落合陽一のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
■おすすめポイント
・日本はそもそも国策によって急激に近代化を果たした国である。明治以降に私たちが手本にしたのは、いわゆる「欧米」だった。明治維新では主に欧州を手本にし、1945年以降は米国主導で国作りを進めてきた。
・しかし著者の落合陽一氏は、「欧米」というものが本当に存在するのか疑問を投げかける。そして「欧州型」「米国型」といった概念をもう一度見直し、日本が今まで何を基軸にしてきたのかを問いかける。
・私たちは今後、何を継承していくべきなのか。落合氏が目論むのは、自信を失って自虐的な道を歩みつつあるこの国の再興だ。ゆえに本書のタイトルは『日本再興戦略』なのである。
・「日本を変えるために何をするべきか」と問われたとき、具体案を出すことはもちろん重要だが、日本再興のためには「意識改革」が必要だと落合氏は断ずる。日本がふたたびポジティブなビジョンをもち、高い生産性を誇る国になるためには、たしかに意識改革が必要不可欠なのかもしれない。
・人口減少を希有なチャンスと捉え、テクノロジーを活用し、西洋的人間観を更新する。それが落合氏の描くビジョンだ。本書ではこれまでの日本の歩みを振り返りながら、これからの政治や企業、教育がどのような考えのもとで改革されるべきかが記されている。新時代の旗手が何を考えているのか、まずはぜひ本書を覗きこんでみてほしい。
■本書の要点
・日本の再興を考えるうえで、「欧米」を見習おうとすることは大きな間違いだ。日本はいま一度、自国の歴史を振り返りながら、どう変わっていくべきなのか整理する必要がある。
・これから求められる産業に対応するためには、戦後につくられた日本人の精神構造を変形させ、システムやテクノロジーの更新を行なわなければならない。
・テクノロジーがますます進化していくなか、画一化や標準化は時代遅れだ。これからは多様性をもって生きていくことが望ましい。
■欧米と日本
・「欧米」というユートピア
・日本の再興を考える際に、明治初期や昭和のことを思い出して、欧米を見習おうと思うことは大きな間違いである。
・そもそも「欧米」というものは存在しない。欧州と米国を一緒くたに考えている西洋人はどこにもいない。日本は欧米という呼び方を捨て、具体的な国について語るべきだ。それだけでもかなり議論がしやすくなるはずである。
・日本の大学システムの設置理念は欧州式だが、資金運用などの面はアメリカ式を取り入れている。また法律はドイツ式の刑法、フランス式の民法、米国式の憲法を基盤としている。このように日本は、歴史も文化も異なる国の方法を継ぎ接ぎで採用している。いいとこ取りといえば聞こえはいいかもしれない。だが時代が変化したことで、その弊害が出ている状況だ。
・日本はいま一度、自国の歴史を振り返りながら、今度どう変わっていくべきかを整理するべきである。
■日本型イノベーションを定義する
・「欧米」という幻想にとらわれてはならないが、欧州や米国から学ぶことを完全にやめる必要もない。重要なのは日本の原点や向き不向きを見極めたうえで、学ぶ価値があるものとないものを峻別していくことだ。
・世界が求めている産業に対応するために、日本は戦後に作られた精神構造を変形させつつ、システムやテクノロジーの更新を行なう必要がある。これまでの工業的な生産様式を、ITやイノベーションに向いた生産様式へと変えるときが来ているのだ。
・同じものを大量に作るのではなく、個々のニーズに合わせて多様なものを柔軟に作る。そういったフットワークの軽さを、これからのリーダー層や経営層は身につけるべきである。
■日本にはカーストが向いている
・インド人に対して、「あなたにとってカーストとは何か」という問いかけると、「ひとつの幸福の形」という答えが返ってくることがある。カーストがあると職業選択の自由はなくなるが、代わりにある種の安定が得られるからだろう。
・日本にかつてあった士農工商は、まさにインドにおけるカーストのようなものである。そういう意味で、日本はカーストにも適応できるといえる。
・私たちは幸福論を定義するとき、つい物質的価値を求めがちだ。しかし実は生業が保証されることこそが幸福につながるのである。生業が保証されていると、それに打ちこむだけでいいからだ。
