枡野俊明のレビュー一覧

人生でいちばん大切なこと 死ぬとき後悔しないために

枡野俊明

今の自分にとって何が一番大切なことなのかを自問するヒント。人生で大切なことに絶対的な答えがあるわけではなく、一人ひとり違い、個人の中のステージによっても違う。死に際して、よく生きたと振り返ることができるよう、自分に誠実に、周囲に感謝する。
（質素ではなく）簡素な生活を美しく楽しみたいと思った。
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考える前に動く習慣 始める、進める、続ける――禅の活かし方

枡野俊明

禅即行動＝理屈抜きで動くことが禅。

朝起きるのは誰でも辛い。それでも起きる。つらくても起きる。習慣を作るのは、要はそれだけ。

はじめは人が習慣をつくり、それから習慣が人を作る。
いい習慣は自然にできるものではない。悪い習慣はあっという間に身につく。

朝の習慣でも、思いついたら夜から始める。思い立ったらすぐ行動を起こす。スピード、ではなくスタートする、が大事。

100日続ければ考える前に体が動くようになる＝まずは、10日やってみる＝習慣づける動機が本当にあるか、わかる。
頭ではなく体が動く、ようになるまで。

他人と比較して物を考える習慣は致命的な習慣である。＝他は是れ吾にあらず

朝10分だけ、掃除をしてみる。
その日のうちに洗い物を済ませる。
片付けは事後処理ではなく、次のための事前準備、と考える。
寝る前に時間割をそろえる＝次の日の準備をする。
日々の準備をする習慣は、行動力を格段に高める。

小善は大悪に似たり、大善は非情にに似たり。

鏡を見る習慣をつける。朝の心の在りようを知る。

一回の食べる量を少なくする＝ちょっとした我慢をする。

朝起きたら、その日のメインイベントを設定し、必ず実行する＝イチロー。その日の目玉は午前中に仕上げる。

成功への鍵は自信を持つこと、自信を持つためには準備をすること。

夜9時を過ぎたら、パソコン・スマホはいじらない。調べ物はしない。本を読む、音楽を聞く。

お風呂禅＝湯船に浸かりながら、丹田呼吸をする＝お風呂禅。
明日のことを思い煩わない＝生死を繰り返す。
日々是好日＝辛いことがあってもかけがえのない一日を過ごした。

やらないことを決める。

何事にもいっぺんニッコリする習慣をつける。＝カーネギー＝和顔愛語

選択した結果は自分で引き受ける＝そもそもそれを選んだのはご縁があった、から、と考えれば思い切って選択できる。多数あっても、選んだものは、ご縁があった、と考える。

少欲知足＝欲を少なくして足るを知る。
バイキングで食べ過ぎずに済ませられるか。

他人ではなく自分の期待に応える。
怒り、嫉妬が湧いたら、まず呼吸。
妬みで幸せになる人間はどこにもいない。

人間の最大の罪は不機嫌である=ゲーテ

天に功徳を積む。
無事是貴人＝何も求める必要がない人が一番偉い。

面倒なことは先にやる＝いつかできることは、今日できる。
朝晩、神様仏壇に手を合わせる。

上手くいっている時こそ慎重に＝実ほど頭の下がる稲穂かな。

人生でいちばん大切なこと 死ぬとき後悔しないために

枡野俊明

お金は生きていくための手段!!幸福を運ぶ手段ではない!!無駄なものを省きシンプルな暮らしを!!簡素な暮らしを!!自分の一番にお金を集中!!自分の人生を軸にして、それに仕事を合わせる!!自分が選んだ道をひたすら歩く!!人生は成功だとか失敗だとか言える浅いものではなく、もっと深遠で素晴らしいもの!!今生きていることに感謝!!

考える前に動く習慣 始める、進める、続ける――禅の活かし方

枡野俊明

考える前にまず動くのを繰り返しやっていると習慣化する。いやなことは溜め込むとさらにいやになるから溜め込まない。フットワークの軽い人になりたいなあ。

限りなくシンプルに、豊かに暮らす

枡野俊明

とてもシンプルで、禅の教えと経験に基づいた内容なので、素直にすうっと心に入ってくる感じ。足るを知り、とらわれず、手放し、整え、簡素な日々の中に本当の自分を見出す。淡々と、一つずつ実行出来たらと思う。

劣等感という妄想 禅が教える「競わない」生き方

枡野俊明

比べることをやめない限り、
常に心は忙しなく動く。

地位や年収など、社会の物差しで測るのではなく、唯一無二のこの絶対的な命を生き切ること。

「生き切った」という納得感を積み重ねることが心を満たす。

それができれば優れた人に嫉妬することも、優越感に浸って引け目を感じることもない。

清々しい、気持ちの良い人間で生きたいと心から思えました。

禅が教えてくれる 美しい時間をつくる「所作」の智慧

枡野俊明

禅を通して知る、心穏やかに美しく日々を過ごす考え方の数々。
優しい筆致で、すぐ実践できそうな簡単なことが書かれている。少しずつでも、生活に取り入れていきたい。
例えば、疲れていたり辛かったりするときこそ、平常心を取り戻すためにいつも通りに過ごすとか。
掃除や片付けは、気持ちよく次のアクションを起こすための下準備と捉えて行うなど。

限りなくシンプルに、豊かに暮らす

枡野俊明

禅の心を取り入れながら説明してくれたので、他に沢山出版されている「シンプルな生活」系の本とは少し違う視点だった。初めて聞く言葉も多く、なるほど〜と心の栄養になった。

心に美しい庭をつくりなさい。

枡野俊明

[りかちゃん]

心の庭って?

