若松英輔のレビュー一覧

いのちの政治学 リーダーは「コトバ」をもっている

中島岳志 / 若松英輔

半分わかったって感じ。
難しかった。。。偉人の言葉は重みあるのに対し、現代の言葉が軽くなってる は同意。

詩を書くってどんなこと？

若松英輔

詩を書く人の気持ちとは一体どんなものなのだろうという疑問と、詩を書くこと自体に少し興味を持っていたので、この本を読みました。
「詩を書くことは、絵や音楽のように特別な技術を必要としない」という文章を読み、
詩を書くことへのハードルが少し下がりました。それだけでも、本作を読んで良かったと思います。
自作するのは難しいですが、まずは 自分の好きな詩をみつけて、集めて「詩選集(アンソロジー)」を作ってみることから始めたいと思いました。

「利他」とは何か

伊藤亜紗 / 中島岳志 / 若松英輔 / 國分功一郎 / 磯崎憲一郎

冒頭の伊藤さんの話は分かりやすく読めたが段々、理解が追いつけず、最毒が必要と感じた。
全体を通しての印象は「利他」も含め、一見、善い言葉も使うときには正しく理解しなくてはならないということ。特に利他はその最たるものの一つ、と思った。

ひとりだと感じたときあなたは探していた言葉に出会う

若松英輔

丁寧な言葉で綴られた文章と、１章ずつに詩が登場してくる。
昔の人が残した詩がとても綺麗なものに感じた。
今も昔も人が悲しい・寂しいと感じているのは一緒なのだと
言葉に心が救われたように感じた。
きれいな絵や写真を見た時に心に広がるような優しい気持ちが
この本の読んで、言葉からも同じようなものを感じられた。

弱さのちから

若松英輔

第一章読み終わり、コロナについて書かれすぎてて思ってたのと違う感。読み終わったけど、やっぱり思ってたのとは違った。世の中がコロナに怯えていた時があった、先がどうなるか分からない不安な日々だった、ということが思い出せた。

読み終わらない本

若松英輔

2023年初版。著者が青少年に向けて、本を読むということを手紙の形で伝えようとする本です。文章には優しさや愛が溢れています。著者よりも長く生きている私は、読み終わらない読み返したい本と出会うより一冊でも多くの本を読むことに注力しています。心も血を流すと言うのは、そうだなあと思えました。詩を書くということに興味を持ちました。青少年が読むと大きな影響を受けるでしょう。でも、もっと高齢の人にとっても読書に対する認識を変えることに意味のある本だと思います。

内村鑑三 悲しみの使徒

若松英輔

私にとって難しい本で、一読ではちゃんと感想を書けない‥ていうのが本音。でもまた読みたいし、ちゃんと感想を書けるようになりたい。
心に残った一文を。
「死とは、肉の次元においては別離だが、心の次元においては新たな交わりの始まりになる」

はじめての利他学

若松英輔

優しく書いてあるんですが、それでも私には少し難しかった。流して読まずに、キチンと理解しながら読む必要あるし。

3回くらい読めば理解できそう。

最後に　愛　については理解できました。

言葉を植えた人

若松英輔

吉本隆明との宗教の件はとても共感できた。私も宗教は否定しないけど、あくまで選択肢の一つであって、それしかない、と思わせる態度は許せない。

イエス伝

若松英輔

「コトバ」の意味、あり方を感じた。
人間の肉体が食べたものでできているように、私たちの魂はコトバによって育まれている。
聖書を読む＝聖書に記されたコトバを「食す」
「食する」ように読まなくては、それを身に経験したことにはならない。
まだ食するように読めていない気がするが、これから意識して読んでいきたい。

読み終わらない本

若松英輔

若い人にあてた手紙という形をとっているけれど、本に日常的に接している身に沁みてくるような気がした。

「君にたくさんの本を読んでほしいとは思っていない。でも、簡単に「読み終わらない本」には出会ってほしい。そして、君を変えるだけでなく、変わっていく君と共に「生きて」くれるような本に出会ってほしい。」

　読み終わらない、とは必ずしも最後まで行きつけない、ということではないだろう。何度も繰り返し読み、そのたびになにかを感じられる。そういう意味での読み終わらない、ではないかな。本というのは、もともと何度も読み、そのたびに新たな何かを感じさせれくれるものである、とは思うけどさ。

　ちょっと地味っぽい本で、俺自身がこの本を「読み終わらないんじゃないか」と思ったけど、最後まで読むことはできた。ときにまた、読み返す魅力もある本なんじゃいか、と思う。

読み終わらない本

若松英輔

青少年に向けた大人からの手紙という感じの
本。
いわゆる、最近はやった君はどう生きるかと同じ感じの
本。
詩を書くこと、言葉を紡ぐことの大事さを説いている感じですが。少し自分にはあまり響かなかったかなと思いました。

考える教室 大人のための哲学入門

若松英輔

読書は心の旅のようなもの。
正解はない。自分の哲学は自分で見つける、考える。でも、対話は大切。
死がいい例だが、わからないことを考え続けるのは人間の矜持。
国家は幻想。自分たちの社会の上に漂うもの。
読書メモにタイトルをつけるといい。
砂漠が美しいのは、それはどこかに井戸を隠しているからだよ　　星の王子さま

