石井光太のレビュー一覧

戦場の都市伝説

タイトル通り，「戦場」における「都市伝説」が数多く紹介されています．平和な国に生まれ育ったことをただただ感謝するのみです．どうか，世界に平和が訪れますように．

日本人だけが知らない 日本人のうわさ～笑える・あきれる・腹がたつ～

◆日本企業vsデマ
戦後の渡米日本人→性別欄に、数字（性交回数）を記入
日本製品→戦後は粗悪品で売れず、工場を宇佐に移転　MADE IN USA表示
ニコン→日本工学工業、戦時中スコープや命中機器を製作、小型大国の日本ブランド先駆け
オカモト→軍事工場として兵士用のコンドームを大量生産、「突撃一番」「鉄兜」
コンドーム使用率→日本低い（３位）、北欧・南アに続く、ちなみに日本は18センチ、アメリカ向けは20センチ、北欧向けは23センチ
人毛カツラ→中国やインドの貧民、寺院の剃髪を買い上げてつくる

◆ジャパン・セックス
昔の日本の婚姻関係→近親婚はセーフティネット
春画→明治時代の欧米への人気のお土産
戦時中のコンドーム→性病予防のほか、防水用の貴重品袋として使用
ワッペン→トラブル回避のための国籍アピール（偽造）
セックス頻度→世界平均103回/年に対し、日本は45回（上位は仏・ギリシャ・ハンガリー）
パートナー数→日本は3位（中国、ブラジル）、インドやベトナムは少ない
性犯罪数→日本は激少（1.8件/10万人）、韓国は13件、アメリカ32件、カナダ80件、南ア123件
日本の強姦罪→膣にいれたら成立するが、肛門は成立しない（穴が違うだけで罪に違いが）
初体験年齢→日本遅い（18.6歳）、欧米は早くアジアは遅い、1位はアイスランド（15.7歳）

◆反日感情
李明博大統領→日本人説（反日感情の利用）
眞露→斗山による日本買収説（同上）
グアテマラ日本人観光客襲撃事件→外国人＝人さらい
味の素事件→反宗教的かつ反日感情のあらわれ

◆ゆがんだ日本文化
とりあえずビール→全体主義（≠個人主義）
犬食文化→げてもの食い
KAROSHI→SUSHI、TSUNAMIなどに続く日本発の国際用語
自殺大国→ハラキリ文化からくる誤解、共産主義国のほうが多い（リトアニア、ベラルーシ、ロシア）
食人文化→江戸時代の薬学的な風習「人油」「人胆」
活け造り→国によっては違法、シドニーでは活け造りや踊り食い禁止
卵→中国では白身が貴重、日本では黄身

◆在日外国人の流言
盛り塩は在日差別→盛り塩は、後宮で皇帝が乗る牛を止めるための仕掛け（お客を呼び込む仕掛け）
セックス大学→酒田短期大学、中国人留学生が学生ビザ取得して風俗で稼ぐ
ビニ傘→世界一ビトンを消費する国で傘だけはお粗末

◆日本人から見るガイジン
・脂とり一揆/血税一揆→明治開国時の対米恐怖から
・コカコーラ/メンソール→アメリカの去勢政策
・恋文横丁→渋谷センター街、菅谷篤二
・駒場公園プール事件、松本エイズ事件→東南アジアからの出稼ぎ女性に対する反感から

物乞う仏陀

ノンフィクション。アジアの物乞いに魅せられた著者が、各国で出会った人々のエピソード集。

情熱大陸で著者を知り、気になって読んでみた。ノンフィクションってもっとお堅い文章なのかと思っていたけれど、短編ということもあって驚くほど読みやすかった。良くも悪くも、小説のようだと思った。読みやすすぎて、なんだかフィクションのように感じてしまう部分も。挟み込まれている会話のテンポが良いからかもしれない。けれど、その中にさらっと描かれている現実は、想像しようとしてもなかなかできない。