結局、心の庭の具体的な作成方法などわからない.
どんな庭を作るか、イメージが湧かない。
著者のプロデュースした庭について、
写真やその意図があったらいいかも.
いかんせん自分の心の庭ってどんなんだろ〜とか
余計な物を削ぎ落として、また奇抜を狙わず、など琴線に響く言葉が心地良かったです。

50代を上手に生きる禅の知恵

枡野俊明

①子供が20歳前後のうちに、自分の人生を語ること。
　仕事にどう向き合ってきたか。何を信じて生きてきたか。
　苦難にどの様に立ち向かったか。何で失敗したか。我が子にどのような愛情　を注いできたか。
②50代に出来るだけ捨ててしまう。３つの仕分け。
③50代の内に墓の話をしておく。60を過ぎると纏まらない。
④親の最期は、看取ること。有難うの言葉を掛ける。

心配事の９割は起こらない 減らす、手放す、忘れる「禅の教え」

枡野俊明

禅僧でありながら大学教授で庭園デザイナーの著者が、
その道で得た経験や知見をもとに、
日々の暮らしを、より平静なこころで過ごすこと、
その方法や考え方を示してくれる本です。

考え方を変えて、それを実践することで、
タイトルにあるように、心配事の9割を、
無駄に案じて汲々とした日々を過ごさないですむようにしたらいかがですか、
というように、柔らかな文体と文章で仏教的・東洋的生き方を提唱しています。

ひとつの項が数ページですし、
引用される仏教用語などもわかりやすいかたちの現代語に噛み砕いてくれていますし、
論理も明快で、すらすら読めながらも沁みてくる感じの読書でした。
そして、ひとつひとつの項で示される考え方を、
自分や周囲の人に照らしてみて、ああだこうだと考えてみるのが面白かったです。

そのなかでも、正論をかざさずに相手を顔を立てた方がよい、
という項では、次のような自分なりの考えが浮かびました。

小説書いたりっていうのは独りの世界でやることだから、
作っていく世界に正論を振りかざしがちになるような気がする。
独壇場となってしまう。
でも、きっとそれは違うんじゃないかって思うんです。
創作の世界でも、相手の顔をたてるべきじゃないか。
むずかしいけど。

カフカの言う、
「世界と君との戦いにおいては、世界の側につきたまえ」
という言葉って、そういうことなんじゃないかって、
この本を読みながら「悟った」。

自分の正論でもってバシバシ斬っていく生き方って迷惑ですごく嫌われるし、
最終的にもう無理ってところに行くつくと思う。
でも、自分で書く小説の場合、それが無理ではなくて書きあげてしまえるんですよね。
ただ、それが世に出てどう評価されるかってところで、
生き方と同じく、それはもう無理、になる。

他人を意識しないような小説は受け入れられにくいんじゃないか、と。
相手をたてることもちゃんとやる小説、
そういう意識が働いている小説こそが力があるんじゃないかって、
空論めいたものを立てている。
でも、この空論めいたものは試す価値があると感じている。

と、まあ、創作について関心のあるぼくですから、
その考えにこの本のひとつの論旨が結びついたのでした。

ときどき、というか、けっこうかもしれないですが、
周囲の人に読ませたくなる本があって、
この本はそういう種類のものでした。

心に美しい庭をつくりなさい。

枡野俊明

平易な言葉で淡々と。乾いた砂にすーっと水がしみこむように、言葉が目と心に入ってきます。

箱庭療法でやたらと物語的でデコラティブな庭を造りがちな自分への戒めとして！また、心をフラットに保つのはなかなか難しいですが、出来ないなりに、出来るように、努めることは続けたいと思います！

心訳 般若心経

枡野俊明

初めての般若心経の解説本
わかりやすく、面白かったと思いました。
ただ、解説者が、禅宗の住職のため禅宗的な
内容が多く少し違和感を覚えました。
やはり、個人的には浄土的な考え方が合うかなあと
思います。
摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
昭見五蘊皆空
度一切空厄
舎利子 色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
………

禅が教えてくれる 美しい時間をつくる「所作」の智慧

枡野俊明

所作の美しさを
『上品』とか『気品がある』などと
表現していいのであれば、
それは
年を重ねるほど、内側から滲み出てくる輝きの様なものではないか？
と、私は感じている。

