大田直子のレビュー一覧

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

イノベーションはどのように起こるのか、何が促進し、何が阻害するのか。ハイテクからローテクまで様々なイノベーションを検証して共通する事象を考察する。

・イノベーションは段階的で、漸進的で、集積的でどうしても避けられないプロセス
・自由と失敗の中で、実用化できるほど安価に利用できるものとなって社会を大きく変革する
　→規制による弊害
　→失敗できない技術のイノベーションの困難さ
・トロッコ問題のようなトレードオフを受け入れるエビデンス
・世の中の準備が整わないとイノベーションは実現できない
　例）キャスター付きカバン
・変化を起こすのは発明ではなく商業化
　例）マクドナルド：簡単な食事は皿やフォークなしで食べられる形式を標準にして用意できる
・集団が小さいと脱イノベーションが起こる。スキルを学習する必要があるので、テクノロジーは小規模集団内の限定された専門化によってサポートできるまでに縮小。
・セレンディピティ：もともとは探していなかったものを、偶然に深い洞察力によって発見する
例）グーグルは検索エンジンを求めて起業したわけではない。インスタグラム創業者はゲームアプリをつくろうとしていた。
・アマラ・ハイプサイクル：初期の失望とのちの過大評価のあいだに、人びとが正しく理解する瞬間がある。15年後？
・分権・都市・脱物質化
・規制はイノベーションを遅滞させ、特許はイノベーションを促進しない。

神のいない世界の歩き方 「科学的思考」入門

リチャード・ドーキンス / 大田直子

とても面白かった。
神様を持ち出さなくても科学で説明できること、をていねいに説明するだけでなく、なぜ人が神様を信じたくなるのかも説明している。
さらに、倫理的にというか道徳的にというか、そういう面でも神様は必要ではないこと、つまり信仰が善人を作るわけではないことも説明している。統計的な調査からも、他人に親切にする方向に進化が働いた可能性からも。

納得するかはまた別の話だけど、説得力はあるし、面白い見方だと思う。
とりあえず、狂信的な人に攻撃されないように祈る。

あなたの知らない脳 意識は傍観者である

デイヴィッド イーグルマン / 大田直子

私たちの行動の元となる欲求、あるいは幸福を求める自分の本質は一体何なのか、何を基準にして人は行動を決めているのか。自分と思っている自分は何なのか、こういったことを解明している本です。
著者は私たちが知らない無意識に行動する本質は脳にあると言うことを医学的科学的に解明されています。
非常に示唆に富む内容であって、犯罪者が犯罪を犯すことを一例に、その犯罪行為は犯罪者に責任があると言えるか？本当は犯罪者のコントロールできない脳の無意識の行動にその犯罪行為を行う本質が隠れている可能性があると説明しています。
そうなると責任が問われるのは犯罪者なのか、脳の無意識化の活動の細胞に責任が問われてもおかしくない、と言う大変面白い理論です。
脳細胞の働きを医学的に神経学的に説明されていて、
非常に面白い内容で一読に値すると思います

