藤原正彦のレビュー一覧

世にも美しい日本語入門

安野光雅 / 藤原正彦

［　内容　］
七五調のリズムから高度なユーモアまで、古典と呼ばれる文学作品には、美しく豊かな日本語があふれている。
若い頃から名文に親しむ事の大切さを、熱く語りあう。

［　目次　］
第１章　読書ゼミのこと
第２章　国語教育の見直しを！
第３章　日本人特有のリズム
第４章　日本語は豊かな言語
第５章　小学唱歌と童謡のこと
第６章　文語体の力
第７章　ユーモアと空想

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

古風堂々数学者

藤原正彦

「国家の品格」と言っていることはあんまり変らない
そのへんにちょっと物足りなさを感じるけれど、読んだ後元気がもらえます

祖国とは国語

藤原正彦

これまでに読んだ別の著作と内容がかぶるので真新しさは無かったが、
しかし著者の長年にわたる主張である、教育において情緒と祖国愛の涵養を求める姿勢、そのために必要不可欠な国語、読書の大切さなどはブレることがない。
ホントにただただ頷いてしまう。

数学者の休憩時間

藤原正彦

およそ数式の出てこないエッセイ集。おそらく日本語文章の論理性がしっかりして、段落の分かれ方が絶妙だからか、無意識のうちでも理解しやすく、とても読みやすい。
数学以外、家族のことなどを語る文章はやわらかく、数学教育への提言に近い内容になると悲観的ながらも熱い文章になっている。
後半1/3を占める「父の旅　私の旅」は沢木耕太郎の「深夜特急」を彷彿とさせる。

数学者の休憩時間

藤原正彦

自身の話より、家族のエッセイとかで人となりが伺われる。最後の「父の旅　私の旅」のエッセイがすごく好き。

遥かなるケンブリッジ―一数学者のイギリス―

藤原正彦

「若き数学者のアメリカ」に続く、筆者のケンブリッジ大学での研究生活記。アメリカ編と同様に瑞々しい感じが良い。

古風堂々数学者

藤原正彦

祖国とは国語と似た内容。よみかきそろばんのような『かたち』こそ大切にすべきだと筆者は述べている
この本が書かれた当時、アメリカ型の教育を導入しようとしていることを批判していたがもっともだと思う。

世にも美しい日本語入門

安野光雅 / 藤原正彦

画家である安野光雅氏と数学者の藤原正彦氏の対談。読書の大切さ、美しい言葉に触れる大切さ、そういったものをいろいろな例を取り上げて対談されている。日本語の豊かさ、素晴らしさを教えていただける一冊。

心は孤独な数学者

藤原正彦

数学者ってこんなひとなんだと初めて知りました。というか数学という学問について門外漢にもわかるように教えてくださる・・・

数学者の休憩時間

藤原正彦

偶然選んだ本。著者は故新田次郎氏と藤原てい氏の次男。氏の著作は初めて読みました。前半は数学者のこと、後半は新田次郎氏の最後の遺作となった舞台を旅する場面など。数学者の文章という点でも面白かったです。

数学者の言葉では

藤原正彦

内容：新田次郎と藤原ていの息子の数学者藤原正彦のエッセイ。小川洋子が「博士」を書くきっかけになった人でもある。日本エッセイストクラブの賞を取ってたり。そして、高校の同級生の親父だったりもする。内容はアメリカ時代の話や日本論などいろいろ収拾がつかないけど、たぶんばらばらに連載した細切れを集めた本だからではないか？
感想：今ひとつ。でもそれはこの人が好きで、期待値が高かったからだと思う。気楽な面白さが随所にあったけど、密度が薄かった。でも、やっぱりこの人ぐらいの明快さと気楽さが一番いい。頭を使わずに読書したいときで、外れのない本が読みたいときにオススメ（ただし、他の本、例えば『遥かなるケンブリッジ』のほうがよい）。

