高橋秀実のレビュー一覧

人生はマナーでできている

高橋秀実

ノウハウ本と思っていたが、良い意味で期待外れであった。
一般的にマナーと言われていることはルールや前例であることが多く、英語のマナーは「やり方」を意味している。
そこで著者は「おじぎ」「満員電車」「挨拶」「食べ方」「匂い」「会議」「結婚」レディーファースト」「社交ダンス」「吉凶」をテーマに取材をされ、それぞれがマナーそのものであると結論付けている。
著者は非常に知識も豊富であるにもかかわらず、それを敢えて前面に出すことなく、エッセイ風に仕立てあげられており、読後感の良い本であった。

人生はマナーでできている

高橋秀実

マナーと聞いて、思い浮かばない日常のシーンがたくさん出てきました。食事、身支度、通勤電車、挨拶、会議…マナーは「やり方」。「日々のやり方が生き方になるわけで、良く見れば人生はマナーで出来ているのである。」(3頁)中でも「ラーメン二郎」に通う方とのやりとりはおもしろいです。

人生はマナーでできている

高橋秀実

タイトルから堅苦しい本かと思いきや、マナーのマニュアル本ではなく、エッセイ的にマナーが問われる状況を掘り下げていくもので、気合いを入れなくともすーっと読み進めます。もとは「小説すばる」上での連載がもととのこと。

礼法の教室やダンス教室、笑いヨガまで、著者が飛び込んでいって実地取材を重ねていく中で、色々なマナーの背景を探っていきます。しかし食べ方のマナーでまさかジロリアンが出てくるとは！

そのまま読んでも、割と楽しかったなぁと思える本だと思うのですが、あとがきにもある「マナーって結局何なんだろう」というくだりは少々考えさせられました。個々のエピソードだけでなく、終章みたいなものでそれに触れたらより深みが出たのでは。
個人的には、マナーは（結局人真似だと言うつもりではなく）ポジティブな意味で先人が踏みしめてきたけものみちのようなもので、そこを歩いていけば何らかの願望（あるいは欲望）に辿り着けるものなのかなぁと。自分の願望を認識できていないと、辿り着いてもあぁ違った、となってしまう。でも結局、人の欲望ベースのものなのだから、あまり恐れすぎるものでもないんじゃないか。
まぁ、これからも気にしそうだけど…

損したくないニッポン人

高橋秀実

損にまつわる話が沢山出てくる．第６章の「定価のゆくえ」が面白かった．要は定価があるから値引きもあるということで，その定価も決め方が明確でないところが面白い．また，第１０章の富山の薬売りの話も核心を突いていて楽しめた．浄土真宗の根深さも凄いと感じた．

損したくないニッポン人

高橋秀実

『歎異鈔』の一節の紹介で何となく損が分かったような気がしました。「地獄は損しない」ことを知り、底辺にいる、あるは無能であると自覚していれば、ちょっと努力したら得することしかこの先ないような気がしました。過信は努力を妨げ、さらには困難に出くわすたびに「損した」と思わずにはいられず、自ら苦しむだけだと気付きました。

損したくないニッポン人

高橋秀実

損及び得について作者が様々なところに取材に行くエッセー。
経済学者ではない作者が、損を経済学的にアプローチをしようとするが、行動経済学やミクロ経済学ではなんか納得が行かないらしく、もっと地道に聞いていく。節約のために何時間もあるいはママ友との交際費を費やす主婦、巨大なTVを買う狭い家の住人。富山の薬売りに緒を発するケチくさい富山の幸福度合い。適当に鉛筆をなめて不動産鑑定士が決める路線価。小ネタの積み重ね。

得はもともと徳から来たらしく、二宮尊徳もそこらへんと関わるらしい。

損したくないニッポン人

高橋秀実

日本人の損得"感情"についてのルポ。自称"貧乏臭い"という著者が、日本人の金銭感覚について考察する。「損したくない」「得したい」という気持ちは、誰にでもある感情だが、その気持ちが強すぎて、辻褄が合わないおかしな行動をする人達がいる。著者はそういう行動に素朴な疑問を提示する。テーマは、スーパーの買い物、ポイント収集、家電の買い方、定価や貨幣、不動産の仕組み、ビジネスや人生における損得"感情"まで、独自の視点で考察しており、大変面白く読めた。
この本で紹介されている事例を読むと、他人事とは思えないことがある。わずかなポイントを得るために、無駄な買い物をすることはよくある。例えばスーパーで100円で1ポイント（1円）のサービスを得るために、98円の商品に30円の小物を付けて買ったりする。そういう行動は理論上明らかにおかしいのだが、ポイントの損得感情が働くとつい買ってしまう。今、流行の行動経済学には違和感を抱く著者の主張は、納得できる部分も多かった。
ちなみに、自分は損得感情は強いほうである。この本の内容は確かに面白かったが、定価に相応しいかどうか考えてみると、とりあえず値段相応という結論になった。損しなくて良かったかも。

