高橋秀実のレビュー一覧

悩む人 人生相談のフィロソフィー

高橋秀実

ちょっと極端な意見はあるなあとか、奥様の虐げをそこまで出して大丈夫なの？とハラハラするところはありましたが、引用が非常に魅力的でした

六道、に関しては現世にも言えると確かに。
話してもわからない人。ニュースをみても少しも心情理解できない犯人、人間だと思うから理解できないのかもしれない。
この世に居ながらにして、修羅、餓鬼を生きざるを得ない輪廻のステージの人もいるのかもしれない
納得のような、納得してはいけないような…

「弱くても勝てます」―開成高校野球部のセオリー―（新潮文庫）

高橋秀実

所要時間:3時間
印象に残った文章:常識を疑い、練習は「仮説と検証」を行う場
オススメ度:
身内　5
その他　4
過去の自分（20歳）　5
未来の自分（60歳）　3
子供が【14】歳の時に読んで欲しい

野球に対する「当たり前」を覆された本。とても面白かった。何をするにも一般的な型はあるが、必ずしも当てはめる必要はない。自分が良いと思うことを試してみて、納得できるならそれでもよい。
ムダをムダなのかどうか、根拠も経験がないと断定できない、僕「は」ではなく僕「が」する、という意識の違い等、考えさせられることは多かった。

定年入門 イキイキしなくちゃダメですか

高橋秀実

いろんな普通の一般人の定年後の過ごし方について、ちょっとしたミニドキュメンタリーの集まりみたいな構成になっている。当たり前かもしれないが、いろんな人がいて、いろんな考え方、感じ方がある。ゆるい分類と、最後まで行っても特に結論がないのがいいと思った。

男は邪魔！～「性差」をめぐる探究～

高橋秀実

源氏物語の解釈が面白い。
妄想という文字には“女“が含まれているように、妄想は女のものらしい。
男の妄想は出しちゃえば終わりだが、女の妄想は果てしない。
徹底的に女性讃歌な本。

「弱くても勝てます」―開成高校野球部のセオリー―（新潮文庫）

高橋秀実

実際には「弱そうに見えても勝てます」なんだろうけど、そんな結果を残せている要因は【明確な戦略】の存在とそれを実践するための【準備】をしているから。ちなみに(残念ながら)現在の東大野球部には開成出身の選手はいないみたいです。

はい、泳げません

高橋秀実

オリンピックや世界水泳を見ていつも思うこと。それは…
「泳げない私って、変」

私はカナヅチです。
「一度溺れたら泳げるようになるよ」と言われますが、私は3度も溺れています。

この本の著者も泳げない者が泳げるようになるのか？ということで、自ら体験して綴った本です。でも、彼は完全なカナヅチではないのです。浮くんですね。数ページ読んだところで「泳げません」って言わないじゃん！とちょっと腹が立ちました。
しかし、浮きはするものの、前に進まない、息継ぎができない…という著者が、コーチに厳しく（？）しごかれ、何度も挫折しながら、悩みながらもいつの間にか泳げるようになっていきます。

「私が水の中を恐れる理由のひとつは、ボコボコという音である。」

ここを読んだときに。思い切り頷いていました。私の場合、3度もこのボコボコを聞いて溺れています。完全にトラウマになっていますね。

コーチが言った一言。
「だって、もともと泳いでいたんだから。胎児の頃、お母さんの羊水の中で」
そうです。やっぱり浮かない、泳げない私は変なんです。

不明解日本語辞典（新潮文庫）

高橋秀実

　このタイトルは無論、新明解～のパロディだろう。氏独特の感覚で、日本語32種について述べた本。とにかく、「論理的」と「才能」のところが気に入ってしまった。その通り！と。

はい、泳げません

高橋秀実

スイミングのヒントが満載の本。金槌の著者が泳げるようになるまでの話だが、きれいに楽に泳ぐヒントが多くためにもなる。

手元に置いて再読したい。

男は邪魔！～「性差」をめぐる探究～

高橋秀実

私の中ではかなりのヒット作品でした。
普段、妻からあれこれ言われている理由がなんとなくわかりました。本を読んでいると、男って本当にどうしようもないなーと、同じ男ながら思ってしまう本です。今の自分の立場を理解するにはよい本でした。

趣味は何ですか？

高橋秀実

無趣味な著者が趣味を持とうと、様々なジャンルの趣味人に会い、その世界を体験するのですが、出て来る人々がみんなヘン！飛行機マニア、そばうち、ヨガ、スタンプ集め、亀…。趣味の世界は深いが、端から見ると「なぜ？」と思うことばかり。
旅チャンネルでバーを巡る番組を見ているうちに、バーとカクテルに興味が出てきたのですが、この世界もヘンですね！ものすご〜いこだわりがあるのです。炭酸を注いだら、混ぜすぎて炭酸が抜けないように、そっと氷を持ち上げるだけとか、シェーカーの振り方とか、グラスへの注ぎ方とか、すっごい様式美にもこだわっていて、まさに「道」です。
お茶や武道もそうだと思うのですが、これは男性がやるとこうなっていくのではないでしょうか。
混ざればいいだろーとか思うのは、大雑把、乱暴者なのでしょうか。
高橋さんの文章は、適度に気が抜けていて、読んでいるとふわ〜と力が抜けていきます。もっと読みたい。

