平野啓一郎のレビュー一覧

マチネの終わりに

平野啓一郎

思わず読み入った。
すれ違いこそあるが、純粋にお互いを思い、恋焦がれている2人を読みながら、一喜一憂して読み進められた。
綺麗な物語でした。

（再読）@Audible 20260411
やっぱり綺麗な文章だった。
一読目のあとに映画を見たため、福山雅治と石田ゆり子の絵が浮かんでしまうのが最初は好ましくないと思っていたけど、途中から一切気にならなくなり、むしろイメージが深まりよかった。
聴く読書で泣けるとは思っていなかった。
時間を空けてまた読みたい一作。

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

まさに「本当の自分とは何か」とか「ペルソナの切り替えが自分は苦手だなぁ」とか思っていた最中に知人が貸してくれた本。
分人という概念はきっと今後の私の人生において大事なものになると思う。
そして印象的だったのが「恋」と「愛」の話。私はどちらかというと谷崎潤一郎の「恋は性欲」「愛は母性」という考えに共感した。彼の本を読んだことがなかったので、これを読んでいなければ出会えなかった考え。
他にも随所に他の作家の小説やエッセイを挙げており、ぜひ読んでみたいなと思わされる。
個人ではなく分人。私は分人を大切にしたい。

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

あの時のあの顔(や振る舞い)も自分。これも自分。過去の私も自分。ちぐはぐでも。
それでいいと達観の視座をくれる一冊。

本心

平野啓一郎

生と死について深く考えさせられる作品だった。学習による表面的に模倣された振る舞いよりも心の内の揺れ動きが人間にとって何にも代えがたい大切なものであると感じた。孤独であっても「もう十分」と至れる生を送りたい。

マチネの終わりに(文庫版)

平野啓一郎

言葉が美しい。感性が美しい。
過去は変えられる。
過去の事実は変わらなくても過去の思い出は変わるのかもしれない。
儚い。
3回しか会ったことない、、
ひかるくんみたいだね、
それでも好き。
その事実はかわらない。

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

★5.0
自我を個人という最小単位で捉えるのではなく、ある人といる時の自分は分人A、他の人といる時の自分は分人B、みたいに個人という概念をアップデートしてくれるような面白い一冊

身近で言えば職場や友達での対人関係においての考え方を変えられる分人という概念は凄く面白かった
他に恋愛にも応用していて面白いテーマが多い
特に故人に対する「生きていればこう言っただろうにな」というよく聞くセリフに、いや分かるわけないだろ思い込みを話すなと反発する作者自身が分人という概念を得てからそのセリフを肯定的に捉えるようになった部分は面白く、自分自身も前後含め共感した！

間違いなく読む価値のある名著
ただ難解な言葉は避けてくれてはいるものの軽い哲学的要素もあり、少しだけ気合を入れて読む必要があるのは頭に入れとくと読みやすいかもしれない

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

分人思想
自分の中に存在する多数の人格ひっくるめて1人の自分とすること
読む前と読んだ後では人間の見え方が変わる

小説の読み方

平野啓一郎

小説の感想が書けるようになるという煽りに惹かれて読んだ。確かに登場人物の変化に着目し、その変化過程や、感じたカタルシスという観点から語ることができるようになりそう。なお、恋空に関する分析が非常に秀逸だった。作者のなかで平野啓一郎ほど明確に言語化されていたとは思わないが、対人コミュニケーションについて「メールのせいで拗れるようになった」みたいな感覚はあったのかもしれない。

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

「たった一つの「本当の自分」など存在しない。対人関係ごとに見せる複数の顔が、全て「本当の自分」である。」
新しい視点で考えさせられたが、自分の分人を人のせいにしていると受け取られたところは少し違和感だった(あまりこの本を理解できていないかもしれない)

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

良い本だったと思う。私が新書に求める要素の一つが新たな視点、ものの考え方だ。世界を広げると言えば大袈裟かもしれないが、そのように感じさせてくれるのはこの著者の力量と言えるのではないか。
分人という作者平野氏の造語は人を他者を介して現れる人格に対しての表現であり、現代においては場所や人に応じた態度、人格に対して前向きな考え方を提示してくれたように思う。
具体的には八方美人はなぜムカつくのか、という標題でそれは、誰に対しても同じ調子でいい態度で通じるからと高を括って相手ごとに分人化（柔軟な対応の変化、応対）を行うおうとしないからである、と述べた。だがこれが本当に怖いのは相手との相互作用によって生じる分人化という現象が嫌な人と接することで嫌な自分になってしまうことが大いにあるということだ。これが連続すれば八方美人どころか八方ブスにすらなりうる。
この例えで金八先生は一人一人の生徒に柔軟に対応、分人化するが、悪い先生というのは職業としての分人だけでどの生徒ともと接するため嫌われるように描写されるのである。
繰り返すが分人は他者との相互作用で生じる。ナルシストが気持ち悪いの他者を一切介さずに自分に酔うためである。そうなれば周りはじゃあ自分の好きにすれば、という気持ちになるが、誰かといるときの自分（分人）が好き、という考え方は必ず一度他人を経由している。自分を愛するためには他者の存在が不可欠だという、その逆説こそが分人主義の最も重要な点である。
これも例に挙げられるが、今付き合っている相手が本当に好きなのか分からなくなった時には逆に、その人と一緒にいる自分が好きかどうか？そう考えてみるといいだろう。

