鴻上尚史のレビュー一覧

不死身の特攻兵 軍神はなぜ上官に反抗したか

鴻上尚史

素晴らしい本に出会った 私はまだ特攻隊の勉強中最中ですが、9回出撃し帰還した佐々木さんの人生 それから9回の出撃がどういったものだったのか 内容がとても興味深く、あっという間に読み終わりました。

筆者の鴻上さんという方はシナリオライターされてることもあって文章がうまく、誰しもに情景を想像させるような とても文才に溢れた素晴らしい言葉で私達を当時に連れて行ってくれます。

佐々木さんの幼少期 飛行機に憧れてパイロットを夢見ていた頃や どんな時でも、戦争のさなかであっても 空が飛ぶことが好きだという佐々木さんの まっすぐな気持ちは 微笑ましいと感じるほどで、心が暖かくなる事が多々ありました。
何より感動したのは離陸シーンの描写です。まるで共に空を飛んでるかのような、思わず没入してしまう程の鴻上さんの文章に 拍手を禁じ得ませんでした。
そして終盤 読者と現代人に語りかけるような問いかけに胸を打たれました。

この本は特攻隊とはなんだったのか、根本的な所を考えるきっかけをくれるものだと思います。
『昔は特攻隊について、真実を言うと叱られた事も ようやく話せるようになってきたのではないか』そう書かれていたのを拝見して、そうであってほしいと強く願います。
特攻隊とは何だったのか そして今私達にできることはなんなのか 日本人はどうあるべきで、どう変わっていくべきなのか。彼らの想いや今に繋がれたものを途切れさせないためにできることとは？とても考えさせられます。

特に民俗学について触れている部分では、現代社会に通ずる部分が多く、とても参考になりました
日本人が何故反対意見を述べないのか、社会においての過ごし方、命令される方とされた側の責任の所在等 今を生きる社会人にとても読んでもらいたい1冊です

「空気」を読んでも従わない 生き苦しさからラクになる

鴻上尚史

空気を読むという普段の生活で当たり前にしている行動。
だけど、なぜ空気を読まないといけないのか。
学校等では、空気はこう読みましょうとは習わない。
でも、暗黙知でみんなができる空気を読むことをもっと知りたくて読みました。

内容は、小中学生向けに問いかけ方式で進められ、また、要点は、何度も説明されていり、具体例を適所に挿入され、理解を深めるのにとても分かり安い構成となっていました。

今までは、空気を読んで行動することが当たり前という考えから、空気を読んでも従わないという選択肢を持てることは、精神的な負担が減り、心の余裕が生まれます。

この余裕があることで自分のしたいことは何か考えることができ、自己肯定感も上がり、自分らしい人生を楽しめると思い。

何とかならない時代の幸福論

ブレイディみかこ / 鴻上尚史

日本とイギリスの違いを社会学の目線から分析するのが面白かった。
キーワード

世間と社会、アナキズム、エンパシーとシンパシー、同調圧力、

親の期待に応えなくていい（小学館YouthBooks）

鴻上尚史

鴻上さんが読者の相談に応える本は何冊か読んでいて、とても素晴らしい考え方をされる方だなと感じていたので、こちらの本も読んでみた。
心にとどめておきたい言葉がたくさんあり、親との関係に悩む人は一読の価値があると思う。心がスッと楽になった。

鴻上尚史のほがらか人生相談 息苦しい「世間」を楽に生きる処方箋

鴻上尚史

物事をすごく深く考えていて、それを言語化しているのが凄い。

自分の悩み関係なく、質問への回答を読むたびに、そういう考え方があったのか、と色々と気づかされる事が多く、次の質問を読むのが楽しみになってしまった。悩んでいる質問者には悪いけど。

不死身の特攻兵 軍神はなぜ上官に反抗したか

鴻上尚史

特別攻撃隊、多くの勇敢な若者が戦った
特攻飛行なのか処刑飛行なのか
悔しい気持ち
「命令する側」「命令される側」どちらの立場もわからない僕は、日本のために戦った全ての人に感謝します
感謝という言葉でいいのかもわからない