趣味は何ですか？

高橋秀実

面白かったぁ♪
とある講演会で「先生のご趣味は何ですか？」と聞かれた高橋秀実さん。
そこから趣味を探す旅が始まる。
例えば「蕎麦打ち」、「八十八カ所巡り」、「切手収集」、「ボウリング」、「登山」といった定番（失礼かな？）もあるし、「カメづくり」や「階段巡り」なんて趣味まである。
また「防災」や「武士道」までも趣味に認定されている。

それぞれの趣味に熱中している人にインタビューして、高橋さんも実際に体験してみるのだけど、それがすごく面白い。
まずインタビューではその趣味の楽しさがいまいち分からないのが妙に可笑しい。
本人も「つまんねえなと思いながらニヤニヤするんです」とか、「自分の時間が欲しいな、と思います」とか、楽しいのか楽しくないのかあやふやだ。
茶道はボケ防止と断定されているし。
そして体験編では高橋さんの冷静なツッコミが光っている。

いろんな趣味を体験しながら高橋さんの興味は「趣味探し」から「趣味とは何か」に移っていく。
「趣味は何ですか？」という無邪気な質問からまさか「時間とは一体、何なのだろうか？」という問いにたどり着くなんて…。

私も「趣味は何ですか？」と聞いて回りたくなってしまった。
そして「趣味は何ですか？」と聞かれたら「人の趣味の話を聞くことです」とか、どうだろうか？

おやじはニーチェ―認知症の父と過ごした436日―（新潮文庫）

高橋秀実

認知症の父とのやりとりを学者が対象化した日々の記録。
「認知症」という現象、症状を感情をなるべく挟まずに捉える。そもそも正常な「認知」とは？
時間という概念が薄れるそれは地続きの実線ではなく、点線のようになっている。日々が繰り返される。昨日のつながりで今日があるわけではない。
その症状が出ている人は「多幸感」に溢れているらしい。
必ず誰しもに訪れる親の老いへの向き合い方、ひいては自分自身の老いへの備えにもなるかもしれない。
学術的考察は油断すると舟を漕ぎかけたがそれでも平易で、父と子の少し笑ってしまうようなやりとりを愉しめた。

おやじはニーチェ―認知症の父と過ごした436日―（新潮文庫）

高橋秀実

冒頭は認知症に関するデータや引用、哲学的な考察も多く、人によっては少し読み進めるのに時間がかかるかもしれません。

ただ、それらが土台となって、読み終えたときには「認知症とは何か」という問いだけではなく、「人とは何か」「人はどこに存在し続けるのか」ということまで考えさせられる一冊でした。

特に印象に残ったのは、お父さんが亡くなったあと、「どこへ行ったのか」という自問に対し、自分の行動やしくざの中に父の存在を感じた場面です。

「亡くなっても心の中に生きている」という表現はよく耳にしますが、本書ではそれをもっと具体的に、「自分の言葉や振る舞いの中に父がいる」と描いていたことがとても心に残りました。人は記憶として残るだけではなく、生き方や価値観、何気ない仕草として受け継がれていく。その表現に、じんわり胸が熱くなりました。

「弱くても勝てます」―開成高校野球部のセオリー―（新潮文庫）

高橋秀実

めちゃくちゃおもしろい！
イメージしたら、笑いが止まらない！
野球って、いろんな戦い方があるんですね！？

ことばの番人（集英社インターナショナル）

高橋秀実

ゆる言語学ラジオで紹介されていたのを予約していたのがようやくきて読んだ。校正の世界、自分では本も好きだし向いてそうって思っていたけど、これは全然向いていません笑、、頭がさがる、、笑
(途中まで、「逐語心象型」p.58だし！と思っていたのに、、笑。言葉を言われた時に、視覚が浮かぶ・聴覚に反応するよりも書かれた文字や印刷を想像するタイプのこと)

なるほどなあと思ったところはいくつもあった。
そもそも日本語には正書法がない(p.118)
誤用でも慣用であれば直さない(p.20)
法律はもとより日本国憲法にも誤植がある、というのは笑っってしまった、そして読んで納得(p.168)

