生殖行為は、人類の発生以来、長らく人的に操作できない神秘の過程であった。しかし、医療技術の進歩によって、体外受精が可能になり、さらに受精卵から細胞をとり出してその遺伝的特性を診断することさえ可能になろうとしている。また、代理母の登場により、かつては一致していた遺伝上の母、出産の母、社会的母が三人存在することも起きている。本書は、生殖技術の現状を報告し、問題点を検証するとともにその将来を展望する。

大和朝廷の支配を基礎づけた古事記と日本書紀は歴史の実相とどう対応していたのか―歴史と価値のかかわりを深層文化論の立場から追究する著者は、奈良時代前期の背景をなす公の価値体系をになう基本文献として記紀をとらえ、共通の制作主体として藤原不比等に着目しつつ、両書の神々を体系づけて、天皇家の権威が新興の藤原家の実権掌握の手段として利用されたにすぎないとの見方を論証する。

ヨーロッパの中央にあって四囲に国境をもつドイツは、隣国とさまざまな軋轢を経験する中で特有の国民感情を醸成してきた。しかも中世以来のアジール（庇護権）の理念は近代以後も呪術的なものを抱え込みながら生き残っている。ヨーロッパ連合が結成され、国境線が事実上の意味を失いつつある現在、その進捗はドイツにどのような変化をもたらすのだろうか。ドイツの誕生から今日にいたる歴史に、「ドイツ的」とは何かを思索する。

武田・上杉・本願寺・毛利などの強敵と領土を接した織田信長は、一万を超える大軍団を柴田勝家・明智光秀・羽柴秀吉・滝川一益らに預け、四方の平定に当たらせた。この「方面軍」司令官こそ、信長麾下の武将たちにとって究極の地位であった。尾張一国から畿内平定、天下統一へと驀進する信長軍にあって、彼らはどのように出世を遂げたのか。時代を追い、並み居る名将たちの顔ぶれと与えられた権限、具体的な活躍をたどる。

家督を継いだ十九の年より本能寺に没するまで、織田信長は四方の敵と戦い続けた。初期には、劣勢を覆した桶狭間の戦いのように少数精鋭の部隊を自ら率いて戦い、後には、浅井・朝倉氏攻めや対本願寺戦のように、羽柴秀吉らの部将を配して多方面にわたる戦線を同時に指揮した。際だった戦巧者ぶりを示す戦略や戦術への考察も併せ行い、天下統一の基礎を作った信長のすべての戦いをたどる。

アメリカ戦艦ミズーリ号上で日本の降伏文書に調印した首席全権として有名な重光葵は、戦前・戦後を通じて、和平の調整役として東西を奔走しつづけた人であった。たとえば上海事変時の駐華公使、張鼓峰事件時の駐ソ大使、第二次世界大戦初期の駐英大使、太平洋戦争後期と戦後の日ソ交渉時、また国連加盟時の外相として外交の最前線にいて、国内外の懸案に常に真摯に対処した。その足跡を、残された膨大な手記、回想録を基に辿る。

英国軍人ベーデン-パウエル（Ｂ-Ｐ）は大英帝国の国力衰退を予感し、青少年運動「ボーイスカウト」を提起した。第一次世界大戦の予想を超えた惨状に、厭戦気分が蔓延し反戦運動が起きたため、Ｂ-Ｐはスカウトを国際的で平和的な野外活動団体へと路線転換したが、その方法論は彼の意に反して他国の為政者たちに利用されてしまう。大正時代に始まった日本の少年団運動にも大きな影響を与えた運動の軌跡を、Ｂ-Ｐの生涯とともに描く。

著作権は電子的コピー技術の高度化と普及により大きく変貌している。著作物はユーザーによって自由に切り貼りされ、インターネットによって全世界に配信されるようになった。著作物を扱う企業もユーザーもこの状況に困惑している。一方、Ｇ７諸国の掲げる情報産業政策は著作権の尊重を強調している。本書は、このような環境下にある著作権制度を、技術、法律、産業、芸術理念、国際関係の絡みのなかで考察したものである。

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 怨霊とは死後に落ち着くところのない霊魂である。古来、日本では怨霊が憑依することによって、個人的な祟りにとどまらず、疫病や天変地異など社会に甚大な被害がもたらされると信じられてきた。三大怨霊と称される菅原道真、平将門、崇徳院は死後、いかに人々を恐怖に陥れたのか。そして、どのように鎮魂がなされたのか。霊魂の存在から説き起こし、怨霊の誕生とその終焉、さらに近代の霊魂文化まで概観する。

電子版は本文中の写真をすべてカラー写真に差し替えて掲載。 鎌倉中期、日本は対外戦争を経験する。二度にわたる蒙古襲来（元寇）である。台風が吹き、文永の役では敵軍が一日で退散し、弘安の役では集結していた敵船が沈み、全滅したとされる。だが、それは事実なのか。本書では、通説の根拠となった諸史料の解釈を批判的に検証。戦闘に参加した御家人・竹崎季長が描かせた『蒙古襲来絵詞』ほか、良質な同時代史料から真相に迫る。根強い「神風史観」をくつがえす、刺激に満ちた一冊。

江戸期以前、女性が一人で旅することは難しかった。身の危険、歩きという制約、何より、男に付き従う姿こそ美徳とされたからだろう。だが、明治維新による文明開化以降、女性たちの旅は少しずつ広まっていく。本書は、日記、手記、聞き書きなどの記録から、全国漂泊、京都への出奔、遊説、米国留学、富士山越冬、蒙古行などの足取りを再現。男尊女卑の風潮が強いなか、時代に立ち向かった女性たちの人生を描く。

絵に殉じたゴッホの筆遣い、色彩を見極めたセザンヌの眼、人間の生命を彫像にしたロダンの手。優れた絵画・彫刻は、作家の感性と知性が結晶した永遠の芸術である。東西の名品を堪能できる現場が美術館や展覧会だ。本書は、関心を開く・好きを見つける・読む・比べる・敷居をまたぐ・参加する・判るという７つの視点から、読者を現場にいざなう。80点のカラー図版とともに、美術体験の感動に迫り、愉しみ方を伝授する。

奈良時代、光明皇后が聖武天皇遺愛の品々を東大寺大仏に献納したことに始まる正倉院宝物。落雷や台風、源平合戦や戦国時代の兵火、織田信長やＧＨＱなど時の権力者による開扉要求といった、数多くの危機を乗り越えてきた。古墳など土中から出土したのではなく、人々の手で保管されてきた伝世品は世界的にも珍しい。千三百年にわたり宝物を守り伝えてきた正倉院の営みを、保存・修理・調査・模造・公開に分けて紹介する。

六一八年、李淵（高祖）が隋末の争乱の中から、唐を建国。太宗、高宗の時代に突厥・高句麗を破り、最盛期を築く。武則天、玄宗の治世は国際色豊かな文化を生み、大帝国の偉容をほこった。安史の乱以降は宦官支配や政争により混乱し、遊牧勢力と流賊の反乱に圧され、九〇七年に滅亡した。本書では、歴代皇帝の事績を軸に、対外戦争、経済、社会制度、宮廷内の権謀術数を活写。東ユーラシア帝国二九〇年の興亡を巨細に描く。

日本最長の八年に及ぶ首相在任期間を誇った桂太郎。三度の政権下、日露戦争、韓国併合と、外には帝国主義政策を断行、内には伊藤博文らの次世代として、最後には政党結成に動く。山県有朋の“傀儡”と、低く評価されてきた桂だが、軍人出身ながら、軍の予算を抑制、国家全体の利益を最優先し、緊縮財政を追求し続ける。時代の制約の中、「ニコポン」と呼ばれた調整型政治家が求めたものは何か――。その全貌を描く。

ここで語られる「発想法」つまりアイディアを創りだす方法は、発想法一般ではなく、著者が長年野外研究をつづけた体験から編みだした独創的なものだ。「データそれ自体に語らしめつつそれをどうして啓発的にまとめたらよいか」という願いから、ＫＪ法が考案された。ブレーン・ストーミング法に似ながら、問題提起→記録→分類→統合にいたる実技とその効用をのべる本書は、会議に調査に勉強に、新しい着想をもたらす。

天皇の代替わりごとに占いで選ばれ、伊勢神宮に仕える未婚の皇女――それが斎王であり、その住まいが斎宮である。飛鳥時代から鎌倉時代まで六六〇年にわたって続いた斎宮を、あらゆる角度から紹介し、斎王一人一人の素顔に迫る。『伊勢物語』のモデルとなった斎王、皇后となり怨霊となった斎王、悲恋に泣いた斎王……彼女たちは都を離れた伊勢で何を祈り、何を思って人生を送ったのか。古代史の新たな姿が浮かびあがる。

『土佐日記』の作者・紀貫之は、国司の任を終えた送別の宴で連日、熱烈に歓待された。酒好きが多く、酔うほどに胸襟を開く土地柄なれば、開放的な酒宴は今なお健在、と高知出身の著者は言う。福沢諭吉の名言ならぬ「酒は人の上に人を造らず」を地でいく著者は、東京の下町をはじめ、北海道、福島、京都、愛媛、熊本など各地を訪ね、出会った人たちと縁を結ぶ。酒場の風情と人間模様を描く、読みごたえたっぷりの紀行エッセイ。

『論語』の研究は近年大きな転換期を迎えた。竹簡資料が大量に古墓から発見され、成立や伝播について新たな解明が進んでいる。本書では、『論語』の記述をわかりやすく解説するとともに、新知見や成立背景にも踏み込み、さらに深い理解をめざす。読み過ごされてきた孔子の言葉についても積極的に考察を行った。『論語』が後世に伝えようとしたことは一体何なのか。通り一遍ではない、新たな古典の読みを提起する。

