小手鞠るいのレビュー一覧
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Posted by ブクログ
高校生だった著者が、ある朝の特別な朝礼で校長から聞かされた訓辞。同校出身の奥平さんが起こした事件から、この人のことを書きたいとふと芽生え、50年後に書き上げたというあとがきがある。
物語の主人公である不遇な女性ジャーナリストとともに奥平さんをモデルにした千尋とその人が手元におくヴェーユの思想をなぞっていく。駆け回り悩む主人公とともに世界の動きやこの人の思いをわかりたい、とは思えども、私には根本的な千尋の活動の転換点やヴェーユの記述が理解しがたかった。セツルや弱者への活動が闘争や正義のためと称する攻撃に向かう狂気、あたかも真面目に考え考え続けた若者が向かった先のようで、時代が違えば大学生としての自分の隣にあった思想なのか、というように物語られるけれど、やはりわからない。主人公の元恋人のようにすごい人というふうな気持ちに、全く共感できない。
それでいいのか、と感じながら本を閉じる。
少なくとも、書かねばならないという著者の気持ちが伝わり、この事件を知らねばならない忘れてはならないということを、自分の中に刻み込めたことに、読んだ価値があった。 -
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Posted by ブクログ
ネタバレ2022/10/25リクエスト 1
1972年5月30日、イスラエルのテルアビブ空港で乱射テロ事件が起こる。
起こしたのは3人の日本の若者たちだった。
京都大学の渡良瀬千尋は、大学入学後、セツルメント活動、肉体労働に打ち込む。セツルメント活動とは、ボランティアの一種で、持てる者、富める者が持たざる者、貧しいものと共に行動、生活をすること。
学力、学歴がない親から生まれたこどもはやはり学力が致命的に低い。親が働き詰めで、それでも大した給料を得られないから、こどもどころではない。貧困、学力低下、就職差別、底辺の仕事にしかつけない、こどもも同じ道をたどる…
悪循環を断ち切るため、こどもたちが生まれたときから背負っている悪循環からの開放を目指す闘い。
デモに加わり混迷から抜け出すため、セツルメント活動と決別、日本民主青年連盟へ加入する。そこから日本赤軍の主要メンバーであり、最高幹部であり、軍事委員でもある
渡良瀬千尋となる…
イスラエルのテルアビブ空港で世界初の空港事件は、日本人3名によるものだった。
初めて知った。ショックだった。
その後に続くテロの元凶は、ここにあった。
どうしてそこまで、まっしぐらなのか。
どうして異国でそんな事件を起こさなければならなかったのか。
書かれている、政治的思想や活動、シモーヌ・ヴェイユに対する憧れというか、崇める気持ちなどなど、とても理解できない。
【著者からのコメント】
恋愛小説ではありません。歴史小説でもありません。今から約50年前に、世界で初めて空港で乱射事件を起こして、その後の世界秩序を塗りかえてしまったのが日本人であった、という事実を今の日本で認識している人はどれくらいいるでしょうか。これは負の事実かもしれません。しかし、事件を起こした人物(私の高校の先輩)を、私はどうしても全面的に否定できないのです。なぜなのか? その理由を知りたくて、この作品を書きました。
著者を否定する訳では無いが、全面的に否定できない、という気持ちを理解したかったが、残念ながら私にはできなかった。
考えなければいけない問題なのだろう。
ただ、今、自分の人生には、その余裕がない。
時間をおいて読み返しても、この渡良瀬千尋のモデルである、奥平剛士の感情の揺れ動きは理解できないような気がする。
読み終えて、とてもショッキングな内容に茫然自失。
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Posted by ブクログ
詩吟じゃないの、呻吟。
意味は、苦しんで、呻くこと。
うんうん唸ること。
小説家の仕事は、ほとんどこれだけに終始すると言っても、過言ではない。