次に読みたい本に追加された箇所はこちら…笑
「マゾヒストの世界体験とは言語体験としての世界体験」(種村季弘『ザッヘル＝マゾッホの世界』)なのだから。マゾヒストは物理的な鞭打ちや緊縛ではなく、「「鞭打ち」「緊縛」などの言語を体験する。実際の鞭打ちや緊縛は「生の肉体的苦痛にyすぎなくて、快楽に転化される見込みすらまるでない」が、それが「言語的想像力」を伴うことで快楽に転化される。いやらしい行為は「いやらしい」という言葉で昂奮する。早い話、行為ではなく言葉に反応するのだ。
実際の極貧による屈辱は苦難以外の何者でもないだろう。しかし「極貧」「運命」「屈辱」などの言語体験は快楽に転化しうる。屈辱が快楽という「自己の矛盾撞着を冷静にそのまま認知する者」こそがマゾヒストなのである。(p.149)
これは自分に大いにあるな！と思いまして笑

それから校正とは何か、を複数の校正さんが「リライトではない」、というのがなるほどーとなりました
私校正教室で落ちこぼれるわ…
校正とは「確認するんです。文章の内容ではなく、文字遣いが合っているかどうかを一字一字確認する。合ってるOK、合ってるOK、という具合に一字一字確実に進んでいくんです」(p.76)
その後に出された文、間違っているはずとわかっているのに、私の脳は意味で処理して、初読時に間違いを見つけられなかった…どれだけ日々スピード重視で適当に読んでいるか、よくわかりますね！悲…

辞書オタクの境田さんをはじめ、ドラクエから『新潮日本語漢字辞典』を出版された小駒さん、校正の神様と言われた神代種亮など、まだまだ知りたい人々でした。
面白かった！

パワースポットはここですね

高橋秀実

全国のパワースポットを巡り、現地の声や歴史を調べたエッセイの書籍化。意外にもスピリチュアルを強く信じる人はいない。UFO、超能力、ピラミッドネタもあって面白い。果たして真のパワースポットはあるのだろうか…?懐疑派の筆者は最終的に神秘的な境地に辿り着く。

ことばの番人（集英社インターナショナル）

高橋秀実

読み始めた当初、話の本筋から明らかにそれたトリビア――それも古典的な哲学書の類いを引用しての脱線――が多いのが気になった。正直なところ、読みづらい…のだが、話の内容が「文字」の校正（誤字とか異体字とか旧字体とかいった話題）に及んで、これは、この原稿自体が、著者（＆編集者？）による校正者への挑戦として書かれているのではないかと思い当たった。そういえば、この本のカバー＆表紙は怒濤の赤ペン入りの「ゲラ」であった。
古典の引用において、時に正字や旧仮名遣い、さらには「や行え段」の変体仮名まで出てくる（変体仮名は確かにUnicodeに収録されているけれども、少々やり過ぎとも思う）。本文中の括弧書きで引用文の旧仮名遣いに転換するケースもある。
校正者への挑戦であり、私のような読者にも「校正」の目で文章に触れさせようとする試みだったのだろう。

ことばの番人（集英社インターナショナル）

高橋秀実

実におもしろかった。私はもうかれこれ四半世紀、ニッチな専門分野の編集&校正をしているが、登場される校正者の考えに首が折れそうなほどうなずいたり、目からポロポロと鱗がこぼれ落ちたりした。

冒頭「世の中には優れた書き手などおらず、優れた校正者がいるだけではないか」という著者の嘆息から始まる本書は、読者を校正の奥深い世界へと誘ってくれる。『言海』を270冊も自宅に所蔵する方、溢れる思いをとめられず自ら漢字辞書の編集までしてしまう方…先輩方の凄まじさに私などは只々畏れ慄き、ひれ伏すばかりである。

AIと校正という章はタイムリーで興味深かった。最近、本当に原稿をAIで書いてくる方が増えたのだ。急に文体が変わったり、出典がまるで存在しないものだったりと校正の仕事がシンドイ…。著者がAIに書かせる、ないし校正させた原稿を、私が校正することに疑問しかなかったのだが、本書の著者・髙橋さんは言う。「校正はさらなる校正を生む。…校正は永遠に終わらないのだ」と。私は、自分が校正の終着点だと思っていたが、そうではないのだ。

本を愛する方へ、その裏方の知られざる世界をのぞいてみてほしい。

ことばの番人（集英社インターナショナル）

高橋秀実

校正をテーマにしたノンフィクションエッセイ。校正という仕事の凄まじさを垣間見た。日本国憲法に誤植があるという話には仰天した。

道徳教室 いい人じゃなきゃダメですか

高橋秀実

「道徳」が学校の教育課程の中で正式な教科として位置付けられる、
少し前なら、「そりゃあ　たちの悪い冗談でしょう」と一蹴されるところが、なんと現実となって立ち現われてきた。
　私の知る限りの学校現場を思うと、こりゃあ　ろくでもないことになっていくだろうなあ。
としか思えない。
　「善と悪」はセットになって一つになっていると思うのですが、「善ばかり」が推し進められるのは怖しい。