デマ、流言、口コミ、風評、都市伝説・・・・・・。多様な言葉を持つうわさ。この「最古のメディア」は、トイレットペーパー騒動や口裂け女など、戦後も社会現象を巻き起こし、東日本大震災の際も大きな話題となった。事実性を超えた物語が、人々のつながり=関係性を結ぶからだ。ネット社会のいまなお、メールやSNSを通じて、人々を魅了し、惑わせるうわさは、新たに何をもたらしているのか――。人間関係を噂から描く意欲作。

ブリュージュ、このフランドル地方の都市は、中世において商業や文化の中心地として、訪れた人々を驚かす活況を呈していた。市内に張りめぐらされた水路網を通じて各地から多彩な商品が運び込まれ、街は豪奢で美しいゴシック建築で満ち溢れていった。こうした都市空間の整備と文化の振興は、フランドル絵画に代表される「もう一つのルネサンス」の華々しい開花を準備する。〈北方のヴェネツィア〉の歴史的豊かさを活写。

「神からの授かりもの」「輪廻転生」「物質の集まり」-生命の見方は多様だ。日本人は生命をどのように捉えてきたのか。本書は、宗教、哲学、文学、自然科学と多彩な分野からこの疑問にアプローチする。神々が身近だった記紀万葉の昔から、生命科学が著しい発展を遂げた現代まで、生命観の形成と変遷をそれぞれの時代相とともに描きだす。日本に脈々と流れる「生命本位の思想」の可能性と危険性も浮かび上がってくる。

アジア・太平洋戦争の「清算」は一九五一年締結のサンフランシスコ講和を始めとする一連の条約で終えたはずだった。だが八〇年代以降、教科書、慰安婦、靖国神社、そして個人補償請求と問題が噴出。日本政府は司法の支持を頼りに、一連の条約を「盾」とし跳ね返してきたが、世界の民主化、人道主義の浸透の前に政策転換を余儀なくされつつある。戦後日本の歴史問題の軌跡を追い、現代国家はいかに歴史と向き合うべきかを問う。

毒にしても薬にしても、人類との関わりは、きわめて長く深い。古くから人類は毒を避け、効能のある物質は活用してきた。そして、それらを合成することが可能になってからは、良きにつけ悪しきにつけ、その使用法は無限に拡大している。しかし、実は、同じものが毒にもなれば薬にもなる。本書は、ソクラテスの飲まされた毒から、錬金術、ドーピングにいたるまで、古今東西の毒や薬をめぐる秘話・逸話を紹介するものである。

インカ帝国が未来にのこした世界遺産マチュピチュ。太陽、虹、霧、風に包まれた永遠の聖殿は、いまなお謎とともに眠る。人々は断崖上の都市でどのように暮らし、何に向かって祈っていたのだろうか。初代皇帝の誕生神話、18～19世紀の古文書や最古の地図と秘められた歴史、1911年のビンガムの発見、そしてビルカバンバの山や谷、神秘の東方圏まで、マチュピチュを中心としたインカの全貌がここにある。

信長は天下統一の過程で多くの配下の者を粛清した。反逆が疑われる者は無論のこと、抜擢に応えられなかった者も容赦なく切り捨てた。なぜ信長は周囲の理解を超えた過酷な処分を行ったのか。一方、趨勢が明らかにもかかわらず、結果的に少なくない数の武将が反旗を翻したのはなぜなのか。着々と進む天下統一の裏で続いていた信長と家臣、そして恭順した大名たちとの駆け引き。その生々しい局面から、信長の戦略と素顔に迫る。

仏教を考える上で、もっとも根元的な難問は「仏教をどう生きるか」ということではないか。現代、日本人にとって、この問いに応えることが焦眉の急務になっている。その難問に対処するには、まずブッダの人生と仏教の歴史を等分の視野におさめる必要がある。ひとり日本においてのみ繁栄を誇り、しかし今や、その生命力を枯渇させつつ自滅の道を突き進んでいる大乗仏教――日本の仏教を、ブッダ誕生の原点に立ちもどって検証する。

環境問題はいまや世界的関心事であり、政治・経済・文化(倫理)・科学等の次元から論じられるが、〈自然対人間〉という二項対立を越える議論は数少ない。本書は「環境と人間は生物の進化の織りなすＤＮＡメタ・ネットワークとして一体化する」という立場から、環境問題とは情報の肥大化した文化によって人間が危機に立っていることを意味するとして、コンピュータに希望を見る。生命をめぐる現代思想を軽快に駆け抜けて展開する論考。

「語感」ほど、誰もが確信を持ちながら、逆に普遍的な説明の困難な言葉も珍しい。感覚的な言語論を超えた語感の整理・分析は、いかに行なわれ得るのか。本書は、言語行動の三つの要素、つまり、表現主体である人間、表現対象である物事、そして表現手段であることばから語感を分類し、さらに、語彙体系の影響、言語的環境のバランス、語の用法や使用頻度などにも言及しながら、豊かな言語生活を楽しむヒントを提供するものである。

ウォーラス『政治における人間性』、ウェーバー『職業としての政治』、リップマン『世論』、ミヘルス『政党の社会学』、メリアム『政治権力：その構造と技術』、ラスウェル『権力と人間』、ハイエク『隷従への道』、アーレント『人間の条件』、モーゲンソー『国際政治：権力と平和』、ダール『ポリアーキー』、ローウィ『自由主義の終焉』、ロールズ『正義論』、ハーバーマス『後期資本主義における正統化の諸問題』、丸山真男『現代政治の思想と行動』、辻清明『日本官僚制の研究』

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 鉄砲伝来後、日本ではほとんど採れない黒色火薬の原料である硝石の確保が戦国大名たちの死活問題となった。戦略物資である鉛や大砲、戦艦、水銀についてもイエズス会などと交渉が繰り広げられる。一方で国内で豊富に産する硫黄や銀をめぐって利権確保の駆け引きが続く。大名どうし、さらにはポルトガルやスペイン、中国などとの間で資源争奪戦はどう展開したのか。そして家康はいかに「平和なアジアの海」を実現したのか。 ■□■目次■□■ はじめに 序章　ポルトガル船の東アジアへの出現 　明との国交回復ならず／福建貿易の活気／ポルトガル船の跋扈 第一章　ポルトガルの大砲と硝石、硫黄 必須の軍需物質、鉛 　大友宗麟の大砲／長篠の合戦での鉛銃弾／銀精錬、灰吹法は鉛を 用いる 黒色火薬の主成分、硝石 　国産では足りない硝石／キリシタン大名と硝石／大友宗麟の受洗／有馬晴信の受洗／イエズス会による硝石提供／信長と硝石／家康と鉛、硝石／睦平鉱山をめぐる信玄との攻防／小牧・長久手合戦の補給線／伊勢の安濃津は日本三津の一つ 硫黄は輸出品 　大友氏の硫黄輸出／土木の変／伊勢神宮と水銀 東海道と伊勢湾 　東海道の繁栄と金／伊勢湾ルートの重要性／倭寇の密貿易と『日本一鑑』／『日本一鑑』の示す日本貿易路／「中道」ルート／「右道」ルート／日本海ルートの可能性 小牧・長久手と富士金山 　家康には硝石を輸入できる港がなかった／家康の金山／家康の関東経営／秀吉の能力主義／関ヶ原へ――硫黄戦争としての関ヶ原 第二章　九州の硫黄をめぐる攻防 御蔵入地と石田三成 　秀吉の蔵入地／石田三成の辣腕／島津領内の取り仕切り 豊後の硫黄問題 　大友義統の改易／臼杵城と杵築城の城主／三成による硝石、鉛、硫黄の統制 薩摩の硫黄輸出港 　硫黄生産地・鬼界ヶ島／藤原惺窩の鬼界ヶ島行き／硫黄を求める南蛮船 加藤清正弾薬飢饉 　弾薬は自弁／加藤清正のルソン貿易／豊後の分割／太田一吉の豊後領と阿蘇火山 第三章　文禄・慶長の役と三成、長政、そして家康 石田三成と浅野長政の争い 　太閤渡海と浅野長政／姜沆『看羊録』／福原長尭の「讒言」／なぜ戦線縮小か？／関白秀次厭戦気分／再び硫黄、そして家康 鉄装甲船、太閤御渡海 　秀吉御座船の「威容」／一時停戦／御座船は危うい／家康の兵船建造／兵船用の木材調達／秀次弁護／細川忠興の借金／「なんの働きもない」三成／石垣原の戦い 第四章　御座船と「ふすた船」――海軍力の問題 「ノアの箱舟」――鉄製浮かぶ砲台 　巨大艦とその武装／慶長の役の日本艦隊の海軍力／山田長政の「がれうた船」 名護屋に来航した明使節と密偵 　和平か継戦か／関白秀次の「謀反」／密偵が見た秀次／秀次処刑 博多の「ふすた船」 　秀吉の来訪目的／ポルトガル沈没船、フッガー商会の銅／フスタ船の購入交渉／伴天連追放令／名護屋への各国船の到来／名護屋来航のカンボジア船 第五章　大戦争で、硫黄が最大の利権に 川中島の硫黄 　森忠政を川中島に封じる／上杉から川中島を奪った三成／なぜ森忠政は川中島を得たのか 上杉謙信と川中島の硫黄 　謙信、秘伝書を授けられる／川中島の硫黄はどこに運ばれたか／リーフデ号漂着と関ヶ原の合戦 改易、領地召し上げ、小早川秀秋の場合 　漢城進撃と稷山の戦い／明軍の唐津到着／蔚山の戦いと秀吉の激怒／小早川秀秋の減封事件／博多町衆の進物／戦績報告の再吟味 水銀入手の問題 　銀精錬法の革新／水銀は誰が運んできたか／戦争は終わったが 第六章　平和の海の構築へ 家康の全方位貿易戦略 　朝鮮との和議／御朱印貿易の精神 スペインとの国交 　家康の平和／サン・フェリペ号漂着 家康のスペイン外交模索とウィリアム・アダムズ 　イギリスによるマニラ・ガレオン襲撃／カルヴァリン砲の入手 第七章　家康のフィリピン外交 関東寄港の要求 　ジェズスの書簡／造船技術者の招聘依頼／メキシコとの交易／カンボジアの硝石 水銀、鉱山技術者、メキシコ 　大久保長安と水銀輸入／浦賀―アカプルコ貿易路 三浦按針の活躍 　エスピリット・サント号の漂着／小サンティアゴ号の来航／アダムズが案内／アダムズ、マニラへ 水銀は、運ばれたか？ 　イエズス会への補償／オランダvs.ポルトガル／総督の来日／水銀輸入の合意／貿易で繁栄を／バラストとして積載？／サン・ブエナ・ベントゥーラ号の建造／鉱山技術の問題 終章　家康の平和 本書関連年表

