上野千鶴子のレビュー一覧

最期まで在宅おひとりさまで機嫌よく

上野千鶴子

こうやって先人が新しい時代の死のありようを開拓してくれてるのはありがたい。

認知症でも介護をつけることで自宅ですごせるとのこと。家族がいないほうが問題行動は少ないとも。家族の励ましや叱責がきっかけになって問題行動になることが多いのだと。

子供が巣立ったあと、死の準備をすすめていこう。そんなに先じゃない。10.年以内にその時はやってくる。

毒婦たち 東電ＯＬと木嶋佳苗のあいだ

上野千鶴子 / 信田さよ子 / 北原みのり

木嶋佳苗、角田美代子、上田美由紀、下村早苗、畠山鈴香
など毒婦をテーマに、
フェミニストな論客3名でだべりまくる。

女性は、男性を殺した女性犯罪者に自分を同一視するが、男性は女性を殺した犯罪者と自分はいかに違う存在かを力説するという。これは、女性が男性に力で圧せられていることへの反逆を、男性は弱い部分に付け込んでの卑劣な犯罪であることの嫌悪を感じているからなのかもしれない。

また、一般的にモテる容姿ではない木島佳苗が圧倒的なケア力でモテていたというのも、なるほどと思った。

3人のお話は、ある意味、暗黙知が共通的な立場の方々なので、話が通じあうことで、若干ヒートぎみに上っすべりになるところもあった。
（信田さんもあとがきで「ついつい話すぎてしまい失言かなと思う部分もあったが、ま、いいかと思ってそのまま掲載することにした。」と述べており、まさにこの通りの本かなと思います。）

ただ、3人とも、自分の意見をなんとなく流すところなく、議論する感じはさすがでした。


学者、研究者なので、どうしても分析的、分類的になるのでしょうが、
当然、「男は~」と男を敵視したような発言も多々あり。
世界を支配している権威（強いもの）に対するアンチと分かっていても、
この3名の論客は十分強く感じるので、なんかそこまで男を敵視しなくても
と感じてしまうところもあり。

考え方として、「男」という仮想敵があるところから考えがスタートしているように聞けてしまうのが、逆に視野を狭めてしまっているようにも見えて。

ジェンダー関係は性差が出発点になるのでそういう展開なんでしょうが。

最期まで在宅おひとりさまで機嫌よく

上野千鶴子

一人暮らしをしている母のことを思いながら読んだ。
元気なお姉さまたちの会話を読むだけで元気をもらえる。

女ぎらい ニッポンのミソジニー

上野千鶴子

上野作品を読むのは2作目。
共感出来る部分4割、よくわからない部分3割、そうかしらんと思う部分3割、という感じでした。

2019年度東大入学式祝辞のインパクトが強いので、そういう内容（実力も運のうち）を期待してしまうが、タイトル通り、ふとした表現に染み込んでいる女性蔑視をとことん暴き出す内容でした。自身比較的フェミニストのつもりだったけど、全然違うようだ。

天皇の、「一生全力でお守りします」も、囲いに閉じ込めて一生支配する、という意味で、ぜんぜんダメよのう。

フェミニズムがひらいた道

上野千鶴子

アメリカのフェミニズムとかリブの歴史も踏まえつつ、もっと日本のフェミニズムの歴史に絞ってわかる本が読みたかったのでちょうどよいときに出た。先人たちの闘いがよくわかる。私もバトンを繋がなきゃという気持ちになる。

あと、別に上野さんを攻撃する趣旨では全くないけど、フェミニズムの中での上野さんの位置付けってどうなんだろう？当代で1番著名な女性学の学者だという認識ではあるけど、そりゃ批判や検証されるべき点もあるはずで。(妙に疑う気持ちが出てきちゃうのが、私もアンチフェミに毒されてる証拠かもしれないが…。)

在宅ひとり死のススメ

上野千鶴子

公的サービスに、自費のサービスを想定すれば最期まで在宅は可能とのこと。とは言え荷物は減らしたいので、シェアハウスのような所で暮らしたいなぁと思いました。

最後の講義 完全版 上野千鶴子 これからの時代を生きるあなたへ安心して弱者になれる社会をつくりたい

上野千鶴子 / NHKグローバルメディアサービス / テレビマンユニオン

家事労働の研究からケアの社会学へ。振り返れば著者は「安心して弱者になれる社会をつくること」を一貫して考えてきた。女も男も勇気をもらえる本。
大変遅くなって恥ずかしいのだが、本書で紹介される家父長制システムの指摘に脱帽。市場の外側で家族はイノチの再生産をしてきた。そして女性は不払い労働をさせられてきた。いまだに日本はそこから脱却できずに、静かに衰退に向かっている。十把ひとからげにはできないものの、「保守」の男たちの罪深さ、不勉強がよく分かる。

