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吉村昭の短編集。
短編とは言え読み応えは十分すぎる。
講釈師の島流から始まる島抜けは、講釈師という職業の凄さを想像させられる。
思いがけず漂流し異国に流れつき、企てでないにしても嘘に嘘を重ねていくしかなくなる。
あぁそのまま逃してやって…そう思わずにはいられない作品だった。
欠けた腕は飢饉に喘ぐ農民夫婦の話。
四つ足と、そんな言い方していたんだ…
そんなに不貞腐れるならと意地悪な考えをしたが死んでいるなんて。
食べるものがない、飢えるとは狂気だと考えさせられた。
梅の刺青も感慨深い作品。
献体に供したいと思う事があったが、今では足りており需要と供給が合わないと聞き諦めていた。
もう一度献体を考えたい、そんな気持ちにさせてくれた作品。
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講釈師の瑞龍は幕府を批判する講釈を読んだ廉でしょっぴかれ、島送りの沙汰が下った。大坂は開放的な街だったが、ちょうど享保の改革に当たり、見せしめみたいなものだったようだ。船で種子島に送られた。
島の暮らしは比較的自由で、海辺で貝拾いをしたり魚釣りをしたりした。ある日一緒に預けられている罪人二人とよそ村身体訪ねてきた者と四人で釣りに行った。ちょうど丸木舟がもやってあったのでちょいと拝借し沖釣りをした。浜で釣るより各段によく釣れた。
ところが途中で一人がこのまま島抜けしようと言い出した。宛てなく漕ぎ出したが、途中時化にも遭い十五日後に着いたところは清国の島であった。
何とか日本行きの大船に乗せてもらい長崎に着いた。ところが吟味を受けるため牢に入れられた。島抜けがバレたら死罪になる。今度は４人で牢抜けをした。みんな一目散にに逃げたがやがて種子島から島抜けした罪人だということが知れ、各地に手配書が配布された。瑞龍は大きな街を避け農家などに泊まり歩いていたが、あるところで岡っ引きに目を付けられ御用となった。
お白州では包み隠さす素直に白状したという。そして斬首された。
吉村昭の作品は、これまでに「漂流」「破船」など、漂流ものを読んでいる。今回の「島抜け」も一種の漂流である。次々に襲ってくる困難はスリルとサスペンスそのものである。読み出すとそのスリルにハマって行き、途中で止めてはいけないような気分になる。まるで推理小説のようだ。
「島抜け」の他に「欠けた椀」と「梅の刺青」の併せて３作品が収録されている。
「欠けた椀」は昔の飢饉の時の百姓たちの凄惨な生活ぶりを描いたもので、あまりに暗い物語だ。
「梅の刺青」は江戸時代末期から明治維新後の掛けて、わが国の医学の発展に欠かせなかった人体解剖の歴史をドキュメンタリー･タッチで描いている。実際に目前に見ているようなリアルさがあって引き込まれる。短編だが一本の映画に出来そうなストーリーだと思った。
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いやあ。面白かった。
思えば初めて，江戸以前の歴史ものを読んだかも。
種子島に流された罪人たちが島抜けを試みる「島抜け」，大飢饉の中で妻を失うまでを書いた「欠けた椀」，日本の解剖学のおこりについて書かれた「梅の刺青」。表題作「島抜け」は中篇程度で，あとの二つは短編です。
いずれもとても興味深く，面白い物語でした。
「島抜け」では，日本の懲罰制度について知ることができました。島流しとはよく聞きましたが，主人公瑞龍が島流しに遭った種子島のある村では，比較的自由が許されてただ「穏やかに暮らす」ことが望まれていたというのが意外でした。でも，妻子とも会えず，ただ静かに老いを迎えるというのは，確かに生きているとは言えないのかもしれないな，とも。
死刑も過酷な懲罰ではありますが，島流しは本当にただ息をして働き食べ物をたべ排泄して寝るという日々を繰り返して死を迎える・・・過酷な懲罰だなと思います。
しかも瑞龍は，本来ならば罰金や厳重注意のような，軽い罪で済んだはずが，時世のために島流しになったと言う・・・。なんというか時代の流れに巻き込まれて気の毒だなと。
江戸時代のことはあまり詳しくないのですが，結構取り締まり制度なんかしっかりしていたのだなと感心しました。情報伝達手段が限られており，今のように指名手配のビラを配ることも，警察同士が一瞬で情報を伝えることもできない時代なのに，瑞龍たち破獄者を捕まえてしまうので・・・。
結構，最初は瑞龍に対して同情的で，気の毒だなあと思いながら読んでいたのですが，最後に掴まって斬首されるときは，十分島抜けして大変な生活を送ったので，もう諦めるしかないと思いました。
「欠けた椀」は飢饉の話で，飽食の時代に生まれた私としては，俄には信じ難い内容・・・。この当時生きていた人間誰しもが，飢饉の度にこういう苦しみを味わわなければいけないというのが信じられません。