電子版は本文中の写真を多数カラー写真に差し替えて掲載。 奈良時代から明治維新期までの古文書や記録などを収集し、史料集を編纂・刊行する東京大学史料編纂所。近年はデジタル技術を駆使した史料の撮影・公開等の新たな試みも続く。 本書は、史料読みのプロたちに加え、史料修理・複製ほかに携わる専門スタッフも寄稿。「名執権・北条泰時の横顔」「織田信長自筆書状の復元影写」「江戸時代の米の先物取引」などなど、多彩な逸話を綴る。奥深い歴史の世界へ読者をいざなう一冊。 ■目次 はじめに Ⅰ　あの人物の意外な一面 藤原頼通と古代・中世（黒須友里江） 北条泰時の二日酔い（西田友広） 名執権・北条泰時の横顔（木下竜馬） 嘉吉の乱後の朝廷を支えた公家たち（林遼） 若き北条早雲の改称（岡本真） 寿桂尼の嫁入り（末柄豊） 細川忠興、石田三成の陰謀を語る（林晃弘） 徳川家康の伏見城修築（及川亘） 幕府海軍の藩士と蔵書（水上たかね） Ⅱ　おしゃべりなモノたち 黄金の漆をさがして（稲田奈津子） 中世の「おみやげ」（小瀬玄士） 円覚寺の自鳴する鐘（川本慎自） 能登名産ナマコの小桶（藤原重雄） 醍醐の松茸は誰が採る？（高橋慎一朗） 近江妙蓮と柳原紀光の古典籍受容（芝﨑有里子） 江戸時代の米の先物取引（山本一夫） 爆発する江戸（菊地智博） Ⅲ　世情の風景さまざま 奈良時代の付き人（古田一史） 長谷寺と川原寺（村上孟謙） 最後の遣明船（須田牧子） 分国法にみる盗品の取戻し（前川祐一郎） 摂関家当主の一喜一憂（松澤克行） 門跡の相続事情（石津裕之） 老中へ賄賂を贈る（荒木裕行） それぞれの密貿易（大東敬典） 幕末の情報探索にみる「奇兵隊」（小野将） 維新期朝廷の奥と表（箱石大） Ⅳ　文字に秘められた謎 天皇に秘薬をすすめたのは誰？（小塩慶） 記録と説話とのあいだ（海上貴彦） この手紙はいつのもの？（堀川康史） 『兼見卿記』が二つある？（遠藤珠紀） 近代写本の中に隠れた中世史料（畑山周平） 天正少年遣欧使節とエヴォラ版書簡集（岡美穂子） 元和九年の将軍上洛行程と『徳川実紀』（小宮木代良） 絵文字入りの手紙を読む（尾上陽介） 「東大寺開田図」と模写・写真（新井重行） Ⅴ　史料に向き合う 複製史料を見つめ直す（井上聡） 帝銀事件と史料編纂所（金子拓） 金石文調査が拓く地域の歴史（菊地大樹） 「攪乱」された東大寺文書を編む工夫（遠藤基郎） 織田信長自筆書状の復元影写（宮﨑肇） 歴史史料を創る（村岡ゆかり） 下張り文書の魅力（山口悟史） プラチナプリントと複製（桑田恵里） Ⅵ　未来に広がる日本史学 コンピュータが開く史料の扉（中村覚） 日本史からのグローカル化（小風綾乃） 研究データ基盤とベイズ統計学（山田太造） 歴史に伴走する写真（谷昭佳） 史料写真を撮る（高山さやか） 古文書の紙を科学で読み解く（渋谷綾子） 紙の漉き方からわかること（髙島晶彦） 海に出来た山、海を渡った津波（杉森玲子） 編集後記 執筆者一覧

一九二〇年代から三〇年代、大阪市は「大大阪」と呼ばれ、人口で東京を抜き、日本最大の都市として存在感を際立たせていた。しかし、大大阪は、中央の東京に対抗することで、むしろ独自性を喪失していく――。本書は、大衆社会におけるラジオ、吉本興業、職業野球、宝塚歌劇など多様な切り口を通じて、その軌跡を追う。「大阪らしさ」の源流を描き出しながら、現在まで続く日本社会の均質性の問題を照らす試み。 目次 まえがき 序　章　大大阪が隔てる二つの世界 第１章　大阪放送局始末記――「既得権益打破」が生んだもの １　放送の主導権を奪え！――新旧実業家たちの攻防 ２　大電買収事件――大阪放送局の前哨戦 ３　日本放送協会へ――そして官僚支配だけが残った 第２章　ラジオが夢見た国民文化――均質な言語空間の創造 １　声の中央集権化 ２　ＢＫが夢見た「完璧なコミュニケーション」 第３章　吉本は「大阪的」か？――「大衆」の発見と「大阪」の没落 １　吉本と「大衆」の出会い ２　漫才は「大阪人」のためにあらず ３　漫才のメディア論 第４章　職業野球とタカラヅカ――見世物としての近代 １　阪急文化圏とはいかなる場所か? ２　職業野球の源流――西洋文化と武士道のキメラ ３　見世物か?　教育か？――職業野球と宝塚歌劇の共通性 終　章　文化的であること、放置すること あとがき 主要参考文

兄秀吉を天下人に押し上げた豊臣秀長。 補佐役にとどまらず、一時は後継候補と目された実力者だった。 大河ドラマ主人公の実像に迫る。

電子版は本文中の写真をすべてカラー写真に差し替えて掲載。 北アフリカを本拠とした強国カルタゴは、イタリア半島を統一した新興国ローマと争い、敗れて滅亡した。 アフリカは属州とされたが、拡大する帝国の片隅で埋没したわけではない。穀倉地帯として経済的繁栄を遂げ、政治的影響力を強めて元老院議員を輩出した。二世紀末には初のアフリカ出身皇帝セプティミウス・セウェルスが登場する。 「辺境」はローマ本国をどう変えたのか。地中海を挟む対岸から見た、新しいローマ帝国像。 ■本書の目次 はしがき 序章　カルタゴの滅亡と北アフリカの人々 ポエニ戦争とカルタゴの滅亡／カルタゴ滅亡とその伝説化／現在のカルタゴ／北アフリカの人々／歴史は勝者によって書かれる、のか？ 第一章　共和政期の属州アフリカ ローマ支配の始まり／共和政期の「ローマ帝国」／ガイウス・グラックスとカルタゴ再建の試み／前一一一年の農地法／「ローマではすべてが金で買える」／ユグルタ戦争とマリウスの軍制改革／サルスティウスの歴史の書き方／ヌミディア王とローマ／ユグルタ戦争後のヌミディアとマウレタニア／ヌミディア王ユバ一世とカエサル／「ウティカのカトー」／カエサルによる戦後処理 第二章　カルタゴ再建とマウレタニア王国の興亡 オクタウィアヌスの登場／元首政の成立と退役兵問題／カルタゴ再建／帝室解放奴隷の活躍／ビュルサの丘の祭壇／カルタゴ植民市の周辺領域／入植者と先住民との土地分割／トゥッガにおける先住民と入植者／タクファリナスの反乱／戦争か、盗賊か？／『年代記』の史料的特色／マウレタニア王国のヘレニズム文化／プトレマイオス朝の末裔として／後継者プトレマイオス王とその死／マウレタニアの属州化 第三章　属州民の見たローマ帝国 ローマ支配の拡大／穀倉としての北アフリカ／大土地所有の拡大とネロの蛮行／転換期としてのフラウィウス朝？／「ローマ化」とは何か／トラヤヌス帝の都市建設／アフリカ属州総督の不正／「人類が最も幸福だった時代」の属州社会／シミットゥスの橋／ハドリアヌス帝のアフリカ巡幸／ハドリアヌス帝の演説にみる兵士たち／皇帝領の運営規定／皇帝領の小作人たち／ウティナのモザイクにみる人々の暮らし／マルクス・アウレリウス帝とローマ市民権 第四章　アフリカ系皇帝の時代 セプティミウス・セウェルス帝の登場／北アフリカのローマ化と元老院の変容／パルティア遠征と凱旋門／カルタゴ都市領域の再編／カルタゴのローマ人たち／レプティス・マグナへの帰郷／支配の南方への拡大／皇帝の死とエチオピア人／「記憶の断罪」／アントニヌス勅法／騎士身分皇帝マクリヌス／二三八年のアフリカ反乱／ローマへの愛／テュスドゥルス・モザイクにみるローマとアフリカ／三世紀は危機だったのか？ 第五章　アフリカ教会とラテン語のキリスト教 キリスト教のアフリカ伝来／キリスト教とラテン語／テルトゥリアヌスからキュプリアヌスへ／デキウス帝とウァレリアヌス帝の迫害／アルノビウスとサトゥルヌス信仰／ディオクレティアヌス治世の迫害とラクタンティウス／ドナトゥス派問題／キルクムケリオーネスと四世紀の農村社会／アウグスティヌスの『告白』／アウグスティヌスとアフリカ教会／アフリカ人の誕生とローマ帝国 第六章　古代末期のローマ人たち ヴァンダル人の侵入と古代の終わり？／宮廷の権力争いと北アフリカ／ギルドの反乱と食糧供給／北アフリカにおけるローマ支配の自壊／ヴァンダル王国の成立と「西ローマ帝国」の滅亡／ヴァンダル王国支配下のアフリカ農村／アリウス派とカトリック教会／東から来たローマ人／マウリ人とローマ人／ビザンツ支配下のアフリカ諸都市／カルタゴとコンスタンティノープル／イスラーム支配の拡大 終章　アフリカから見たローマ帝国 あとがき 邦語参考文献 写真出典

