ゲーテのレビュー一覧

若きウェルテルの悩み

ゲーテ / 竹山道雄

「これほどにも子供なのだよ！ただ一瞥に恋い焦れて！これほどにも子供なのだよ！」
一度目に読んだ時よりも、ずっとウェルテルに感情移入して味わうことができた。

若きウェルテルの悩み

ゲーテ / 竹山道雄

人の心なんて理屈じゃ分からない。ウェルテルの悩みは誰もが一度はする悩みじゃないかな。世の中自分の思い通りにいかない事ばかりだし、人間を信じれなくなる事もたくさある。人間なんて自己中で愚かで、悲しい生き物だってよく思うことがある。それでも、それもまた人生だと思って、毎日生きようと思う。

ファウスト（二）

ゲーテ / 高橋義孝

この本は難解で言いたいことがよく分からなかった。何故最後に天上高く昇っていくのだろうか？ところどころギリシャ神話の神が出てくるのでキリスト教とギリシャ神話の理解が前提になっているのだろうか？

若きウェルテルの悩み

ゲーテ / 竹山道雄

物語がウェルテルの手紙という形を取るため、ウェルテルの心情より生々しくリアルに感じられた。
最初は目線も広く心の芯に自分を持っていたウェルテルだが、ロッテとの叶わぬ恋に陥ってからは緩やかに狂気が増して行く。
恋は盲目という言葉がピッタリ当てはまっちゃったウェルテルだが、程度はあれど誰もが通る道ではある。
作者ゲーテの実体験がモデルとなっている背景を知るとタイトルの「若きウェルテル」いうフレーズにも感慨深い。
お菓子メーカーのロッテは、ここがモデルだった豆知識も知れて良かったですね。

ファウスト（一）

ゲーテ / 高橋義孝

主人公ファウスト、悪魔のメフィストフェレス、ファウストの恋した少女グレートﾌｪﾝの物語。戯曲スタイルでお互いの関係が分かりにくいがメフィストフェレスに操られている感がする。ゲーテ自身の悩みが伝わってくる書だと感じた。

若きウェルテルの悩み

ゲーテ / 竹山道雄

ウェルテルの気持ちはよくわかる
客観的に見ると大したことのないよう思えるけど本人の立場からすればロッテが自分の全てになってしまっているのだろう
馬鹿馬鹿しいと本人も思っていたかもしれないがそこから抜け出すのは難しい

色彩論

ゲーテ / 木村直司

1810年に出した著書。教示篇（色彩に関する己の基礎理論）・論争篇（ニュートンの色彩論を批判）・歴史篇（古代ギリシアから18世紀後半までの色彩論の歴史）の三部構成だが，本書では教示篇のみ収録。

自然の観察に基づく思弁を主としており，今でいう心理学的な姿勢と言えるだろう。色彩科学の祖として，ゲーテの名がニュートンと共に挙げられるもの納得である。

きつねのライネケ

ゲーテ / 上田真而子 / 小野かおる

あの手この手のきつねの悪知恵，裁判にも嘘八百で言い逃れる．
「さてさて世の中とはこんなもの，いつの時代でも，永久に変わりないのでは」というのがやり切れない思いで心に響く．

親和力

ゲーテ / 柴田翔

自分の情欲に素直な方が幸せになるのかも知れない。しかし、欲は留まるところを知らぬゆえ、身を滅ぼすまで止まらない。足るを知る者が平穏を享受する事ができるが、足るを知るためには不幸を知る必要があった。4人の中で、大尉が特異なのは過去の水辺の不幸を経験したからなのかもしれない。