「空気」と「世間」

鴻上尚史

名著。
学者的に少々難しく書かれている。若干古さも感じる。
世間と空気。なるほどと思わされつつ、そうかなあとも思う。
世間が壊れつつある現代だけど人との繋がりを無くしては生きていけない。少しづづ、緩く、社会に参加する。

不死身の特攻兵 軍神はなぜ上官に反抗したか

鴻上尚史

「9回出撃して、体当たりしろという上官の命令に抗い、爆弾を落として、9回生きて帰ってきた人」佐々木友次さん。
鴻上さんの凄さは、特攻の真実を明らかにするために、消え入りそうな声に耳を傾けて丹念に取材したところ。
佐々木さんは、生きて帰ったことは寿命だと語る。軍神になったことになっている佐々木さんは、「今度こそ死んでこい」と処刑飛行？を命じられるが九死に一生をえたりして生き延びる。仲間が台湾に渡った時は、死んだことになってるからとフィリピンに残されて飢えと闘って生き抜く。戦争が続いていたら日本兵に殺されていたかもしれない。
佐々木さんは、反骨の人ではない。飛ぶことを愛し、飛ぶことに誇りをもって、生きたいという本心と本能に忠実であった人だ。
鴻上さんは、「命令した側」と「命令された側」の違いを明確にして、「命令する側」の責任を追及する。「当事者」にしかわからない真実を掘り続ける。

「哀調の切々たる望郷の念と
片道切符を携え散っていった
特攻という名の戦友たち
帰還兵である私は今日まで
命の尊さを噛みしめ
亡き精霊と共に悲惨なまでの
戦争を語りつぐ
平和よ永遠なれ」佐々木友次

上からの命令や理不尽な慣例に従順な構図は確かにある。少なくとも私の仕事にはそれは存在していた。
ひとりひとりが、あれ？を飲み込まず声をあげていくことが何かを変えていくことにつながるのではないか。
佐々木さんの存在は戦争の理不尽さを改めて教えてくれる。それに屈することなく生き抜いた佐々木さん。ネガティブをポジティブに変えていくエネルギーをいただいた気がする。

演劇入門 生きることは演じること

鴻上尚史

演劇の基本的な構成要素が、よく分かる良本。
演技とは、目的と障害を動きで表現すること。自然な感情を意図的な演出の動きに乗せる高等な技術。すごい。

鴻上尚史のほがらか人生相談ベスト

鴻上尚史

やっぱり鴻上さんの人生相談は読んでいて深みがある。
過去の著作で触れた人生相談のベスト版なのだが、どの相談も色んな人に当てはまりそうで、それでいて重いものばかり。
それに対する鴻上さんの答えもまた、真剣で優しさに溢れていて、非常に具体的。
今回はそれだけではなく、過去の質問者のその後もいくつか載っていて感慨深い。

何回も読んで、自分の中に刻み込みたい内容が詰まっているので万人におすすめ！

君はどう生きるか

鴻上尚史

なんど検索しても君たちはが
でてきてしまう。AIも困ったもんだなぁ
同僚が教えてくれた本、おもしろいみたい
よみたい、と思っていたら貸してくれた

まず読みやすい、そして語りかけるような口調。
やさしいなぁ、と思いながら読みはじめた。
だいだいの悩みはこの一冊で完結、というかんじ。
10代だけじゃなく大人にも役立つ。

・「論破より対話がかっこいい」
子どもたちの間でも流行ってきたのか
SNSでもよく聞く「はい、論破！」
すごい嫌な感じがしたのは勝ち負けとか白黒とか
そこに対話がないからなんだなぁ

・「分かり合えることは奇跡」
エンパシーとシンパシーの違い。
シンデレラのことを可哀想と思うのはシンパシー。
継母はなぜそうなっちゃったのか考えられるのが
エンパシー。わかりやすい例え。ブレディみかこさんも推奨してるわけだわ。
他人を演じてみるとエンパシーを育てることができる、
とある。確かにそうかも。
シンパシーは感受性や優しさで育てるのは手間が
かかるけどエンパシーを育てるのはシンパシーより
簡単とある。シンパシーが根底にあるからエンパシーがもっと育っていくものなんだろうと私は思った。
そして多分日本にはシンパシーという土壌があるのでは？親から子に伝わるものもシンパシー、
泣いたらかけつけてけれる、困ったら一緒に
考えてくれる、人は人に優しくしてもらって優しさの
存在を知る、自然に育っていくシンパシー。
育てるというか、育まれていくものなのかな。
どちらも必要であり、もともと人には備わってる
能力なのかもしれないなぁ。