と、言うのは、
おそらく先日偶然バスで隣り合わせた御夫人の『所作』が、
見惚れてしまうほど美しく、可憐であったのを思い出しているからなんだろうなぁ～

不快にならない程の距離は保ちつつ、気遣いや時折ユーモアも交えて会話される。
(どうやら『愛語』というらしい。）
そこには見知らぬ人との気詰まりな時間、など微塵もなく、
ほんの一時ではあったが、心地よい時間を過ごす事が出来た。
（あ～、年をとったら私もあんな風に…。）
と、本を手にしつつぽやぁ～ん、と夢想しているだけでは
この本が単なるノウハウ本としての道を辿っておしまい、になってしまいかねないし、
所作の美しい人には絶対なれっこない。

学んだ事をなかなか実践しない私の為に
枡野さんが
お手本となる人を紹介してくれたのだろうか？

なんてね♪(^^;

悪縁バッサリ！ いい縁をつかむ極意

枡野俊明

縁を結ぶ・深めるとは相手の人生にどこまでかかわるか
気の合わない人とは結ばなくていい
例え数人でも共有できる人が居れば安心感をえられる

縁とは追いかけるものではなく、招き入れるもの
って言葉が印象に残りました

ネットの中に何百人のアドレスがあったとしても
間口を広げれば奥行きは狭くなる

見極めずに大切な人と縁を結ぶ
頑張っても自然に離れる事もある
それが「運」の流れる所。私達はその流れに
逆らう事はできない

運って思うようにはいかないけど
縁って逢っていなくても、気持ちで繋がれる気がしました

離れてる幼馴染がよく話す「自分と関わりのあった人が
幸せでありますように」そういう気持ちを思いだした

寂しさや不安を癒す 人生のくすり箱

枡野俊明

心の持ち方は、自分次第で変われる。
著者の書を時々、読んでは何とか不安の芽を摘んで頑張って行かなくちゃと思わせてもらってる。

・悩みより動く
・人は人、自分は自分
・ねばならないと思わないこと
・前向きな人と一緒にいること

禅「心の大そうじ」 一瞬一瞬を大事にする「幸せな生き方」

枡野俊明

仏教とは「エントロピー」を増大させない行動指針であり、そのためのスローガンを例示解説したものが本書である。
この本で取り上げられている言葉に多くの人が共感するのは、その人達のほとんどがその言葉とは逆をしていると言うことだ。心の奥底では違和感を感じつつも自動思考でやってしまっていることが多いと思われる。
これは本能に根ざしたものが多そうだ。しかし、哺乳類特にヒトは集団で繁栄したのだから他者との競争より協力を強化することが、より良く生きることと同義である。しかし、我々の判断の多くはそれに沿ってはいない。
そういう意味ではより良く生きるための行動指針として、世界にも誇れる。

禅「心の大そうじ」 一瞬一瞬を大事にする「幸せな生き方」

枡野俊明

あるがままを尊ぼうという思想が現代社会の生き方とは相いれない。しかし、本来人間とはそういう生き物なのではないかということを、長い時を経て洗練されてきたであろう教えが教えてくれている。

巻頭に著者がデザインした庭園の写真がカラーで収められているのが、安らかな気持ちにさせてくれる。見開きで右側に一言ずつまとめてあるのも読みやすい。

何度か読み直したいと思う。

・生まれて死ぬ。ただ、それだけ。
・身の丈で生きる。
・やりたいことを一生懸命にやっていけばよい。
・得意なことをがんばればよい。
・自分がいる場所で本分を出し切る。
・評価は他人が決めること。結果はついてこなくてもいい。

禅が教えてくれる 美しい時間をつくる「所作」の智慧

枡野俊明

・あらゆる所作に心理が表れる
・当たり前のことを当たり前に丁寧に行う
・すぐに動いてひとつきちんとやってみる
・全ての物事には原因があって、縁が訪れて因縁が結ばれ物事が生じる
・運やツキではなく、準備をしているか。
よい行いを積み重ね、所作を整えているか。
・自因自果、今ある結果は全て自分が作りだしたもの
・縁はいつくるかわからない。だから常に正しい所作で良い縁を迎える準備
・おじぎ、あいさつ、ことば、あいづち、もてなしの心、笑顔
・なんでも両手を使って行う
・食事を丁寧に丹念に
・輝ける場所はどこなにあるのではなく、自分が輝く
・利他、他人のために何かをすること

禅が教える人生の答え

枡野俊明

人生の答えとは？

→それぞれの人たちにそれぞれの答えがあり、さらに人生を歩く中でどんどん移り変わっていくもの
人からの評価ばかり気にするのではなく、自分自身を磨くために仕事と向き合う
自分がやってみたいと思うことに対して一歩ずつ階段を上がる努力をする
自分がどんな道を歩みたいかは自分で決めればいいだけ
そして行動を起こす時には覚悟をもって臨む
今置かれている状況をしっかり見つめ、今の自分にできることやるべきことを考える
苦しみの大小は自分で決めている
人生は同じことの繰り返しのように見えて、実はまったく違うもの
死を考えることはどう生きるかを考え続けることでもある
今を生きることは先送りしないで生きるということ