年をとるのも悪くない。若いうちはむしろアタマが固い。年をとれば、柔軟で寛容になれる。その通りだ。

祈ることを禁じたという。「この世のことはこの世で解決しよう」と。これはニーチェだ。生き延びるために、まずは手に取ろう。

在宅ひとり死のススメ

上野千鶴子

在宅でおひとりさまが死ねることが分かりました。が、今後介護保険とかどうなってくか不明だから、自分が高齢者になった時は世の中どうなっていることやら…

女の子はどう生きるか 教えて，上野先生！

上野千鶴子

東京大学の入学式での言葉が随分話題になった上野千鶴子さんの著書。
この本を作った意図の部分で私は「それはこの本は作られるべくして作られたのだな」と感じました。
「君はどう生きるか」という本では男にしか向けられていない言葉。
ならば女の子に向けた本を作りたい。
それは上野さんは適任だったのだろうと思う。

男性へのヘイトも中々に織り込まれていますが、10年後この本が古くなっていることを切に願う。
こんなこと言わないといけない時代があったの？
と笑われたい。

日本で夢をかなえるために必要なことは努力ではなく（真っ当な）男に生まれることなの？
と思っていた若い頃の私にこれを届けたい。

世代の痛み 団塊ジュニアから団塊への質問状

上野千鶴子 / 雨宮処凛

第一次ベビーブームで団塊世代が形成され、第二次
に団塊ジュニアが生まれたのにも関わらず、第三次が未遂となったという興味深い問題。女性高学歴、晩婚、貧困問題などで単純に説明がつくことでないと論考する上野はさすがに学者です。
「負けたって思いましたよ。だって右翼の集会に行くと髪の毛が黒いけどフェミニズムや左翼の集会に行ったら白髪だらけ。日本会議は世代交代に成功し、わたしたちは失敗したかも」と上野が述懐するほどに、目前の闘争に終始し将来構想に欠けている後者の救いのなさ。刊行当時（2017年）話題作りになったSEALDsも今は？地方政治が世の中を変える、という期待も右寄りの維新の会が叶えている。

女は後半からがおもしろい

坂東眞理子 / 上野千鶴子

女の後半(老後？)についてはほとんど語られず、ほぼ二人の半生についての対談。それはそれで面白かったからよいのだけど。
さて、私はこういう「男は～女は～」みたいな二元論は好きではない。だって、人間いろいろなんだから男とか女とか二つに分けられるわけないじゃない、と。
でもそれは私が平成生まれだからそう思えるのであって、このお二人が生きた時代は男か女かでいろいろなことが決まってしまっていたんだなと納得。
あと、「最近の女性は自分が弱者であることに気づいていない」という言葉にはっとした。
確かに自分を弱者と思ったことはない。だけど、小さな子どもを抱えている今、ともすると弱者になりかねないのも事実。それは男性も同じなんだけど、「何かあったら自分は弱い立場になってしまう」という恐れが最近徐々に芽生えつつある。そんな図星をつかれたような感じがした。

上野先生、フェミニズムについてゼロから教えてください！

上野千鶴子 / 田房永子

良くも悪くも私達とは違う時代を生きた人の話。対談なのでフェミニズムの基礎がわかる、という本ではない。

おひとりさまの最期

上野千鶴子

貯金も資産もない生活保護受給者であれば、一人で死ぬことに心配はない。
むしろきちんと計画的に老後の資産を構成した「おひとりさま」は、かなりのお金がないと安らかに死ぬことは難しそうだと感じました。
特に女性でおひとりさまの人は分布が極端に分かれていそうだから、生活保護レベルじゃないのであればガッチリ貯蓄していないとダメっぽそう…。

ただ、この本が書かれた時代から社会制度はまた変わってきている。武蔵野市福祉公社が最初に導入したから「武蔵野方式」と呼ばれたリバースモーゲージ（不動産担保融資）も今はかなりメジャーになってきた。
今後はいわゆる「弱者」ばかりを優遇するのではなく、この社会を支えている中間層も安心して老後を迎えられる社会になるといいなぁ…。

おひとりさまの最期

上野千鶴子

自分の最期について急に不安になった。結婚はしているが夫は８歳年上。子どもはいない。夫は一人っ子。実の妹も結婚はしているが子どもはいない。頼ることができる次世代の身内はいないということ。
不安がっていても仕方がないので対策をするための参考にと思い、この本を読むことにした。

今回は興味がある章の抜粋読み。読み終えて。
・迷いつつ生きる
『…なぜなら生き死にに正解はないと思うから。そして生まれるときや生まれ方を選べなかったように、死にどきや死に方も選べない、それを選べると思うのは、人間業を超えた傲慢、だと思うからです』
→私自身は最善を尽くして生きていくだけ、以上。

人生の先輩方がご自身の人生をかけていろいろな体験を残してくださっている。それらを元に現在の状況は自分たちで変えていくことができるし、社会や制度も変わっていく。だから、それほど悲観する必要はない気がした。

情報生産者になる

上野千鶴子

怖ええ！自分のしていることが何の価値もないということをガンガン怒られた感じ。適当な本の感想を書いていることが情けなくなった。
この本のメインは、論文の書き方。そういえば、卒論は書いていたものの、書き方って習ったことがなかったと思った。書き方だけでなく、司会の仕方やコメントの仕方も。この本を大学時代に読んでいたら、もう少しまともな研究ができたと思う（そもそもテーマ決めから）。自分って勉強してこなかったんだな、ってつくづく思う。