・直感と理性どちらもバランスよく使う
直感で決めることと、理性を使い合理的に考えること、
どちらも必要。ここ数年直感で決めたことと
論理的に考えたことが一致してることが多いと思う。
結局自分の中で答えがあるんだろうな。

・悩んでると考えてるは違う
笑、ほんと確かにほんとそうだわ、
悩んでることもちゃんと考えれば、悩みじゃなくなる。
そのために人に話を聴いてもらったり、自分で
悩みを書き出したりする、自分の中のもう1人の
自分とも対話をしていくと、なーんだ、ということも
多い。そうやって何年もやってきたんだな、と
思いながら読んだ。

・他者と他人の違い
「受け入れたいのに受け入れられない
受け入れたくないのに受け入れないといけない
この２つが同時にあるのが他者」
「じゃあもういいや、と相手との関係を終わらせれば
他人、どうして？と問いかけ対話を続けると他者。
他人で終わらせるのは嫌だと思うから問いかける。
問いかけるのは、相手が大好きだから」
何十年やってるんだろう、夫という他者との関わり。
好きだから？なのかしら〜
ただお陰ですごく成長したことだけは確かだなぁ。

・好きを追求する、お互いの自由を認める
好きなものを、好きだという怖くて仕方ないけど〜
の曲が浮かぶ。

最後に「君は何のために生きるか」という問いに対するこの本の答え「何を幸せだと思い、どんな幸せを目指して生きていこうかを決めることがどう生きるかということ」
自分の幸せは自分で決めていいし、何を好きかを
発信していけばいい、心地よいものを求めるのに
遠慮はいらないんだろう。

「みんな同じ」でも「みんな違って」
もうこの年齢になると正直どっちでもいい。
同じもあれば違うもある、個性個性ということもないし
みんなで仲良くを強調する必要もない。

友達100人でっきるかな、の歌は楽しくて
ワクワクして好きだったな〜
それが強制みたいに思う人もいるのよね、
これからも○○しなくちゃ、じゃなくて、
○○したいで生きよう。

「空気」を読んでも従わない 生き苦しさからラクになる

鴻上尚史

複数人で営む農耕を生活の基盤とする江戸時代から続く村社会の意識が中途半端に残っている。めっちゃ納得できる～！ずっと会社の飲み会を断れずに嫌々参加して心身共に疲弊して「人生において最も無駄な時間…」と毎度後悔しながらも何故か断る勇気が持てなかった。でもこれを読んだ私は無敵！何故なら私が恐怖していた相手の正体は世間だったから！２１世紀日本は完全な村社会じゃないんだから、世間にがんじがらめになる必要も無い！世間に合わせなくっても死なない！飲み会は嫌なら参加しなくていい！！この本が家宝になりました。

君はどう生きるか

鴻上尚史

ラジオでの悩みの相談からその回答を考えてそれをまとめたものである。自分の体験だけではなく、いろいろな周囲の人への対応なども回答している。相談自体が、コミュニケーション、考えること、スマホ、いじめなど児童生徒の身近にある問題で、自分で対処法を考えるように促しているので、スマホで対処を求めるよりもいい本である。

鴻上尚史の具体的で実行可能！な ほがらか人生相談 息苦しい「世間」を楽に生きる処方箋

鴻上尚史

シリーズ6冊目、相談はネットでも読めるらしいですが毎回購入しています。今回もほがらかじゃない相談が多数、どう回答すんの？と思いながら読みすすめました。回答の出だし、共感の言葉からはじめるのは大事だよなあ、とあらためて思う。

孤独と不安のレッスン

鴻上尚史

少しノンキになれる、
少し自分を傷つけなくなる、そんな一冊。
最後はいくつかの詩も紹介されており、今の私にはフーゴーの言葉か響いた。
しにたくなった時に読めば、少し楽になるかもしれない。