国家の品格

藤原正彦

●西洋がもたらした論理や自由、平等、民主主義といった近代的合理精神の欠陥を論じ、日本が本来持っていた情緒や武士道精神こそが日本という国家にふさわしいと説く。

日本人の真価

藤原正彦

ハズレのない作家の一人。
本書は、2017年~2022年までの文藝春秋で発表された文章をまとめたもの。
以下は、私の備忘録。
・ノーベル賞は、物理学賞、化学賞、医学生理学賞の自然科学三賞のみが本物。
・欧米人より100年にわたって「模倣国家」と揶揄され続けた日本。ゴッホ、モネ、ピカソ、セザンヌらが浮世絵の手法を模倣しても、マイセンやウェッジウッドが伊万里や柿右衛門の模倣であっても、模倣とは言わず影響を受けたという。そんなに隠さなくても、すべての独創は模倣から始まるのに…
・政府の野放図な移民受け入れは、低賃金でほとんど税金を納めない人々のための健康保険や失業保険による地方自治体の財政逼迫、日本語が話せない大量の移民受け入れは教育現場を混乱させている。さらに、彼等は日本の文化に同化しようとはせず、自国文化や彼らの慣習を日本人に押し付ける。挙げ句、真っ当な移民政策批判は、差別主義者のレッテルを貼られ糾弾され、移民による犯罪は、差別を助長する理由でなかなか公表されない。数年前に既にヨーロッパで起こった移民政策の失敗という先例があるのに、今も移民政策に爆進する日本政府。
・嘘つき国家。「嘘と騙しは中国の文化」「米国も負けてはいない。東京裁判、トンキン湾事件、イラク戦争での大量破壊兵器」「英国は、三枚舌外交でパレスチナ問題の発端をつくり、アヘンで中国からぼろ儲けし、世界中の植民地で搾取し尽くした」「ドイツは、前大戦の蛮行をすべてヒトラーとナチスのせいにしようとする。民主的な選挙でナチスを選んだのはドイツ国民だったし、その後の国際連盟脱退、ラインラント進駐、オーストリア併合などの直後の国民投票では90%以上の支持を与えていた」もちろん、日本人も嘘はつく。しかし、無邪気に騙されるオレオレ詐欺が通用するのは、世界広しといえど日本くらい。
・日本人が中国に嫌悪感を感じるのは、誠実、惻隠、卑怯を憎む心の欠如、すなわち武士道精神が欠如しているから。新型コロナの隠蔽や少数民族の迫害など、都合の悪い事実を隠し、息を吐く様に嘘を付き、弱小国には軍事的威圧を加えるなど弱い者いじめを平気で行う国家だから。
・戦中台湾に尽くした功労者として八田興一が有名だが、韓国にもいた。穂積真六郎は、朝鮮総督府の殖産局長として近代化に貢献、彼は日本の国益よりも朝鮮の国益を優先したため辞職に追い込まれた。
・韓国人特有の精神構造として、中国には卑屈、日本へは軽蔑という《華夷秩序》が顕著。
・災害時にメディアが不安を煽るのは視聴率が取れるから。人は、「怖いモノ見たさ」「自分より惨めなものの存在で救われる」という習性からのがれられない愚かな生き物。

また、第九章「父　新田次郎と母　藤原てい」も面白かった。

国家の品格

藤原正彦

メモ寄りの感想
結論
欧米の論理と合理よりも、日本古来の情緒と形（感受性や考え方（八百万の神や武士道、もののあわれ等））を重要視
論理には限界（世の中には論理で説明できないことが多くあるし、その中には大切なことが多い）があり、社会の安定性には情緒が必要
論理の世界は画一的であるが、情緒の世界は個性的

メモ
英語よりも国語（自国の文化や考え方を勉強含め）に注力すべき。
→思考は言語で行うものであり、国語が弱い状態で英語だけ話せても、その人の人間性の向上はできない
二つの祖国愛。ナショナリズムは自国の国益のみを優先（トランプ）、パトリオティズム（自国の文化、伝統、自然等を愛すること）
貧しいが高貴ができる国
真のエリートとは文学、哲学、歴史、芸術、科学といった何の役にも立たないような教養を身につけている（大局観）。国家のためにいざとなれば命を捨てる気概があること。
家族愛→郷土愛→祖国愛→人類愛