神のいない世界の歩き方 「科学的思考」入門

リチャード・ドーキンス / 大田直子

リチャード・ドーキンス（1941年～）は、英国の進化生物学者・動物行動学者。一般向けの著作を多数発表しており、存命の進化生物学者として、最も知名度の高い一人。
1991年発表の『The Selfish Gene（利己的な遺伝子）』で、「生物は遺伝子によって利用される"乗り物"に過ぎない」という比喩的表現を使って、「自然選択の実質的な単位が遺伝子である」とする遺伝子中心視点を提唱したダーウィニストであり、科学的合理主義の推進者である。また、科学的合理主義の推進者であることと表裏一体ともいえる、徹底した無神論者・反宗教主義者であり、科学的精神の普遍性と反宗教を説く啓蒙書として2006年に出版された『神は妄想である』は、30を超える言語に翻訳され、最も有名な一冊となっている。
本書は、『Outgrowing God：A Beginner‘s Guide』、即ち、「神を卒業するためのビギナーズガイド」の全訳として2020年に出版された『さらば、神よ』を、改題の上、文庫化したもので、上記の『神は妄想である』のコンセプトを、世界の将来を担う若者向けに書いたものとも言える。
ドーキンスが、無神論者・反宗教主義者の立場からの発信を強め、宗教との対決姿勢を明白にするようになったのは、2001年3月11日の米国同時多発テロがきっかけだというが、それは、人の心を救うはずの宗教が、怒りと憎しみを煽り、多くの人の命を奪うテロや戦争を引き起こすことに気付き、「宗教は有害である」という結論に達したからである。それまでも、科学的合理主義と反宗教は同一線上にあったが、3.11により立ち位置が変わったのだ。
本書では、第1部「さらば、神よ」で、神を信じるべき理由の正当性を徹底的に覆し、第2部「進化とその先」で、生きものの複雑さや美しさをつくり出した自然の仕組みを明かしているが、第2部の進化論に関する研究・解説については、『進化とは何か』（ファラデーが1825年に英国王立研究所で始め、その後も毎年行われている“クリスマス・レクチャー”において、ドーキンスが1991年から5回に亘って行った内容を編集したもので、2016年、日本語版文庫化）に、平易かつ興味深く書かれている。
私も基本的に、この世界（宇宙を含む）のあらゆる事象は科学的に説明し得ると考える（現在は超常現象と言われる現象が仮に実在したとしても、いずれそれは科学的に解明される）科学的合理主義者であり、本書の内容に得心するが、何より重要なのは、科学的合理主義が導く無神論（特に、扇動的な一神教に対する）が、世界の平和に大きく貢献するということであり（世界の争いの全てが宗教に起因するわけではなく、様々な面での格差の是正も大事なことであるが）、その意味において、ドーキンスのスタンス・主張に強く共感を覚えるのである。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

成長とはより少ない資源からより多くの利益を得ること
少ない資源であれば、地中から掘り起こすことなく
地上にあるもの(海の中は含まれるか)を利用するようになりそうだ

原子と電子の再配列
ここは私自身も抵抗を感じている
でも何故といわれると明確な理由もない

自由と失敗で進化する
最近、失敗していないな

隠れていた宇宙（下）

ブライアン・グリーン / 竹内薫 / 大田直子

上巻で息切れして、下巻はしっかり読めなかった。
若い頃に読めたら良かった。
今若い人はこれが読める事を思うと「巨人の肩の上」とはこういう事だなぁと思う。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

イノベーションがいかに人類に豊かさをもたらしたかについてで、蒸気機関や電球などのエネルギー、ワクチンや水道などの公衆衛生、鉄道や飛行機などの輸送、ジャガイモや遺伝子編集などの食料、０やＳ字パイプなどのローテク、通信とコンピュータ、農業や家畜化なと先史時代といったそれぞれの分野の代表的なイノベーションを紹介。そしてイノベーションの本質、経済学、偽物、抵抗、現代における欠乏について論じている。
イノベーションには信じられているような瞬間的なものではなく、漸進的で段階的である。誰かがいないとなかったイノベーションはなく、他の誰かが辿り着いただろうというものがほとんど。原子力発電は安全性が求められ、イノベーションに不可欠な幾度もの実験ができないのでイノベーションが起きにくい。政府の形は社会学的シーラカンスといえるほどイノベーションがない。特許を巡る法廷での争いに多くの貴重な時間とお金が浪費されている。
前著に比べるとやや悲観的なトーンが見えるのは、Covid-19の影響か。

あなたの知らない脳 意識は傍観者である

デイヴィッド イーグルマン / 大田直子

よくある錯覚の絵を使い、ほらね、脳が認知できてない部分を補完してるんだよ。という本ではなくその先の話を書いて想像させてくれる本だった。脳が概念的に2.5次元で理解してることから、意識したものが、事が、解像度が上がり脳に情報が入ってくるとはじめて理解できた。目標や言霊を発した瞬間に情報が集まってくることは自然であると思えた。このような気づきがたくさんある本であった。最後の2章では話の展開があり、法が掲げる平等の前提である、『みんなの脳が平等』ということに対して異を唱えており、そこから法律や世界の在り方を説いていた。この部分については他の本におこして欲しい話題だったため、星4とした。実際4.5点位だった。