そんな中で，誰かが無くなれば「口減らし」となり喜んだり，嫁が実家に負い戻されたり，人食が引き起こされたり・・・
この物語時代はフィクションだそうですが，実際にこういう事があったと思います。
今だったら，たとえ国内で米が不作だとしても，海外から米を輸入したり，米に変わる食べ物はいくらでもあり死に至るほどではありません。と言うか，ハウスで管理されていたり，品種改良で強いお米が作られていたりするので，まず米をまったく口に出来ないという状況が殆んどないでしょうね。
餓死・・・・。現代でたまに餓死事件が起こったりすると，現代に餓死が！と驚いてしまいます。しかし大体それは独居老人だったり，なんらかの事情で働けない人だったり，虐待を受けている子どもだったりと，特別な事情の人のことが多いですが。
この時代は誰しもが餓死する危険性を孕んでいたと思うと・・・うーん，現代は本当に豊かになったなあと。
最後の「梅の刺青」は，解剖の起源のようなことが書かれています。私がこの中で驚いたのが，遊女は死ぬと投込寺の穴に遺棄されるということ・・・・。
やっぱり日本人としては，死んだ後，自分の意識はないとはいえ遺体が放置されたり，動物に食い荒らされたりしたくないという気持ちを持ってますよねー。
こちらは淡々と解剖の歴史が書いてあり，小説というより記録文学といった感じです。誰かが中心となってストーリーを動かすわけではないんですが，吉村昭さんの独特の語り口調で，惹きこまれます。
吉村さんの初期作品の少女架刑とか透明標本とか思い出しました。
それにしても吉村さんの小説は綿密な調査をして書かれているので，安心して読めますねー。面白かった。
江戸以前の歴史ものは興味なかったのですが，これを読んで興味を持ちました。
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江戸時代、罪人として種子島に流された講釈師の脱獄生活を描いた小説。仲間と小舟で種子島を脱したものの、たどり着いたのは中国。言葉が通じない国で巧みに話をつけて長崎行きの船に乗せてもらう。
逃亡生活に講釈師の能力がフルに活かされる。人間の才能は意外なところで発揮できるものなんだな。こんな信じられないような実話を見つけ出す著者の調査に感動。
「がんばれ、講釈師」と、応援したくなる。
Posted by ブクログ
３つ作品の入った短編集であるが、標題の島抜けが分量的にもメイン。
吉村氏の得意分野である漂流もの、脱獄ものがミックスされたような内容で、短いながらも、とてもハラハラさられる話だった。
島流しされた人の生活は、わりと自由だったということを初めて知った。
Posted by ブクログ
【本の内容】
読んだ講釈が幕府の逆鱗に触れ、種子島に流された大坂の講釈師瑞龍。
島での余生に絶望した瑞龍は、流人仲間と脱島を決行する。
丸木舟で大海を漂流すること十五日、瑞龍ら四人が流れついた先は何と中国だった。
破船した漂流民と身分を偽り、四人は長崎に送り返される。
苦難の果て、島抜けは見事に成功したかに思えたが…。
表題中篇をはじめ、「欠けた椀」「梅の刺青」の三篇を収録。
［ 目次 ］
［ ＰＯＰ ］
［ おすすめ度 ］
☆☆☆☆☆☆☆ おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆ 文章
☆☆☆☆☆☆☆ ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆ メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆ 冒険性
☆☆☆☆☆☆☆ 読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）
［ 関連図書 ］
［ 参考となる書評 ］
Posted by ブクログ
新橋の古書市で購入。
吉村昭さんは肌に合うというか、するする読める。そして描写が秀逸。
講釈を生業とした者が、その内容から幕府の怒りに触れ、種子島に島流し。
そこでの生活と、島抜けしてから。
ラストはモヤモヤ。
Posted by ブクログ
★3.5
短編集
『島抜け』
天保改革の波に巻き込まれ、詠んだ講釈のために
島流しにされた講釈士・瑞龍。
『欠けた腕』
救いようのない飢饉に見舞われた甲斐国。
飢えと悲しみから逃れようとする夫婦の物語。
『梅の刺青』
幕末から明治にかけ医学進歩のため『腑分け』に
邁進する医師たちの物語。
相変わらず、吉村昭氏の作品は壮絶で過酷だ。
そしていつも、こうした史実に基づく物語の続きが嘆かれがちな今のこの世の中であり、それでもありがたいと思う事が出来る作品。
氏の作品に出会えた事にもいつも幸せだと思わせられる。