男は邪魔！～「性差」をめぐる探究～

高橋秀実

他のレポでも書いた気がするが、かつて姪っ子が発言した名言「男子みんな馬鹿だから」齢１０にも満たずして、男の生態を喝破した洞察のするどさに、今でも感嘆を禁じ得ない。


そういえばソクラテスも言ってた。
悪戯に言葉をもてあそび、人々を惑わすソフィストたちに「汝自身を知れ！」と。
要するに何も知らないくせに偉そうなことばかり言いやがって、身の程を知れ！と言ったのだが、当のソクラテスも「私はなにも知らないということを知っている、だからお前らよりはバカじゃない」と言ってるだけだから、バカはバカでも程度の良いバカだと言っているに過ぎない。


この本は男子はみんなバカだということを様々に分析した本。
(3kiさんのブクレポがすでに各章を要約してくださっているので、そこは省略します)



女子のほうが頭が良いらしい。ずっとしゃべり続けるすがたをみていると、もっと頭の中で整理してからしゃべれよ、と男は思うが、女子はとっちらかしてしゃべっているようにみえても、めぐりめぐって正しい結論へとちゃんと導いてくれるらしい。頭の中で整理しないとしゃべれない男のほうがバカなのである。そう言われると、思い当たる節はある。
得てして女子のほうが決断が早い、男は悩みに悩んで決断をしない。
熟考するといえば聞こえはいいが、たぶん女子の目からはバカにしかみえない。


女子の妄想の話は面白かった。
男の妄想は単純にエロいだけだが、女子の妄想は果てしない広がりをみせるようだ。


源氏物語にはまる女子が多いのは、女子は妄想力が豊かだから。源氏物語に歴史的な背景や高尚な文学的価値を読み取ろとするの下衆のすることで、あれは女子の妄想を表現した物語。だから男が読んでも面白くない。
ボーイズラブという確固とした小説の一ジャンルがあるが、男と男の恋愛を読んで、なんで女子が萌えるのかわかった。ノートPCとUSBメモリの擬人化恋愛の話が紹介されているくだりでは、キャラクターの設定の枝葉が、女性のおしゃべりのように縦横に伸びていくので広がりがすごい。荒唐無稽だと男なら思考がストップするところを、女性は想像の翼を自由に広げていってしまう。女性のほうがクリエイティブな作業にはむいているのかもしれない。


「男子みんな馬鹿だから」というのは、どうやら相対的な価値観ではなく、絶対的な真理のようだ。


男性諸君は女子の話を忍耐強くひたすら聞く。だって君はバカなんだから。そうしたらきっと、川の水がいつか海に流れつくように、万事うまくいくのさ。

損したくないニッポン人

高橋秀実

最初は行動経済学の最新の成果を紹介する本だと思った。
だから、読み始めてすぐに、様子が違いすぎて、？？？となった。
でも、「経済学の理屈ではこう説明されてるけど、全然実感と違うじゃん！」という、我々の声を代弁した本なのかもしれない。

例えば、テレビを買おうとするとき。
本当は30インチくらいでいい、と思っていても、売れ筋は40インチ。
むしろ価格的には、大量に生産されているから、そっちのほうが安い。
これ、サイズの経済学。
でも、本当に要りもしないデカいサイズのテレビを買って、生活がよくなるのか？
部屋が狭くなったり、大きな映像から圧迫感があったりして快適でなくなってしまうのではないか？
こうやって、「今起きていることを最適なものとして説明する」経済学からひらりと身をかわしていく。
損とか、得とは何かを考えるために、二宮尊徳の子孫にインタビューしたり、易学を紐解いたり。