アジアは遺跡の宝庫だ。 そこに立つと何かが見えてくる。 謎のインダス都市、新発掘の274体の仏像で注目されるアンコール、土砂の下から出てきたシルクロードの仏教壁画、そして植民地支配の痕跡……。 それらはことごとく盗難や破壊の危機にさらされている。 長い時間をかけて撮りつづけてきたフィルムのなかから18ケ所の遺産・遺跡を選び出し、カラー写真とエッセイで紹介する。 ■□■目次■□■ 第1章 眠りから覚めたインダス文明都市遺跡：インド・ドーラヴィーラ 第2章 大地が聖堂だった：トルコ・カッパドキア 第3章 かつてヒッピーを惹きつけた町：ネパール・カトマンズ 第4章 最古の仏教壁画：インド・アジャンタ 第5章 絶滅収容所アウシュヴィッツ：ポーランド・オシフィエンチム 第6章 アンコール遺跡群：カンボジア 第7章 不毛の地に残る千仏洞：中国・キジル 第8章 天への階段イフガオ：フィリピン・ルソン島 第9章 旧朝鮮総督府：韓国・ソウル 第10章 ワット・プー（山の寺）：ラオス 第11章 千年の都イスタンブル：トルコ 第12章 砂漠の宮殿ペルセポリス：イラン 第13章 人類初めて鉄を手にした人たちの都ハットゥシャ：トルコ 第14章 東西文化融合遺跡タキシラ：パキスタン・ガンダーラ 第15章 文明の十字路サマルカンド：ウズベキスタン 第16章 ブッダガヤ：インド 第17章 エローラ石窟：インド 第18章 メソポタミアの悲劇：イラク

丸ノ内線はなぜあちこちで地上に顔を出すのか。都営三田線の終点はなぜ他線と接続しない西高島平になったのか。霞が関・市ヶ谷・麻布・上野など、あちこちにあった巨大な地下壕はだれがつくったか？　日本最大の祟り神である崇徳院をまつった東京の神社はどこにある？　地下鉄、軍施設、怨霊、火葬場など、ふだん目にすることの少ない東京の姿を地図と模式図とカラー写真で紹介する、好評シリーズの第５弾。地下にドラマあり。

古代日本人は、ことばには不思議な霊威が宿ると信じ、それを「言霊」と呼んだ。この素朴な信仰の実像を求めて、『古事記』『日本書紀』『風土記』の神話や伝説、『万葉集』の歌など文献を丹念に渉猟。「言霊」が、どのような状況でいかなる威力を発揮するものだったのか、実例を挙げて具体的に検証していく。近世の国学者による理念的な言霊観が生み出した従来のイメージを覆し、古代日本人の信仰を描き出す。

明治天皇まで多妾が容認された天皇家は、一夫一婦制、子どもを家庭で養育する近代家族へと大きく変わった。これは、恋愛結婚で家庭をつくった戦後の明仁皇太子・美智子妃からとされる。だが、実はそれ以前、大正・昭和の皇后をはじめ多くの皇族たちが、近代家族をめざし、その時代なりの恋をしていた。本書は、明治以降、上皇夫妻や眞子内親王まで、皇室の１５０年に及ぶ歴史を、さまざまな恋愛を切り口に描き出す。

カレーや肉じゃがなど、日々の献立に欠かせないジャガイモ、季節を感じさせるトウモロコシやカボチャ、激辛のトウガラシや魅惑のチョコレート……。これらはすべて中南米を原産とし、15世紀末以降、世界中に広まった新しい食物である。その「ふるさと」を訪ねると、味も形も色もユニークでバラエティーに富む原産種が栽培され、加工や調理にも工夫が凝らされていた。多彩な食物と人間の関係をカラー写真と文章でたどる。

２０１８年秋、韓国最高裁は「徴用工」訴訟で韓国人被害者への賠償を日本企業に命じた。日本の最高裁でも、韓国の高裁でも原告敗訴だったが、なぜそれが一転したか――。本書は、日本統治下の朝鮮人労務者の実態から、今なぜ問題が浮上したかまでを描く。この問題は、歴史的事実、総動員体制、戦後処理、植民地主義、歴史認識、国際法理解、司法の性格など多岐にわたる。それらを腑分けして解説、日韓和解の糸口を探る。

日本人は天災や戦争によって非業の死を遂げた者をどのように弔ってきたのか。『古事記』『日本書紀』を起点に仏教説話集『日本霊異記』の世界に分け入り、念仏結社を作った源信、女人救済を説いた蓮如らによる弔いの作法を歴史的に辿る。さらに死者の霊を呼び寄せる巫女の口寄せ、ムカサリ絵馬や花嫁・花婿人形の奉納など現在も続く風習を紹介し、遺影のあり方をも考察。古代から東日本大震災後まで連なる鎮魂の形を探る。

古代ローマのカエサルのガリア遠征に始まり、フランク王国、ペストの流行、百年戦争、ルネサンス、絶対王政、フランス革命など、常に世界史の中心に位置してきたパリ。「芸術と文化の都」として、世界で最も多くの旅行者を惹きつけている。その尽きせぬ魅力の源は何か。歴史を彩る王たち、たび重なる戦争と疫病の危機、そして文学や思想、芸術、建築……。フランス史の達人とともに訪ねる二〇〇〇年の歴史の旅。

かつて鉄道は、地方に近代化をもたらしてくれるものだった。「我田引鉄」と呼ばれようとも、政治家は血眼になって自らの票田に鉄道を引き込んだ。不自然な路線や駅の配置が各地に見られるのはその結果でもある。だが、鉄道を国に強請る時代は終わった。国と地方との関係が変わった今、リニア、都市交通などの整備はどうあるべきか。明治以来の政治家・政党と交通政策の変遷を概説し、これからを展望する。

かつて女性中心で行われてきた家族の介護。今では男性（夫や息子など）が担い手の３分の１を占めるが、問題は少なくない。孤立し、追い詰められた男性介護者による虐待、心中などの事件は後を絶たない。他方で介護離職を余儀なくされる人もいる。本書は、悲喜こもごものケアの実態、介護する男性が集い、支え合う各地のコミュニティの活動を、豊富なエピソードを交えて紹介。仕事と介護が両立できる社会に向けた提言を行う。

坂本龍馬の二歳下に土佐で生まれた谷。幕末期、藩主山内容堂に見込まれるが、尊皇攘夷、倒幕の志を持ち各地を奔走。明治維新後は、軍人として台湾出兵、西南戦争を勝利に導き名望を集める。初の内閣で入閣するも、西欧見聞後、議会の重要性、言論の自由を主張し藩閥政府を批判して下野。以後、貴族院を舞台に日清・日露戦争で非戦論を貫くなど、国家存立のため国民重視を訴え続けた。天皇と国民を深く愛した一明治人の生涯。高知出版学術賞受賞作。

関ヶ原の決戦を制した徳川家康は征夷大将軍となり、江戸幕府を開いた。その職をわずか二年で秀忠に譲るが、駿府城に移ったのちも実権を掌握。多彩なブレーンを活用して、御三家の創設、諸大名や朝廷の統制、対外関係の再構築など、政権基盤の強化に努めた。他方では最大の脅威である豊臣家を滅亡へと追い込んでいく。大坂の陣終結の翌年に没するまで十一年にわたった大御所政治を辿り、幕藩体制成立の過程を明らかにする。

日本人と温泉の関わりは古く、三古湯と称される道後・有馬・白浜温泉は『日本書紀』にも出てくる。中世には箱根・熱海・草津・別府などの名湯が歴史の表舞台に現れた。武田信玄ら戦国大名が直轄した領国内の温泉地は「隠し湯」として知られる。江戸時代に入ると大名や藩士、幕臣らはこぞって湯治旅を楽しむようになり、旅行案内書や温泉番付が登場。初の秘湯ブームも到来した――。多彩なエピソードでつづる通史。

世界人口の約6割を抱え、広大な面積を占めるアジア。本書はそのアジアの歴史を、各国史ではなく一体のものとしてとらえる。各地の土着国家の盛衰と13世紀のモンゴル帝国の誕生から説き起こし、欧米による植民地化、日本の占領統治の影響、第2次世界大戦後の独立と経済発展、そして「アジア共同体」の模索まで。アジア域内の交流と、欧米など外部勢力との相互作用の双方に着目しながら、「アジアとは何か」を探る。

「馬」の字からはタテガミをなびかせ走るウマの姿が見えてくる。しかし「犬」からイヌを、「象」からゾウの姿を想像することは難しい。甲骨文字から篆書、隷書を経て楷書へ――字形の変化を丹念にたどると、祭祀や農耕など中国社会の変化の軌跡を読み取れる。漢字がもつ四千年の歴史は、捨象と洗練と普及の歴史なのだ。本書では小学校で習う教育漢字を取り上げた。眺めて楽しい字形表から漢字の歴史が見えてくる。

高度経済成長を支え、高い技術力を賞賛された日本の中小企業。だが、近年は急激な人口減少や中国・アジアとの競争などで、苦しい状況にある。既存の企業は後継者不足に悩み、起業の件数も激減している。一九八六年に約八七万あった製造業事業所は、この三〇年のうちにほぼ半減した。こうした状況に突破口はあるのか――。現場主義を貫く経営学者が、豊富な事例を通して、課題と今後の展望を論じる。