あなたの知らない脳 意識は傍観者である

デイヴィッド イーグルマン / 大田直子

「考えついた」というのは、無意識がすでに考え終わったことを意識が知るだけ。「見る」というのは、脳が予め予想したことに対して視覚がフィードバックして調整するフィードバックループによる。脳の神経系は冗長化していて、同じ事柄に異なる解法を試そうとし、ときには対立している。そんな話だけでも刺激的なのに、神経法学、犯罪者への量刑の話へと発展するのが最高です。考え方の次元が変わった気がする。

においが心を動かす ヒトは嗅覚の動物である

A・S・バーウィッチ / 大田直子

献辞で、「やられた」と思ったのは初めてだ。

はしがきに、「いまこそ、心と脳のいくぶん陳腐な哲学的憶測を、こうした新しい現実に合わせて変えるべきだ。」とある。本書はそんな本。

訳者は大田直子さん。この方の翻訳は難しい内容でも理解して、我々に理解させるよう書く方だ。
嗅覚に興味のある方はぜひ手に取っていただきたい。

内容は難しいので、P325〜P334の第10章「要点」を読みつつ、記された参照ページをめくりながら論理を整理していくのが早いかな。

あなたの知らない脳 意識は傍観者である

デイヴィッド イーグルマン / 大田直子

脳の働き仕組みについて様々な例をあげて丁寧に説明している。自由意志や犯罪者の罰への考察などをはじめ、興味深い発見や意見に感心した。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

エネルギー、公衆衛生、輸送技術、コンピュータ技術など、これまでに人類が起こしてきたイノベーションの歴史を説明しつつ、それらの共通点やイノベーションの本質に迫る内容。


一般的に「イノベーション」というと、優れた天才発明家による突然の閃きや革新的アイディアによる技術の進歩というものを思い浮かべてしまうが、
実際には生物界における「進化」のようなゆるやかなプロセスであることが多いということがわかった。


アイディアを発見する人だけではなく、それを広める人、コストを下げる人、流通を確保する人が必要で、
技術的な突破口を開き、それらを大量に製造する方法を考え出し、安価に広く普及させるという一連のプロセス全てが「イノベーション」の要素である。


また、イノベーションが起きる原動力となるのは自由な環境と、異種間の積極的な交流、多くの失敗が許容される環境で早く、たくさん失敗しながらとにかく実験を繰り返す事だということが、多くのイノベーションの歴史を振り返る事で理解することができた。


とにかく多くの実例が紹介されているので、この本を読めば世間でイノベーションと言われているものの歴史にある程度触れる事ができ、そこから自分の興味のある分野を広げるきっかけにもなると思います。
本棚に置いて定期的に読み返したい本です。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

人類の様々なイノベーションは発明というかたちで特許というかたちで我々の生活を便利にしてきた。エネルギー、公衆衛生、輸送、食料、通信等様々な分野にまたがりこれからも続いていく。どのようにして発明しどう製品に結び付けていくのかはとても参考になる。イノベーションはセレンディピティであることが多い、遊びの要素、CRISPR遺伝子編集、オープンイノベーション、等どれも知的好奇心をくすぐる良書だと思う。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

今こそイノベーションが大切。
破壊的イノベーションこそが閉塞した現状を打破する為の云々かんぬん…
といったフレーズは巷でよく聞かれるが、そもそもイノベーションって何？
今までイノベーションとされてきたモノはどうやって産まれたのか？
というのを考察した内容。


本著で語られている様に、イノベーションは一人の天才・一つのひらめきから産み出されるのではなく、知識の交換、数多の失敗やそこからの小さな改良や改善の積み重ねによって産まれるという話は興味深い。
つまるところは、『繁栄』でも語られていたようにアイデアの交配こそがイノベーションの産みの親ということかな。

技術、経験といったものが積み重ねることでイノベーションが産まれるという話を聞くと人類の歩みの深さの様なものを感じら壮大な気分になる。


だかこそになるのか、特許による技術の保護が逆にイノベーションを阻害しているという後半の下りは知的財産の保護が以前に増して叫ばれているが現代において中々に考えさせられる内容と思う。


