山岡荘八のレビュー一覧

小説 太平洋戦争(7)

援護なく22千名の日本人が硫黄島で玉砕した。栗林中将の人徳がよく知られた戦い。敗戦が明らかなのに引けない時局に突入する。2019.1.3

小説 太平洋戦争(6)

レイテ島、ルソン島での戦い。圧倒的な物量差に日本軍の勝ち目はなく、しかしなお祖国東京を守るために死闘する兵たち。山下大将の挙動が際立つ。2018.10.16

徳川家康（2） 獅子の座の巻

於大と広忠、お春と八弥、思い合っているのに成就しないことの悲しさ。生きるのがこんなに辛く大変な時代があつたのかと思わされる。信長の破天荒ぶり、家康の大物ぶりは興味深い。

小説 太平洋戦争(5)

ビルマのインパールの牟田口司令官の無謀な作戦強行、サイパンの失陥。日本の敗戦が見えた。神風特攻隊が誕生する。2018.9.13

徳川家康（1） 出生乱離の巻

於大を中心に描かれており、切なくなる場面が多数あった。昔の人たちは、自分の意思で生きるなんてはなから考えられず、与えられた運命を全うすることしかなかったようだ。好きなことができるのは、当然のことではないと気付かされた。

小説 太平洋戦争(4)

ニューギニアおよびビルマでの劣勢。現地指揮官たちの苦衷。米英との物量差が歴然と表れてきた。2018.7.30

豊臣秀吉(8)

信長を読んでからの秀吉だったので、同じ出来事が秀吉目線で書かれていて、面白かったです。
知恵の限りを尽くし、百姓から天下を動かす人物にまでなった秀吉の生涯が、テンポよく、読みやすく描かれています。ただ、どんどん出世していく秀吉の生き方はある種の爽快さはあるものの、晩年は朝鮮出兵にお家騒動にと読んでいて苦しくなる生き方であり、性格的なところで好き嫌いのわかれる武将だなと改めて思いました。
「人たらし」と呼ばれるほど、人心掌握術に長けていた秀吉は、かなり周りの人物に救われています。その周りの人物たちも活き活きと描かれています。山崎の戦いの後、明智光秀が秀吉を陰で支えるようになったという描き方が面白かったです。謎の多い明智光秀を独自の視点で描いています。（真実かどうかは別として）
８巻ありますが、長いということはなかったです。信長のような艶っぽさはなかったですが、秀吉の生涯がよくわかる物語でした。

小説 太平洋戦争(3)

ジャワ島での勝利の後、ミッドウェー、ガダルカナルで海軍、陸軍が大敗を食らい、戦況が大きく傾く。2018.6.17

小説 太平洋戦争(2)

開戦前から作戦を立て敵地近くまで迫っていた日本軍は、緒戦各地で戦果を得る。石油の供給を断たれた日本はその確保のため蘭印を攻める。陸軍司令官を贔屓目に記述している。2018.5.14

高杉晋作(1)

葉室麟の「春風伝」で高杉晋作に興味を持ったことから本作を読み始める。本巻は吉田松蔭が処刑されるまでの話ではあるが、晋作の印象は熱い志というよりも冷静沈着な考えの方が優っている印象を強く受けた。次巻からもっと熱くなることを期待したい。

織田信長(5) 本能寺の巻

織田信長の物語は常に本能寺に向けた助走に過ぎない。端的に言えば、そこにどんな解釈をするかというところに作者の書く意味があると言っても過言ではない。まあこれは古い作品なので、この作品が元となり、他の作家が腕を競っているのだろうが。

徳川家康（21） 春雷遠雷の巻

海外との関わりに多くを割かれており、また、大久保長安が本巻では重要人物の一人となっている。

家康をクローズアップした小説で、海外貿易についてここまで詳細に書かれているものはおそらく他にない。著者が江戸時代の基礎を築いたものの一つが貿易にあると考えただろう。

一方で、新たな紛争の種が芽生えるようなこともキッチリ書いている点はいかにもこの著者らしい。

徳川家康（19） 泰平胎動の巻

江戸幕府開府が中心。

しかし一方で、豊臣家が没落に向かうさまが描かれている。

幕府開府は家康にとって最重要ではあるが、本巻に登場する種々のエピソードはやや冗長な気がした。

徳川家康（12） 華厳の巻

秀吉の九州征伐が話の中心で、このあたりから切支丹が絡み始める。

家康が登場したのは4割程度。

ただ、「家康の無心」の話は参考になる。

徳川家康（7） 颶風の巻

長篠の戦いを家康目線で書くとこう書けるのか、という印象。

信康と築山殿の事件は、確かに家康にとって重要な出来事ではあるが、やや冗長な気がする。

勝頼時代の武田氏がかなり残忍な印象を与えるような書き方がされているが、戦国の世であり、何も武田氏に限った話ではないだろう。

明治天皇(1)

明治天皇という題名だが、明治天皇即位までの幕末維新の動きについて記している。
この本の特徴としては、その時代を天皇家の側から綴ったものであると言うことだ。
私もいろいろ、幕末物を読んでいるが、天皇家の側から書かれた物はあまりない。
という意味では新鮮である。

話は、黒船渡来に端を発した幕末日本の受難から、将軍継嗣問題の紛糾、尊皇攘夷の対立を経て、条約の勅許問題から遂には安政の大獄に進展し、桜田門外の変、禁門の変、七卿落ち、孝明天皇崩御、明治天皇即位と流れていく。