・とはいえインドのカーストには問題も多い。日本ではインドよりも職業の行き来がしやすい、コミュニティのようなカースト制度が望ましいだろう。なおその場合、ほとんどの日本人は「農」を担う現代の百姓となる。とはいっても、なにも農業に立ち返れというわけではない。ITの民主化によって、「何かを作り出せる人」が活躍していく時代になるということだ。
・ひとつの特化した専門職をもたず、さまざまな仕事をその時々によって担う多動力が、これからますます重要になってくる。そうした時代では、まさに100の職をもつ「百姓」が求められるというわけである。
■テクノロジーは世界をどう変えるか
・近代の画一化から、現代の多様化へ
・産業革命時のもっとも大きな変化のひとつは、タイムマネジメントという概念の導入であった。それによって近代の軍隊や工場が成り立ち、大量生産方式が生まれた。
・近代以降の私たちは、集約され働くことによって生産効率を上げていった。その基盤にあるのが「時間を同期して、労働力の単位で区切っていく」という考え方だ。しかしここから画一主義が生まれ、マスとマイノリティの対立へと発展。健常者と障碍者という区分け、男女差別など、さまざまな問題の発生に至った。
・しかし今後は、機械が担ってくれる分野の能力は必要なくなる。たとえばデータにもとづく統計や画一化の処理は、機械が代行するようになる。ならば画一化や標準化は機械に任せ、人間はもっと多様性を重視して生きていったほうがいい。それこそがマイノリティの問題やワークバランスの問題に対する抜本的な「解」なのである。
・近代が終わり、現代という多様世界にステージが移り変わると、「技術をオープンソース化していくこと」と「それをパーソナライズしていくこと」が、最大のキーワードになるだろう。そのパーソナライズを支えるテクノロジーは、AIのようなコストがほぼゼロでコピーできる情報処理である。「最適化をめざせる」ことこそが、これからテクノロジーによって起こる社会変化の本質だといえる。
■【必読ポイント!】日本再興のグランドデザイン
・少子高齢化がチャンスである理由
・日本では人口減少と高齢化が着々と進行しており、ネガティブなトーンで語られることも多い。しかしこの2つの要素は、これからの日本にとって大チャンスにもなりうる。
・人口減少と高齢化で働ける人が少なくなった社会では、仕事を機械化してもネガティブな圧力がかかりにくい。今後の日本にとって、機械化はむしろ社会正義なのだ。
・また少子高齢化がいち早く進むため、新しい実験もやりやすい。もし日本が少子高齢化への解決策を打ち出すことができれば、それは“最強の輸出戦略”となるだろう。
・さらに少子化が進行することで、一人ひとりの子供に対して教育コストをかけやすい世の中にもなるはずである。
■日本は機械親和性が高い
・日本が機械化を進めていくうえで有利なのは、「日本人はテクノロジー好き」という点である。日本ではロボットやテクノロジーが、人の技能の最大到達点として崇められることが多い。そのため日本をロボットフレンドリーな社会に変えることは比較的容易だ。逆に労働を神聖視し、AIに対する反発の強い西欧諸国ではこうはならない。
・日本人の場合、仮に意思決定の上流がAIになっても、違和感なく受け入れられるだろう。もちろん国内にもテクノロジーによる変化を受け入れられない層は存在する。しかしこれまでテクノロジーがもたらした実績を示せば、説得できるはずだ。
■政治と教育
・日本だからこそ「機械化自衛軍」を
・日本の国政を考えるうえで、重要なのが国防である。
・日本でもこれからは、明治維新前のように国家よりも地方への帰属意識が増し、「国」という認識が薄れていくと考えられる。また仮に、少子高齢化の進んだ国家の理想的なモデルになれたら、他国からの注目もさらに集まるはずだ。
・そのとき問題になるのが、国を守るための自衛軍をどうするかである。著者の考えでは、自衛軍の柱になるのは「自動化」だ。他国ではロボットの軍隊をもつことが人道的に認められないかもしれない。しかし日本のように「自衛しかしない」と決まった憲法があるのなら、「機械化自衛軍」をもつことは道義上も正当化できる。
■民主主義をアップデート
・国防を盤石にしたうえで、内政として取り組まなければならないのは、民主主義のアップデートである。