自分の無知を恥じたり、旅先で恋に落ちたり。ノンフィクション作家の人って、こんなに作品の中で自分をさらけ出すものなのだろうか…。ノンフィクションって、ある意味では小説以上に著者の個性が表れるんだなぁと思った。他の作品も読んでみる。

物乞う仏陀

かなりリアルでヘビーな作品。はじめは興味本位で読めるが、後半になるにつれて、ページをめくるのが苦しくなってくる。
おそらく筆者が疲弊していくにつれての変化なんじゃなかろうか。ノンフィクションのような随筆のような筆致。傍観者であろうとする筆者がだんだんと苦しくのめりこんでしまう様子が伝わってくる。

おかえり、またあえたね

「知って、じゃああなたは何をする？」と、一貫して語りかけている良作。
やさしい語りかけにやさしい色合いの絵が調和していて、残酷なリアルなのに、きっと小さな子どもにでも最後まで読ませてくれる。


『おかえり、またあえたね　ストリートチルドレン・トトのものがたり』は、とてもおそろしい本だった。
帯に偽りはない。
「絶対貧困」という、途方もなく、世界中の誰もまだ解決できていない残酷な現実に対してリアルで、
けれど希望を残してくれた作品だった。

「知って、じゃああなたは何をする？」と、一貫して語りかけている良作だ。
「絶対貧困」の世界に暮らす、トトというひとりのストリートチルドレンを主人公にした物語だけれど
「絶対貧困」の周りには、お金ももちろん、お金だけではない様々な困難やトピックがあって、
そのひとつひとつを、丁寧に書いている。

それなのに、この本は優しい。
語り口も当然のこと、紙質やサイズに至るまでを丁寧に考えて作られた作品であるから、というのもあるだろうけれど、
この本なら、安心して子どもに届けることができる。

私がそう考えた最大のポイントは「ストリートチルドレンたちをバカにしていない」ということだ。
バカにしていない、という表現を「可哀想な子ども、という枠にはめ込んでいない」という表現に変えた方が、もしかしたら適切かもしれない。

何らかの手助けを必要としている子どもを、無力だったり可哀想だったりと言った枠にはめるのが、私は嫌いだ。
彼・彼女らには力があって、それを全力で使って生きている子が、たくさんいる。それを「可哀想」で「無力」とくくってしまうなんて、ひどく彼・彼女らをバカにした話だと思うからだ。

気になったことをあげるとすれば「恵まれた日本」との比較が多かったことだ。
日本にも「家出少年・少女」という言葉で囲まれてしまった、
ストリートでなければ暮らせなくなってしまった子どもたちは確実にいて、
トトと同じような困難も抱えていて、
けれどその姿は、新聞やワイドショーではなかなか出て来ない。

「遠い海外のこと」として海外の子どもに無関心でいることと同じくらいに、
もしくはそれ以上に日本人は、日本のストリートで暮らす子どもたちに無関心だと思う。
それをヘタしたら助長してしまうような「海外と日本との比較」があふれていて、それが残念。

また、もし「少女」が主人公になっていたとしたら、トト以上の困難が待っていたことは想像に固くない。
女の身体を持ってストリートチルドレンとして生きていくことは、男の子以上に困難だ。
この本に出てくるストリートチルドレンの少女リンリンの扱われ方にも、気になるポイントがいくつかある。

逆説的だけれど、女でも安心してストリートチルドレンをできる社会が、日本にも世界にもあればいいのに、という考えは、やはり変わらない。

いずれにしても、誰かにオススメできる良書であることには間違いはない。

物乞う仏陀

現実とは認めたくないような現実であっても、そこには糾弾する相手はいない。そんな現実を少し知ることができた。

地を這う祈り

この本読まないと知らなかった世界があった。

一度だけ東南アジアで物乞いを見たことがあるが
そのバックグラウンドが多少わかる。

おかえり、またあえたね

石井光太さんの本。絵本になっていて、とても読みやすい。
絵本なので、全体的な雰囲気としてはやわらかいが、詰まっているメッセージとしてはかなり重いもの。貧困地域のスラムを取り巻くさまざまな問題を突きつけてくる。
ひとつひとつに想像力を働かせながら読めば、本書を存分に活かすことができていると思います。

