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プラトンから吉本隆明まで。あの哲学者たちが遺した言葉を読み解く秘義とは。「対話する」「考える」「働く」「信じる」という身近なテーマから、あなたの中にある「私の哲学」を見つけていく。人生にとって一番重要な「問い」とは何か。いま最も注目される批評家が贈る、生きるために本当に必要な哲学の教室。
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Posted by ブクログ
何を言うかよりも、どう言うかの方に「ほんとう」はひそんでいるという考え方がいいなと思った。学説や見解などは要約できるけれども、どう言うかということは要約できない。友人に、口ごもりながら、慎重に対話するひとがいるのを思い出し、それってひとつひとつの言葉に立ち止まっているってことでその人は学問に真摯なん...続きを読むだとおもった。アレントの、「知識人は「頭」を働かせるだけで「精神」を用いることはない」という考えを読んで、頭を働かせるだけでなく、手を動かして何かを作ることの大事さがわかった。よーし刺し子しようっと。
哲学に興味があったから読んでみたんだけど、正直ちょっと難しい。 でも哲学って楽しいなと純粋に思えた。 思考すること、人と対話すること。 それを諦めちゃいけないなと感じた。
哲学に興味が出てきたので、入門として読みました。4章構成で読みやすく、入門にこの本を選んで正解でした。 プラトン、ソクラテス、デカルト、ハンナアレント、日本人では吉本隆明が登場します。 著名な哲学者の著作や言葉の一部が随所ででてきますが、正直なところ、読んでも何を言っているのかあまりわかりません...続きを読むでした。 そこで終わらずに、著者の若松英輔さんがそれはどんなことを言っているのか端的に伝えてくださるので置いてきぼりにならず、楽しみながら読むことができました。 この本を読んで、本を読むということは自分の中に問いを持つこと、著者と会話することなのだと知りました。 哲学への姿勢というのも、僅かですが体感できた気がしています。何度も読み返したい。
書店屋で,たまたま目に止まって買ったまま積読でしたが,連休中に読みました. 哲学は,前々から興味はあったものの,どうにも型苦しいと言うか,変に難しく考えている様な感じがあって,少々敬遠気味だったのが本音でしたが,この本を読んだ,私なりの感覚としては,考えるとは何かを考えるのが哲学と言うものかも知れな...続きを読むいと思いました.また,自分が実体として思っていることも,実は多数の考え方によるもので,実体とは言い切れない面があることも,本書を読んだ気づきです. この本はあくまで入門本で,深く学びたいならば,それ相応の書籍を読んだり実践の中で体得すべきなのでしょうけれど,哲学とは何か(を読者が自分自身で考える)について,本書籍のタイトル通り,良い入門本だと思います.
「書き手」と「読み手」の対話としての「読む」を掘り下げるもので、感動的です。ここで取り上げられているソクラテスの弁明、方法序説、人間の条件、共同幻想論の4冊、最後の吉本隆明を除いて、いずれも私も折に触れて読み直す本ですが、また改めて読もうと思いました。 吉本隆明はなぜか、正面から取り組んだことが...続きを読むありません。これを機に読もうと思います。
私が本を読むのは、 自分や世界に問いを投げかけ続けたいからだろうとこの本を読んで気づいた。 最近哲学という分野に興味を持って足がかりとして読んだんだけど、思ったよりも心に響く言葉が多かった印象。 個人的に若松さんは詩集全部読むくらい好きなので、それもあってか読みやすく素直にふむふむと考えなが...続きを読むら読めた気がする。 私も手を動かしながら考え続けていたいな〜
凡百の「哲学入門」とか「読んだ気になる」的な本よりも信頼感のある内容に感じた。 その根拠は4冊の哲学史上の名著の肝を単に抜き出すのではなく、原典に触れてみたくなるように働きかけ、読者に思考してみるように、"対話"してみるように促す文章の誠実さがあるため。 『方法序説』を、『共同幻...続きを読む想論』を、「読まねば」でなく「読んでみたい」となった。必読リストに加わった。
いつも生き急いでいて、考えることすら短い時間でしようとする自分にとってはいい教訓となった。 本を読む時も速読をしてしまうが、一文一文向き合って読もうと思った。
ソクラテス、デカルト、アレント、吉本隆明を2時間で理解する本ではなく、それらを題材にして「考える」ということの面白さや、読書をすることの面白さ、またその手掛かりを提示してくれる本。 読書にはいろんな楽しみ方があるけど、本を読むという行為を少し分解して考えてみると、読書とはページに書いてある文字の羅列...続きを読むから情報を読み取ることではなくて、ページに書いてある情報をもとに自分の中で考えをめぐらすこと、ともいえるのかもしれない。 だから極端な話、書いてある内容や情報をそのまま理解しなくてもよくて、読書という行為の主体はあくまでも読者でしかなくて、そういう意味では読書という行為はすごく自由な体験といえるのかもしれない。 ハンナ・アレントの段に「『生命の祝福』は、生きる意味の発見というよりも、いのちのちからをありありと感じることなのかもしれません」という一文があるけど、読書という体験は、まさに、生きる意味の『発見』というよりも、いのちのちからをありありと『感じる』ことのできる体験の一つなのかもしれないと思った。
考えるって大事。自分はこう考えるということを常に意識していたい。「誰が語っているのかではなく、何が語られているのか」。こころ踊り。
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