織田家中で最古参の重鎮・佐久間信盛は、本願寺攻めでの無為無策を理由に信長から突如追放された。一見理不尽な「リストラ」だが、婚姻や養子縁組による盤石の人脈を築けなかった結果とも言える。本書では、一万を超す大軍勢を任された柴田勝家・羽柴秀吉・滝川一益・明智光秀ら軍団長と、配下の武将たちの関係を、地縁・血縁などから詳細に検証。これまで知られなかった「派閥」の構造に迫り、各軍団の特性を明らかにする。

人類史上いまだ５５０人ほどしかいない宇宙飛行の経験者。この特別な職業の実態とは――。選抜試験の中身と求められる資質、ユニークかつ厳しい地上での訓練、搭乗待ちの焦燥感、そして船外活動や実験など宇宙での活躍まで。ＪＡＸＡ宇宙飛行士室長などを歴任し、その奮闘と素顔を間近に見てきた著者が、細部から全体像まで描きだす。日本人初の国際宇宙ステーション（ＩＳＳ）船長・若田光一氏への特別インタビューも収録。

今なお大きな存在感を持つ旧七帝大。明治維新後、西欧の技術を学ぶため、一八八六年の帝国大学令により設立が始まった。本書では、各地域の事情に応じて設立・拡充される様子、帝大生の学生生活や就職先、教授たちの研究と組織の体制、予科教育の実情、太平洋戦争へ向かう中での変容などを豊富なデータに基づき活写。建学から戦後、国立総合大学に生まれ変わるまでの七〇年間を追い、エリート七大学の全貌を描く。

通勤通学に欠かせない大都市の路線、飛行機と熾烈な競争を繰り広げる新幹線、風光明媚なローカル線……。日本の鉄道はバラエティに富んでいるが、それらの経営はいったいどのようにして成り立っているのだろうか。観光に活路を見出す地方私鉄、エキナカで増収を図るJRなど、身近にありながら知ることの少ない鉄道会社の経営について、歴史と現状を解説。さらに今後の鉄道を、誰が、どうやって維持していくかを提言する。

第２次世界大戦末期、追いつめられた日本陸海軍は、爆弾もろとも敵艦船などに体当たりする特別攻撃＝「特攻」を将兵に課した。当初は戦果を上げたが、米軍の迎撃態勢が整うと効果は低下。軍は特攻専用の航空機「桜花」、潜水艇「回天」なども投入する。だが大勢は挽回せず、敗戦までの１年弱の間に航空機だけでも４０００人が犠牲となった。本書は、日本人特異の「戦法」の起源、実態、戦後の語られ方など、その全貌を描く。

人は自分について否定的な言葉を聞きたくない。だが「ダメ出し」、つまり悪いところを指摘することは、実は相手に良い影響を与える。それは、子どもの頃を思い返せば理解できるだろう。では、どうすれば逆ギレを防ぎ、効果的なダメ出しを発揮できるのか。本書は、上司と部下、友人、夫婦関係など様々な関係のなか、その条件や活かし方などを豊富なデータから繙く。人間関係を実は円滑にする「ダメ出し」の効用を説く。

日本を抜き、GDP世界第二位となった中国。「世界の市場」として熱い視線を集め、外交・安全保障の分野でも存在感は増すばかりだ。しかし、国内では経済格差や環境汚染が深刻化し、少数民族の弾圧、ネット検閲、周辺海域への進出などには世界の反発も根強い。中国は「責任ある大国」になれるのか――。ジャーナリストたちが、中国の深部、そして中国に翻弄される世界へと分け入り、膨張し続ける隣国の現在を描き出す。

人は集団で仕事をする。しかし集団になると人は怠け、単独で作業を行うよりも一人当たりの努力の量が低下する。これを「社会的手抜き」という。例えば非効率な会議や授業中の問題行動、選挙の低投票率、スポーツの八百長などは「社会的手抜き」の典型である。本書では、このような「手抜き」のメカニズムを、多様な心理学的実験の結果から明らかにしていく。その防止策とは、はたまた功罪とは。リーダー・企業人必読書。

『古事記』は明治神宮のようなものである。見た目は古いが、作られた時代は、実は新しい。『古事記』の神話も、古来のものをそのまま採録したのではなく、新しく誕生した国家=「日本」の要請が作り出した新たな神話である。イザナキ・イザナミ神話は男尊女卑か?イナバのシロウサギは白色なのか?浦島太郎が玉手箱を開けなかったらどうなったか?古くからの神話が解体・編成されて誕生した『古事記』神話を解読する。

関西の城下町に生まれ育った著者が武蔵野の一角に住み着いて早数十年-東京はふらりと歩くのに格好の町だ。角を一つ曲がれば江戸や明治と対面し、地方都市が失ってしまった年中行事が今なお生きている。足の向くまま歩けば、祭りの熱気に行き会い、懐かしい商店街に誘われ、荷風が排徊した路地裏に迷い込む。しめくくりは、居酒屋であれやこれやともの思う贅沢な時間-ひとり散歩の愉しみ、ここにあり。

完全無欠な人間が完全な情報を得て正しい判断をする-これが経済学の仮定する経済人である。だが、現実にはこのような人間はいない。情報はあまりに多く、買い物をしたあとでもっと安い店を知って後悔する。正しい判断がいつも実行できるわけではなく、禁煙やダイエットも失敗しがちだ。本書は、このような人間の特性に即した「行動経済学」を経済学史の中に位置づけ直し、その理論、可能性を詳しく紹介する。

原典に還れ!としばしば言われる。だが、哲学書を咀嚼し自分のものにするには困難がつきまとう。このようなときに、良質なブックガイドが一冊そばにあれば、古典の扉を叩く手助けになってくれるだろう。本書では、現在の思潮に直接流れ込んでいる二〇世紀哲学の名著、二〇冊の論点を丁寧に紹介。言語や論理をめぐる原理的検討から社会と歴史にかかわる具体的考察まで、最新の哲学研究にもとづいて、その全体を展望する。

桓武天皇により平安京遷都が行われて以来、京の都は千年もの長きにわたり日本の中心だった。貴族の邸宅や寺社が立ち並び、都市の基礎が作られた王朝時代。武家政権が興り戦乱の舞台となるとともに、商工業が発展した中世。豪商が生まれ、学問・文化の興隆著しかった近世。今も多くの人が訪れる寺社・名社の縁起をひもときつつ、花の都と詠われた京の歴史を一望する。カラーの歴史地図を付した。

第二次大戦が終わり六〇年が過ぎ、戦争を直接記憶している人も少なくなった。だがいまだに戦争についての歴史認識をめぐり、近隣諸国との軋轢は絶えない。日本はいつ〈戦争〉の呪縛から解き放たれるのか――。一九九〇年代後半まで、日本軍による捕虜処遇問題で悪化していた英国との関係はなぜ好転し、ここにきて中国との関係はなぜ悪化したのか。講和の歴史を辿り、日英・日中の関係を比較し、和解の可能性を探る。

「すべてはマーシャルにある」。ケインズに帰される革新的諸概念の多くは、マーシャル以来ケンブリッジでは共有財産となっていた。本書は、対立軸を設定しながら、マーシャル、ピグー、ロバートソン、ホートレー、そしてケインズの経済学を読み解き、ケンブリッジ学派を貫く実践志向を浮き彫りにするものである。現実に応えるための経済理論は、どのように継承され、発展したのか。時代と格闘した学派をめぐる経済思想史。

クリームのような甘く濃厚な味といい馥郁たる香りといい、ドリアンこそ果物の王である。しかし、「鼻が曲がるほど臭い」「ビールと一緒に食べると死ぬ」等々、これほど誤解されている果物も珍しい。ドリアンの虜になった植物学者が、その魅力や種類を紹介。さらに、選び方から、羊羹やかき氷などドリアンの様々な食べ方、日本での育て方まで伝授するドリアン三昧の書。ドリアンついでに植物学のイロハも解説する。

苦難の歴史を生き抜いてきたユダヤ民族には、スペインを中心に広がったセファルディと中東欧に暮らしたアシュケナージの二系統がある。本書は、蔑視や差別をかいくぐりながら、知識人・商人・弁護士・官僚などとして西欧社会の中枢で活躍したアシュケナージの群像を描き出すものである。ポグロムやホロコーストを逃れて米国に移住し、現代史に巨大な足跡を残したユダヤ人たちの出自や業績、交友関係を丹念に追う。

近代国家を担う立法・司法・行政三権のうちでも行政は政治の中枢に位置する。とりわけ日本においては、追いつき型近代化を遂行する過程で行政の果たしてきた役割は大きかった。しかし明治以来の国家目標が達成され、自民党単独政権が崩壊した今日、行政もまた変革を迫られている。即ち、各省間の競争エネルギーを駆り立てた最大動員システムはセクショナリズムの弊害を露呈しているのである。新しいシステムはいかにあるべきか。

内陸の帝国ロシアはバルト海のムルマンスク以外軍港に恵まれなかった。しかも極北の不凍港へは長い鉄道が必要だった。帝国はバルチック艦隊創設とともにシベリア政略を推進、極東への展開を目論むが新興海軍国日本との争いになる。日露戦争である。要衝旅順を確保すべくバルチック艦隊は長い遠征の末、待ち構えていた日本海軍と激突し潰滅する。だがこの日本海海戦は、その後の日本海軍に虚構に満ちた海戦伝説を生むことになる。

江戸時代初期、よりよい生活を求めて、生まれた村を離れた農民たちがいた。大名たちは大事な年貢を生み出す耕作者をより多く手元に置こうと、他領から来た者は優遇し、去っていった者は他領主と交渉して取り戻すべく躍起になった。藩主と隠居した先代とが藩内で農民を取り合うことさえあった。「村に縛りつけられた農民」という旧来のイメージを覆す彼ら「走り者」を通し、大名がどのように藩を切り盛りしたかみてみよう。

奥州藤原氏は平泉を拠点として平安末期の東北地方に君臨した。産金をもとに財をなし、京風の絢爛たる仏教文化を花開かせた。初代清衡から三代秀衡へ、支配権はどのように伸長したのか。秀衡の死後わずか二年で源頼朝に攻め滅ぼされたのはなぜか。京都との関わりを軸に、百年の歴史を多角的に検証。併せて、中尊寺金色堂に眠る歴代のミイラの学術調査結果も紹介する。『蝦夷』『蝦夷の末裔』に続く東北古代史三部作完結編。