しかも、できあがった作品には、呻吟のあとを、ほんの少しでも残してはいけないの。
苦しんで、苦しんで、その苦しみが透明になるくらいに苦しむの。
だけど、読者にはその苦しみは見えてはいけない。
見えてしまったら、それは失敗作よ。
むしろ、楽しんで、笑いながら、らくらくと書いているように見えていなくちゃだめなの。
言葉はね、生き物なの。
使い方によっては美しくもなるし、醜くもなる。
マジとか、チョーとか、めっちゃとか、エグいとか、ヤバいとか、そういう言葉がそこにあるだけで、ほかの素敵な言葉が汚く見えることだってあるの。
使ってはいけない、とは言わない。
けれど、使うときに、きみたちはそのことに自覚的でなくてはならない。
つまり、この言葉を自分は使う必要があるから使うのだ、という自覚です。
何を発見したのかというと、それは、恋と、愛と、恋愛の違いについて。
知りたいか、きみたち。
そうか、わかった、じゃあ、教えるぞ。
まず、恋。
午前三時にするもの。
それこそが恋なんだ。
宙ぶらりんで、どっちつかずで、不敵で不遜であいまいで、手なずけるのが難しくて、理解に苦しむもの、それが恋だ。
違うか？
愛は、午前三時にするものじゃない。
その時間帯、愛はひとつのベッドの中で、仲良く肩を並べてすやすや安らかに眠っているものだ。
幸せな夢を見ながら。
な、愛って、そういうものだろ？
じゃあ、恋愛はどうなんだよ？
恋愛はさ、だいたい午前五時過ぎから始まるんだよ。
東の空が少しずつ明るくなってきて、夜明けはもうそこまで近づいてきている。
あと一時間もすれば本格的な朝だ。
さんさんと輝く太陽の光を浴びながら、元気いっぱい外へ飛び出す。
そこには大好きなきみがいて、きみは両腕を広げて、僕が外に出るのを待ってくれていて、僕は「わあ、待っててくれたんだ」ってうれしそうに言って、それから僕らは見つめ合う。
きらきらと輝くきみの瞳と、きみの瞳に映っている僕がいて…。
あのな、若さっていうのはさ、失われていくものじゃないんだ。
使い果たすためにあるんだよ。
そもそも人生って、苦いものだろ。
甘いものじゃないはずだ。
だけど僕は恐れない。
絶対に怯まない。
飲み干してやる。
生きるって、そういうことだろ。
恋をすると、時間に色がつく。
それは桜色だったり、すみれ色だったり、ラベンダー色だったりする。
時間に淡いきれいな色がついて、空気にはきれいな香りがつく。
書くという行為が人に及ぼす影響は、きみたちが考えている以上に大きいものなのよ。
人は、書くことによって、何かについて考えたり、あるいは、自分がどう考えているのか、どう感じているのかを、知ったりすることができる。
つまり、きみたちは書くことによって、自分を知ることができる。
自分を知る、ということは、人間を知る、ということなの。
どんなに多くの人とつきあっても、人間を知ることはできない。
たったひとりの人間、つまり自分を深く知ることによってこそ、人は人を知ることができる。
書くという行為は、それを可能にしてくれる。
書くということは、それだけの力があるの。
生意気なことを書かせてもらうと、自分のことならある程度はわかるけれど、他人のことは、まったくと言っていいほどわかっていないんじゃないかと思うんだ。
自分のことはせいぜい八十パーセント。
他人のことはせいぜい二十パーセント。
それくらいしか、理解できていないんじゃないかと。
自分の内面にも、自分でも理解不能な部分が三十三パーセントくらいはあると思うし、他人について理解できているのは、多く見積もっても二十二パーセントくらいじゃないか。
しかも、他人に関するその二十二パーセントの中には「誤解」だって含まれている。
だから、恋に落ちた人と人は、なんとか、分かり合おうとする。
その努力を重ねる。
しかし、それにも限度がある。
限度があるってことをあらかじめ認識しておきたいと、僕は思うんだ。
要は、僕の人生哲学とは「人と人は分かり合うことなどできない」ということ。
なんだけど、だからこそ、人は人に惹かれるのだし、わからない部分があるからこそ、わかりたいと思うんだし、わかりたいという欲望から、愛がめばえる、ってこと、なんではなかろうか。