最初の期待が違ったのは「損」だったかもしれないけど、斜めから見ることができて楽しかった。
これ、「得」なのかも。

はい、泳げません

高橋秀実

【本の内容】
超がつく水嫌い。

小学生の時にプールで溺れて救急車を呼ばれた。

大人になっても、海・湖・川などたくさんの水を見るだけで足がすくむ。

なのに、なぜか水泳教室に通う羽目に。

悩みながら、愚痴りながら、「泳げる」と「泳げない」の間を漂った２年間。

混乱に次ぐ混乱、抱腹絶倒の記録。

史上初、“泳げない人”が書いた水泳読本。

［　目次　］
１　水がこわくて仕方がない
２　浮いてくる私
３　水中で深呼吸
４　泳いではいけない
５　私ってきれい？
６　何のために泳ぐのか？
７　見てはならぬもの
８　愛の海

［　ＰＯＰ　］
「彼女にも一緒に海に潜って、自分が感じた喜びや驚きを感じて欲しい。」と語ったダイバーがいた。

しかし人間、愛情と同じくらい大事なものがある。

自分の命だ。

だから、命を脅かす恐怖からは、できるだけ離れていたいのは当然である。

なのに、著者は「今までずっと避けてきたからこそ生きてこれた」水に立ち向かう。

本書の第一章は、著者が決心するまでの経緯、次の章からは水泳教室での日々がユーモラスに綴られる。

本書が「泳げない人」「泳ぎたくない人」の視点で書かれている点が、教本として良い。

なぜならば、「呼吸しようと考えないで」「泳ごうとしないで」など、「泳げる人」なら聞き流せる内容でも、その逆の立場から見れば、全てが疑問になる。

その疑問を著者が咀嚼して文章化するので、非常にわかりやすいのだ。

ちなみに、「泳げる人」の視点は、各章の最後に「桂コーチのつぶやき」として載っている。

ある人には「当たり前」が、実はそれ以外の人にとっては「ヘンな事」になる。

そんな「個々の違いを認め合う意義」なんて、全然謳いあげてもいない事をそこはかとなく感じさせる所も、本書の忘れがたい味である。

［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

男は邪魔！～「性差」をめぐる探究～

高橋秀実

私の町でも女子校はずっと昔から変わらず女子校のままですが、男子校はどんどん共学に変わり、男子校がとうとう一校だけになってしまいました。
大学で教えている友人が、作業効率を考えて男女別チーム編成にしようと提案すると女子学生は大いに賛成するけれど男子学生から女の子がいないとモチベーションが上がりませんと弱音を吐かれるそうです。
男に話を聞いても埒があかず、女に聞くと明快に埒があくのはなぜなのか？
埒があかない男を女は邪魔だと思い、それに気がつかない男。
その理由がおぼろげに書いてあるおもしろい本です。なぜおぼろげなのか？それは著者が男性だからなのかもしれません。

男は邪魔！～「性差」をめぐる探究～

高橋秀実

本文：強者と弱者の関係でいえば、男の子は強者の立場に置かれます。つまり、まわりが彼のことを察してくれる。人の話を聞いたり、共感したりしなくてもいい。黙っていても察してくれるから表現する必要もないんです。ところが、女の子は弱者の立場。常にまわりを察しなければならない。なので女は伝えようと努力するんです。だから表現能力が身についていくんです」⇒自分自身このように考えているときが多々ある。自分の状態を話すのが苦手で、伝えるときもうまく整理して伝えられない。

本文：――強者なんですか……。 　私はつぶやいた。私も強者でないのに強者の立場にいるということか。 「学生たちの交際を見ていても、男の子は自分のほうが女の子より頭がいい、強くないとイヤなんです。同じ程度はイヤなんですよ⇒これは以前の自分を含めて多くの男性に当てはまる条件だと思う。心のどこかで男のほうが上。という思いを常に抱いているように感じる。

本文：どういうつもり？」と訊かれると絶句する。「私のこと愛してる？」なら「うん」と言えるが、続けて「どこを愛してる？」と訊かれると絶句する。絶句すると我ながら何も考えていなかったような気がして、そのことにまた絶句するのである。 「絶句した時の気持ちを表現すればいいんです」 　――大体、男の人は質問しないでしょう。訊かれることばかりで、自分から相手を知ろうとしない」⇒どこが好き？という質問がいつも怖いなと思っていた。それは相手のことを知ろうとしないからだったのか。