一九九一年末のソ連邦解体後、新生ロシアは鉄の扉に覆われた秘密文書を積極的に公開した。日本関連の文書も明らかになり、秘められた真相公表が日ソ関係史の書き替えを迫っている。本書は、戦前の社会に衝撃を与えた女優・岡田嘉子の越境亡命事件、日本共産党と日本社会党のソ連資金疑惑、北方領土など日ソ交渉の舞台裏をソ連公文書を基に解明し、理想と幻想の国家・ソ連に憑かれた日本人の悲喜劇を描くノンフィクションである。

ヴィクトリア文化は性を抑圧する文化であり、性に対するとりすました淑女ぶり、お上品主義である――このような考え方は、今世紀のみならず、当時からすでにあった。「中流階級の女たちは不感症に育てられる」「娼婦に落ちたら死ぬまで娼婦」「避妊を知らない」「未婚の母は召使に多い」など、本書は現在まで多くの人が受け入れている「神話」を２６とりあげ、その虚構性を当時の日記や書簡、新聞の投書や漫画などの資料を通して検証する。

旅立ちにはしばしば憂鬱さが付きまとう。遭遇するトラブルを思うと尻込みしたくなる。だが、どんなに辛い旅であれ、得られる収穫は計り知れない。ひとつの出会いがかけがえのない人生の財産にもなる。 若き日の海外放浪以来、数え切れない旅を経験してきた著者が、独自のノウハウやためになる失敗談を惜しげもなく披露。 「自分の鞄は自分で持つ」「旅先で本を読む」「なんでもない風景」ほか39章で綴る、大人の旅への招待。

イワシが獲れなくなった。全国水揚げ量はピーク時の一六〇分の一となり、すでに私たちにとって身近な魚とは言えなくなりつつある。一方で、サンマは豊漁が続いている。なぜこのようなことが起こるのか。本書は、九〇年代以降、定説となった「レジーム・シフト」による魚種交替という考え方をわかりやすく説明し、水産行政や地元産業への影響を通して、人類の共有財産である水産資源をどう守っていくかを考える。

日本人は、在来の縄文人と渡来系弥生人の混血によって生まれた。「日本人の起源」の定説である。しかし、この縄文／弥生人モデルが二〇世紀後半に定着するまで、人種交替説、固有日本人説、混血説、変形説など、様々な説が唱えられてきた。研究の進展とともに、見え隠れするのは同時代の社会からの影響だ。近年はゲノム解析により、縄文／弥生人の図式もゆらぐ。起源を訪ねた研究者たちの足跡を辿り、日本人の自画像を描きだす。

高齢者医療費の増大、TPP参加と皆保険制度等、日本の医療は嵐のなかにある。また、医療者・政府・患者等、関係者の利害対立も激しさを増している。これまでは“カンと度胸”で決定されてきた医療政策も、いまやデータの裏付け・検証や理論に基づく施策が求められている。本書は、医療政策の課題、学問的裏付け、決定過程の実態、諸外国の例、今後の展望について解説し、新たな学問としての医療政策学の必要性を説く。

問題を解決するには、まず問題を把握しなければならない。だが現代社会において、問題の全体像はきわめて見えにくい。狂牛病やＳＡＲＳをめぐる騒動、原発トラブルや医療ミスの隠蔽疑惑などを見ても、特定分野の専門家だけでは十全に対処できないことが明らかである。本書は、複雑化する社会問題を解決し、社会を円滑に運営する「社会技術」の概念を提唱。学問分野の枠を超えた、新たな取り組みを紹介する。

現在、世界は未曾有の繁栄を享受する一方で、歴史上かつてない膨大な飢餓人口をかかえている。しかも、第一次産業への就業率の高い国ほど食糧事情が悪化し、都市化した国ほど飽食するという傾向は顕著である。食糧を消費する側の都市より生産する側の農村が飢えに苦しむというパラドックスはなぜ生じるのか。本書は、食糧という人類の根源的課題を軸に、権力の鏡としての都市の可能性と役割を斬新な視角から問い直す試みである。

天理教、大本、如来教、黒住教、金光教、丸山教……。 近代日本では、個性的な教祖による民衆宗教が数多く生まれた。 それらは、膨張する大日本帝国といかなる関係があり、社会にどのような影響を与えたのか――。 19世紀初めから敗戦前後に至る150年のなかで、民衆宗教の信仰、イデオロギー、国内外での布教活動、国家による弾圧、戦争協力などを追う。 その複雑な軌跡からは、もう一つの帝国日本の姿が見えてくる。 まえがき 第１章　民間信仰からの離陸――一八〇〇～六〇年代（１） １　狐憑きか、神様か――中山みきと神がかり ２　教祖の来歴――天理教・如来教・黒住教・金光教 第２章　教祖たちの思想――一八〇〇～六〇年代（２） １　心なおしの信仰 ２　旧く、新しい神々 ３　新しい共同性 ４　この世へのまなざし 第３章　近代国家との出会いと葛藤――一八六〇～八〇年代 １　転換期の宗教者たち ２　明治国家による抑圧 ３　世俗の秩序を超えて ４　丸山教と「み組」事件 第４章　発展と代償――一八八〇～一九〇〇年代 １　バッシングの嵐 ２　飯降伊蔵と憑依の時空間 ３　教団の近代化と「おさしづ」 ４　大本の登場 ５　「筆先」と世紀末の日本 第５章　霊魂をめぐる抗争――一九〇〇～二〇年代（１） １　大正維新論 ２　鎮魂帰神法の思想と実際 ３　憑きもの信仰と近代霊学システム ４　再浮上する神の声――天理研究会 第６章　神話とナショナリズム――一九〇〇～二〇年代（２） １　「泥海古記」と『霊界物語』の形成 ２　共生する神話たち ３　記紀神話への対抗 ４　和解と変革の神話としての『霊界物語』 第７章　帝国主義との交錯――一九〇〇～二〇年代（３） １　天理教の海外布教 ２　大本の人類愛善運動 ３　植民地朝鮮と民衆宗教 ４　国民国家を超える 第８章　総力戦下の弾圧と動員――一九三〇～四〇年代 １　満洲事変と「非常時」 ２　大本の民衆宗教ウルトラ・ナショナリズム ３　宗教弾圧の時代 ４　一九三〇年代の天理教と「ひのきしん」 ５　戦争協力へ 終章　戦後日本と民衆宗教――一九四〇～六〇年代 １　信教の自由がもたらしたもの ２　民衆宗教言説の誕生と戦後大本 ３　周縁化された者たちの近代史 あとがき 引用・参照文献 略年表

19世紀のイギリス進出と「西洋の衝撃」以降、存亡の機に直面した清帝国。 アヘン戦争、日清戦争、辛亥革命で崩壊し、中華民国が誕生する。 日中戦争、国共対立を経て、中華人民共和国が成立。 文化大革命という惨劇、改革開放、そして21世紀に強国化を目論む中国の歩みは、世界史と密接に結びついていた。 西洋や日本にどう反応して社会主義国となり、経済発展を遂げたのか。 200年の歴史をグローバルな視座で読みとく。 【目　次】 まえがき 序　章　世界潮流への共鳴と抵抗 1　中華文明と世界の出会い 中華と中華文明とは？　　西洋文明との接触 2　アヘン戦争後の華夷秩序の変容 華夷秩序とは？　　伝統王朝から近代国家へ 第1章　王朝から共和国へ――中華民国の誕生 1　日清・日露戦争と近代国家への転換 アジアでの憲政の拡大　　立憲君主制の模索　　ジャーナリズムと女性　　憲法制定と議会開設 2　世界的憲政潮流のなかの辛亥革命 孫文と中国同盟会　　三段階の革命論　　始動する革命　　憲政と革命が交錯する辛亥革命　　共和国の誕生　　北京政府の近代化政策　　二つの約法の対立 3　第一次世界大戦と新たな文明の模索 混沌とする政治情勢　　大戦期の情況　　共和国の正常化を目指して　　新たな文明のあり方　　新しい概念の流入 第2章　近代化と大衆化――中華民国の変容 1　同床異夢の中国国民党と中国共産党 新文化運動による思想の活性化　　五四運動による思想の分化　　女性解放論と優生学　　中国共産党の成立　　国民党と共産党の異同 2　揺らぐ国際協調体制下での政権交代　　北京政府から国民政府へ　　国際協調体制と中国　　存在感を増す地方と社会　　法制の近代化　　内部対立を繰り返す北京政府　　国民革命の発動 3　アメリカのグローバル化と中国社会の大衆化 財政・経済とグローバル金融システム　　アメリカナイゼーションと反帝国主義運動　　マスメディアの発達と消費文化の浸透　　大衆化と女性　　深刻化する社会の分断 第3章 自由と統制――中華民国の復興 1　満洲事変の衝撃と政治・経済の新展開 国民政府の強さと弱さ　　胡適と人権論争　　満洲事変と憲政準備　　民主独裁論争と中国的近代化論　　大衆化社会の矛盾共産党の動き　　国民党政権下の国政選挙 2　日中戦争期のナショナリズムとリベラリズム 盧溝橋事件とナショナリズム　　憲政と抗日——国民参政会　　国民党の弱体化　　奥地の経済　　総動員体制は構築されず　　戦中の民主憲政運動　　民族と女性　　戦後構想 3　第二次世界大戦後の民主化と「中国革命」 中華民国憲法の制定　　戦後中国の分裂　　アメリカ文化の流入　　変則的な議会制　　新たな民主制度の迷走　　憲政から革命へ 第4章　資本主義から社会主義へ――中華人民共和国の成立 1　共産中国 冷戦と非冷戦のはざまで 共産中国を取り巻く国際環境　　「一つの中国」をめぐる一般論社会主義という概念　　　中ソの異同　　党権力の浸透　　統制をめぐる国際比較　　政治の中国化　　「大躍進」と特異な社会主義 2　世界からの孤立と文化大革命 厳しさを増す対外環境　　文化大革命の発動と混乱　　文化大革命と人間の尊厳　　世界史のなかの文化大革命　　対外戦略の転換　　日中関係　　計画経済期の実態　　計画経済期の農業　　改革開放を準備した特質 3　大陸中国にとっての香港・マカオ・台湾 避難所として　　統一対象として　　香港から大陸中国へ　　大陸中国と香港と台湾のトライアングル関係 第5章　冷戦後の強国化――中華人民共和国の発展 1　改革開放とソ連・東欧諸国の崩壊 グローバルな時代性　　社会主義的民主の再建　　経済改革と政治改革　　民主化の挫折と経済の発展　　　ソ連と東欧諸国との比較　　　新たな中国モデル ２　グローバル資本主義のなかの中国共産党の変容 改革開放の光と陰　　花開く思想文化とその分岐　　共産党の変質　　多元化する経済と社会　　改革開放と台湾 3　中華文明の復興と米中対立の高まり 高度成長と大国化志向　　普遍性を求める思想文化——魯迅から中国ＳＦとフェミニズム 終　章　グローバル時代の中国の観方 1　日本の中国観の変遷 日本社会からのみえ方　　中国観の世界比較 2　中国社会との対話 中国社会からのみえ方　　日中間で必要な対話 あとがき 主要参考文献　／　関連年表