・日本に限らず、民主主義はスケールダウンを計る必要がある。いまの中央政府が決める政策は、あくまで最大公約数的なものになりがちだ。東京では正しくても、大阪や四国にとっては正しくないといったことが起こりやすい。地方が地方のことを決定できれば、それぞれ最適な選択肢を選べるようになる。
・現在の民主主義が抱える問題を解決するには、地方自治を一気に進めるしかない。もちろんこれからも、東京がアイディアの中心であることに変わりはないだろう。しかし地方のことは、あくまでも地方が実行すべきである。東京の価値観を日本全体に根付かせるのではなく、地方それぞれの幸福の形を追求することが、新しい民主主義のあり方になるにちがいない。
■新しい日本で必要な2つの能力
・日本をアップデートし、再興させるためには、私たちの意識改革が欠かせない。教育現場においても、これまでの常識を捨て、新しい時代を生きるための能力を育んでいくべきである。具体的には「ポートフォリオマネジメント」と「金融的投資能力」という2つの能力が、これからは必要になってくる。
・ほとんどの日本人は今後、さまざまな仕事をもつ「百姓」として生きることになるだろう。つまりさまざまな職のポートフォリオを自分自身で組みながら、生計を立てていかなくてはならない。
・このような新しい生き方にうまく対応していくためには、幼児期から教育を見直すことが大切である。これまでの教育は集団行動に特化し、協調性を伸ばすことに重点を置いてきた。しかしこれからは、自分の五感を使って好きなものを見つけ出すような、サロン型教育へと移り変わっていくべきである。
■会社・仕事・コミュニティ
・「ワークスアズライフ」の時代
・これから訪れる「脱近代」の時代では、個人の働き方も大きく変わると予想される。職のポートフォリオを作り、自分自身で生業をマネジメントしていく働き方が主流になれば、ワークとライフを対比させていた考え方は無意味になり、ワークとライフが一体化していくはずだ。
・そうした時代においては、ストレスフルな仕事とどのように向き合うかを考えることが、ますます重要になってくる。クリエイティビティと生産性を向上させるうえで、ストレスマネジメントは大きな課題なのだ。
・「自分探し」は古い
私たちは技術革新や最先端技術の創発速度が、人間の学習スピードより速い時代を生きている。たとえばコンピュータービジョンやディープラーニングに関するコミュニティは、査読なしで高速な情報交換をしているため、部外者が最先端に追いつくことは非常に困難だ。しかしこれは逆にいうと、誰もがビギナーであり、ある程度の地点までは到達できるということでもある。
・私たちが近代から大切にしてきた人間性のうちで、これからとりわけ大切になってくるのが、「いま必要なものを、ちゃんとリスクを取ってやれるかどうか」である。リスクをあえて取る方針は、機械には取りにくい判断なのだ。
・近代的な人間は、「自分らしいものを見つけ出し、自分らしく生きる」ことを是としてきた。しかしこれからは、「いまやるべきことをやる」ことが正義である。自分探しに時間を割いている暇はない。「いまある選択肢の中から、自分ができるものをまずやってみる」ことが、これからの生き方の基軸となるだろう。
■一読のすすめ
・日本の歴史や世界の時流、最先端テクノロジーを考察に絡めつつ、これからの日本がどのように進んでいくべきかを見事に提示した一冊である。本書で扱われる分野は多岐に渡るため、その真意は通読してはじめて深く理解できるはずだ。要約を読んでキーワードや内容が気になったという方には、ぜひとも購入をおすすめする。 -
Posted by ブクログ
新しい日本を作るために、経営者、アーティスト、研究者・教育者としての顔を持つ落合氏が、その自身の複数の側面のシナジー効果を活かして見えてきた日本としてあるべき姿を説く。日本人にワークライフバランスは合わずワークアズライフの方が良い。とにかく日本は明治以降欧米化をしすぎた。いま一度東洋思想を見直しバランスを取っていくべき。昭和メディアが広げてきた拝金主義。金融業が異様にもてはやされ、ものづくりの相対評価が低いのも残念。カリスマワンマンのリーダー1.0か完璧ではないけど尖って人から愛されるリーダー2.0か。ストレスフリーなら残業はいくらやってもいい。「欧米」から抜け出す。
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Posted by ブクログ