本屋を守れ 読書とは国力

藤原正彦

本屋を守るためには紙の本を読むことを盛んにする。その読書を盛んにするための教育について語る。本を読むことは教養の形成の基礎となり，国家や個人の決断において大局観を持つことにつながる。情報収集ならネットで手に入る。それらの情報を意味づけて知識として自分の中に持つことが，情報の解釈や行動の仕方に大きな影響を及ぼす。しかし，教養を高めることを目的にする読書は続かない。多くの人は打算的である。教養の度合いは見えにくい。大切な物は見えないのだから。「本を一日一ページも読まないやつはケダモノと同じだ」と。

国家の品格

藤原正彦

西欧や米と差異を見いだし、日本が世界を牽引する国家であってほしいと思うが、自分に何ができるかは難しい。失われた日本人の良さを取り戻すのはどうしたらいいのだろうか？

祖国とは国語

藤原正彦

・現実世界の論理とは、普遍性のない前提から出発し、灰色の道をたどる頼りないもの
　思考の正当性より説得力のある表現が重要
　すなわち、論理を育てるには、数学よりも筋道を立てて表現する技術の習得が大切

・愛国心にあたる英語にはナショナリズムとパトリオティズムの二語がある
　前者は国益を追求する姿勢、後者は祖国愛に相当する
　日本語では愛国心という言葉にその二語が括られてしまうため戦時中に不幸な結果となった
　そのため戦後には愛国心＝軍国主義の印象が生まれ、祖国愛自体も軽視されるようになったと考えられる
　

美しい日本の言霊 歌謡曲から情緒が見える

藤原正彦

書店の平積みに目が止まり読んだ。
藤原正彦は新田次郎と藤原テイの次男で、彼の心に残った歌謡曲を取り上げて、その曲にまつわる情景や思い出を回想しながら書いたエッセイである。
当該曲とその人のもち歌をスマホのYoutubeで聴きながら自分の“懐メロワールド”を楽しむ一風変わった読書体験ができた。

作者の文章は力みがなく平易で読みやすい。
日本の歴史や伝統に誇りをもち幼少期の国語教育を大事にすべきという考えには同感できる。
戦中の大陸生活と母に連れられた引き揚げそして父のシベリア抑留など家族の体験は彼に環境に負けない強い意志を育むことになる。成長過程を語る言い回しには所所でエリート数学者の衒いを感じる。戦争に翻弄される生活者の悲しみや希望を願う歌謡曲を取り上げていて、それぞれの歌は各々深い共感を誘う。

島倉千代子の『哀愁のからまつ林』はそれほど聴いた覚えはないが透き通った声の切ない歌が心に沁みる。
この本にはないが『東京だよおっかさん』も聴いた。戦争は母親に非情で、息子を失う悲しさが痛切だ。
悲哀を帯びた旋律に歌詞の秀逸さが際立つ。当時大人達が彼女の歌に聴き入っていた意味が今頃になってわかる。同期入社の友人がよく歌っていた。
『花』や『空の神兵』『花の街』は終戦後の人々の苦労と平和への祈り、天使の声のような女学生の合唱に作者は今も聴きながら涙するという。
『異国の丘』『柿の木坂の家』『琵琶湖周航の歌』『別れの一本杉』などは自分には一世代前の歌だが、時代を超えた何ともいえない懐かしい曲だ。
『22才の別れ』は社会に出て少し経った頃のかぐや姫の歌である。矛盾を怒り無性に人が恋しかった荒んだ日々を思い出しよく聴いた。懐かしさと後悔が疼く。
『なごり雪』も同じで、伊勢幸三の作詞作曲である。
作者はアメリカから帰ってきて初めてこれを聴いて衝撃を受けたという。
『秋桜』は嫁ぐ娘への母親の切ない想いを歌う。山口百恵が母娘の哀調を淡々と醸す。この歌を聴くたびに苦労をかけた母に詫びる気持ちで一杯になる。
『紅葉』『毬藻の唄』『学生街の喫茶店』など作者が青春の憂愁と懐かしさに酔う様子もリアルで共感できる。
作者の感想よりそれぞれの曲に興奮する自分がいた。