ファウスト（一）

ゲーテ / 高橋義孝

言わずと知れたゲーテの超大作。ゲーテが何を伝えたいのか、感じ方は人それぞれだが、、そもそも理解するのが難しい。

ファウスト（一）

ゲーテ / 高橋義孝

上巻しか買っていない本

ゲーテ　「 ファウスト 」 上巻は ファウストが世界の真理を知るために悪魔と契約し、信仰を捨て、世界の快楽を知る巻。

命題は 「ファウストは 信仰を取り戻して救われるか、悪魔と化して裁かれるか」

上巻で「刹那に向かって とまれ、お前はあまりにも美しい と言ったら〜喜んで滅んでいく」の結論は出ていないので、ファウストは 悪魔と化していない

序章部分が、献詞→前狂言→天上の序曲の3章を経て、本編の悲劇第一部「夜」が始まる構成。時間と場所(舞台)の違いが明確で、インパクトのある始まり


ストーリーテラー＝ファウスト＝ゲーテ という構成


中間にある前狂言の章の意味は 何か？ 座長→詩人→道化役の構造を ゲーテ→ファウスト→メフィストフェレス(悪魔)の関係性に引き継ぐため？


気になるのは「書斎」「夜」という章タイトルが繰り返されていること。書斎＝知性＝人間の精神、夜＝闇＝悪、罪、破滅と捉えた


もっと別の解釈や深読みできる本だと思う。解説や注がもう少しほしい

ファウスト（二）

ゲーテ / 高橋義孝

ゲーテが生きた時代への風刺など、
理解できたとは言えないが、
壮大な物語の構造、巧みなセリフ回し、
時折、挟まれる深遠な詞章、
時代を越えて読み継がれるのも
わかる名作。10年後、読み返したい。

ファウスト（一）

ゲーテ / 高橋義孝

とても美しい文章でおもしろく読めたんだけど、
解説で盛大に第2部のネタバレしてるのはどういうつもりなんだ！

若きウェルテルの悩み

ゲーテ / 竹山道雄

小説前半のウェルテルの鷹揚と、後半の激情、そして編集者による考察。この三段構えの構成がゲーテの天才性を感じさせる。自分としては深く感情移入する作品ではなかったが、とある詩人は「もし生涯に『ウェルテル』が自分のために書かれたと感じるような時期がないなら、その人は不幸だ」と語ったそうである。ふむ。

若きウェルテルの悩み

ゲーテ / 竹山道雄

この小説内の時代を形作る空気感や背景の細部までを理解することは私にとって難しかった。これは私の浅学が原因であり、それによって私がこの本に散らばるウィットネスを余すところなく堪能したと言うことは出来ないかもしれない。しかし、主人公ウェルテルのオーケストラの如き壮大な形容を以ってして紡がれる景色や心象の描写には時に圧倒され、時に激しく共感させられた。またこれは単なる物語文ではないことも読んでいるうちに理解出来るだろう。哲学や法学などのエッセンスがふんだんに盛り込まれており、物語の本筋とは違うところでしばし考えさせられることがあった。まだ多くは読んでいないので断言は出来ないが、この時代の小説は半ば哲学書であるといえよう。
考え過ぎる、傾倒することの危うさを身をもってウェルテルは証明していたが、自らの持てる知識や想像力を動員してこの物語に取り組むことは一般的にいって深く考えるということであり、そうしている時間は何物にも変えがたいものであるといえる。この本に限らず、それぞれの本から何を読み取り、自らの手で汲み取るかは人それぞれであることは言うまでもないが、一口にこの本から得られるものは少なくないだろうと思われる。

若きウェルテルの悩み

ゲーテ / 竹山道雄

ウェルテルのロッテに対する激しい愛情はすさまじいものであり、ウェルテルにとってロッテは全てである。ロッテとの別れは自己の喪失を意味する。
ウェルテルのように自分の内世界に傾倒し、感情的に生きることに憧れてしまう。

きつねのライネケ

ゲーテ / 上田真而子 / 小野かおる

　小学校高学年向け…と言う風に書かれていますが，もし，あなたが初めて読むのなら，大人になってから読んでも，価値のある本です。
　ライオンの王様に，きつねのライネケに意地悪されたと，いろいろな動物たちが出てきて，王様に訴えます。
　で，王様は，それが本当かどうか確認するために，ライネケを連れてこようとするのですが，派遣されたクマが返り討ちにあいます。次は…。
　というように，このきつねのライネケはとても，悪い奴という感じで描かれています。
　そして，物語の結末は…
　これを言ってしまうと，この物語を読む価値が半減しますので，ネタバレはしません。