死刑について

平野啓一郎

【読もうとしたきっかけ】
袴田事件のドキュメンタリー映画「拳と祈り―袴田巖の生涯―」のパンフレットに本書の著者の寄稿を発見。そこに「死刑存置派から死刑廃止派に変わった」と書いてあり、非常に興味深いと思った。

【感想は】
一般的に割合の多い死刑存置派の考えの言語化をはじめて目のあたりにして、鋭い指摘を行っていると思った。とかく、死刑制度の是非というのはオープンに話される話題ではないため、該当する言葉を私は持ち合わせていなかったが、この本のおかげで可視化できた。目から鱗。また死刑存置100%の考えだったが、フィフティフィフティに変わった。
国家に人は殺せないし、また犯罪者の生育環境を考慮すると、死刑にしてはい終わり、という死刑賛成派の考えには同意しかねる。一方で、では自分の周りの人が何らかの事件に巻き込まれ、自分が被害者側になったとき、感情的な面で、死刑反対派に簡単に同意できない部分もあると感じている。
今後、えん罪や死刑に関する小説を読み進めていき、もう少し自分なりの意見を確立したいと思う。

【死刑に対する考えはどんな風に変わった？】
死刑存置100%の考えから、死刑存置50%、死刑廃止50%に考えが変わった。

【理解できる部分】
・なぜ死刑存置を望むかと言えば、命を奪った側の人生がこれから続いていくのに対して、被害者にはそれがなく「アンフェア」なため。
・加害者側に共感できるかどうかの感情論が先に立ち、共感できなければ極刑もあり、というのが日本人の死刑に対する心理構図。
・日本は人権教育が失敗している。

【死刑廃止50%】
・劣悪な生育環境に置かれ人を殺めた人を国家が殺していいというはずがなく、根本的な問題が解決されていない以上、同じ共同体の一員として支えなければならない。
・警察の杜撰な捜査で、無実の人が死刑執行されるということが起きている（飯塚事件）。本当にあってはならないこと。
・被害者遺族の中には、死刑を望まない人もいる。
・「全体に迷惑をかけるな」という考えが、「公益」を最優先にする。罪に対しては、徹底した自己責任論となり、その存在を抹殺しようという発想となる。（p89）

【日本で死刑制度賛成の割合が多い理由】
・切腹など自死をもって罪を償うという文化や、勧善懲悪の物語がアニメーション（アンパンマンがアンパンチという暴力行為を通してバイキンマンをやっつける行為）で古くから語られており、それが日本人に染みついているため。

【これから知りたいと思うこと】
著者によると、日本は被害者遺族のケアが足りていないとのこと。被害者側のケアとはどういうことか。「犯罪被害者と認識されながら生きることの困難（66ページ）」に通じるのかもしれない。

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

何度も読み返したい本。
悩みや迷いすら解決しそうな気がしてくる。
分人の中に中立にいられるように心がけたい。

ドーン

平野啓一郎

16年前の作品だが、少し未来を予測しているような米国の政治情勢と技術からリアリティを持って今でも読み進めました。火星探査ミッションにおけるスキャンダルと大統領選、一見重ならないテーマを丁寧な描写で違和感なく合わせて感じられる。長大な作品でしたが、最終章の救いもあり、分人というテーマに集積しながら読み進むことができました。

マチネの終わりに

平野啓一郎

長編小説
クラシックギタリストとジャーナリストの
博識で大人で綺麗な愛が綴られていて、読み応えがあった

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

この本を読んで私の新しい分人が生まれた。自分の新たな分人に出会うために、読書をしたり、他者と出会いたい！！
自分の半分は他者のお陰であり、他者を通して自己肯定し、分断された集団は分人を通して交流していく、、すごく素敵な考え方。本当の自分ってなんだろう、どうあるべきなんだろう、と悶々としてたが、どの分人も自分の一部で、足場となる分人を自分で選べるんだ。自分でなんとか生きていかなきゃ、自立しなきゃ、と考えてたが、そもそも自分は他者との関わりでしか生まれない、と思ったらすごく楽になった。分人の構成により自分も相手も更新されていくとわかり、希望を持てた。
殺人への言及により極論に走ることも抑止してくれていて、本の構成的にもよくできている。自傷行為とは、苦痛があるべきでない自分を否定してくれる、生きていく為の行為というのも驚きだった。好きな自分も好きじゃない自分も複数いると考えていいのか〜。人生を変えてくれた本になりそう。読んでよかった。

