藤原正彦のレビュー一覧

心は孤独な数学者

藤原正彦

数学史上最高レベルの栄光を手にしながらも、悲劇的な人生を送った日本人好みの世界三大数学者を、自身も数学者である著者が紹介。
この板の人にとって特に興味をひかれるのが、3人目のラマヌジャン。著者は、数学の天才と言えど、生まれ育った環境、文化の影響はあるはずと考え、3人の一生をそれぞれ現地へ飛んで取材しながらたどるが、3人ともその神への信仰が力の源泉になっていたことに気づく。
独学の天才だったラマヌジャンは、夢占いの専門家でもあった。ヒンズーの戒律を犯して渡英する決断をしたのは夢でまばゆい光を見たためだったし、夜中に起き出しては夢で見た公式をノートに書き留めていた。
ラマヌジャンは、「我々の百倍も頭がいい」という天才ではない。「なぜそんな公式を思いついたのか見当がつかない」という天才だと著者は述べる。特殊相対性理論はアインシュタインがいなくても、2年以内に誰かが発見しただろうと言われる。数学や自然科学の発見のほとんどは、ある種の論理的必然、歴史的必然がある。だから、10年か20年もすれば誰かが発見する。ラマヌジャンの公式群のほとんどは必然性が見えない。ということは、ラマヌジャンがいなかったら百年後も発見されないということである。
ラマヌジャンの独創の秘密を、著者はインドの数学者に聞くと、彼はチャンティング(詠唱)を一因として挙げた。詠唱とは、詩文などをメロディーに乗せて唱えることで、インドでは古代から数学と文学が混淆していた。例えば12世紀の数学書『リーラーヴァティ』には、次のような詩が書かれている。
ミツバチの群れが遊んでいました
その半分の平方根のハチたちは
中略
ミツバチ全部で何匹いるのでしょう

インドでは、伝統的に教科書までが詩文で書かれていた。あらゆる教科で、九九のように丸ごとリズムに乗せて覚える方式が取られてきた。子供の頃から、折に触れて得られた知識や概念をもてあそぶことが、ひらめきにつながる。イギリス支配下で屈辱的な思いをしていたインドで、ラマヌジャンはヒーローになるが、確かに彼のようなタイプこそ、インド人の心をつかむ英雄なのかもしれない。

管見妄語 卑怯を映す鏡

藤原正彦

現在姫路文学館の館長でいらっしゃる著者
ご自身も数学者で哲学者
ご両親も奥様も皆すごーい！
そしてユーモアと理論に売らずけられた痛烈な批判にうん、うんと頷かされる
みんな、恥を知れ！卑怯は恥だ！と

≪　あの美徳　日本は忘れ　恥を知れ　≫

日本人の誇り

藤原正彦

「日本は酷いことをした国なのだ」と卑下している日本人に、
「自信を取り戻してほしい！」と願う著者により書かれた作品。

全体の半分以上を占める歴史記述については、
現代の歴史教育では知ることができない「百年戦争史観」が 比較的読みやすくまとめられていて、
確かに“勇気のあるおっちょこちょいの無鉄砲な数学者”による良書だと思えます。

が、結論がやや中途半端（拙速？）な感じなのが残念。

祖国とは国語

藤原正彦

国家とは教育とは。論理的に思考したり、母国語よりも英語を優先する。土台となる組織に属し、教養や価値観を身に付けることで、初めて、異なる文化や価値観を考えることができる。そして、土台となるのは国語であると。日本人はあまりに平和ボケが過ぎたのかなとも思う。

後半の満州国の話は面白かった。日本の傀儡国家だったかもしれないけど、本当に民族自立や五民平等が確立していたら、今の日本の立ち位置は違ったのかもしれない。

管見妄語 とんでもない奴（新潮文庫）

藤原正彦

読みはじめて思い出しました。著者の父は新田次郎でしたね。数学者にして、文章の才能があるのは血すじかもしてません。

いつものように、世事をサクッと切っています。だいたい、言っていることには賛同できますね。まぁ、世の中、しがらみのない人間は、得てして正論を語るので、著者もその一人なのかもしれませんが。