　こういう話をあのゲーテがまとめたというのも驚きです。
　中世のヨーロッパには，きつねのライネケのような話が，語り継がれてきたようです。

　そんなきつねや動物たちの話を集めた本も，出ているようです。
　

ファウスト（二）

ゲーテ / 高橋義孝

文豪ゲーテの代表作とされる長編の戯曲。第一部は1808年、第二部は1833年（ゲーテの死の翌年）に発表された。
15～16世紀にドイツに実在したと言われる高名な錬金術・占星術・魔術師ファウスト博士が、悪魔と契約して最後には魂を奪われ体を四散されたと云う奇怪な伝説をベースにしている。
ゲーテは文人であるとともに、自然科学者、政治家、法律家でもあった万能人で、代表作『ファウスト』においても、その思想・人生観が随所に表現されている。
（6265行）ファウスト「母の国。その言葉をきくたびに、何かはっとさせられる。なんとしても耳にしたくない言葉だ。・・・それでも己は物に動じないということを必ずしもいいことだとは考えないのだ。驚く、これは人間の最善の特性ではあるまいか。世間はこの「驚き」という感情を味わわせてくれないようになってきたが、驚き撃たれてこそ、巨大な神秘に参入しうるのだ」
（11936行）天使「絶えず努力して励む者を、われらは救うことができる」
（12104行）神秘の合唱「すべて移ろい行くものは、永遠なるものの比喩にすぎず。かつて満たされざりしもの、今ここに満たさる。名状すべからざるもの、ここに遂げられたり。永遠にして女性的なるもの、われらを牽き手昇らしむ」等
一般に言われているように、第二部は冗長な感は免れないし、主題もわかりにくく感じられるが、それはおそらく第一部から一貫する「世界を奥の奥で統べているもの、それが知りたい、また世界のうちに働く、力と元素のすべてを見極めたい」（382行）というファウスト（＝ゲーテ）の思いであり、その根源とも言えるのが「母の国」なのではあるまいか。
現代においては決して読み易い作品とは言えないが（しかも、第二部は500頁弱ある）、ゲーテ自身の人生観を示した代表作として、一読する意味はあるように思う。

ファウスト（一）

ゲーテ / 高橋義孝

文豪ゲーテの代表作とされる長編の戯曲。第一部は1808年、第二部は1833年（ゲーテの死の翌年）に発表された。
15～16世紀にドイツに実在したと言われる高名な錬金術・占星術・魔術師ファウスト博士が、悪魔と契約して最後には魂を奪われ体を四散されたと云う奇怪な伝説をベースにしている。
ゲーテは文人であるとともに、自然科学者、政治家、法律家でもあった万能人で、代表作『ファウスト』においても、その思想・人生観が随所に表現されている。
（382行）ファウスト「世界を奥の奥で統べているもの、それが知りたい、また世界のうちに働く、力と元素のすべてを見極めたい、そうなったら、もう言葉を漁ることも要るまいと思ったからなのだ」
（534行）ファウスト「わが身にしかと納得せずには、人の心は動かせぬ。自分の魂から迸り出て、力強く切々と語るのでなければ、聴く者の心は得られぬわけだ。・・・真に心の底から出たことでなければ、決して人の心には訴えぬものなのだ」
（1224行）ファウスト「「太初に言ありき」と書いてある。ここでもうつかえてしまう。さてどうしたものか。・・・そうだ、うまい言葉を思いついた。こうすればいい、「太初に行ありき」」
（1759行）ファウスト「休みなく活動するのが男というものなのだ。・・・知識欲とは縁を切った己の胸は、今後どんな苦痛をも避けぬつもりだ。己は自分の心で、全人類に課せられたものを、じっくりと味わってみたい。自分の精神で、最高最深のものを攫んでみたい。人類の幸福と苦悩とを己の胸で受けとめてみたい」等
すなわち、『ファウスト』とは、「考える人」ファウストが「行動する人」に変身し、広い世界に出て、いかなることを成しとげたかいう物語と言えるのではあるまいか。
現代においては決して読み易い作品とは言えないが、ゲーテ自身の人生観を示した代表作として、一読する意味はあるように思う。

ファウスト 2

ゲーテ / 相良守峯

新しいタイプのプロレタリア文学です。無理難題をふっかけて、納得するまで金を払わないわがままなクライアント。それに翻弄されて右往左往する個人事業主。やっと報酬がもらえると思ったら、上から目線で売り上げを搾取していくお上。メフィストフェレスカワイソスと思ったのは、私だけではないはず。