当な扱いに”抵抗”するための、雇用者としての権利に関する教育

“1”については実際に「もう少し学校で実践的な教育を受けたかった」と思ったこともあるので、おおむね賛成。ただ、そちらに偏りすぎるのも問題だと思いますし、人によっては汎用性の高い基礎学問の方を重点的に学びたい人や、そうしたスタイルが合っている人もいると思います。なので、教育スタイルの異なる学校が多く出来、生徒側が自分に合った場所（学校）を選べるようになるのが理想なのかな、と思ってみたり。

しかし、これにはもう一つ解決しなくてはならないことがあるような気がします。それは例えば大学への進学を決める際、将来目指すべき職業について知る機会が得られないこと。そして仮に目指す職業を決められたとしても、その職業に必要となる知識・技術が一体なんなのかを知る機会がないまま進路を決めなくてはならない、ということ。

できるなら、高校や中学でもOB・OG訪問を行うなどし、世の中にはどのような仕事があり、そこに適応するにはどのような知識があると良いのかを知るきっかけを与えてあげたいと思います。その中で興味がある職業が見つかったら、それに必要な知識を得るにはどのような教育機関を選ぶべきかを調べたり、親に相談したりできると思うんです。

現状のような、ただ進学の為の教育だけでなく、その先の人生を見据えた教育も出来るようになると良いと思いますね。

そしてもう一つ、“2”「雇用者としての権利に関する教育」。これは現在、大多数の人が学生時代に全く学ぶ機会がないがないのでは？

社会に出たら、ほぼ100%に近い人が雇用者としてスタートするはず。にもかかわらず、そのような教育が全くなされていないのは大きな問題だと思います。万が一、不誠実な企業が労働基準法に抵触する不当な行為を行ったとしても、知識がなければ雇用者側は自分が不当な扱いを受けていることすら知ることなく、経営者のされるがままになってしまいます。

この問題は…実は多くの人が必要と既に気づいているのかもしれず、解決に向けた動きが過去あったのかもしれません。しかし、企業側からすると“抵抗”のスキルを身につけた雇用者の存在は邪魔な存在に映りかねません。そして、そのような教育を行っている学校の卒業生というだけで、採用を躊躇してしまう可能性もあります。

なので、雇用者としての権利についての教育は、いっそのこと義務教育過程に組み込んじゃうのはどうかと。どのみちほぼ全員が社会人になるのであれば、全員が就学する小・中学自分に、本当に基礎的なことだけでも教えておきたい、と思いました。


本書にはいろんなことを考えさせられる、興味深い内容がたくさん詰まっていました。久々にじっくりと、小説ではない本を読んだ気がします。

ただ、本編少々文章が堅くてちょっと読みづらい感があります。「あとがき」は、生徒のインタビュー内容をベースに“現場”ベースで語られていて、本編に比べると読みやすい印象がありましたので、いずれ本書と同じテーマで、教育者の側、教育を受ける側、そして採用する側それぞれのインタビューを綴った本などを（もし、そのような本があれば）読んでみたいと思います。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

個人的には読んでてちょっとしんどい 若者が大人に幻滅するために読む本ではないのだけど、読み方によってはそんな作用もあるなあという感じ 一部が秀逸 データで正しい概観をつかめる

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

キャリア教育と職業教育との相違をきちんと整理して論じ、適切な職業教育が日本の学校教育において実施されることの重要性を熱く論じている。そこまでは概ね同意できるのだが、では何故、日本の学校教育において職業教育が軽視されるようになってしまい、今もってその改革に展望が開けないのか。それは、著者の言うように教育社会学者だけの手には余ることなのかもしれないが、そこを突破しなければ、どうしようもないのではないか。そういう問題提起はなされている良い本なので、そこから先は学者まかせではなく、一人一人が考えるべきことだろう。