唯一合意できなかったのは、アベノミクスへの評価。本書での評価は2～3年前でのものなので、今聞くと異なる評価かもしれませんが。

数学者の休憩時間

藤原正彦

藤原正彦、父になる。
藤原正彦、女性問題について考える。
藤原正彦、父を辿る旅に出る。

エッセイ集だが、この3つが主軸になっているように感じた。
そして文学作品を読んでいるような言葉の美しさに胸を打たれ、彼の心の動きが自分のもののように感じた。

若き数学者のアメリカ

藤原正彦

以前「名著講義」という著者の本を読み、その時に本書の存在を知って積読リストにいれていました。

著者が数学者としてはじめてアメリカの大学に赴任した1年を綴ったエッセイです。
1877年に発売された本ですから、時代を感じさせる箇所があるのは当たり前のはずなのに、古臭いと感じるところはほとんどありません。
日本から離れることによって芽生えた日本人としての気負いや孤独が赤裸々に綴られており、著者の感じたアメリカを私も肌で感じることが出来ました。
特に、その繊細な気持ちを風景で表現する様は真のロマンチストだと感じました。
（その表現力は生物学者の福岡伸一さんがよぎりました。お二人とも本業は物書きじゃないのに・・才能が溢れてる！）

但し、その豊かな感性はロマンチックで繊細なのに、それだけの人ではありません。
時に情熱に突き動かされ無茶で大胆な行動をとり、かと思うと自分を冷静に分析する能力にも優れ・・・本当に一言では表せない度量の大きさを感じました。
その上ユーモアのセンスも抜群で、本自体は読みやすく、とても楽しめました。

遥かなるケンブリッジ―一数学者のイギリス―

藤原正彦

アメリカ英語がペラペラの著者がイギリスに行った当初はイギリス英語にとまどった、という話を聞いてから、興味が引かれていた一冊。研究生活以外にも、オックスブリッジの人たちの考え方も垣間見れておもしろい☆

祖国とは国語

藤原正彦

　藤原正彦は、新田次郎と藤原てい夫妻の子として満州国の新京に生まれた。小学生の頃、長野県諏訪市にある祖母の家に一人で移り住み、そこで自然体験の重要さを実感する。その時期、図工の先生であった安野光雅から絵の面白さや数学の魅力を教わったことが、彼の人格形成に大きな影響を与えた。日本の自然の豊かさが、藤原正彦の個性を育む土壌となったのである。

　本書の中でも特に印象的なのは、満州を再訪した記述である。著者は満州で生まれ、1歳のときにソ連の侵攻により祖国を離れた経緯を描いている。彼の記憶はおそらくないはずであるが、その幼少期の出来事を歴史的かつ客観的に描写し、自身のルーツと原点を明らかにしようとしている。

　なぜソ連は満州へ侵攻したのかという問いに対して、アメリカとソ連の思惑が絡む中で、満州と朝鮮をどう扱うかが焦点となったという。その中で関東軍は、日本人を見捨て、自分たちが先に逃げるという醜態を曝露した。日本の軍隊は、日本人を守らないのだ。この戦争の悲惨さは、多様な形態で人々に生じる。著者のルーツが明らかにされることで、『日本の品格』についての思索も深まる。

　藤原正彦は、日本の品格の根底にあるのは、『軍隊は国民を守る存在である』という観念ではなく、おそらく逆であると示唆する。そして彼の著作『若き数学者のアメリカ』において、日本人がアメリカ大陸の夕陽を見て涙を流すシーンを挙げている。これは、日本人特有の情緒や自然な感情の表れであり、その感受性は大切にすべきものである。このことは、私も理解できる。夕陽は、涙の海に沈む。

　イジメの原因についても触れている。それは「我慢できなくなっていること」と、「卑怯さという言葉が失われたこと」にあると指摘する。「お天道様が見ている」「天罰が下る」という自然の摂理に支えられた日本の精神が、今や失われつつあるのである。教育の根幹は、国語力・日本語力にあると著者はいう。私の経験からも、たくさんの文字を書いているが、いまだに『てにをは』の誤りが多い。恥ずかしい限りだ。専属の日本語トレーナーに依存している。本当に基本的な国語力の重要性を痛感している。

　藤原正彦は、英語至上主義に対して疑問を抱いており、どこかで日本人のコンプレックスが歪んでしまっていると指摘する。「情緒」や「感情」を大切にすることこそ、何よりも必要なことという。これらの点は、ごもっともであると共感せざるを得ない。なぜか、今は個人的な感情表出さえも、コスパが悪いという時代だ。

　藤原正彦の息子たちとの「天才ごっこ」や、私生活の一端を垣間見せるエピソードも紹介されている。例えば、「愛人を持ちたい願望」など、私生活が露わになる部分も、どこか微笑ましく思えるものである。歳をとればとるほど、可愛い存在になりたいのだ。