物事を長期的に俯瞰して見る事で、一般的なイメージとは異なる視点で語ることができる著書の洞察力は素晴らしいの一言。
読む度に新しい世界を開くようで、知的好奇心をくすぐられます。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

膨大なことをよくコンパクトに1冊にまとめるものだと思う。いまだに「天才」や「自由」を追い求めるような「イノベーション」本が多いけど容赦なしにリドレーは。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

先史の農業革命から、電球・飛行機・水道といった有名な事例、さらには遺伝子編集といった最新のものまで、人類の歴史におけるイノベーションの数々を丁寧に掘り下げることで浮かび上がるイノベーションの本質的なメカニズムや阻害要因などを明らかにした一冊。

著者は、過去のイノベーションの分析を通じて、それらの事例に共通するのは”一握りの天才の閃きによる画期的な発明がもたらした成果”などではなく、むしろ「偶然の発見」や「既存のアイディア同士の新たな組み合わせ」、さらにはそれらを「試行錯誤」を繰り返しながら漸進的に進化させることにより、やがて安価で実用的かつ信頼性の高い製品やサービスとして定着していく一連のプロセスであるとして、そのようなイノベーションを育むためには、リスクテイクや失敗に寛容で、実験と学習を繰り返すことができる環境が不可欠であると主張する。

イノベーションこそが人類の発展を支える礎と信じて疑わない著者からすれば、イノベーションはこれまでも常に既得権益との戦いの歴史であり、今日でも遺伝子組み換え作物や原子力発電に対する否定的な見方、GDPRのような「予防原則」に基づく規制、さらには知的財産保護までもが、イノベーションを減速させ、社会の健全は発展を阻害しているとして、イノベーションを取り巻く欧米各国の状況に警鐘を鳴らす。”イノベーション・レッセ・フェール”ともいうべき「一方の極論」として耳を傾ける価値はある。

人類とイノベーション：世界は「自由」と「失敗」で進化する

マット・リドレー / 大田直子

イノベーションに対する認識を改めることができる本．

大企業や政府機関で「イノベーションを起こすぞ」なんて呑気に言っている御仁に読んでいただきたい．


イノベーションは「ある一人の天才が突然のひらめきで完成されたイノベーションを誕生させ一夜にして世界を変える」的なイメージがあるけど，本当は違う．

歴史で辿ってみると一人の天才，英雄で完結したわけでもなく，一夜にして誕生したわけでもなく集合的・漸進的な活動が後から振り返ってイノベーションと言われているんだということがわかる．

イノベーションは進化のように「アイデアの生殖」の繰り返し．ゆっくりと進行する，時間が経ってその分岐，差異を認識されるに過ぎない．

イノベーションを仕掛けようと思ったら，「イノベーションを起こそう」と偉い人が掲げるのではなくそれが起きた環境や状況，経済を理解してその環境に近い環境を与えることが必要だなあと思う．
自由（交換，実験，想像，失敗），失敗の許容，時間的猶予，非計画性（一見無価値と思われる試行への許容），見返り，助成金ではなく懸賞金

では，なぜイノベーションは誤解されるのかー＞知的財産権と人間の本性（単純化，偉人が欲しい）

普段の日常生活で見聞きすること，大したことないと思っていることも後から振り返れば大きなイノベーションだったと言われるものがあるんだろう．（数年前のブロックチェーンとか）．著者はイノベーションが人々に理解されるのは15年と見積もっている．

本の構成としては，エネルギー，公衆衛生，輸送といった分野でのイノベーション誕生物語が最初に展開されるが，正直枝葉末節に興味がない人にとってはだるい…　そんな人はまず第8章を読もう．
ただこれらの膨大な事例は無駄ではない．イノベーションとはこうであると説明しようと思ったら帰納的に事例を並べて説得力を守らせるしかないだろうから．

大企業や帝国，国家ではイノベーションは起こしにくい．保守的，失敗を許容，予防原則を張るから．
規制は大企業に恩恵がある．参入障壁となりそれを乗り越えられる力を持つ組織だけが生き残るから．製薬，農薬，GDPR