軋む社会

本田由紀

　この本は、いかに社会が様々な点において「軋んでいるか」が書いてある一冊である。一つの問題に対して考察しその問題の対処法を考案するというより、著者の目から見て現在社会に存在するように見える問題の洗い出しを行っている。
　第一章「日本の教育は生き返ることができるのか」では、過去(1960年代)と現在(2008年)の「学歴社会」の違いについて主に考察し、現状の格差社会における教育の役割について著者の考えが述べられている。過去の「学歴社会」は新卒が会社に入った後、社員間の「学歴格差」により給料の上がり方などが違ってくることを主に指していたが、現在では「会社に入る前の段階」において「学歴格差」が影響を及ぼしているという点は興味深かった。また現在のキャリア教育は就業観や勤労観を養うものであり、道徳的性格が強く実際にスキルを得るには程遠いという点も同意だった。
　第二章「ハイパーメリトクラシーに抗う」では「学歴」で人を判断する「メリトクラシー」から、「学歴があることはある程度当たり前」で、その上にコミュニケーション能力や人間力などの測定できない、取得するのに長時間かかるような能力を雇用側が要求してくる「ハイパーメリトクラシー」に社会が変化し、それが現在の若者に対してどのような影響を与えるかが書いてある。本田さんがいろいろな場所で発言されている「柔軟な専門性」も面白かったが、章の最後の「恵まれない他人の現状の原因をその他人自身の中に帰着させる若い男性」に対する考察が鋭いと感じた。その若者の多くは狭いコミュニティの中での他人から見られる自分像にすがって生きている場合が多く、そういう状態は簡単に彼の地位を反転させ彼自身が「排斥」される立場に陥る可能性が高く、それを現在のいわゆる「成功者」は認識すべきだと著者は述べている。
　第三、四章では、(対談方式、本田さんは他にも必要な要素があるといっていたが、主に)「自分の好きなことを仕事にすること」で雇用側が労働者の「やりがい」を搾取し、労働者を「働きすぎ」の状態に誘っている効用側の現状と、実際に対談者が接した「排斥された労働者」について書かれている。
　第五章「排除される若者たち」では若年労働者が「現実」と「言説」の二つの意味で排除されている現状について考察している。「現実」の排除とは労働形態が多様化することによって企業は正規労働より必要なときに必要なだけ働いてもらう非正規雇用に雇用形態の中心をシフトし、非正規雇用労働者が過酷な労働条件での労働を強いられる現状を指している。これは社会が労働者の親世代の余剰に依存していることが大きな原因として挙げられている。「言説」の排除とは厳しい労働環境にある労働者の現状の原因をその「労働者の中」に求める風潮を指す。この風潮は政府の戦略やマスメディアの煽りによって生まれている。これら2つの排除に現在の労働者、特に若年労働者は苦しめられている。
　第六章ではヒップホップアーティスト、評論家、そして学者が対談する中で「文学によって上(政府、社会、etc)からの押し付けへに対抗できる可能性」について模索している印象を受けた。第七章では若者へのメッセージが書かれていた。成功している若者たちに対しては「一緒に社会に対抗してもらえませんか」と問いかけ、苦しんでいる若者には「それはあなたのせいではないですよ」と呼びかけている。最後に第八章では、学校教育で何も社会に出る準備ができなかった若者が就職活動中に急に「社会の中における自分」を求められ苦しんでいる現状について分析している。
　データが多く読みづらい部分も見られるが、現在日本における家族、学校、会社の間の関係性に関して深い考察を行い、様々な示唆を与えてくれる良書である。最後に本文中に書かれている、僕が心を打たれた著者のメッセージを載せる。

　「必要なのは他者のつらさに思いを馳せ、それが自分のつらさとは違っていても、つながりのあるものとして感じることである。そして自他のつらさをできるかぎり正しく言い表し、共有するための言葉をつむいでいくことだ。ぴかぴかした理念でも、単純な決めつけでもないような、鍛えられ、練られた言葉を。」本田由紀

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

ニート（日本）
　→15〜34才、未婚、学生じゃない、働いてない、働く意志なし

１ニートの定義が問題
　→労働問題に置き換えるべき（働きたくても働けない）

２青少年ネガティブキャンペーン
　→自己同一視、悪循環、
　　教育、労働を人間の絶対条件のようにしてる
　　不透明な社会へ（相対化）
　　
　
３

　　　　

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

タイトル通りの本。
もともと英国でできた「ニート」の定義を、日本では拡大解釈し、曲解したあげく現在の「ニート≒ひきこもり」のマイナスイメージができたそうな。
だから、「(俺は正しい意味ではニートには定義されないから)「ニート」っていうな！」ということらしい。
ただ定義付け、単語の使い方の誤謬だけに済んでいればいいが、実際はそうではない。
それによって個人の問題としてとらえがちになってしまったため、雇用情勢の改善が進みにくくなってしまったらしい。これは問題だ。