中国語に由来する、日本の漢字の音読み。 たとえば「行」という字にはコウ、ギョウ、アンと読み方が三種類もある。なぜこんなに複雑なのか――。 遣唐使がもたらした漢音、仏教用語に多い呉音、同じ仏教でも禅宗にまつわる唐音。 これらの音が日本に伝来した時代や経路、定着した経緯を、音韻史の専門家がわかりやすく解説。現在の体系ができあがった歴史的背景を明らかにする。 ややこしくて面白い、音読みの世界への招待。 ■目次 はじめに 序章　漢字の音読みとは 漢字の「読み」はたくさん？／中国からやってきた漢字／呉音・漢音・唐音の違い／ちょっと変わった唐音／漢字は表語文字／六書と表語・表音／音読みと訓読みの由来／訓読みは漢文の訓読から／漢字で和語を表した万葉仮名／複数の音があるのは日本だけ？／中国語諸方言／漢字文化圏／漢文訓読の起源と展開／台湾の訓読み 第一章　仏教経典とともに――呉音 呉音で読まれる語／最初は呉音ではなかった？／和音と対馬音／中国の呉音と日本の呉音／呉音伝来の経緯／当時の中国南方音／呉音の声調に関する言説／呉音には複数の層がある／万葉仮名と「古音」／仏教と漢音奨励／音読された仏教経典／仏典の字音点と音義／さまざまな法華経音義／音義と古辞書 第二章　遣唐使とともに――漢音 最初は漢音ではなかった？／唐代の長安音／遣唐使がもたらしたもの／日本語として定着した漢語／漢音の声調について／漢音の日本語音化／儒学で学習された漢音／音読と訓読／漢音の資料／仏教教学と漢音／さらに新しい新漢音 第三章　禅宗とともに――唐音 意外に多い唐音語／呉音・漢音との違い／中国宋・元・明代の漢字音／当時の中国との交流／新仏教としての禅宗／禅宗と漢籍／『聚分韻略』／江戸時代の禅宗／江戸時代の唐音学習／中世唐音と近世唐音 第四章　中国語音韻学 中国語音について／中国語諸方言音／中国語音韻史／詩文押韻の規範となった韻書／反切について／詩作のルール／切韻系韻書以後の韻書／漢字を図面で表した韻図／中古中国語音の音価推定 第五章　江戸時代の漢字の音整備 漢語の仮名遣い／「宝」の仮名遣い／「明」「寧」の漢音／漢音・呉音の区別の実際／漢音・呉音の認識／伝統音と韻書の音との狭間／『韻鏡』による漢字音整備／文雄の『韻鏡』研究／本居宣長と字音仮名遣い／人為的な漢音・呉音の区別／漢音・呉音から外れた俗音 終章　作られた漢音・呉音の枠組み 漢和辞典の漢音・呉音／明治時代の漢和辞典／日本版『康熙字典』／台湾語研究と漢字音／東アジアにおける流れ／漢字音の蒐集と整理／漢音・呉音の規範と実際／慣用音について あとがき 参考文献

そもそも政治とは何か、体系は見えにくい。 選挙で投票しなかったら不都合はあるのか。 政治家は誰の意見を重視するのか。 政党は何のために存在しているのか。 経済や生活にどんな影響を及ぼすのか。 政治は有権者を幸せにしているのか。 本書では、選挙、政治家、政党、有権者、メディア、民主主義などの基本概念をつなぎ合わせ、最新の政治学の理論と動向を紹介。 データをもとに、現在の民主政治の全体像を描き出す。 【目次】 まえがき 序　章　選　挙――なぜ大切なのか 政治とは何か　　有権者と政治家　　政治家をコントロールする　　三つの例――景気対策、選択的夫婦別姓制度、汚職　　本書の目的　　選挙とは何か――三つの条件　　選挙の機能①――選抜機能　　選挙の機能②――賞罰機能　　有権者、政党、政府　　選挙の追加的機能――多数派の尊重と暴力の抑止 第１章　政治家――誰が選ばれるのか 私たちは政治家の何を見ているか　　好みと属性　　政治家の出馬　　選挙に勝つ見込み、出馬のコスト　　属性の特徴――資産、学歴、年齢、性別、世襲　　経済的地位や性別がもたらす影響　　政治家の能力　　能力と属性のトレードオフ　　利己的動機と利他的動機　　まとめ 第２章　政　党――なぜ存在するのか 別の主役　　政党＝好みが近い仲間とのチーム　　好みの近さはなぜ重要か　　政策パッケージと選抜機能　　政党の業績と賞罰機能　　景気に関する業績　　政党誕生の歴史　　イギリスの二大政党　　政党とイデオロギー　　左派と右派、リベラルと保守　　社会文化をめぐるイデオロギー　　イギリスの政党のイデオロギー立場　　日本の政党のイデオロギー立場　　極右政党とポピュリズム　　まとめ 第３章　有権者――政治に何を求め、どう選ぶのか 理想的な有権者　　忙しい有権者　　有権者のイデオロギー立場　　イデオロギー立場と政策選好　　有権者の立場の形成　　選抜の基準――争点投票　　直観的な判断ルール　　賞罰の基準としての経済状況　　経済成長と与党得票率　　投票①――ベネフィットとコスト　　投票②――教育水準、年齢　　まとめ 第４章　メディア――欠かせない存在なのか 情報を有権者に届ける　　メディアからの情報　　報道機関は偏向しているか　　メディアの機能①――学習　　メディアの機能②――説得　　誘発とフレーミング　　デジタルメディアの影響　　ＳＮＳの効用　　誰が情報に接触するのか　　選択的接触、エコーチェンバー、フィルターバブル　　メディアと民主主義　　まとめ 第５章　選挙制度――競争のあり方は変わるのか 選抜機能と賞罰機能は両立するか　　政党の数が多い場合　　政党が二つの場合　　選挙制度の特徴――比例代表制と多数代表制　　機械的効果と心理的効果　　各制度の目標の違い　　選挙制度と政党数　　民意と議会の関係　　選挙制度と業績投票　　二つの制度のメリットを活かす　　選好と質のトレードオフ　　中選挙区制の弊害　　まとめ 第６章　民主主義――誰の意見が通るのか 前章までのまとめ　　多数派と中位投票者　　政党のイデオロギー立場や動員　　民意の実現①――政策の中身　　民意の実現②―― 与党のイデオロギー　　民意の実現③――参政権　　民意の実現④ ――民主主義の導入　　ロビンフッド・パラドックス　　なぜ経済的不平等は拡大するのか――献金、ロビー活動、バイアス　　くじ引き民主主義、ロトクラシー　　まとめ 終　章　政治は私たちのものなのか 楽観的でいいのか　　少数派の横暴　　分断を生み出すアイデンティティ政治をこえて　　民主主義を生きる あとがき 参考文献 索　引

クモは人間よりはるかに長い４億年の進化の過程で、糸を生み出した。 住居をつくるのも糸、餌を捕えるのも糸。 クモの糸は伸縮性、耐久性などで現代のハイテクをしのぐ高い機能性をもっている。 高分子化学を専攻していた著者はクモの糸にからめとられて20年余、試行錯誤をくり返しながら、「自然から学ぶサイエンス」を実践してきた。 安全性を考慮し、リサイクルに配慮した糸をつくるクモに、われわれが学ぶことは多い。

男性君主のために集められた女性たちと、彼女らが住む空間を指す後宮。天皇家の安定した皇位継承のために創られた。 平安時代初期、桓武天皇、嵯峨天皇には各々35人、45人に及ぶ皇子女がおり、そこには彼らを産んだ20人以上の妃・夫人・嬪・女御・更衣という後宮＝キサキたちがいた。 日本では、男子禁制ではなかったが、中国由来の制度の影響を受け変貌していく。 本書は起源から平安末期までの歴史を追い、制度とその実態を描く。

花の色、葉の形、茎の長さなど植物の「見かけ」はどのように作られているのか。種の多様性はどうして生まれるのか。 「遺伝子による制御」という視点から、疑問が解明されつつある。 その鍵を握るのが、突然変異体の研究である。 栽培品種作出にも重要なこの研究は、新材料アラビドプシス（和名シロイヌナズナ）を得て世界的ネットワークへと拡大した。 野外研究とバイオテクノロジーの融合が生んだ遺伝子解析最前線の息吹を生き生きと伝える。