本文：生きているということは即ち、柔らかく弱いということ。固まって強いのは死んだも同然なのである⇒常に変化し続けることこそが大事と解釈しました。

本文：男に足りないのは妄想と共感。 　昔から男は共感できないバカなのである。妄想して共感する。共感するために妄想する⇒仕事にも通じている点。これができなすぎて苦労した。

本文：オナンはその子が自分のものとならないのを知っていたので、兄の妻の所にはいった時、兄に子を得させないために地に洩らした⇒知識のため。

本文：「ぜんぜん動かなくなる。反応しなくなることがあるということなんでしょうが、実はこれが重要なんです」 　――どういうことなんでしょうか？ 「野生状態で敵に襲われ、軽いダメージを受けた場合、痛がったりうずくまったりしたらアウト。すぐに食べられてしまうんです。蹴っ飛ばされても何食わぬ顔。何もなかったかのように、つまり鈍感に見えるということで身を守れるんですね」 　牛は鈍いのではない。鈍いように見せているだけなのだ。弱そうに見える牛こそが実は弱肉強食の頂点であり、大地の支配者。「草食男子」も「牛男子」と解釈すれば価値も反転する。男の象徴は牛⇒牛男子。ちょっとやそっとじゃ傷ついたり、痛がるそぶりを見せない。動じないことが大事...なのかな？笑

趣味は何ですか？

高橋秀実

軽快な文章。
読みやすさ、内容といい、おもしろかった‼

趣味は、hobby でなく taste
味わいを意味していたのね。
ふむふむ

2013.8.31

男は邪魔！～「性差」をめぐる探究～

高橋秀実

秀実氏らしい考察。
男同士で話をすると埒が明かない。
妻にもよくいわれるが、男は邪魔なのか
というところから秀実氏の探究がはじまる。

畜産の牛社会では、種付け以外の雄はいないとは。
そもそも「社会」も男が作ったもの。
古代より女性を家庭を守り耐え忍ぶものと位置づけたのも男。
男の体面を守るために女を家に縛り付けてきたとしか思えない。
実際は仕事をするうえで男女の差はほとんどないし、
女性の方がデキたりするものだ。
となると、男女で分けるのすら意味をなさない。
体つきの違いしかないのだから。
男らしさ、女らしさというのは環境や文化が作りだしたもの。
子育ても今はそれを求めない。
晩婚化、未婚化もジェンダーフリーの副作用か。

相変わらず秀実氏の奥さまの指摘は鋭い。
草食男子や腐女子へのインタビューも面白かった。

男は邪魔！～「性差」をめぐる探究～

高橋秀実

読み物としてとてもおもしろかった。
しかし、「男に訊いても埒が明かない」と書く筆者の著述そのものが「埒が明かない」（笑）。
読み終わっても残るものが少なかった。
いちばん興味をひかれたのは牛の話だった。牛の世界では「オス」はいらない。精子だけあればいいという話は強烈だった。ありていにいって、オスの仕事は精子の提供がメインだから、個体は存在しなくてもいいといえばいいわけだ。でもそれじゃあ困るから人類のオスはさまざまな「言い訳」をこしらえたんじゃなかろうか。
宗教の教義をみてると特にそう思う。必死になって女を貶めてるからなあ。
なにがどうという収穫はなかったけど、読んでて面白かったから☆４つ。

趣味は何ですか？

高橋秀実

無趣味を自認する著者が、「趣味」をもつとは？　自分にもうちこめる「趣味」はあるのか？　など「趣味」とはいったいなんなのか悩みつつ、答えを求めてちょっと変わった趣味にのめり込む人々を取材したルポ。「航空無線」「八十八ヶ所巡り」「消印」「手相」「エコ」「防災」「カメ」「ラジコン」「ボウリング」「階段」「ガーデニング」、さらに男が「蕎麦」に女が「ヨガ」にハマる対称性、就活や婚活における趣味の活用法など、など、趣味の話は敷居は低いながらも奥が深すぎる。

趣味は何ですか？

高橋秀実

20130109

おもしろかった。
これから高橋秀実さんの本を読んでみよう。
こういうスタンス、いいな。

趣味は何ですか？

高橋秀実

自称多趣味を気取る自分として、この質問には容易に答えられると考えていたが、本書を読んでまさに「時間つぶし」になってるような気がした。ちょっとへこむ。別に哲学的考察がされているわけでもなく、数種のマニア？への取材と感想が述べられるのみ。なのになぜかこう、うーむとうなってしまう（考え込む、あてどなく）状況に陥ってしまった。タッチの軽さに救われるものの、自分の趣味のある種いんちきさをみせつけられてしまったかも。
　といいつつ、翌日には気にしないのではあるが・・・。氏ならではの視点がよかったっす。三浦氏の解説もごもっとも。