読み終わらない本

若松英輔

エッセイストで詩人の若松英輔が若い人に向けた書簡の形で自分が影響を受けた本や著者について話し、それがどのように自分の思想を作っていったかを書いた本。

序盤と最後はとても良かったが、途中は少し言葉遊びのように感じてしまった部分がある。

それでも心の動きを大切にする著者らしく、温かみに溢れる読書エッセイであった。

考える教室 大人のための哲学入門

若松英輔

ソクラテス、デカルト、アレント、吉本隆明を採り上げる。
ソクラテスの弁明は読んだから、著者の言わんとすることは大方わかったし、染み込むものがあった。
ほかは、特に吉本は結局どういうことなのかいまいち理解できなかった。

これを入り口に、もっと哲学に触れていきたい。

ＮＨＫ「１００分ｄｅ名著」ブックス 内村鑑三 代表的日本人 永遠の今を生きる者たち

若松英輔

　内村鑑三の「代表的日本人」を簡略化し紹介した本。確かケネディ？大統領が尊敬する日本人ということで上杉鷹山を挙げていたのは、この内村鑑三の著書によるところが大きいのであろう。（余談ではその時の日本人が恥ずかしながらも上杉鷹山？と知らなかったとか)
　勿論この著書を紹介しているものの、どちらかと言えば内村鑑三の思想の一端、内村鑑三を解釈した著者の思いも十二分に表していよう。
　神、天とは、紹介する人物やキリスト教を通して内村自身がまさに人間を超越した何かを感じ、寄り添おうとしていたのであろう。
　最後の方は、読むこともだいじであるが、書くこと、さらにありのままに書くことの大切さ、その書くことで自身の内面と向き合うことを薦めており、物書きでないものにまで勇気を与えているかのようである。

日本人にとってキリスト教とは何か 遠藤周作『深い河』から考える

若松英輔

　信仰するとは何かを知りたくて手に取ったが、少し違った。キリスト教についての知識がないので、理解するのが大変だった。

考える教室 大人のための哲学入門

若松英輔

ソクラテス、ルネ・デカルト、ハンナ・アレント、吉本隆明の書が紹介されている。
対話や、自ら体験することでしか得られないものがあるというのは意外だった。
労働と仕事の区別、自己幻想や共同幻想などちゃんと理解できたかは怪しいが、一つ一つの説がとても人間的に思えた。これもまた私には意外だった。
ソクラテスも吉本隆明も、相手によって話し方や話題を変えたりはしないというのには驚いた。無意識にやってしまいがちだし「よいこと」くらいに思っていたが、哲学の観点から見ると勿体ないことをしているんだろうな。せっかく話す機会があるのに、上辺だけの会話をする。思えば上辺の会話しかしていない。私はできれば本と対話したいが、それだけでは足りないのだろう。
哲学書に解答を求めず、自分で考えていく。この本を読んでいると、考えることは悪いことじゃないと思えた。哲学への偏った思い込みがあったのだと分かった。
本の締めくくりに書かれている読書ノートのすすめを真似してみたい。向き合い、読み続けていつか血肉になるような本に私も出会いたい。

生きていくうえで、かけがえのないこと

若松英輔

若松英輔さん、2冊目。若松さんの本をテレビで紹介されるのを聞くと、毎回とても絶賛されていて、尊いことが書かれてあるのだろうと自ずと期待が膨らんだ。

　レビューもとても高評価ばかりなので、私の読解力が乏しいだけなのかもしれないけれど、想像していたほどには、私には響かなかった。大学の文学部の先生が書きそうな内容だな、とか、仏文学部に在籍していた大学時代、私もこういう感覚を大切にして、こういう観念的な文章を書いていたなと感じた。

　全体を通してかなり観念的で、一見○○だが実は…だ、のようなパラドクス的な考え方、とか、実際には触れられない、見えないものなどを心の深いところで見つめ感じることが生きる意味であり喜びだ、という考え方がしばしば書かれていた。

　薬草を扱う商いをしているということで、東洋的な感覚を突き詰めていることに合点がいった。

　25の生きていくうえでかけがえのないことについて書かれているが、中でも「老いる」「耐える」「憎む」が良かった。

心に残った文…
○今に生きることなく過去、あるいは未来どちらかに大きく傾いている状態を不幸と呼ぶのかもしれない。74

○耐えるとは、人生が差し出すいくつかの逃れることのできない問いを、明確な答えのないまま、どこまでも愛そうとすることだ。99

○人はどんなに他の人を嫌いになっても構わない。しかし、決して憎んではならない。それはついに自らを傷つけることになる。114

○愛してその悪（短所）を知り、憎みてその善（長所）を知る115

今の自分は心が擦りきれすぎていて、若松さんの文が、きちんと読めていない可能性もあるなと自省した。
悲しみがなければ得られないことがある、と若松さんは一貫して訴えている。自分がよくベートーヴェンの音楽の表現について、「厳しさがなければ本当の優しさは出てこないのよ」なんてわかったふうに生徒さんに伝えていることは、これに少し似ているのかもしれない。

「利他」とは何か

伊藤亜紗 / 中島岳志 / 若松英輔 / 國分功一郎 / 磯崎憲一郎

他社への関りはとても難しい。傍目に困っているように見えてもその人にとっては日常で、助けてもらう必要が無いと思っている必要もあります。
せっかく助けてあげようと思ったのにと、どうしても善意を踏みにじられたような、恥ずかしい思いをさせられたような気になる事もあります。
そんな他社への介在をどうやって考えていくか考えさせられる本です。