いまから120年程前、ふとした偶然から甲骨文が発見された。 これを機に研究が劇的に進み、殷・周の国の姿がうっすらと立ち現れてきた。 ところが解読の過程で、重大な誤りがまぎれこんでしまった。 正されたと信じられた古代史像にも歪みが生じた。 古代中国の年代矛盾を全面的・系統的に解決した著者は、天文学や数学的手法をも駆使して、厚いヴェールに覆われた殷周王朝の素顔に迫る。 いま明かされる真実とは――。 目次 はしがき 第1章　文字と呪術の時代 夏・殷・周三代 殷王朝の国家構造 周代の暦 散氏盤の年代と製作の経緯 第2章　殷滅亡の年代 　周が殷を滅ぼした年代 　前1023年克殷の史料 　伐殷から克殷へ 　『国語』の木星記事 　再度『竹書紀年』を考える 第3章　霊的威圧による支配から官僚による支配へ 　周の東遷 　春秋時代の覇権 　盟書の出現 　律の登場と中央意識 　文字と呪術の帝国 余話 あとがき

書は紙と筆と墨の芸術である。墨跡には深度・速度・角度と力が秘められている。 書の美は草書体に萌芽し、楷書体とその基本運筆「三折法」の成立により完成したが、そこには石と紙の争闘史があった。 筆と紙の接点に生じる力（筆蝕）こそ書の美の核心で、文字でなく言葉を書くところに書の価値はある。 甲骨文から前衛書道までを読み解き、書の表現を歴史的、構造的に解明したロングセラーに、新章「現代の作家の書」を収録。 ■本書の目次 増補版発刊にあたって はじめに 序章　書はどのようなものと考えられてきたか 「書は美術ならず」論争／「書は文字の美的工夫」／「書は文字の美術」／「書は線の美」／「書は人なり」／その他の書論／従来の書論を超えて／書は筆跡、書字跡である／書は肉筆である 第一章　書は筆蝕の芸術である―書の美はどのような構造で成立するか 肉筆と筆蝕／筆蝕とは何か／書は「深度」の芸術である／書は「速度」の芸術である／書は「角度」の芸術である／深度と速度と角度のからみ合い／書は「力」の芸術である／構成 第二章　書は紙・筆・墨の芸術である―書の美の価値はなぜ生じるのか 紙・筆・墨の前史／抽象的表現空間、「白紙」の発見／抽象的刻具、毛筆の発見／楷書体の成立／抽象的刻り跡、墨の発見／紙が石に勝利する条件／草書体、行書体、楷書体／三折法の逆襲／つながる草書、狂草／顔真卿「顔勤礼碑」の意味／黄庭堅「李太白憶旧遊詩巻」の 革命／書の芸術性の根拠 第三章　書は言葉の芸術である―書は何を表現するのか 書は漢字文明圏の芸術である／日本の書と中国の書／日本の書と背景／書は文学である 第四章　書は現在の芸術でありうるだろうか―書の再生について 書の近代／現代の書／近代詩文書／伝統書道の変貌／素人の書／書の再生 第五章　現代の作家の書 戦後の書の語られ方／作家たちの書をどう見るか／岡本かの子の書／川端康成の書／松本清張の書／三島由紀夫の書／中上健次の書 あとがき 増補版あとがき 図版出典

漱石の生きた半世紀（1867-1916）は、X線、電子が発見され、量子論が誕生し、特殊相対性理論が発表されるなど、古典物理学から現代物理学へと移行する激動の時代であった。 理科が得意で、自らも建築家志望であった漱石は、寺田寅彦と科学談義を楽しみ、作品にも最新の話題が登場している。 本書は文学者漱石の旺盛な好奇心に従って、熱、光、量子、時間と空間について物理学発展のあとを辿り、乖離する文科と理科の交流を目指す。 ■□■目次■□■ 序章　漱石と物理学―文科と理科の交流 1章　古典物理学の完成―激動の嵐の前 2章　新しい自然観の台頭―19世紀から20世紀への転換 3章　量子仮説の提唱―人間からの離脱 4章　量子力学の誕生―極微の世界に向けて 5章　相対性理論の誕生―時空概念の変革 終章　再び漱石と物理学―文学の中の“自然法則”

「あなたは癌です」と告知される時代になった。 診断や治療方法の進歩で、かつて恐れられた癌もはるかに治りやすくなった。 しかし、技術が進めば進むほど、最先端の機器に囲まれた患者は、医療者のあたたかさを求めている。 癌治療の最前線で、医学教育の現場で、いま何が必要なのだろう。真のクオリティー・オブ・ライフとは何だろう。 医療する側と受ける側へのきめこまかな聞き書きから、21世紀の医療を問う。

古代ローマには、人はいかに考え、ふるまうべきかを示す規範が存在した。 この「父祖の遺風」に沿って我が子を教育することは、ローマの人々、とりわけ貴族階層の父親にとって何より重要だった。 古代史家である著者は、父祖の遺風を重んじたローマ人にならい、歴史をひもといて古今東西の事例を渉猟。 古代エジプトのファラオから戦後日本の国民的スターまで、現代の日本人が知っておきたい五一人の生涯と事績を紹介する。

聖武天皇には三人の娘がいた。 生涯不婚を定められ、孝謙天皇（重祚して称徳天皇）となって権力を振るった阿倍内親王。 光仁天皇の皇后でありながら、夫を呪詛したとして大逆罪に処された井上内親王。 恵美押勝の乱に加わった夫を失った後、息子たちの謀反に連坐、流罪とされて没年すら伝わらない不破内親王。 凄惨な宮廷闘争の背景にあったのは何か―。 皇位継承の安定のために人生を翻弄された、三人の皇女の物語。

電子版は本文中の写真の一部をカラー写真に差し替えて掲載。 戦国時代、黒田官兵衛・長政の二代に仕え、武勇を謳われた後藤又兵衛。 豊臣秀吉の九州攻めや朝鮮出兵、関ヶ原合戦で活躍するも、長政に疎まれて主家を去った。 長い牢人生活を経て、秀吉の遺児秀頼の招きに応じ、一六一四年、大坂城に入城する。 徳川方に比して劣勢明らかな豊臣陣営に加わったのはなぜか。 大坂の陣でいかに奮戦し、壮絶な討死を遂げたか。 後年、歌舞伎や講談などで快男児として描かれた武将の実像に迫る。

西洋文化の頂点、バロック様式。17世紀を中心に花開いたバロックの建築・彫刻・絵画は、ルネサンス期の端正で調和のとれた古典主義に対し、豪華絢爛で躍動感あふれる表現を特徴とする。本書は、カラヴァッジョ、ルーベンス、ベルニーニ、ベラスケス、レンブラント、フェルメールらの代表的名作を網羅。美術史上の位置づけ、聖俗の権力がせめぎ合う時代背景など、バロック美術の本質を読み解く。カラー写真２００点以上。

今からちょうど千三百年前、『古事記』が誕生した。令の制定や平城京遷都など、古代日本の急速な近代化が進められるなかで、なぜこのような「時代に遅れた書」が作られたのか。縄文・弥生時代に遡る神話が、国家成立期にまで生き残ったのはなぜか。「記序」贋作説を検証しながら分析する。さらに、アメノイワヤト神話を例に、歌垣、酔っぱらい体質、銅鏡と鉄鏡の違いなど、多様な視点から新旧の層に区分けして解読する。

地図上の空白地帯が失われてしまった現在も、文明の侵食を許さない隔絶された土地は存在する。ヒマラヤの高山氷河、アマゾン源流の大瀑布、アフリカ最奥部の密林地帯――人の手が地球上の隅々にまで及ぼうとするなか、厳しくも美しいこれら辺境こそ、豊かな自然の最後の砦だと言えよう。日本を代表する自然写真家が半世紀にわたって追い求めてきた最後の辺境を、見る者の心を強く揺さぶる写真で紹介する。

世界は今なお悲惨さに満ちている。飢餓、感染症、紛争にとどまらず、教育、児童労働、女性の社会参加、環境危機等、課題は山積みだ。途上国への支援は、私たちにとって重要な使命である。一方、途上国自身にも、新たな技術革新の動きが生じている。当事者は今、何を求め、それはどうすれば達成できるか？　効果的な支援とは何か？　開発経済学の理論と最新の動向を紹介し、国際協力のあり方や、今こそ必要な理念について提言する。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【中公新書　創刊60周年記念】 1962年11月に創刊した中公新書は、おかげさまで2022年に60周年を迎えます。それを記念して、小冊子『中公新書の60年』を編集いたしました。 2700点以上を数える中公新書の海をゆく羅針盤として、識者の方々に政治、経済、日本史、世界史、思想・哲学、科学の各ジャンルのお勧め作品を挙げていただきました。 また人気シリーズになぞらえて「物語 中公新書の歴史」と題した読みものを収録しました。編集部員も知らなかった秘話を通して、当レーベルをより身近に感じていただければ幸いです。 《目次》 ●ここから始める中公新書　 　１ 政治編 北岡伸一（東京大学名誉教授・国際協力機構〔JICA〕特別顧問）　 　2 経済編 坂井豊貴（慶應義塾大学教授）　 　3 日本史編 澤田瞳子（小説家）　 　4 世界史編 君塚直隆（関東学院大学教授）　 　5 思想・哲学編 若松英輔（批評家・随筆家）　 　6 科学編 渡邊十絲子（詩人）　 ●物語 中公新書の歴史　 　創刊前夜 　いよいよ創刊 　停滞から再興へ 　そしてこれから ●中公新書略年譜

ブラックホールとは、重力がきわめて強く光すら脱出できない天体だ。原理は18世紀には考え出されたが、長く存在証明は困難だった。本書は前半で、存在が確認されるまでの歴史をたどりながら基礎をわかりやすく解説。後半では、最先端の物理学からブラックホールの内側に迫る。「別の宇宙」と、そこへの抜け道である「ワームホール」、さらには熱力学との関係など、さまざまな謎を解き明かす。面白く不思議な、最新の宇宙論。