知的財産権もイノベーションを阻害する．アイデア（イノベーションに必要な配偶子）を閉じ込める．アイデアの生殖（セックス）がおきない．




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イノベーション：
アイデアを実用的で頼りになる，手頃な価格の現実にすること

1週間の40時間を誰かに提供し，睡眠を除いた72時間を誰かにさあさえてもらって消費できる．人類の相互依存の強化．個々の専門化・消費の多様化
ー＞論理的でマクロないい捉え方だ．でもITで1の仕事で100の成果が出せるようになっているのに人類はそれに比例して楽になっているとは言えない．やはりその恩恵は投資家やイノベーション企業の経営者が多くとっているんだろうか．

イノベーションはその時代時代で現れるべき時に同時多発的に発生．「孤高の天才発明家」はいない．エジソンの電球ですらそう．象徴的でない人は忘れ去られる
イノベーションは段階的・漸進的・集積的，後から振り返ってまとめられるだけ．

原子力産業が斜陽なのはトライアンドエラーができないから

アメリカの成功理由は「財産権」と「試行錯誤」

天然痘　感染者の膿を取っておいて，非感染者に移植（肌に傷をつけ塗り合わせる）ー＞ワクチンの先駆け？

イノベーションは偶然から始まることが多い．もしくは偶然という要素が必要不可欠なことが多い．（エジソンのフィラメント発見，シェールガス採掘技術の発見，天然痘の対処方法の発見，蒸気機関機器の不備etc)

偶然からイノベーションへの昇華には膨大な実務(PoC)が必要

蒸気機関車：誰もが馬の方が良いと持っていた
イノベーションは長期的な影響が理解されない
イノベーションは集合的で漸進的

18世紀，聖職者は教区民にジャガイモを食すことを禁じていた．聖書に書いていないという理由で．（ジャガイモはスペインがアンデス山脈から持ち帰ってヨーロッパに広まる

アンモニアの生成法は偉大なモチベーション
植物の成長に窒素は欠かせない．ー＞空気中の窒素から窒素化合物を生成できるようになることで農業にプラス（火薬の材料でもある）

鳥糞石（グアノ）　太平洋の海鳥のフンが長年堆積してできた石．尿素，アンモニア，リン酸塩，カリウムなどの養分を含み

アンモニア生み出す細菌が発見．最近，植物に撒く粉末肥料として販売された．ハーバーボッシュ法は過去のものになるかも知れない

トイレのS字パイプ　ローテクなイノベーション

通信　情報を電気で伝えること，情報伝達の即時化

犬の家畜化，農業の誕生，そして生命の誕生も自然が起こしたイノベーション．イノベーションは40億年前から連続して緩やかに続いているだけでつい数千年は人類が人工的にそれを引き起こすようになったに過ぎない

帝国ではイノベーションが生まれにくい　保守化　上層の抵抗，変化への不寛容．

イノベーションんが越えなければいけない試練．　役に立つこと，価値が低コストで実現されること．（宇宙開発は芸術）

いつも「時間がない」あなたに 欠乏の行動経済学

センディル・ムッライナタン / エルダー・シャフィール / 大田直子

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いつも「時間がない」あなたに／センディル・ムッライナタン、エルダー・シャフィール

最近、仕事が多忙になってきて、あー、忙しいなぁ、時間が足りないなぁと思っていたところ、この心理状況のプロコンって何だろう？と思い、手に取った本。

この本は様々な実験から、時間のみならず、金銭面でも、人が欠乏を感じた時の心理的影響と生産性の変化を分かりやすく教えてくれる。

この本のキーワードは、"スラック"、"トンネリング"、"ジャグリング"である。
スラックとは、余裕があることを指す。大きな旅行カバンだったら、必需品以外も入れることができ、お土産用のスペースができるかもしれない。これがスラック。
トンネリングとは、トンネルに入ると抜けた出口から入る光が見え、それ以外は真っ暗で見えない。人は予定が詰まっている時、急用に追われている時、目の前のタスクにしか目にいかず、他の要素は見えなくなる。この状況をトンネリングと呼ぶ。
ジャグリングは忙しい人は一つタスクが完了したとしても、すぐ次の急を要するにタスクを処理しなければならず、急用の連鎖を意味する。