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

ずっと気になっていた平野啓一郎氏の新書、ライトで読みやすいのに1ページごとに気づきがあり、噂に負けない名著だった。
目の前の人が誰かで性格が変わりやすいことからmbtiを始めとする診断で大いに迷ったことがあったが、分人という考え方をとりいれるとそのような悩みがすっと解けていく感覚になった。
私がもっとも愛せる私の分人がいちばん大きい構成になるために、他者とのかかわりを見直すことも必要だと感じた。

ある男

平野啓一郎

今の時代の恋愛は、ネット上での出会いが当たり前のようになってきていて、
匿名で知り合ったり、自分とは異なるプロフィールを使って出会ったり、
お互いに、相手をそもそも信用できるのかという段階で、各々に相手のことを好きになろうとする。

彼女のように、自分の愛する人の過去が、全くの別の人間のものだとわかったとき、その愛は果たして本物と言えるのだろうか。
私はそもそも、そんなふうに考えることはおかしいと思う。
作中、美涼さんの言葉の
「わかったってところから、また愛し直す」のように
自分が好きになったのは、相手の過去ではなく、出会ってからずっと自分の隣にいてくれた相手自身だから、、
相手を好きになった気持ちが間違いだったと思ってしまうのは、少し寂しい。

----------
この作品に出会えてよかったです。
ミステリーとしての謎が解けていくときの感覚、
そして、人を愛するということの意味を考えさせられる
そんな作品だと思いました。
もともとあまり読書をしてこなかった私のような人にとっては、常用漢字ではない言葉がおおく、少し読みにくいと感じるかもしれません。
また、登場人物の出自など、聞いたことのない分野のお話が多く、その都度調べるなど、読み終えるのに時間がかかってしまいました。
スラスラ読めるという印象はありませんが、自分が今まで知らなかった世界を、この本を通じて、たくさん教えていただいたと感じています。
私にとっては、それが本の醍醐味だと思っています。
とても楽しかったです。
この本に出会えてよかったです。

2026.2.12-2026.3.6

文学は何の役に立つのか？

平野啓一郎

密度の濃い文学論。小説にとどまらず映画、写真、絵画なども扱う。難しいところもあったが、著者の思考がギュッと詰まっていて興味深い。彼の知識や分析、感性、思索などのレベルが卓越していることに驚嘆。
オッペンハイマー論が特に印象に残った。

本心

平野啓一郎

普遍的なテーマを、想像できないストーリー展開、細部まで作り込まれた設定、丁寧かつ端正な美しい文章のお陰で、最後まで期待を裏切らなかった。

近未来という設定で、格差社会、仮想現実、AIなど、今もある舞台装置を拡張しているのが絶妙すぎる。
主題が、格差、死、分人、性、愛、外国人、など色々入り組んでいるが、やはりメインはタイトルの本心なのかな、という気がする。
「もう十分」と言って自由死を望んだ母の本心は？
「平気なの？」と三好に問われて抑制的な返答をした朔也の本心は？
その回答を聞いて“「そう‥」とだけ頷くと、自分の勘ぐりを、そっと僕の目には触れぬ場所に片付けた”三好の本心は？

何が本心なのか？
自分の本心も、誰にも知られぬままになるのかな、と思っていたが、もしかしたら自身もわかっていないのかもしれない。

私とは何か 「個人」から「分人」へ

平野啓一郎

分人思想は目新しい思想じゃないからこそ、いいなと感じた。多くの人が共感し、この思想を取り入れることが容易であると思う。

自分で自覚はしてなかったが、人によってかなり態度が変わったり、仲良くなるとキャラが変わるなど、よく友人などから言われてきていた。そこに対して、否定的には考えていなかったが、矛盾があり、一貫してはいないことには少し悩みがあった。ただ、この思想を当てはめると、どれも自分自身で肯定できることがすごく良かった。周りから見ても自分でも振れ幅が大きい人間なので、なんでこの人とはこんなにふざけ合うことができて、この人とはこんなに深い話が楽しめるのかなど考えるところがあったが、それは相手との相互作用による分人であり、それを一般に当てはめることは不適であると考えられるようになったのはとても支えになる。

この思想について、議論できるところは多いと思うが、１つの思想として知っておくことは有意義であると思う。