鴻上尚史のほがらか人生相談ベスト

鴻上尚史

「大切なのは、学校に地味な格好をして行く時『負けた』とか『悔しい』とか『本当はこんな格好したくない』とかネガティブな思いにならないことです。それは、」同調圧力から「生き延びるために選んだ戦い方のひとつだと、娘さんと話すのです。」（p.24）

「空気」を読んでも従わない 生き苦しさからラクになる

鴻上尚史

世間と社会、
日本の歴史やら海外の慣習を解説されながらでとてもわかりやすくて私たちが何を気にしているのかとてもよくわかる。それがいいとか悪いとかではなく。だけど、空気を変えることはとても大切、できないことではない。
22の章、自分を大切に思うこと。人に迷惑をかけないよう気にする生き方でなく、自分が幸せになる生き方の模索、大事だと思う。
とはいいながら、友達とうまく付き合えない子どもにやきもきしたりするんだろうが…。
日本だけでなく海外のことに目を向けて違いを体感するのって大切だと思う。

同調圧力 日本社会はなぜ息苦しいのか

鴻上尚史 / 佐藤直樹

54ページの社会と世間を対比した表、およびこのページ前後の二人の対談による解説が大変、参考になった。
欧米と日本では時間に対する意識が異なるようだ。他の本では、日本は「連続的」、欧米は「不連続」と整理されていた。本書によると日本は「共通の時間意識を持つ」、欧米は「個々の時間意識を持つ」のだという。

孤独と不安のレッスン

鴻上尚史

いろんな発見があった
孤独ってみんなが感じるものなんだなって
世間がそうさせてるっていうのもあるけれど
すごく勉強になってよかったな

「空気」と「世間」

鴻上尚史

空気は読むけど従わない。
これが今までもこれからも、私のスタンス。

日本人は神を信じていない？無宗教？
とんでもない。
日本人は「世間教」の熱狂的な信者だ。

ただ、その宗教は崩壊を始めている。
「世間教」の教義の二つである「長幼の序」と「相互互酬関係」が、年功序列と終身雇用システムの崩壊によって脅かされているからだ。

所与のものとしてありもしないのに臨在感をもって我々の祖先を支配してきた「世間」と、それらが壊れかけた「空気」の支配は、令和の現代において確実に弱まってきている。

人々が、「無条件に世間のルールやしきたりに従うことはおかしい」と気づき始めている。

日本においても「神は死んだ」のである。

そして人々は不安から救済されるために、「推し」に縋るようになった。
特定の「推し」に向けて推し活をしている限り、同じ「推し」を推す者たちとの共同体感覚を感じ、孤立していないという安心感を得られるからだ。

また、「ネトウヨ」も、現世で虐げられている弱者が世間という神の代替として仮想敵を作り、孤独な者同士が団結した存在にすぎない。
これのアメリカ版が、キリスト教福音派である。

「人は不安になると原理原則に立ち帰りたくなる」
この一文には痺れた。

結局誰しもみな不安なのだ。

だからこそ、勇気を持って世間や空気と戦ってみることを、私は強く推奨したい。

なぜなら、私がそうすることで息苦しさから解放されて非常に生きやすくなったからだ。

具体的には、著者が勧めているとおり、複数の共同体に緩やかに所属することが、最適解となる。

自立とは、依存先を複数持つことである。

そして、世間でなく社会で生きることではじめて、自分らしく、自分の本当の人生を生きることができるようになる。

これが非常に痛快なのだ。

ありもしない世間や空気にガチガチにバインドされて苦しそうに生きている人々を横目に、良い意味で自分勝手に自由に振る舞うことの喜びと快適さを一度知ってしまうと、もう戻れない。

一度きりの人生、実態のない呪術に縛られながら生きるなんてクソ喰らえだ。

本書は、そんな毒々しい呪いから若者を解放してくれる清涼な解毒剤である。

すでに年老いてしまった人々に対しては、哀れみの念を禁じ得ない。
彼ら彼女らは呪いのせいで「自分の人生」を生きられなかったのだから。