ほかの本や雑誌なども読んだうえで思うことは、やはりメディアはもっと注意深くあるべきだということ。これはスポンサーにヘコヘコしろという意味ではない。
イメージ操作がひどい。本当に。
ニートもその被害を受けた結果だ。もっと冷静に見なければならない。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

『ニート問題の間違い』を本筋として、３人の著者が違ったアプローチで展開しています。
第１部執筆の本田由紀氏では統計データから、
第２部執筆の内藤朝雄氏ではマスコミの煽動から、
第３部執筆の後藤和智氏では新聞、雑誌等のメディアから、
それぞれ述べています。

やはり特筆すべきは第１章です。
ニート問題＝個人の心の問題と片付ける風潮を一蹴、つまり『ニート自体は昔から存在しており、近年になって急増した、あるいはニートが突然誕生していない。統計データからは時系列ではニート数はさほど変化していない』点と、『問題はフリーターで、彼らも単純に正職がないからフリーターにならざるを得なかったところが大きい。つまり労働の需給問題である』
と両断。それも客観的資料に基づいているので説得力があります。今まで知らなかった事なので瞠目です。

第２章と第３章については割愛しますが、総じて『最近の若者は』云々を放言する人に読ませたい一冊です。
個人的には第１章だけで十分満足でした！

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

卒業論文の参考。

「ニート」という言葉の誤認に対する批判、原因を自己責任、教育の責任に終始する記事や著書に対する批判が中心となっている。

ニートに関する著書や記事の紹介と、それに対する支持的な視点、批判的な視点での評価がされている。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

［　内容　］
「ニート」とは、働かず、就学もせず、求職行動もとっていない若者を指す言葉で、日本では二〇〇四年頃より使われ始め、その急増が国を揺るがす危機のように叫ばれている。様々な機関が「ニート」の「人間性」を叩き直そうと「支援」の手を差し押べており、多額の予算が動いている。
このような状況下において、本書では、まず、日本での「ニート問題」の論じられ方に疑問を覚える本田由紀氏が、「ニート」という言葉自体の不適切さを量と質の両面から明らかにする。
また、『いじめの社会理論』の著者である内藤朝雄氏は、「ニート」が大衆の憎悪と不安の標的とされていることを挙げ、憎悪のメカニズムと、「教育」的指導の持つ危険な欲望について解説する。
さらに、ブログ上で「俗流若者論批判」を精力的に展開し注目を浴びている後藤和智氏が、「ニート」を巡る言説を詳しく検証する。
その急増が国を揺るがす大問題とされる｢ニート｣。
しかしそもそも、その定義自体が妥当なものなのか？
大衆の憎悪のメカニズムと教育的指導に潜む危険な欲望とは？
ニート論が覆い隠す真の問題を明らかにする。

［　目次　］
第１部　「現実」―「ニート」論という奇妙な幻影（「ニート」のイメージは間違っている　若者に対して真に必要な支援は何か）
第２部　「構造」―社会の憎悪のメカニズム（青少年ネガティヴ・キャンペーン　佐世保事件にみる諸問題　ニートをめぐる「祭り」の状況　ほか）
第３部　「言説」―「ニート」論を検証する（「ニート」論前夜―「自立しない若者」への苛立ち 「ニート」論はいかにして広まったか　週刊誌における「ニート」　ほか）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

本書を通じて「適応」と「抵抗」という言葉が幾度も出てくる。この2つの言葉を各人の置かれている立場で考えてみてほしいということが、最終的なメッセージと認識した。
・キャリア教育：社会や職場への適応のため。いかなる変化・領域にも対応可能な汎用的・一般的スキルをつけておけばいいという発想。しかし！自己実現アノミー昂進の問題あり！
・労働の基本的知識・政策・法律：しんどい現実や理不尽な事象に抵抗するため
この2つを各段階の教育機関やらなければならないのだから、かなり周到にカリキュラムを組まねばなるまい。浮ついたスローガンや理念から、地味で着実で堅牢な知識・技術の習得にシフトせよといっている(p.161).。まず仕事の担い手としての足場を固めてから、市民教育を施さないといけないと思う。

加えて、現実に抵抗すらできない層もあることを再認識した。
それは、非正社員であり、正社員の雇用や処遇を守るバッファーの役目を果たしているという。このようなパラドキシカルことは、多くの職場であるだろう。