心は孤独な数学者

藤原正彦

偉人の発見が、その人間的・環境的背景を含めわかりやすくまとめられている。何より文学作品には少ない、数学者の視点というのがいい。でも全く難しくない。おすすめ

心は孤独な数学者

藤原正彦

著書の尊敬する三人の数学者、ニュートン、ハミルトン、ラマヌジャンの伝記及び取材旅行。特にラマヌジャンの話は心に残った。毎朝半ダースの定理をもってくる異次元の天才。アインシュタインの発見は二年後ほかの人が見つけていたかもしれないが、ラマヌジャンの定理の発見はそんなレベルの発見ではないという。ラマヌジャンがいなかったら100年たった今でも見つかってもいないかもしれないらしい。

コンピュータ化やロボット化とか最近言われるけど、こういった数学者の地道な発見による賜物なのだろう。本の中でこの発見がなかったら世界は50年遅れていた、との記述に感銘を受けた。

父の威厳 数学者の意地

藤原正彦

　国際人とは英語を流暢にしゃべれる人ではない、自国の文化、伝統、情緒をきちんと身につけていなければならない。これらの基礎がなければ国籍不明人となる（P217参照）

　ところで昨今の小学校では授業に英語を学び、ダンス（ヒップホップダンス他）授業が必須なのだとか、日本語もまだ身についていない彼らに必要なのはまずは国語、そしてソロバンじゃないのか（怒　TVに映し出されるエグザイルはいったい何人？AKB48はアキバ文化（日本発信）だから許そう（笑

若き数学者のアメリカ

藤原正彦

ずーっと前に読みたいと思いつつなかなか読めないでいた本をやっとｗ　数学者なのはわかっていたけど、どんな人？と思って調べたら、なんと！新田次郎、藤原てい夫妻の次男とな！知らんかった！！ｗ　あー、藤原かぁ～・・・って、有名な『流れる星は生きている』は読んでたけど、さすがにわからないって！ｗｗ
先日も「マナーの正体」を読んで面白かったので、流れで読めてよかったわー♪
ラストずいぶん哀愁ただよっちゃってますが、なかなかお上手で軽妙で、数学者という特殊な立場でのアメリカ滞在記として、面白く読めましたー。

若き数学者のアメリカ

藤原正彦

時は1970年代のアメリカ。
背景にある人種の寄せ集めの国家、宗教、ベトナム戦争。若さ溢れる数学家が異国の地で直感する当時のアメリカの様子が熱い文章からよく伝わってくる。滞在が長くなるにつれて凝り固まっていた日本人的戦後の劣等感が徐々に溶けてく様子も読んでいて面白い。
数学の先生がこんなに素敵な文章が書けてしまう事にオドロキ。

父の威厳 数学者の意地

藤原正彦

最後の中編は一気に読まされた。
やりすぎな気もするが、やりすぎなことをしない人は日本には多すぎる。

日本人の誇り

藤原正彦

『国家の品格』を書いた著者による、太平洋戦争前後の日本史。

これを右寄りと見る向きはあるだろうが、愛国心はどこの国の人にも存在するものだし、何より正しい歴史を学ぶ姿勢は必要だと感じた。

日本人の誇り

藤原正彦

戦後生まれはそんなに自虐的かな？中学の時ABCD包囲網は教わっているし、ベトナム戦争反対の声は挙げた。右の人たちに利用されなければいいが。

祖国とは国語

藤原正彦

斎藤孝さんのおっしゃる通り、数学者とは思えぬ引き込まれるような文章をお書きになります。本来の日本国のあり方を考えさせられました。

若き数学者のアメリカ

藤原正彦

藤原教授が初めてアメリカの大学に招聘された時の生活を記したエッセイ。「日本人の」「数学者」から見たアメリカが鮮やかに描かれている。淡々として潔い文体は数学者だからこそなのかもしれない。40年以上前の話なので今では変わってしまっている状況もあるのかもしれないが、それでもああしたアメリカの大学事情やアメリカ人像を見ると何となく憧れを抱く。この人の文章は真面目な顔をしながらとても面白いことを言っている感じがして楽しいですね。

祖国とは国語

藤原正彦

「流れる星は生きている」を読んで、満州再訪記が収録されている本書を手に取る。
６０年近くも経過すると、満州での暗い戦争の影もすっかり消え失せて、悄然としながらもあくまで明るい藤原家の旅行記であった。