吉村昭のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
大変面白く、興味深い随筆でした。
この随筆集は5つに分かれています。巻末の秋山駿氏の解説によると、「一章が人間の原型などを探る原理編、二章がその視線を歴史に投げての実験編、三章が戦争と敗戦、日本のことを考える編、四章が歩道橋など社会問題編、五章が日常の中の自分、いわば私小説編である」そう。
これを読めば本当に吉村昭と言う人の人となり、考え方が手にとるように解ってきます。そして誠に勝手ながら、吉村昭氏に親近感を抱くようになります。
一章では、「作家」(あえてここでは作家という言葉を使う。笑)としての吉村昭氏の姿がありありと見えてきて、普段ヴェールに包まれている (と私は勝手に思っている)作家という仕事の姿が見えて実に興味深いです。同じように、五章でもちょっとそういった部分が含まれていて、作家の実の姿というのが垣間見えて面白いです。
そして何と言っても三章。「二つの精神的季節」。こういうのを待っていた。
吉村氏はすぐれた戦争文学をいくつも書かれていますが、その根底にあるものが一体何だったのかというのを知ることができます。
戦争に関する小説や見聞禄、回想録を読んでも、しっくり来るものと、来ないものがあるなか、吉村昭氏のそれはいつも「しっくり来る」。
その理由がこれでわかったような気がしました。読みながら、私はまったく経験も体験もないのに、共感できるなあとしみじみ思いました。
何と言うか、私たちの世代にとって戦争とは「恐ろしい、怖いもの」「二度と引き起こしてはいけないもの」という点のみが強調されすぎていて、それだけにスポットが当てられている感じがして、国民がみんな被害者のように語られているのだけれど・・・
実際は政治・経済・産業など日常生活に深く染みこんだものであり、戦争は日常そのものであったはず。そういった点があまり語られないのがとても残念で、本当の戦争の姿を知りたいとずっと感じていました。それが私の中で澱のように溜まっていたのだけれど、それを解消する手段を持ちませんでした。
吉村氏の「精神的季節」は、そんな私の澱を一掃してくれるような力を持っていました。実に清清しい気持ちで読みました。読み終えて、清清しい気持ちと、おかしな23歳だな。という二つの気持ちが沸きました。笑
でも、実に良い随筆に出会えたと思います。
やっぱり吉村氏は生まれが戦前で、この随筆の一つ一つ時代が少し昔に書かれたものなので、現代の考え方とは少し合わないようなものもありますが、やっぱり作家。言葉の大切さや、価値について語る随筆には、吉村氏の言葉への思いが感じ取れました。
社会問題に対する随筆も実に興味深く、共感できることが多かったです。
とても面白い随筆集でした。良書でした。 -
Posted by ブクログ
誰も知らぬなら思う通りに書けばよい
ただ書くことに力を尽すだけでよい
名作に感動しないときは、自分の個性とは相いれぬものとかんがえる。生まれつきの個性だからしかたない
出前の皿は洗って返す しつけ
電車内のサンドイッチも
そばの食べ方
長崎、皿うどん、福寿
吉祥寺、寿司、富寿司
札幌、バー、やまざき
宇和島市、鯛めし、丸水がんすい
南アフリカ外交官、あくまでも毅然と振る舞い、厳重に抗議する
★星野道夫、自分の判断に揺るぎない確信を抱いている人間の姿
育児につとめる妻に感謝し、ゆとりを持って育児に専念できる環境を生み出すように努めるべき
…この本に出会えてヨカッた
吉村昭、よい -
Posted by ブクログ
下巻は、お稲の話よりも激動の幕末の話が大きな割合を占めています。新しく明治政府が出来て、医療制度も変わってきます。日本初の女医のお稲ですが、江戸時代はこれといった医師免許の試験はなかったのです。明治になり試験に受かった者が医師として認められるようになり、その試験には別の女性が受かっています(お稲は受けていない)。こうして新しい日本は女性の社会進出をどんどん認める時代となり、時代の流れとお稲の年齢からくるギャップに共感せざるをえません。
原発事故で、シーベルトについて調べようかと思い、ふと、シーボルトを思い出して読み始めた大作でしたが、学校で習う年表歴史ではない息遣いを感じることができ、大変有意義な読書タイムだった。 -
