あらすじ
(1)武士道精神を愛して卑怯を憎み、(2)他人の向上に熱心な性向をもち、(3)論理的、合理的でないものを尊ぶ情緒の国に生まれたことを誇りとする、情に棹さしてばかりの数学者は、いかにして誕生したか。独特の〈教育論〉〈文化論〉、十八番の〈家族もの〉、皆が貧しかった時代の少年期に(1)～(3)を血肉にしていく経緯を活写した中編等、論理の美しさとユーモアが見事に和した、48編の傑作エッセイ。
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Posted by ブクログ
2000年刊。48篇のエッセイを収める。威風堂々と正論を言う。
数学や家族以外の話題では、国語教育、ゆとり教育、国際化、ポリコレ、標語人間……に一家言。しかしそれから25年後経ったいま、憂えた状況はよくなるどころか、さらに悪くなっているかもしれない。とくに、強者の論理とポリコレの関係についてのエッセイ、ダイアナ妃の報道とポリコレの関係についてのエッセイは秀逸。
巻末の解説は内館牧子。軽妙なタッチで、著者のナルシシズムをとりあげている。
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国語教育の重要性について、この本を読んで築かされました。今さらだけど猛烈に本を読んでます。
読んでいて日本人であることに誇りを持てて来る気がするのと同時に、自身も武士道精神を愛して卑怯を憎む日本人になりたいと思いました。
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①武士道精神を愛して卑怯を憎み、②他人の向上に熱心な性向を持ち、③論理的、合理的でないものを尊ぶ情緒の国に生まれたことを誇りとする、情に掉さしてばかりの数学者はいかに誕生したか。論理の美しさとユーモアが見事に和した、珠玉の傑作エッセイ。
ひとつ気付いたことは、藤原正彦のエッセイ集には、たいてい最後にグッと胸に迫る話が収められていることである。
今回もまた、彼の幼少時代の話が収めれており、それを読みながら「正義」とは何か、「善と悪」とは何かについて深く考えさせられた。
数学者のルーツをのぞき見ることができるのは興味深いが、こうして最後に胸を打つストーリーを持ってくるところが、なんとも憎いなぁと思ったりした。
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祖国とは国語の次に読んだ藤原氏の作品。平成の大不況時にこんな本が書かれていて、当時のことをほとんど覚えていない自分にとって状況を理解し、それを批判的展望した一意見が非常に勉強になった。ぜひまたよみなおしたい。くやしいことに、今本を読みすぎていて、読んだ内容がごちゃ混ぜになっている。
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外国に留学経験のある筆者が見た、日本文化と欧米文化の違い、そこから来る日本という国への愛情であるとか現代の教育や文化に対する考え方、提案など、盛り沢山な内容。
小学校時代は「読み書き計算」を軸に教育を行うべきであって、理科や社会は中学・高校からで十分、という提案は驚くと同時に大いに共感できる、革新的な内容でした。
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祖国とは国語と似た内容。よみかきそろばんのような『かたち』こそ大切にすべきだと筆者は述べている
この本が書かれた当時、アメリカ型の教育を導入しようとしていることを批判していたがもっともだと思う。
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藤原正彦先生の著書の中では、内容的に今一つの感じがするが、本作書下ろしの『心に太陽を、唇に歌を』が面白かったので星一つ追加。
これは筆者の小学生時代の思い出を書いたものだが、《数学者》という世間的にひ弱な印象とは違い、三年生で神田の小学生から転校して、四年生でクラスのボスに対抗してその年の三学期にボスとして君臨という武闘派。
武士道を愛する父親、浅田次郎は、「弱いものイジメは論外だが、イジメられているのを傍観することさえ卑怯と決めつけ、身を挺してでも救出せよ」と正彦少年に厳命。そんな暴力を否定しない父親が、卑怯とみなし厳禁した暴力が五つあった。大勢で一人を殴る、大きな者が小さな者を殴る、男が女を殴る、武器を用いる、相手が謝ったり泣いてもなお殴る。
正彦少年の日課は、学校での《弱きを助け強きを挫く》武勇伝を父親に報告して、褒められること。
側でそんな話を聞いていた母親と筆者のやり取りが面白い。
「弱い者を助けるために力を用いる、などと恰好いいことを言ったって、クラスではお前が1番強いんだから、それ自体が弱い者イジメになっちゃうんじゃないの」
「間違いを犯しているからこらしめているんで、イジメてはいない」
「お前がそう判断してるんでしょ」
「そうだよ」
「警察と裁判所を一人で兼ねるんじゃね」
「それが、ボスというものなんだよ」
「ボスが間違いを犯したらどうするのよ。調子づくのもいい加減にしなさい」
クラス担任の福田先生は、温厚で非暴力主義者なので、正彦少年をあまりよく思っていなかったのだが、先生が結核療養で居なくなる間、五年三組の50人は10人づつ他の5クラスに分散された。その時、イジメの対象とされやすい秀次と正夫を正彦少年とセットにしたのは、《彼らを他クラスの悪童から守れ》という先生からのシグナルとして受け取り、実行した。その六組へのクラス替えで、正彦少年の憧れだった節子も入れてくれたのは、先生なりの重責任務への思いやりだった。
また、他の著書にも出てくる町の有力者の息子、木田が当時六組のボスだった話も。昼休みのドッジボールで、コート内でボールを受けた正夫に自分にパスしろと命じたが、無視した。木田は容赦ない一撃を正夫に加えた。栄養不足で貧弱な正夫は水たまりに倒れた。それを見た筆者は、木田に飛びかかり正夫の倒れていた泥水に木田の顔を押しつけた。
夕食時にこの話を聞いた父親は、相手が町の有力者の息子だったので余計にご満悦だったが、意外だったのは、母親も褒めてくれたこと。実は、正夫の母親は、筆者の母親と同郷で女学校時代の友人、そして家族5人を彼女の内職で支えていた苦労を知っていたから。
それ以外では、数学関連の話。
・《数学と年齢》パスカルは16歳で射影幾何学を創始、ガウスは18歳で相互法則を証明、ガロワは20歳で現代代数学の基礎を構築。
・《数学の試験改革》ニュートン以後、イギリスの数学は停滞していた。欧州では、オイラー、ルジャンドル、ガウス、ヤコービ、ディリクレー、リーマン、ワイエルシュトラス、コーシーが現れるも、イギリスではケーリー、シルベスター、ド・モルガンなどの軽量級だった。その復興として数学試験改革に尽力したのが、ハーディだった
・《論理の世界》も良い。論理に拘り過ぎると、大切な人間の価値観が失われる。例えば、卑怯、正直、礼儀、家族愛、郷土愛、祖国愛、名誉や恥など論理的に説明が難しいものは、あるべき【かたち】として実践する
内館牧子氏の解説もバッチグーでした～。
Posted by ブクログ
藤原先生は「会津藩は明治維新に官軍と戦い壮絶な最後を遂げる、儀を通した武士道の鏡、日本の誇りであるのだ」と会津出身の祖母を持つ妻をその地の旅行へ誘う。奥さんは「何もない田舎でしょ」などと言っていたのに、旅行を無事に終え、会津について学ぶほど会津武士道を誇るようになる。夫、藤原先生に対して「何よあなたなんて会津の血が流れていないくせに」とまで言うようになる（笑 そんな会津へ機会があれば旅行に行きたいものだ。