ネタバレ最初は、2018年出版という少し古い本だなと思っていたが、意外と現代にも通用する策略や考えがあって凄く読み応えがあった。この本の共感した点は、中央集権の政治は辞めろということである。地方分権にすることで、政治がまとまりやすくなる考えは今も中央集権の基になっている日本に効果的だ。実際アメリカでは州ごとに規則が違う。大麻が吸いたいなら、大麻OKな州に移住すればいいだけの話である。日本でも、国民は自分にあった県に移住することで、国も管理しやすくなる。そして、何か決める時の議論も地域の色に合わせて、政策が進みやすくなるではないか。一方で、自分探しの旅はやめろというテーマは共感できなかった。自分探し(興味のあること)を理解することで、自身のモチベーションがあがると考えているからである。落合氏は自分探しより、モチベを上げろと説いているが、モチベがないところからはやる気力は生まれない。人間はモチベを上げるために、自分の好きな事にコミットするのだ。まずは、ある程度の自己理解(好きな事)が必要ではないのかと考えた。しかし、全体的に共感や学ぶべき点が多くあったので、皆さんにもぜひ読んでほしい一冊だ。
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Posted by ブクログ
題名の通り、世界、地域、国について、
時代背景から現在の姿、未来を示唆する本。
ただそれだけではなく、新たな知識、視点、思考を沢山学べた。
特に印象的なのが、流行も経済を回すための一助になっていること。商品が世界に行き渡ると商品の需要は落ち着くが、そこに流行と消費が関わることで経済活動が続いていく。
企業活動が、文化を変えるほどの影響力を持つことができる点も、すごく興味深い。
対立軸の中で自分を固定化せず、弾力的に捉えていくこと。
これは、今の時代、どのような立場や環境にいても必要なことだと思う。
もっと若い人たちも、環境問題などの世界的な問題に対して関心を持つべきだと思うし、それぞれができることを進めるべきだと思う。
まずは未来の地球や子供たちのため、そこから一丸となれる風潮を醸成出来れば、経済や文化、思想の観点でもより良い方向に進むんじゃないかと思った。
じゃあ、自分には何ができるのか。
まずは、生活で環境に配慮した行動から見つめ直したい。 -
Posted by ブクログ
率直な感想は、難しすぎてわからない…
天才すぎるんだろうなと思いました
でも、いくつか入ってくるところはあって
ワークアズライフ
ネット環境での仕事が主流になり、どこから仕事でどこから私生活なのかわからない生活になっていて、それはこれからもどんどん進むので
仕事そのものを楽しめるものでなければ、生活自体が全く楽しいものではなくなると言うところ
ブルーオーシャン
スペシャリストであること
自分の好きなものを突出させていかないと
なり厳しい世界になる
そんな世界を楽しめる人間でいたいし、子どもはそういうふうに育てないといけないのだなと思った
自分から発信する
SNS等に自分から発信することの意味を思い出せない私ですが、自分がどんな人間かということをそういったところでどんどん発信していかなければいけない時代になるらしい
論文も出す意味があるの?と思いそうだが
書く意味はどんどん上がっているそうで
どんな人が何を必要としているのか、自分は何とつながっていくべきなのかがわかっていくらしい
そして自分を信じる力がとても大切な時代に突入していきそうな感じがします -
Posted by ブクログ
学生時代、落合信彦氏の本を何冊も読み、胸を熱くしたのものでした。そしてそのお子さんが、今大活躍されている陽一氏と知った時は驚き、どの様な家庭環境や教育のもとで育ったのか知りたく思っておりました。
初の共著とのことで、そのあたりも期待しましたが、落合家のお話や対談での絡みページは少しで、国際政治関連のお二人別々の寄稿という感じでした。でも、陽一氏が信彦氏に対して「お父さん」と読んでいるらしい所が新鮮でほっこりしました。
各担当章では、ウクライナとロシアの戦争でのアメリカの大統領所感についてノビー節が顕在で懐かしかったし、陽一氏が読んだプーチンによる論文「ウクライナという国はもともと存在しなかった」云々の主張や、もし中国が盲流と呼ばれる最貧困層の農民を日本に流してやりたい放題させたら、という気になる話題がたくさんあって考えさせられました。