趣味は何ですか？

高橋秀実

趣味と呼べるものがありません。

何かを体験するのは大好きなので、入社したころはスキーに行ったり、パラグライダー、スキューバダイビングなんかも試したことがあります。

その後、誘われるままにゴルフをはじめ、ゴルフセットを買い、教室にも1年位通いました。

でも、もともと、運動オンチだし（大学に入って一番うれしかったことは体育の授業が無くなったことでした！　まぁ、正確に言うと、無いことは無かったのですが、バドミントンを一週間やれば単位が貰えました）、運動系の趣味はなぁ、、、ということで、ボーリングを少ししました。

マイシューズにマイボール。こちらは特に習わなかったけど、中山律子さんの本を読んで、平均150位になって、最高スコアが196というあたりで、まぁ、もうこれ以上上手くなりそうにないしいいかと（笑）。

で、このままではマズイ……と思い、40歳になったとき、「そうだ、子供の頃に習いたくって行かせてもらえなかったピアノ教室に行こう」と思い、ヤマハ教室へ通い始めました。ワンツーマンなので特に恥ずかしいこともなく、バイエル、ブルクミュラー、ギロックと進み、その間に娘が誕生し、その記念ということで娘の名前と同じ「カノン」を練習したりしていました。

でも、引っ越しを機に、こちらも中断しています。あぁ、あと、熱帯魚も一時は90cmの水槽に色々飼っていました。今は、45cmキューブでブルーネオンとコリドラスという初心者セットで続けていますが趣味というほどでは……という感じです。

よく、「ほっといたら何をするかが趣味ですよ」という人もいらっしゃるのですが、えーーと、Twitter？ スパイダーソリティア？？　なめこ？？？　……なんか違う（笑）。

そんな状況なので、「ご趣味は何ですか？」と聞かれるのが一番苦手です。

閑話休題。この本は、筆者が、とある講演会で趣味を聞かれて答えられずに恥ずかしい思いをしたことをきっかけに、色々な趣味人に会って体験してみたという内容でした。

最初に「趣味の発見」という序章があります。そこには、「趣味はhobby ではなくtaste の翻訳だった」という私にとって割と衝撃的な事実が書かれていたり、就職の際に書くエントリーシートの趣味欄には、「戦略」「粘り」「交流」を盛り込むといった話が書かれていて面白かったです。

つまり「サイクリングで体力と危機管理能力を鍛えている。私は自転車が趣味で、よく泊まりがけの輪行にでかける。朝から晩まで一日ペダルを踏んで、夜は安宿に泊まる。野宿することもある。輪行中はタイヤがパンクしたり、山道で迷ったりと、毎日がトラブル続きだ。だんだんと神経が鍛えられ、最近はトラブルがあると『どうやって解決しようか』わくわくさえする。太い太ももと太い神経。これで社会のでこぼこ道を進んでいきたい」っていうのがエントリーシートの趣味欄のベスト解のようです（笑）。

それで、この本を読んでも、まぁ、趣味が見つかるはずもなく、、、4,000冊の蔵書を抱えてるマンガが趣味！　ということでいいかなーと思っている今日この頃なのでした。

道徳教室 いい人じゃなきゃダメですか

高橋秀実

著者の本読んだのこれで6冊目。現場に足を運び、当事者達に直接話を聞くスタイルは変わらず、小学校で先生や生徒に話を聞いたり、VRを体験したり、スマホ教室に通ったり。実体験からの独特の感性、切口による（とぼけた）考察は今回も面白かったが、若干いつもよりこじつけ的な感じが拭えなかった。
道徳とは、間主観、つまり自分を客観視する「自分」と、「みんな」（全員という意味ではなく）が承認する規範に気付き、それに従う事だと。簡単に言うと、「みんな」が困ったり迷惑に感じる様な言動をしない様に気をつけるという事か。小学校の道徳の時間は、「みんな」でその事を考える時間になっているらしい。
本作では、当時の菅総理の答弁が人ごとっぽく責任回避でしかないとか、眞子さん小室さん結婚騒動での眞子さんのコメントを批判していたりで、特定の個人に対する批判があり珍しく感じた。