ルポ 餓死現場で生きる

公用語すら喋れなければいかに仕事がないか、
児童結婚という名の身売りが、娼婦と比べてどちらがよいのか、
児童労働を禁止したら、児童労働でしか金銭を得られない彼らはどうなるのか、
貧困から抜け出す唯一の道が子供兵になることなのに、子供兵すら禁止するのか、
そういった餓死現場で生きている人たちの現実を描写した作品。
豊富な現場に裏打ちされた文章が目の前で起きていることのように訴えてくる。

簡単な特効薬があればとっくに解決している。
問題の糸は深く複雑に絡んでいる。答えは一つずつ見つけていくしかない。

ニッポン異国紀行 在日外国人のカネ・性愛・死

在日外国人の諸問題を書いたノンフィクション。
普段生活しているうえでは全く知らなかった日本の一面を
垣間見ることができる珍しい本かと。
読後は色々考えさせられました。
ノンフィクションをあまり読まないのですが。これはぐいぐいと引き込まれました。

物乞う仏陀

アジア各国の物乞いを取材した本

・宝くじを売る障害者の姿をよく見るのは、発展途上国に税金を社会福祉に使う余裕がなく、宝くじの仕事や利益を社会福祉事業に回すことを行っているためである。
・ムンバイのマフィアはストリートチルドレンを捕まえて手足を切断し、沈黙を強制して働かせる。
・物乞いを眠らせて、臓器を摘出し、闇ルートで販売する。
などなど

ニッポン異国紀行 在日外国人のカネ・性愛・死

異国に住むせつなさとしたたかさ。生身の人間の息づかいを感じる。

ニッポンに住む外国人たちの、通常はスポットライトが当たらない部分に目を向けたルポ。
死後の遺体搬送、宗教、売春、病気の治療などに焦点を当て、外国人たちのナマの姿を浮き彫りにしていく。

多くの事例が紹介されているが、いずれの話も、へぇ、そうなんだと驚くとともに、ああそうなんだろうなと納得がいく。
特に興味深かったのは、韓国系新興宗教のホームレス支援。やむにやまれずいつの間にか宣教師になっている例もあるのだろう。
タイ人の占い師の家が売春をしているタイ女性の一種のコミュニティになっているという話もなるほどと思わされる。
イスラム教では土葬が基本であるが、日本の病院にはその事実があまり浸透していない。イスラム女性が、早産した赤ん坊を祖国に送って埋葬してやれなかったのを悲しむくだりには胸が痛む。

留学生などを除き、異国「ニッポン」の周辺部で暮らす外国人には、往々にして、それぞれの「国へ帰れぬ事情」がある。せつなさを抱えつつ、だが弱者として打ちひしがれるばかりではなく、したたかに生き抜いていく強さもまた持っている。
著者が言うとおり、社会のグローバル化はそうしたところから生じていく面もあるのかもしれない。

驚くのは、なかなか気がつかないような切り口で、社会の周辺部に目を向け、そこへ実際に飛び込んでいく、著者の姿勢だ。彼を突き動かしている「原動力」は何なのだろう。取材した相手と決して同化するわけではないのに、興味を抱かずにはいられない。その大元には「何か」があるのだと思うのだが。
対象の懐に飛び込んでいく行動力と、人々に向ける視線の温かさ。
不思議な魅力のある人である。


＊この著者の本を読むのは『遺体』に続き、２冊目。

＊コラムとして挟み込まれる軽めの読み物、「ガイジンに聞け」もおもしろい。インド人がいないインド料理屋の話が秀逸。うちの近所には、看板はネパール料理だけれど、ナンやカレーが主になっている店があるよ、そういえば。