どんな人も逼迫する状況では、トンネリングが発生する。重要な要件があっても先延ばししていると、目の前のタスクが終わったら、その重要な案件の締め切りが来る。ジャグリングが発生する。
これを防ぐためにはスラックが重要である。

スラックを作ることで効率的になった事例、研究結果がとても面白かった。

音楽嗜好症（ミュージコフィリア）

オリヴァーサックス / 大田直子

文字通り“雷に打たれて”以来、ピアノを弾くことに取り憑かれてしまった医師。隣人の家から大音量で流れるレコードプレーヤーの音楽のような幻聴。聴覚は機能しているのに脳が音楽を構成する要素をうまく感知できず、無感動になってしまう失音楽症。反対に、言語に不自由を抱えている人たちが音楽の力によって、コミュニケーション手段やアイデンティティを取り戻す過程。脳神経科医の著者が出会い、あるいは送られてきた手紙や時に自身の体験談から、音楽とヒトの脳の関係を語ったノンフィクション。


私が本書で一番興味深かったのは絶対音感にまつわるくだり。ニューヨークと北京の音楽学校で行った調査で、4歳から5歳のあいだに音楽の訓練を始めた生徒のうち、中国人生徒は約60％が絶対音感の基準を満たしていたが、英語話者の生徒は約14%しか基準を満たしていなかったという。この差は中国語が言葉の意味を区別するのに音の高低パターンを用いる「声調言語」であることに関わっている。幼児期において言語能力の発達はふつう絶対音感の保持を妨げるのだが、声調言語はそれ自体音感を必要とするために、絶対音感も保たれるということらしい。
これは同時に乳幼児はみな絶対音感の潜在能力を持っているのだが、言語を習得するため、あるいは聴覚情報を総合的に処理できるようになるために抑制されていくものだということも表している。話はさらにネアンデルタール人の時代へ飛び、原始の人類は音楽でコミュニケーションをとっていたはずなのだが、言語の発達により大部分の人間は絶対音感を失くし音楽能力が縮小した、というスティーヴン・ミズンの仮説を紹介している。
まるで「文字禍」。他の章では古代ギリシャ人が膨大な「イーリアス」や「オデュッセイア」を覚えていられたのは叙事詩に節がついていたからだ、という当然の指摘もあり、ネアンデルタール人と比べて音感が退化してからも人びとは音楽で記憶をつなぎとめていたとわかる。言葉と文字が音楽をコミュニケーションの中心から追いやってしまったのだろうか。
もちろん音楽は今でも人間の記憶と感情を喚起させる力を失ってしまったわけではない。本書第3部、第4部で紹介された音楽療法で救われたさまざまな人たち、特にチック症状に悩むトゥレットの患者たちがドラムを叩くことで解放されていく姿にはとても感動した。視覚・聴覚・知覚に障害を抱える人みなに音楽が作用するのはそれが〈振動〉に他ならないからではないかとも思い、コロナ禍の今、現場で音楽を共有することの意味をまたもう一度考えることになった。
音楽に救われた人だけでなく、音楽に苦しめられた人びとも紹介されている。その多くは耳をよく使う音楽家だ。蝸牛管の衰えによって大脳皮質における音のマッピングが歪んでしまい、音感がズレてしまった作曲家の「自分がもっている耳で仕事をするんですよ。自分がほしい耳ではなくてね」という言葉には胸が痛んだ。聴覚が変調をきたすと、その空白を補うために脳が幻聴を聞かせることもある。ヒトの脳は〈意味〉を求め、〈意味〉をつくりだすことから逃れられないのだ。

あなたの脳のはなし 神経科学者が解き明かす意識の謎

デイヴィッド イーグルマン / 大田直子

分かりやすい。分かっていると思っていたことでも、理解が深まり、何か次のアクションを起こしたいと感じさせてくれる。その意味で良書だと思う。