Posted by ブクログ
シーボルトと言えば、日本に西洋医学を広めたことと、シーボルト事件という歴史の授業習った程度しか知らなかったのだけど、この壮大な歴史ドラマにただただ感動するばかりでした。しかし1400ページの大作に読むのはかなり難儀(笑)。大河ドラマにでもしてほしいくらいだけど。
シーボルトが日本に来たのは1823年、文政六年。長崎で裕福なこんにゃく屋を営んでいた家の娘・お滝は、雇いの者が店の金に手を付け商売が立ちいかなくなったために、遊女として売られてしまいます。もともと美しかったお滝は、出島でシーボルトの遊女となり、2人の間にお稲が生まれますが、シーボルトは日本地図を国外に持ち出そうとする罪で国外永久追放になってしまいます。
残されたお滝とその子お稲は、縁あって時治郎に嫁入りするのが、1831年、天保2年(つまり米屋を営んでいた米五が味噌を手掛けるようになった年でもあります)。
お稲は聡明で寺子屋でも中心的存在になっていましたが、女子にもかかわらず学問をしたいとお滝を困らせます。そのうち、お滝と時治郎の間に男の子が生まれることで、お稲は家を出てシーボルトの弟子であった二宮敬作のところに学問を習いに行くことになります。天保11年、坂本龍馬が5歳のころです。 -
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「東京での戦争は、開戦から5ヶ月後の昭和17年4月18日の東京初空襲からはじまった」
その日、著者は凧揚げをしていて、通過する爆撃機の風防の中にオレンジ色のマフラーを巻いた2人のパイロットを目撃する。オレンジ色のマフラーとともに、機体に描かれた中国国旗の星印もしっかり見た。
本書の中では触れられてはいないが、「中国国旗の星印」を付けた米軍機による東京初空襲とは、真珠湾奇襲への報復として決死の計画で米側が決行した「ドーリットル空襲」作戦に違いない。映画『パールハーバー』で詳しく描かれたこの作戦は、未経験の航続距離を飛び決行後の帰還はかなわず、中国本土に不時着し保護を求めるという、冒険的報復作戦であった。
15歳の著者が目撃したのは、リメンバー・パールハーバーの最初の一撃であったのだ。
著者の語り口はいつもどおり淡々としている。カメラのように事実のみを冷厳に写し取っている。冒頭の目撃談にも、「凄いだろう」といった気負いはかけらもない。
「千人針」の空しさにいての記述にも、空しいとは一言も書いてない。出征する男の母や妻が、「お願いします」と一人ひとり声をかけ、頼まれた女性も必ず一針結び目をつける。その千個の結び目のついた白布を肌身に付けていると戦死しないと信じられていた。著者はその風習を淡々と記す。牛乳屋の店主のために妻が銭湯の前に立ってお願いする様子。著者の母が兄のために駅前に立って「お願いします」と声をかけていた様子。そして、牛乳屋の店主も兄も戦死したこと。全てが淡々と事実のみが写し取られている。
焼けた遺体も餓死者の遺体も、空襲の最中に露になった人の姿も、戦後の窮乏生活の中逞しいとだけはいえぬ人の姿も、すべてはクールなカメラ映像のように事実が記録され語られている。
「悲惨」とも「無残」とも語らない。「醜い」とも「憎い、悔しい」とも決して言葉にしない。
事実の重さだけでもって物語らせる。
その著者流の「重さ」をこの頃ひとしお感じる。ある偶然から、著者と亡父が同じ生まれ年であったことを知ってからかもしれない。
事実のみに語らせるのが著者のこだわりであったとするならば、昔話は一切固く口にしないというのが亡父のこだわりだった。亡父も著者も、同じ時期、同じように東京の町工場と一体の家に暮らしていた。著者の体験を読むとき、亡父の「語らなかった」昔話を盗み聞きするような気になる。そして、淡々とした語り口から伝わる「事実」を思い知り、「語る気になれなかった」父の心情に思い至る。私自身もいつも黙り込んでしまう。
「大戦下の首都で日々をすごした人間は限られていて、その庶民生活を書き残すのも、一つの意味があるのではないか」
と著者は言う。
その著者も昨年亡くなられた。
だが数多くの事実が、著者により書き残されていることは、救いである。