その明治天皇の誕生から即位までを、厳密には即位までは生き延びることができなかったが、皇室側から支えてきた、田中河内介を中心に物語りは進んでいく。
本書を読むまでは余り聞いた事がない名前であったが、維新後、明治天皇から追贈で正四位が贈られていると言うのだから、その存在は相当大きかったものに違いない。正四位は、坂本竜馬や久坂玄瑞などと同位であり、維新前に倒れた志士達の中では最上位にあたる。

明治維新の混乱・対立を総合すると、井伊直弼が考え、島津久光が願っている様な公武合体でペリー来航以降の国難が乗り切れるのか、それとも、田中河内介や真木和泉のように、草莽全ての力を、日本の良心を天皇の下に結集しなければ、国難打開の力は出ないとする見方が正しいのか、の問題だった。
言葉を変えて言えば、いずれが日本の過去の歴史に照合し、より多く確立のある未来への先見性を持つかの比較であった。
ここでハッキリいえるのは、前者は志士達の声を、経験によって抑圧すればやむものと計算し、後者はその声を一つのエネルギーと見て、これに正しい方向を与えて結集し、国難打開の道に爆発させなければならないとした、その差であった。

本書が他の維新を綴った小説と違うところは、天応側から見たものだと言ったが、本書の中で注目しなければならないのは、「わが国は天皇が統治すべきものだ」という国学的思想である。一君、すなわち天皇は、人にして神、神にして人であった。いささかも私心があってはならず、全ての民をわが子として愛しみながら治められる対象でなくてはならず、その天皇と万民の間に一切よこしまな力が介在してはならないのだということで、大義名分を日本の国柄の真理と見てなければならないという思想である。言葉を変えて言えば、政治は親の心で、という万民の切なる希望を最も素朴に、端的に表現した日本的な民主主義の姿だといえる。われわれ人間は、同じ人間の小ざかしい野心や、権力で治められたくはない。一切の打算や我欲を超えたところに輝く本当に親の愛で治められたいと思うのだ。その親の愛情に万民は飢えており、そういう事実から日本の国柄ははじまっている。それはあるときには見え、あるときには見えなくなる。最近で見えたのは、やはり、終戦時の昭和天皇のお姿である。わが国民に一切の罪は無い。その罪は天皇である自分の罪であり、自分が一切の罪を背負う、とマッカーサーに言われたことである。そのお言葉により、日本は救われたと言えよう。こういった姿こそ、神ながらの姿であると言えよう。言うまでも無く、現実の人間には親のある子供もいれば、無い子供もいる。しかし、それらのもののうえに、平等の親の愛をそそごうとし、みんなもまた、そそいでくれるものと信頼して慕い寄って行く姿がわが国の国柄なのだ。天皇の即位というものは、言うまでも無く、万民の親になりますという無限の愛と、大自然の徳の実践を誓う儀式にほかならない。その意味では、天皇は国民の慈父であり、皇后は文字通り国民の慈母である。また、そうならなければならないという厳しい修養が連綿として天皇家歴代を貫いているところに、我々国民の忠誠心も芽生えていく。

幕末に天皇の言う攘夷というのは、ただ単純に夷敵を追い払うというものではなく、理不尽で不正義な開国要求、力による、暴力による要求はこれを断固として跳ね返すという考えであり、幕末志士の間で流行った尊皇攘夷から尊王倒幕というものではなりえなかった。天皇は、幕府もそれに対抗する倒幕派も同じわが子であり、どちらかを一方的にやり込めるというのは、親の心からしてもありえない話であったからだ。結局、天皇の思いも拠らないところで世間は回っていき、幕府が倒れ、明治回天へと転がっていった。
全6巻

徳川慶喜(6)

贔屓するにも程がある、最後は信仰の告白に近くって自家撞着に陥っていることに気付いていない模様。
まぁ幕末・明治維新の凝り固まった変革万歳的史観に一石を投ずる一つの見方であることは確かだし、それなりに興味深い。
でもやっぱりね、、、たった80年程度で破滅的破綻に陥った制度の嚆矢でもある明治維新については、当方そんなに評価していない口ですが、それでもここまでの狂信的評価を明示されると引いてしまいますわなぁ。

徳川慶喜(5)

ありゃ？5巻で終わりかと思っていたらもう1巻残ってるのね。買わんといかんですなぁ。ということでいつ終わるか知れんので★評価を途中経過ではありますが付けときます。
で徳川礼賛ですなぁ。こりゃ司馬遼とか現在の主流派とは一線を画している訳で、忘れられつつある作家のように思われる現在の立ち位置も仕方ないかも。
一応断っておきますが、当方司馬史観、特に明治以降のスタンスには全く共感できません。でもこの作家の立ち位置も流石に苦笑で誤魔化すしかないかな。兎に角やたらと安保関連への言及が目立つ、時代を感じさせますなぁ。それだけ戦争に対する緊迫した意識が日本に流れていたということかも。そう考えると今は確かに平和を謳歌しとるんだろうなぁ。すいません、平和ボケしていて。

徳川慶喜(4)

うーん、どうもこの主人公魅力的に思えんな。
英邁さをアピールしているようだが、論評者ってな感じ。市井の下層民の世界でもあるある的な人物にしか見えない。作家の思惑とは異なる見え方かもしれないが、それはそれで面白いかも。

徳川慶喜(3)

段々落とし所が見えなくなってきた。
主人公は詰まる所凡人って気がするのだが、思わせぶりにも程があると言ったところか。
あれ？この感想を抱く時点で作者の思うツボかいな？