地を這う祈り

まざまざと見せつけるだけが、描きだし方ではないと思っている。

けれど、誰かがそれを描かなければ、写さなければ、その事実は「なかったことになる」、そんな世界もある。
この世界の片隅で起きていることを、わたしが知っていても良いじゃないか。

私自身、全て伝えることが正義とは思いきれぬまま、伝える職業に就こうとしている。
そこにある葛藤はなくならないと思っているし、むしろなくすことは心も亡くすことだと思う。

そんな葛藤をやはり抱えた著者が、それでも描きだそうとしたことに私は圧倒された。



この人の著作を一通り読んでみようと思いました。

ニッポン異国紀行 在日外国人のカネ・性愛・死

ここ数年、日本国内の閉塞感の裏返しなのか、嫌韓・嫌中を始めとするナショナリスティックな風潮が強くなっているので、この本もそんな内容だったら嫌だなぁ･･･と心配しつつ読んでみたら、全くそうではないので安心した。
著者の在日外国人へのまなざしは、あとがきでの「日本に根付く異文化を見ることは日本の一側面を直視することだし、在日外国人を支えるものは、きっと日本人自身をも支えるものとなるはずだ。私たちはそれを歓迎すべきものとして受け入れ、日本のグローバル化をより豊かで輝かしいものとしていく必要があるのだろう」との一文に顕著である。
著者は1977年生まれ。年齢で一概に人を判断することは出来ないが、まだ30代でありながら、骨太で読み応えのあるルポルタージュ。他の著作も読んでみようと思う。

強いて言えば、サブタイトルの「在日外国人のカネ・性愛・死」が、ちょっと下世話な印象を与えるのが残念。もう少しいいのはなかったのかしら。

ニッポン異国紀行 在日外国人のカネ・性愛・死

「日本文化はもう日本人だけのものではない」
石井光太の本はどれも外れがなく、新しい視点を与えてくれる。

地を這う祈り

石井光太、四冊め。写真が多かっただけに、いままでで一番グロかった。
自分もバックパック背負って、途上国にはいくつか行ったけど、真っ正面から立ち止まってみたことはないから、写真という静止画でまざまざと見せつけられると、やっぱり、たじろぐ。
電車の中では読めない。。。

前書きのアフガン難民の盲目少女の話と、長距離バスの後ろにつかまる少年たちの話と、あとがきのゆで卵の話が印象に残った。

ニッポン異国紀行 在日外国人のカネ・性愛・死

日本に住んでいる外国人市民の話では、
亡くなった時、宗教についてというのは、
一般に資料を持たことがなかったので、
著者ならではだな、と興味深く読めました。

面白かったです。

おかえり、またあえたね

小さな命がいとも簡単に失われていくなんて…。
世界中にストリート・チルドレンがいることを、子どもたちに知ってもらいたくて、最近図書室にこの本を入れました。
このお話はラストで、ストリート・チルドレンの子ども同士が結婚し、新しい命を迎えることによって、一筋の光がみえる―だから、救われる思いがしました。

地を這う祈り

世界の貧困層の写真が多数掲載されています。

いろいろと考えさせられる。

著者が書いているように、何かを考えるきっかけになればいいのだと思う。


こういう世界もある、それを知ってどうするか？
何ができるのか？
他にも思うところはたくさんある。

ルポ 餓死現場で生きる

世界の飢餓について、貧しい国の現状について、ただ統計の数字ではなく実態をひとつづつ紹介するもの。
普段私たちの目に入らない情報がたくさんわかりやすく書いてあります。
飢餓であってもそれですぐ死に至るという話しではなく、それは彼ら、彼女らには日常で、その状況の中で生きなければならない。
本書の中にNGOや政府の支援の行き違いについて記述されている部分もありましたが、それでもこうした現状を目の前にした時に、私たちはただかわいそうで終わらせるだけではなく、何かできることをする必要があるのではないか。と考えさせられる一冊でした。
少しでも世界の貧困の問題に興味のある方にはお勧めします。