高校段階の事例として、以下に留意したい。
・アメリカでは日本の12単位に相当する職業科目が提供されている。
・カナダの高校の多くは総合学科
・シンガポールの職業高校（成績下位の者がいくことが多い）ITE生徒は、学校での学習を肯定することが多い。→敗者復活トンネル

柔軟な専門性（Flexpeciality）
ある、専門分野に特化しすぎずに、他の専門分野の学習を端緒・入り口・足場として、隣接する分野、より広い分野に展開できるポテンシャルを組み込んだカリキュラムが必要だという。造語の語源は（Flexibility＋Speciality）だそうだ。本書ではp.197にこの事例が紹介されている。
ちなみに、EU/デンマークでは、労働市場政策で「柔軟な安定性（Flexicurity）」（Flexibility＋Security）が使われている。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

学校の授業の課題書で、ちょっと気に入っている本。
マスメディアに踊らされるな！
ニートが増えた社会構造をどうにかしろ！
こんな本です。

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

［　内容　］
一九九〇年代に、若者の仕事は大きく変貌した。
非正規社員の増加、不安定な雇用、劣悪な賃金…。
なぜ若年労働者ばかりが、過酷な就労環境に甘んじなければならないのか。
それは、戦後日本において「教育の職業的意義」が軽視され、学校で職業能力を形成する機会が失われてきたことと密接な関係がある。
本書では、教育学、社会学、運動論のさまざまな議論を整理しながら、“適応”と“抵抗”の両面を備えた「教育の職業的意義」をさぐっていく。
「柔軟な専門性」という原理によって、遮断された教育と社会とにもういちど架橋し、教育という一隅から日本社会の再編に取り組む。

［　目次　］
序章　あらかじめの反論
第１章　なぜ今「教育の職業的意義」が求められるのか
第２章　見失われてきた「教育の職業的意義」
第３章　国際的に見た日本の「教育の職業的意義」の特異性
第４章　「教育の職金的意義」にとっての障害
第５章　「教育の職業的意義」の構築に向けて

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

いわゆる「就職」でなく「就社」であったこれまでの日本における教育と社会の関係の実体がよく分かった。これまでの日本は「何が出来るか（職能）ではなく、「どれだけ優秀か（潜在能力）」で人を採用するため、新卒一括採用、学歴主義が行われてきた。しかし、これこそ高度経済成長期に特有な状況であったのであり、戦後50年の状況こそ特別だったと言うことになる。したがって、いつまでも戦後の良かった時代の習慣にしがみついていることは出来ない。
また、最近大学でやたらと喧伝される「キャリア教育」なるものの怪しさを、本書を読んで再確認できた。「自分のキャリアを自分で作り出せ」「自分探し」「夢を追いかけろ」的なものはナンセンスだと思っていたが、単にプレッシャーを掛けるだけで、その様なことが一体何を生み出すのか。
筆者も最後に述べているが、本書は大学における職業教育において必要な要素を提示しているが、具体的なカリキュラム等を提示しているわけではない点に注意。

教育の職業的意義 ――若者、学校、社会をつなぐ

本田由紀

2009.12.12購入。
学校と社会をいかに関連付けていくか。
普通科教育を受けても、社会に出たときに即適応できるかと言えばそうではないと筆者は指摘したうえで、社会の現実を教える必要があると説く。
社会に出る、そのために専門的な教育と使用者側への抵抗の手段について教育が教えるべきであるとする筆者の論は分かるが、具体的に「どのように」というのがなかったのが残念。それは筆者もあとがきで指摘している通りである。

「ニート」って言うな！

本田由紀 / 内藤朝雄 / 後藤和智

　どうせ安易なニート擁護の本であろうと期待せずに読んだのだが、ちゃんとしたデータに基いた精緻な議論がなされており、読んでよかったと思える内容だった。ニートの増加という「社会現象」を何の疑いも無く信じていた自分が恥ずかしくなった。無気力、怠け者といったイメージのいわゆる「ニート」ととして想起されるような若者は、ニートと定義される人々全体のなかではほんの一部に過ぎず、その数は以前と比べてあまり変化していないという分析には特に納得させられた。実体のない「ニート」という虚像だけが一人歩きして、そのような言説に基いて、政策や社会運動が進められているのは実に愚かしいことだと思う。本書は、ニートについて考えたい人には必読の書である。