しがらみを捨ててこれからを楽しむ 人生のやめどき

樋口恵子 / 上野千鶴子

　88歳樋口恵子さんと72歳上野千鶴子さんの強そうなお二人ｗの対談です。「人生のやめどき」、2020.9発行。やめどきのテーマは、家族、人間関係、社会、自立、人生のやめどき（おりどき）です。さっと一読しました。心に留まった点は・・・、特になかったです。想定の枠組み内でしたｗ。薬の止め時は大事だと思います！　　

在宅ひとり死のススメ

上野千鶴子

自宅で独りで死ぬことは怖くない
むしろ家族と同居することで不平不満などを溜め込む必要が無くなる
事前準備さえしておけば何の問題もない
社会としての経験値も上がってきている

前半では孤独死の悪いイメージを払拭し、後半では約20年経った要介護制度の素晴らしさと今後の課題を説明

男おひとりさま道

上野千鶴子

10年前に書かれたものであり、ジェンダーや働き方に対する価値観はいささか古く感じたが、気づきもあった。

他の本にも書いてあったが、老後に羽を伸ばすのは女性で、ふさぎこむのは男性が多いという。
男おひとりさまに重要なことは、人持ちであり、ゆるやかな関係の友人、特に女性の友人を沢山持つこと。

在宅で死ぬ選択肢については、コスト面や本人の満足度な高いとして推奨されており、そのような時が来れば可能性を探る価値はあると思う。そのような時にこの本の内容を覚えていれば…ではあるが。

上野先生、フェミニズムについてゼロから教えてください！

上野千鶴子 / 田房永子

過去にあったフェミニズムの運動について初めて詳しく知ることができた。ただ情報過多で自分には消化しきれない感じだった。
しかし、今の自分にはどうせ〜だからと問題に気づかないふりをするのではなく、正しい方向へもっていくために発信することが大切だと感じされてくれた。

在宅ひとり死のススメ

上野千鶴子

１００分で名著で、面白いおばちゃんやな〜と思ったのがキッカケ。以下要点。

◆在宅ひとり死が良い！何より個人のために。それが結果的に家族や社会の負担軽減につながる。
◆感謝や別れ、葬式の仕方などは、相手が元気なうちに伝えておく。
◆人間の死亡率は100%。認知症は５人に１人がなる。認知症防止に力を注いでも効果が無いのであれば、認知症になっても楽しく暮らせる社会を実現しよう。

・生活満足度は１人世帯＞４人世帯＞３人世帯＞２人世帯
子育て終われば、ペットでも買おう。

・終活など、死について公然と喋れるようになったのは良いことだ。死≠タブー。

・病院は「生かす」場所。死ぬための医療など存在しない。老後に延命治療を望んでなければ、在宅。
もし容態が急変したら、119の前に、訪問介護ステーションへ連絡！
家族で話し合っておく。
別れと感謝は機会ある毎に伝えておく。

・子供にはできる分の負担を。
子供の迷惑はかけたくない　は幸福度を下げる。
「子供には媚びない。でも、老後の面倒は見てもらう。」
介護専門職やお医者さん、家族でできることの分担が重要。

・施設はもう要らない！
作れば、それを埋めるために、制度が導入される。
むりやり施設に入れる仕組みになってしまう。
看取りコストは　病院＞施設＞在宅　
在宅の死の直前３ヶ月コスト　８０代認知症　負担額２０万円　←でも、何やかんや３０~３００万円！？
病院は１日入院で２万〜４万。
それよりかは、在宅で、病院居住サービスにかかる費用を自費負担サービスに充てれば、もっと手厚いケアを受けられる。

・認知症になっても、在宅。
病院に行っても、身体的拘束or薬漬。
独居の認知症患者のほうが周辺症状が穏やかで、機嫌よく暮らしている。

・認知症になって、困るのは家族。「周囲の目」が彼らを責める。家ですっぽんぽんで何が悪い？うんちしちゃって何が悪い？　これは理解できる半分、理解できない半分。　うんちはきつい。

・生きるとは、食べて、出して、清潔を保つ、ということ。これが、食事、排泄、入浴という３大介護。この三点セットが維持できる間は生きられる。専門職の方に感謝！介護保険ありがとう。

・死にゆく人は気持ちが動く、揺れ動く。その揺らぎにつきあって翻弄されるのが家族の役目。最期まで迷い抜けばよい。
事前指示書への懐疑的な目線。

・ボケをわざわざ認知症と読み替えるまでもありません。ボケは自然な加齢現象のひとつ。ボケても機嫌よく過ごしている年寄りはいくらでもいる。
生まれてきたことに自己決定はありませんでした。死ぬことに自己決定があると思うのは傲慢だ。もし、わたしがボケたら？？食べられる間は生かしておいてほしいと願います。