最後に作者がアメリカ留学に持って行った本の、中原中也の「月の浜辺」と萩原朔太郎の「櫻」、そして茨木のり子の「さくら」の詩を全文紹介する。
日本人の「もののあわれ」の情趣をしみじみ噛み締めてこのエッセイを締めくくる。
数学家に大成した彼の人生は若い頃からその時々に流行った歌謡曲や演歌の魂とともにあった。

管見妄語 卑怯を映す鏡

藤原正彦

新田次郎と藤原ていを両親に持つ藤原正彦の「週刊新潮」連載コラムのシリーズ第3弾。時期的には、東日本大震災後の2011年7月からの約1年間ですが、今読んでも示唆に富む話題満載です。
間違いなく、現存する良識ある言論人の一人。名著「国家の品格」「日本人の誇り」「名著講義」などハズレがない作家でもある。
短いコラムながら、寸鉄人を刺す芸は流石。
「ロビイストにやられる」では、日本人のお人好しを誇りつつ嘆く。曰く、「日本人は、正しいことはわかってもらえる、と信じており、自らの正しさを大声で主張するのはさもしいと思う。美しい誇るべき国柄だ。ただ、世界は日本人が考えるよりはるかに醜い」
「大清算」では、「欧米人は帝国主義時代より、有色人種を働かせ、自分たちはその上前をはねることで楽しく豊かに暮らす。今でも、アフリカ人やアラブ人には鉱物資源や化石資源を採掘させ、南米人には農産物を生育させ、アジア人には工業製品を製造させ、自らは、投資や金融を通してその上前を吸い上げるという構図だ」とグローバリズムの本質を正直に告白してしまう。
「高くつく手土産」では、政権与党の民主党の戦略なきバラマキ外交を嘆く。鳩山首相の温室効果ガス20%削減、安住財務相の消費税率10%引き上げ、野田首相の韓国への資金支援枠の5倍拡大、TPP参加表明など、どれも国内コンセンサスの得られていない民意無視の一方的宣言(譲歩)を行い、そればかりか、損して得取れという交渉の基本である相手からの譲歩案件すらしないという国益無視。(今の自民党も変わらないが…)
「会津のすごい女性たち」では、一夜にして朝敵となった会津藩の話。中でも、会津女性の凄さと強さを語る。が、おそらく当時の人たちは男女問わず質実剛健で立派な人が多く、特に会津藩がその度量を示す機会の矢面に立たざるを得なかったからなのが実情だと思う。
「ノブレス・オブリージュ」では、上に立つ英国エリート階級や富裕階級の社会に対する責任、いわば騎士道精神について。例えば、リーダーとして率先して戦場に立つというもので、親のコネを使って兵役逃れなどもってのほか。日本の武士道と相通じるものがあるが、そうした誇りや美徳よりも目先の損得を優先しても恥じない今の議員の多さよ。
「財界エゴとワーキングプア」は、安い労働者を求めて大量移民を受け入れた欧州では、既に治安悪化や社会コスト増大と文化や宗教の違いによる現地民との軋轢という問題が起こっていたのにもかかわらず、10年遅れでそうした失敗(移民政策)を繰り返す日本の政治家と経団連の浅はかさと売国ぶり。
「バークと福澤の叡智」では、「制度、慣習、道徳、家族などには祖先の叡智が堆積している」(英国思想家バーク)と、浅知恵や短慮で日本の伝統的行動様式を変えようとする気運を戒めた福澤諭吉の言葉を重ねる。

世にも美しい数学入門

藤原正彦 / 小川洋子

数学者と作家という異ジャンルの二人による対談だからこそ見えてくる、数学という学問の一種の「沼」的な恐ろしさと根底で共通する「美しさ」というテーマ。「美しさ」にこだわる姿勢は自分も大事にしたい。『博士の愛した数式』を再読したくなった。